Методическая разработка урока по ИПКЗС "Святые князья-страстотерпцы Борис и Глеб"

               Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Хорошовская средняя школа имени Героя Советского Союза К.Ф.Фомченкова»

Номинация «Святые земли Смоленской»

Методическая разработка урока

«Святые князья-страстотерпцы Борис и Глеб»

Разработала учитель ИПКЗС

Леченкова Лилия Аркадьевна

Лесники 2019

      Аннотация

к методической разработке урока

«Святые князья-страстотерпцы Борис и Глеб»

Проблема     Знакомясь с жизнью святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба необходимо  раскрыть величие их духовного подвига и показать истоки их мужества, мудрости, чистоты

Актуальность . Ценой собственной жизни святые страстотерпцы Борис  и Глеб утверждают совершенно новый, невиданный ранее идеал отношений. После жертвенного подвига Бориса и Глеба уже никто из русских князей не мог успокоить свою совесть тем, что в борьбе за власть все средства хороши. 
Это актуально  и в наши дни.

     Цели: оценить роль и значение в истории земли Смоленской и России  святого и жизненного подвигов  первых святых Бориса и Глеба.

 Задачи урока:

Предметные (образовательные): дать понятие  значения слов:

« добродетель», «стратостерпцы», « смирение»;

познакомить обучающихся с жизнеописанием русских князей Бориса и Глеба и их канонизацией

Уметь работать с различными источниками информации

Метапредметные (развивающие): Совершенствовать навыки самостоятельной работы с картой, развивать навыки групповой работы, учить анализировать исторические документы, сопоставлять полученную информацию, ставить и разрешать проблемы, представлять информацию в разных формах, видеть причинно-следственные связи, систематизировать учебный материал (составление кластера).

Личностные (воспитательные): Воспитывать чувство патриотизма и гордости за свой народ, его исторический выбор, формировать эмоционально-ценностное отношение к святому и жизненному подвигу первых святых Бориса и Глеба, формировать навыки и умения работать в коллективе, вырабатывать свои мировоззренческие позиции

Достигаемые результаты: обучающиеся получат возможность научиться;

Предметные : давать понятие  значения слов: « добродетель», «стратостерпцы», « смирение»;

познакомится  с жизнеописанием русских князей Бориса и Глеба и их канонизацией, работать с различными источниками информации

Метапредметные : самостоятельно работать с картой, развивать навыки групповой работы, учить анализировать исторические документы, сопоставлять полученную информацию, ставить и разрешать проблемы, представлять информацию в разных формах, видеть причинно-следственные связи, систематизировать учебный материал .

Личностные :  формирование  чувства патриотизма и гордости за свой народ, его исторический выбор, формировать эмоционально-ценностное отношение к святому и жизненному подвигу первых святых Бориса и Глеба, формировать навыки и умения работать в коллективе, вырабатывать свои мировоззренческие позиции

Обучающиеся научатся поступать дружелюбно к окружающим, не подавать повода к разногласию; возникшее разногласие прекращать всеми средствами, даже поступаясь своими интересами, если только это не противоречит долгу и никому не вредит;  стараться примирять между собой враждующих. 

Технологии :Технология развития критического мышления (кластер),

системно-деятельностный подход.                                

Формы организации деятельности: фронтальная, индивидуальная

Методы организации деятельности: проблемно-поисковый, диалогический

Практическая деятельность: составление кластера, синквейна, памятки

Перспективность предложенных методов: способствуют достижению личностных, метапедметных и предметных результатов обучения

                Цели урока: оценить роль и значение в истории земли Смоленской и России  святого и жизненного подвигов  первых святых Бориса и Глеба.

Задачи урока:

Предметные (образовательные): дать понятие  значения слов:

« добродетель», «стратостерпцы», « смирение»;

познакомить обучающихся с жизнеописанием русских князей Бориса и Глеба и их канонизацией

Уметь работать с различными источниками информации

Метапредметные (развивающие): Совершенствовать навыки самостоятельной работы с картой, развивать навыки групповой работы, учить анализировать исторические документы, сопоставлять полученную информацию, ставить и разрешать проблемы, представлять информацию в разных формах, видеть причинно-следственные связи, систематизировать учебный материал (составление кластера).

