Мир детства в произведении В. П. Крапивина "Мальчик со шпагой" и повести А. Жвалевского и Е. Пастернак "Время всегда хорошее"

1.     Введение. Цель, задачи

Детство – самое прекрасное время в жизни человека.  «Детство – это как  сказка, которую каждый раз можно рассказывать по-новому. Главное в нём всё равно всегда остаётся: радость открытия мира, радость ребячьей дружбы и ощущение свежести и синевы»,  - так начинается одна из лучших повестей В. П. Крапивина «Тени Каравеллы».

Темы дружбы, отношения к миру – являются основными в повести Крапивина «Мальчик со шпагой» (1975) и повести А. Жвалевского и Е. Пастернак «Время всегда хорошее» (2010). Сравнительный  анализ этих произведений станет предметом нашего реферата.

 Цель нашей работы: сравнить концепции детства  в названном произведении В. П. Крапивина и в повести Жвалевского и Пастернак.

Чтобы добиться предложенной  цели, необходимо решить следующие задачи:

1.     Проанализировать особенности подхода писателей к изображению мира детства в 70-е годы 20 века и в начале 21 века.

2.     Сравнить идейно-тематическую направленность этих произведений.

3.     Сравнить главных героев В. Крапивина и А. Жвалевского и Е. Пастернак.

Тема нашего реферата кажется нам очень актуальной, потому что современным школьникам очень интересно узнать, как жили их сверстники в 20 веке, какие проблемы их волновали.

2.     К вопросу изучения творчества В. Крапивина и А. Жвалевского и Е. Пастернак.

Творчество Владислава Крапивина  всегда привлекало исследователей. Большое значение имеют работы Е. Зубаревой, с. Баруздина, А. Петуховой,В. Швейцер. Обстоятельно проанализирована его ранняя «реальная» проза, в особенности, характеры центральных героев. Отмечено четкое понимание автором особенностей подростковой психологии, подкреплённое личным педагогическим опытом. Владислав Крапивин – один из создателей «педагогической» прозы, не «поучающей», но «воспитывающей», то есть оказывающей  положительное влияние на становление характера и формирование психологической мотиваций подрастающего читателя.[1]

К сожалению, из  литературных статей, посвященных творчеству А. Жвалевского и Евгении Пастернак, нам  удалось найти только статью Крыловой М. Н. « О современной хорошей детской книге (А. Жвалевский, Е. Пастернак).[2]

3.     Концепция Детства Владислава Крапивина и Андрея Жвалевского и Евгении Пастернак

Термин «концепция» означает в литературоведении – систему воззрений на мир и место человека в нем, представленную  в художественных образах.[3]

Итак, каковы же взгляды на детство  в произведениях  советского писателя В. Крапивина и современных авторов Жвалевского и Пастернак?

Трилогия «Мальчик со шпагой» относится к тем произведениям Крапивина, в которых выкристаллизовалась авторская концепция детства. В ней открыто проявился романтический, бунтарский дух писателя.  В центре крапивинской прозы, с первых же её страниц оказывается герой – мальчишка, мечтатель и рыцарь, натура эмоционально богатая. Он нравственный максималист, имеющий определённый этический кодекс, и в силу своих мальчишеских возможностей, не изменяющий ему. В произведениях 60-х годов писателя интересует сам процесс формирования, развития нравственного чувства у героя. Автор, следуя законам реалистического искусства, исследует становление духовного мира ребёнка, и читателю виден нравственный рост героя, постепенный процесс обретения им этических ценностей. Источником нравственного опыта у крапивинских героев становится мальчишеская дружба. До конца 1970-х  в творчестве Крапивина в основном преобладает реалистическая линия: все его произведения этого времени по-своему продолжают гайдаровскую традицию романтического подхода к изображения мира детства. Образы летящих коней, шпаги, горнов и барабанов, парусников создавали и создают особую, узнаваемую атмосферу в его книгах. Практически во всех ранних произведениях  писателя существует пара главных героев: малыш и подросток. «Они оба нужны друг другу, Крапивин это не выдумал, а точно подсмотрел в жизни. Малышу необходима опора, защита, пример, и с какой восторженной благодарностью хватается он за руку, протянутую старшим! Но, оказывается, и старшему нужен младший. С помощью малыша подросток крепче верит в свои силы, в правильность и нужность того, что он делает».[4]

