Урок литературы в 7
В,Г классе
Тема:
Образы-персонажи «Баргамот и Гараська» Л.Андреев.
Аналитическая
карта героев произведения.
|
Методы:
|
частично-
поисковые, устного рисования, методы погружения в текст
|
Оборудование:
|
Экран, презентация, раздаточный материал со схемой или «двойной дневник”
|
Цели урока:
|
образования
|
q Познакомить учащихся с
рассказом Л.Андреева.
q Повторить ключевые
литературоведческие термины.
q Продолжить формировать
навык анализа текста.
|
|
развития
|
q Развивать умение заносить
данные в таблицу.
|
воспитания
|
q Воспитывать любовь к
литературе.
q Воспитывать чувство
толерантности, сочувствия к другому человеку.
|
Структурные элементы (этапы) урока
|
Содержание
взаимодействия с учащимися
|
Организационный
момент (1 мин)
|
Учитель
приветствует ребят, настраивает на рабочий лад.
- Ребята, сегодня
мы продолжим обучаться анализу текста.
|
Мотивация (1
мин)
|
Анализировать и
делать выводы - очень важное умение, которое пригодится в жизни.
|
Повторение
пройденного 5 мин.)
|
Диктант по
литературоведческим терминам:
·
последовательное
изложение событий без авторской оценки (фабула);
·
изложение событий с
авторской оценкой (сюжет);
·
самый напряженный момент
в произведении (кульминация);
·
главные персонажи в
произведении (герои);
·
изображение чего-либо в
смешном виде, добродушное отношение к чему-либо (юмор);
·
основная мысль текста
(идея).
Листы с ответами
отдаются 2 экспертам из числа учащихся.
|
Усвоение
изучаемого материала
(10 мин)
|
Учитель читает текст рассказа «Баргамот и Гараська», по ходу чтения
акцентируя моменты, на которые нужно обратить внимание. Затем он интересуется
впечатлениями о рассказе и ставит проблемный вопрос: какую идею хочет донести
до нас автор. Учащиеся выдвигают гипотезы об идее произведения. Затем учитель
обобщает ответы и проговаривает идею: добрый поступок может пробудить в
человеке хорошее. Ученики должны доказать эту идею или опровергнуть. Учитель
предлагает обратиться к анализу произведения, чтобы ответить на этот вопрос.
|
Обеспечение осознанности усвоения материала
(7 мин)
|
-
Сначала обратимся к
названию. О чём оно говорит? (Произведение расскажет нам о двух героях.)
-
Попробуйте по прозвищам
героев составить устный рисунок внешности.
-
Давайте обратимся к
характеристикам героев.
2 группами учащихся
заранее подготовлены презентации по характеристикам героев
По результатам
презентаций ученики составляют таблицу, выписывая цитаты
|
|
Баргамот Гараська
|
внешность
|
характер
|
профессия
|
образ жизни,
семья
|
отношение
к нему автора
|
- На каком приёме
построена характеристика героев? (На контрасте)
|
-
Найдите в тексте
кульминацию. (Гараська в руках у Баргамота) Составьте денотатный граф
кульминационного эпизода
Баргамот
|
-
Что меняется в героях
после того, как Баргамот зовёт Гараську домой? Составьте схему (раздаточный
материал на партах)
|
|
- Итак, мы видим,
что в героях произошли изменения. Что больше всего поразило Гараську? (Что
его назвали по отчеству). Вернёмся к идее: добрый поступок может пробудить в
человеке хорошее. Считаете ли вы, что в Гараське и в Баргамоте пробудилось
хорошее? (Конечно, Баргамот пригласил пьянчужку, которого не уважал и не
любил, к себе домой. Гараська в первый раз задумался о своей жизни, и ему
стало стыдно.
Ребята, не боитесь
совершать хорошие поступки и постарайтесь видеть во всех людях доброе и
хорошее начало.
|
Домашнее
задание
(2 мин.)
|
Напишите эссе на
одну из тем:
1.
Что меня больше всего
поразило в рассказе Л.Андреева.
2.
Как сложится судьба
героев в рассказе?
3.
Юмор в рассказе
Л.Андреева «Баргамот и Гараська»
|
|
|
|
|
|
БАРГАМОТ И ГАРАСЬКА
(Пасхальный рассказ, 1902)
Бергамот (Иван Акиндиныч Бергамотов) — в своей официальной части
именовавшийся «городовой бляхой № 20», а в неофициальной попросту
«Баргамот». Б. живет в Орле на Пушкарной улице, где жил и Л. Андреев. «По своей
внешности «Баргамот», скорее, напоминал мастодонта или вообще одного из тех
милых, но погибших созданий, которые за недостатком помещения давно уже
покинули землю, заполненную мозгляками-людишками. Высокий, толстый, сильный,
громогласный Баргамот составлял на полицейском горизонте видную фигуру и давно,
конечно, достиг бы известных степеней, если бы душа его, сдавленная стенами, не
была погружена в богатырский сон».
И вот этому герою, которого люди «с возвышенными требо-
ваниями» назвали бы «куском мяса», «дубиной», предстояло пережить
неожиданное перерождение, воскресение души, воз- ;
можное, пожалуй, лишь в жанре избранного писателем пасхального
рассказа. Виновником его был пьяница, «скандалист первый на всей
окраине», Гараська, известный к тому же непристойной руганью и
«злоязычием», за что не раз был бит приказчиками. Вот и сейчас у Б.
при виде набравшегося с утра светлого Христова Воскресения Гараськи
«чесались руки, но сознание того, что в такой великий день как будто
неудобно пускать их в ход, сдерживало его». В Гараське совмещались
«удивительным образом самоуверенность и даже дерзость с
кротостью». Он задает городовому наивный вопрос: «Христос, значит,
воскрес?» Б., держащий Гараську за «засаленный ворот» и
«заинтригованный , странными вопросами», отпускает руку, и Гараська
падает, «не успев показать Баргамоту предмета, только что вынутого
им из кармана», падает «лицом на землю» и воет «как бабы воют по
покойнике». Растерянный городовой понимает, что упавший человек
хотел вытащить из кармана пасхальное яйцо и похристосоваться с ним.
И происходит чудо: Б., хотевший отвести Гараську в участок, зовет его
к себе домой разговляться. Жена городничего, Марья, обращается, как
выясняется впоследствии, впервые в его жизни, к Гараське по имени и
отчеству — Герасим Андреич: «Из груди его вырывается снова тот
самый жалобный и грубый вой...» Так коротко показано воскресение
еще одной вечной человеческой души — Гараськи.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.