Личностные (воспитательные): Воспитывать чувство патриотизма и гордости за свой народ, его исторический выбор, формировать эмоционально-ценностное отношение к святому и жизненному подвигу первых святых Бориса и Глеба, формировать навыки и умения работать в коллективе, вырабатывать свои мировоззренческие позиции

Тип урока: открытие нового знания

Оборудование: репродукции икон, репродукция памятного знака на месте убиения князя Глеба, ноутбук, проектор.

ХОД УРОКА.

Эпиграф                                                                                                                                    

    Уклонись от  зла,  сотвори добро,

                                                                                                         найди мир и отгони зло, и живи во веки  веков.

  Владимир Мономах(слайд2)

1.     Организационный момент

Приветствие учеников.

Проверка готовности к уроку, раздача индивидуальных заданий к уроку.

Давайте наш урок начнём с улыбки.

Ведь улыбка – вещь приятная,

Простая и понятная, доступная для всех.

Когда мы улыбаемся, мы самоисцеляемся

И силой наполняемся, дарующей успех. (Слайд3)

Я очень рада вас видеть и желаю вам сегодня интересной, творческой работы.

2.Мотивация учебной деятельности Любой грамотный человек, живя в современном обществе, должен хорошо знать историю своего государства.

3.Актуализация знаний

Давайте вспомним. При изучении  темы, посвящённой принятию христианства на Руси, мы узнали очень много фактов из истории Росси и земли Смоленской

В каком году это было? В каком году были крещены  смоляне?  К каким последствиям для Руси это привело?

Одним из важных последствий было распространение христианской морали на Руси. Об одной из этих добродетелей мы сегодня поговорим.

А что же такое добродетель? (ответ детей). Добродетель – это положительное нравственное свойство характера человека, определяемое его волей и поступками. (Слайд4)

4.Создание проблемной ситуации

Ученица читает стихотворение:

Смирения дорога нелегка
в миру страстей и сладких искушений.
Но так расплата иногда горька,
что очень жаль потерянных мгновений,

Потраченных зазря в пустой борьбе
с химерами, которых сам придумал.
Все рухнуло и сгинуло во тьме,
лишь только ветер посильнее дунул.

Смириться означает - стать умней
не от чужих, а от своих ошибок.
Чтоб повернуть к дороге светлых дней,
где станет разум снова чист и гибок.

(К Линович «Смирение») (Слайд5)

О какой добродетели здесь говорится? (ответ детей – смирение).

5.Формирование учебной проблемы.

В чем смысл слова  «Смирение»? С какими словами оно у вас ассоциируется? Как вы думаете, в чем сила смиренного человека?

Макарий  Великий сказал: «Великая сила есть смирение, и почесть, и достоинство есть смиренномудрие»

Архиепископ Иоанн : «Смиренность духа человеческого есть не слабость, а необычайная сила человека». (Слайд6)

Прокомментируйте эти высказывания. Согласны ли вы с ними? Сформулируйте проблему урока.

Обучающиеся  формируют проблему урока :  силу или слабость человека означает добродетель «Смирение»?

 Смиренный человек – это не слабый, а сильный человек

6.Открытие новых знаний:

 Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу, 
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро – 
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют. 
(А. С. Пушкин»Борис Годунов»(Слайд7)
  Князь Владимир скончался в 1015 г. Престол унаследовал старший из сыновей Владимира – Святополк. Его права на престол были неоспоримы, так как на Руси действовал неписаный закон о престолонаследии: первым среди князей считался тот, кто являлся представителем старшей ветви династии. Известно, что Владимир не очень любил своего старшего сына за его жестокий и коварный нрав. Не пользовался он популярностью и среди народа. Естественно, что в таких условиях Святополк мог опасаться своего свержения кем-либо из братьев. Наиболее опасными соперниками он считал младших детей Владимира от Анны. Борис и Глеб были рождены от освященного Церковью брака, когда отец их уже был христианином. Мать же являлась особой императорской крови. Это могло повысить шансы Бориса и Глеба на успех в случае их притязаний на престол отца. Впрочем, едва ли они помышляли об этом. Житие святых братьев говорит о том, что они, по-христиански законопослушные, признали Святополка государем. Святополк же, опасаясь за свою власть, приказал убить братьев. Борис и Глеб, когда узнали о готовящемся на них покушении, предпочли смерть восстанию на своего государя и брата. После гибели Бориса и Глеба разгорелась междоусобица. В 1015–1019 гг. между братьями Святополком и Ярославом Новгородским шла война. Ярослав в итоге вышел победителем и стал князем Киевским. Его свергнутый соперник бежал на Запад и где-то там вскоре скончался. Святополк, получил от народа прозвание «Окаянного» за свои зверства.

Учащиеся слушают отрывок из  « Сказание о Борисе и Глебе»

Сказание о Борисе и Глебе (отрывок).

«……блаженный понял, что хотят убить его. И, глядя на убийц кротким взором, омывая лицо свое слезами, смирившись, в сердечном сокрушении, трепетно вздыхая, заливаясь слезами и ослабев телом, стал жалостно умолять: «Не трогайте меня, братья мои милые и дорогие! Не трогайте меня, никакого зла вам не причинившего! Пощадите, братья и повелители мои, пощадите! Какую обиду нанес я брату моему и вам, братья и повелители мои? Если есть какая обида, то ведите меня к князю вашему и к брату моему и господину. Пожалейте юность мою, смилуйтесь, повелители мои! Будьте господами моими, а я буду вашим рабом. Я же, братья, и делом и возрастом молод еще». И ни единое слово не устыдило их, но как свирепые звери напали на него.     И, преклонив колени, стал молиться: «Прещедрый и премилостивый господь! Не презри слез моих, смилуйся над моей печалью. Воззри на сокрушение сердца моего: убивают меня неведомо за что, неизвестно, за какую вину. И еще: «Терпением укрепляйте души свои». Смотри, господи, и суди: вот готова моя душа предстать пред тобою, господи! И тебе славу возносим, отцу и сыну и святому духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь»  (Слайд8)
     Потом взглянул на убийц и промолвил жалобным и прерывающимся голосом: «Раз уж начали, приступивши, свершите то, на что посланы!»

 Убийство Глеба произошло на реке Смядынь, недалеко от Смоленска.впоследствии, когда мощи св.Глеба были перенесены в Вышгород, Смядынь стала одни из главных мест  Русской Церкви.

Вопросы к документу:
 1.  Почему Глеб проявил смирение, не оказал сопротивление наёмным убийцам ?

2. Почему стали первыми русскими святыми именно Борис и Глеб?

Борис и Глеб принесли в жертву свою жизнь во имя христианской любви к ближнему. Святые мученики Борис и Глеб отдали жизнь ради соблюдения послушания Богу (они выполнили Его повеление любить всех как своих ближних). На этом основана духовная жизнь человека и вообще всякая жизнь в обществе

3. Как вы оцениваете  поступок Глеба с точки зрения современности.: Пример подвига Бориса и Глеба дает нам твердые ориентиры добра, истины, любви в образцах православной жизни на основе веры, надежды, любви.

Подвиг Бориса и Глеба отражён в русской культуре.

Демонстрация  изображений  икон  святых Бориса и Глеба. ; Борисоглебский монастырь ( Смоленск, река Смядынь) Он был создан на месте убийства святого Глеба. (Слайды9-15)

  Борис и Глеб первыми из русских были причтены к лику святых. Официальная их канонизация состоялась в Константинополе в 1072 г. Народное сознание было поражено смиренной кончиной Бориса и Глеба. Их память стала очень дорога русским людям потому, что их смерть была необыкновенной, она слишком не вязалась с образом князя-язычника. Еще недавно князья на Руси враждовали насмерть, не задумываясь ни о родстве, ни о нравственных преградах. Но вот появляется первое поколение христиан, выросших после крещения Руси. Для этих молодых князей уже евангельский идеал - основной ориентир в жизни. Борьбе со Святополком, греху братоубийства они смиренно предпочитают мученическую кончину. В этом свидетельство того, что Русь приняла новую веру не формально, не только ради вхождения в культурно-политический ареал европейского христианского сообщества, но глубоко и искренне, всем сердцем.