 Романтизм Крапивина, как утверждает литературовед Ольга Виноградова в своей работе «Авторская модель мира и человека в нем в философско-аллегорической прозе Владислава Крапивина», имеет некоторые особенные черты: во-первых, это устойчивое внимание к миру Детства, в простоте и непосредственности которого романтики видели критерий чистой человечности. Ребёнок, по мнению романтиков, мудрее взрослого. Герои Крапивина – дети, подростки – остро переживают фальшь и жестокость, несправедливость взрослого мира. Немногочисленные, по сравнению с количеством героев-детей, герои-взрослые чаще всего отрицательные или полуотрицательные персонажи (например, совокупность всякого рода администраторов в  «Мальчике со шпагой»). Те «избранные», которым дано проникнуть в  тайну духовного  мира  детей (Олег из «Мальчика со шпагой») сумели сохранить в себе «сердце ребёнка» - «высшую мудрость мира». Во-вторых, это обязательное наличие идеала: традиционный «крапивинский мальчик» таков, каким, по словам одного из персонажей, каждый «…сам хотел бы быть в детстве, да не получилось». Притягательность и жизнеспособность этого идеала, проверенная временем, определяется прежде всего поэтичностью духовного мира героев, таких разных и таких похожих. А похожи они «трогательным сочетанием внешней беззащитности и внутренней отваги», верой во всепобеждающую силу Дружбы. Излюбленные крапивинские герои – герои идеальные. В-третьих, это традиционное романтическое двоемирие: противопоставление мира Мечты и мира Реальности, мира Детства и  эгоистического и жестокого  мира взрослых. Чувствуя одиночество в обычной повседневной жизни, мальчишки Крапивина уходят в свой мир игры и фантазии. Художественное воссоздание этого мира детского воображения стало основной чертой творчества Владислава Крапивина.[5]

В трилогии «Мальчик со шпагой» (1974), в основу которой легли реальные события, происходившие с отрядом «Каравелла», один из сюжетообразующих конфликтов – это противостояние детского объединения и представителей властей, причем правота была  отнюдь не на стороне последних. Тема конфликта мира детства и мира взрослых, облеченных властью над детьми, в дальнейшем стала одной из определяющих в творчестве Крапивина.  У главного героя трилогии  Серёжи Каховского возникают сложности в пионерском лагере: он возмущён тем, что взрослые люди могут читать чужие письма, ловчить, обманывать.  Это его первое столкновение с миром взрослых. Он поступил в детский фехтовальный клуб «Эспада» и стал одним из его капитанов, а в конце книги станет фактически вождём племени «эспадовцев». В схватке с четырьмя хулиганами и взрослым вооружённым бандитом Серёжа вышел победителем. Он прекратил с помощью одного замечательного милиционера избиение отцом  второклассника Стасика Грачёва. А в школе своим отчаянным, но встретившим понимание директора поступком пресекает травлю Стасика учительницей Нелли Ивановной. Авторитет героя среди ребят  в школе и в клубе высок и заслужен. Его товарищи тоже люди очень достойные, которые не пройдут мимо, если будут обижать слабого, не пройдут мимо несправедливости. Не случайно начинающий бард Генка кузнечик поёт в своей песне:

...Сколько легло нас, мальчики,

в травах и узких улицах,

маленьких барабанщиков,

рыцарей ярых атак.

Но не могли мы кланяться,

жмуриться и сутулиться —

падали, а товарищи

шли, отбивая такт...

Да, Серёжа Каховский и Генка Кузнечик, Димка Соломин и Данилка Вострецов, Андрюшка Гарц и Наташа — все они пройдут по жизни, не кланяясь ни пулям, ни врагам. В Серёже Каховском кипят смелость, благородные намерения настоящего воина и детская наивность, порождающая веру в волшебных всадников, скачущих среди сыпучих песков пустыни на гнедых лошадях. Это мальчик со своим миром, полным разочарований и маленьких, но важных для него побед. Серёжа  - настоящий рыцарь, способный всё простить, умеющий любить и сострадать. Он искренне ненавидит раздор и войны, всегда стремится к своей цели. Фехтовальный кружок для Серёжи это больше чем хобби, это свобода самовыражения, это борьба за справедливость, ведь Серёжа -  юный мушкетёр, привыкший к тому, что зло всегда будет наказано. Этот мальчик напорист, но в душе он  очень мягкий и ранимый. В его жизни было столько горя: ранняя смерть мамы, смерть знакомого журналиста, которого он видел раз в жизни, но к которому  уже успел привязаться, распад его любимого фехтовального клуба «Эспада. Но этот юный рыцарь смог выстоять! Он продолжал защищать тех, кто в нем нуждался, добивался того, чтобы клуб заново открыли, не сдавался даже тогда, когда сражаться уже не было сил…

Мы видим, что в трилогии «Мальчик со шпагой» проявились все черты, присущие раннему творчеству Крапивина: романтизм, рыцарство главного героя, его борьба с несправедливостью. Мир Детства в этом  произведении  часто противостоит  равнодушному и эгоистичному миру взрослых.

Между произведениями Владислава Крапивина и Андрея Жвалевского и Евгении Пастернак  огромный промежуток времени – 36 лет. Изменилось время, изменилась политическая обстановка, нет теперь Советского Союза, изменились многие реалии жизни. 

Какова концепция детства в повести современных авторов  «Время всегда хорошее»? Какие проблемы поднимают они в своём произведении?

Жанровая основа рассматриваемого нами произведения А. Жвалевского и Е. Пастернак – фантастическое путешествие. В повести «Время всегда хорошее» Витя из 1980 года и Оля из 2018 меняются местами. На первый взгляд, типичный сюжет из нового фантастического жанра о «путешественниках во времени». Оказавшись в чужом времени, герой должен освоиться и понять, что нужно сделать для возвращения обратно. Однако авторам удаётся создать действительно захватывающее и поучительное повествование, основная идея которого вынесена в заголовок повести – «Время всегда хорошее». Две эпохи в произведении описаны совершенно по-разному и, тем не менее,  очень правдиво. Авторы поднимают проблемы, характерные для советского периода произведения и для современного: проблемы дружбы, её роли в жизни человека; проблему нравственного выбора; проблему  межличностных  отношений, проблему одиночества.

 Концепция детства у белорусских авторов, конечно, отличается от крапивинской. В повести «Время всегда хорошее» нет романтизации жизни детей в советское время и  в 2018 году, нет идеализации героев, они показаны обыкновенными ребятами, которые дружат, участвуют в общественной жизни своего пионерского отряда, своей школы. Шестиклассники стараются учиться хорошо,  испытывают страх перед взрослыми, которые бесцеремонно вмешиваются в их жизнь, заставляя принимать трудные для подростков решения, но и в эпоху СССР, и в 2018 году есть понятия, которые остаются незыблемыми: это преданность дружбе, стремление к справедливости. Противостояние мира Детства и мира взрослых прослеживается и в повести А. Жвалевского и Е. Пастернак. Завуч «Васса»,  старшая пионервожатая в 1980 году заставляют Витю Шевченко провести сбор, чтобы исключить из пионеров друга Вити Женьку Архипова.  Вся вина Женьки заключалась в том, что он принёс в класс  испеченный бабушкой пасхальный кулич и угостил им одноклассников. «Старшие» товарищи посчитали это религиозной пропагандой и потребовали от Женьки публичного осуждения своей бабушки. Конечно, ситуация утрированная и явно надуманная, так как в 80-е годы за кулич уже никого не исключали из пионеров и тем более из школы и  не требовали покаяния, но она позволяет обострить проблемы, существующие в советское время. Женька отказался, потому что любил свою бабушку и не  хотел её осуждать. Вите пришлось принимать трудное для себя решение: пойти на поводу у взрослых и предать друга или отказаться и подставить под удар самого себя. Главный герой остается настоящим другом и находит выход из создавшегося положения, помогает ему в этом путешествие во времени.