        Страстоте́рпцы – так принято у христиан именовать святых, которые, подражая в кротости Самому Христу, молившемуся за Своих распинателей, претерпели невинные страдания вплоть до самой смерти. В данном случае подчеркивается особый характер их подвига – беззлобие и непротивление врагам. Страстотерпцами именуются святые князья братья Борис и Глеб.

Благоверные князья-страстотерпцы не захотели поднять руку на брата. Благоверные князья-страстотерпцы не только прославлены от Бога даром исцелений, но они – особые покровители, защитники Русской земли. Известны многие случаи их явления в трудное для нашего Отечества время, например, – святому Александру Невскому накануне Ледового побоища, великому князю Димитрию Донскому в день Куликовской битвы. Почитание святых Бориса и Глеба началось очень рано, вскоре после их кончины

«Подвиг непротивления есть национальный русский подвиг, подлинное религиозное открытие новокрещенного русского народа… Через жития святых страстотерпцев, как через Евангелие, образ кроткого и страдающего Спасителя вошел в сердце русского народа».

7Закрепление.

1.Составьте кластер  духовный портрет князей Бориса и Глеба.

Русские князья Борис и Глеб
праведники                    защитники

благочестивые      горячая вера в Бога    мудрые

смиренные                   кроткие                  мученики

радели за                                                                     защищали землю
православную веру                                        русскую (Куликовская битва)

2. Составьте синквейн на слово «святой»

3. Составьте памятку поведения и взаимоотношения  между людьми, опираясь на духовный подвиг святых Бориса и Глеба

(1. Поступать дружелюбно и не подавать повода к разногласию; 
2. Возникшее разногласие прекращать всеми средствами, даже поступаясь своими интересами, если только это не противоречит долгу и никому не вредит; 
3. Стараться примирять между собой враждующих. 
4. Помнить, что творить мир означает излучать его вокруг себя.

5.Всегда согласовывать свою волю с волей других людей.)

7. Подведение итогов урока, выставление оценок за урок

- Ребята, что нового  вы узнали на уроке ? Что именно вам понравилось?

- , оценить роль и значение   святого и жизненного подвигов  первых святых Бориса и Глеба для нас,  живущих в 21 веке?

(Мы задумываемся о добре и зле, о том, что необходимо уважать старших. Борис и Глеб жили по божьим заповедям, и если и мы будем стараться так жить, то на земле прекратятся войны, исчезнет насилие).

8. Рефлексия

«Градусник» (на большом листе изображается градусник с отметками «температуры» на уроке: «дружелюбная», «теплая», «приятная», «ноль», «прохладная», «холодная», «отвратительная».

Учитель:

- Ребята, оцените атмосферу нашего урока с помощью галочки рядом с той отметкой, которая соответствует вашему самоощущению 

9 Домашнее задание

Прочитать параграф. Составить кроссворд по материалу  параграфа

10.Источники:

1. Андрицова М.Ю., Валуев Д.В., Довгий Т.П.. История православной культуры земли Смоленской. Учебное пособие. Смоленск, 2004 г.
2. Аникеев. Святые подвижники земли Смоленской. Смоленск, 2005 г.
3. Ластовский Г.А. История и культура Смоленщины. Учебное пособие. Смоленск, 1997 г.
4. Литература Смоленщины. Учебник-хрестоматия. Т.1. Смоленск, 1994 г.
5. Ожегов С.И. Толковый словарь М.: Просвещение, 1999г

6.https://ds02.infourok.ru

7.https://multiurok.ru

8.stichi.ru

9.https://intolimp.org/publication/zhanr-zhitiia-zhitiie-borisa-i-glieba.html

10.https://bookscafe.net/read/drevnerusskaya_literatura-skazanie_o_borise_i_glebe-86436.html#p1