В ходе чтения произведения приходит понимание того, что подвигло писателей к созданию данной повести в  2010 году. Становится понятным их опасение, что современные дети, постоянно находящиеся в сети интернет, набирающие текст быстрее, чем говорят, разучатся не только читать книги, но даже говорить и писать. Для Оли интернет, общение в форуме – «вот она, настоящая жизнь»; Вите недоступны прелести интернета, да и вообще жизнь его в 1980 году рисуется авторами более бедной и тусклой, но эта жизнь – более настоящая, реальная. Авторы с помощью гиперболизации показывают, до чего может довести современного школьника компьютерная реальность: «Я уже, наверное, полгода ручку вообще в руках не держала»; «Мы потом на всех уроках уже из сети не выходили, так и трындели по комикам»; во что может превратиться дружба: «Мы с ними дружим. Даже один раз вместе в кафе ходили, когда у меня день рождения был. Я про них все-все знаю. И аську, и мейл». С помощью приёма доведения до абсурда писатели пытаются заставить читателя задуматься, по-другому взглянуть на свою жизнь, осмыслить место в ней компьютера, интернета и простого человеческого общения. художественный детский

Конечно, повесть в первую очередь адресована сегодняшним детям, тем, кто живет в 2018 году. Читателям повести предлагается по-новому увидеть и оценить те блага, которые кажутся им естественными, а всего лишь в 1980 году были пределом мечтаний для их сверстников: «Эх, изобрести бы такую штуку, чтобы она сама линии рисовала! Кнопку нажал – линия, вторую нажал – круг, третью – какой-нибудь хитрый график, как в газете “Правда” на второй странице. А если бы штука еще сама ошибки исправляла… Но это уже, конечно, фантастика».  Зато в 20 веке дети больше общаются, читают,  играют вместе в подвижные игры.

Поменявшись местами, Оля и Витя, естественно, сначала не понимают многого в чужом мире, однако постепенно вникают в суть происходящего и начинают искать путь обратно. Для того чтобы попасть в своё время, им нужно решить проблемы нравственного и коммуникативного характера, а главное – остаться людьми, проявить лучшие человеческие качества: умение дружить, понимать и прощать другого человека, смелость в защите собственного мнения. Повесть ненавязчиво многому учит читателя: уважать и любить членов своей семьи, не сдаваться в трудной ситуации, быть добрым и отзывчивым, а главное – понимать, что плохого времени не бывает и именно от нас зависит, каким будет время.

В речи героев повести, живущих в 2018 году, много сленговой лексики, разговорных и просторечных слов: «А училка, наша классная, Елена Васильевна как гавкнет…»; «Класс завис», а также примеры выше. Представить себе современного подростка без специфического словаря невозможно; да и писатель не должен рисовать нам некий идеальный образ, образы должны быть реальными. Однако в этом произведении у сленговой лексики ещё одна цель – создание языкового контраста между описаниями двух реальностей – 1980 и 2018 годов. Речь школьников из 1980 не лишена возрастных особенностей, но при этом в целом правильная: «Когда я был маленьким, еще во втором классе, я навернулся с самой нижней ветки этой груши, и с тех пор жутко боюсь высоты». Кроме того, подростки из 1980 любят читать книги, живой разговор они предпочитают виртуальной коммуникации, поэтому их речь гораздо богаче и разнообразнее, в ней чаще используются средства языковой выразительности. Языковой контраст помогает авторам усилить у читателя впечатление различия между параллельно описываемыми мирами.  Очень интересно авторы описывают бытовые реалии советского времени и 2018 года: мебель,  большое количество книг в квартирах 20-ого века  и полное их отсутствие в 21, одежду. Всё это вызывает у современных читателей огромный интерес.

Развязка повести наступает, когда ребята опять возвращаются в своё время. Они выполнили свою миссию, Витя знает, как защитить Женьку, чтобы не сломать ему жизнь, а Оля будет продолжать готовить своих одноклассников к экзаменам, одновременно приучая их к общению. Её задача – сдружить класс, научить одноклассников жить реальной жизнью,  а не виртуальной. Слова Виктора, уже взрослого человека: «…незачем путешествовать. Время всегда хорошее!» - являются главной мыслью всего произведения. Действительно, каждое время по-своему прекрасно: самое главное -  быть настоящим человеком, не трусить, не предавать друзей, всегда оставаться верным своим нравственным идеалам. Это поняли Оля и Витя, и благодаря этому всё в повести закончилось благополучно.

4.     Выводы

Итак, проанализировав и сопоставив произведения Владислава Крапивина и Андрея Жвалевского и Евгении Пастернак, мы пришли к следующим выводам:

1.     Концепции детства в творчестве этих авторов существенно отличаются: У Жвалевского и Пастернак нет романтического противопоставления мира мечты и мира реальности, они их не идеализируют своих героев, подобно Крапивину. Но в то же время есть и сходство во  взглядах писателей на мир и место человека в нем:  противостояние мира Детства и  мира  взрослых,  вера в справедливость и  дружбу, сохранение своеобразного этического кодекса.

2.     Тематика и проблематика произведений Владислава Крапивина и Андрея Жвалевского и Евгении Пастернак  тоже похожа: жизнь детей с их тревогами и проблемами, авторов одинаково интересуют нравственные проблемы, проблемы дружбы, конфликт мира Детства и мира взрослых.

3.     Герои повести «Время всегда хорошее» - это не рыцари без страха и упрёка, всегда готовые отстоять справедливость и правду. Они имеют слабости, часто сами вынуждены преодолевать свои недостатки, чтобы поступить по совести. Но в итоге в произведении А. Жвалевского и Е. Пастернак побеждает, как и должно быть, дружба, взаимовыручка. Герои, преодолев свои слабости, становятся сильнее, самостоятельнее.

Да, прошло много времени со дня написания трилогии Владислава Крапивина «Мальчик со шпагой», более современна  повесть  Андрея Жвалевского и Евгении Пастернак «Время всегда хорошее». Изменилась наша страна, изменилась идеология, другими стали дети, их волнуют другие проблемы, но нравственный кодекс, несмотря ни на что, остался неизменным: быть верным дружбе, бороться с несправедливостью. Малолетние герои живут то в реальном мире, то в фантастическом, но везде их ожидает чудо, везде приключаются с ними невероятные истории, повсюду они ищут и находят истинное счастье в борьбе, в благородных поступках.

Библиография

1.     Байкалов Д. Черные зеркала Кристалла// Крапивин В. П. Сборник статей, т 5, с.5-12

2.     Баруздин С. Владислав Крапивин// в кн. Баруздин С. Заметки о детской литературе, М: Дет.Лит., 1975, с.258-262

3.     Виноградова О. Авторская модель мира и человека в нем в философско-аллегорической прозе Владислава Крапивина  www.rusf.ru/vk/ 

4.     Гопман В. Всё начинается с детства// Газета «Книжное обозрение», 13.10.1998

5.     Жвалевский А., Пастернак Е. Время всегда хорошее. http://knizhnik.org/andrej-zhvalevskij/vremja-vsegda-horoshee/1

6.     Зубарева Е. Е. Детская литература, М: Высшая школа, 2004, 551с.

7.     Крапивин В. Мальчик со шпагой.  http://e-libra.su/read/155811-malchik-so-shpagoj.html

8.     Крылова М.Н. О современной хорошей детской книге (А. Жвалевский, Е. Пастернак) hppt://www.fllbest.ru

9.     Мешавкин С. Мальчишки Вселенной// Урал, 1988, №10, с. 177-185

10.Петухова А. Друг, которому семь// Детская литература, М, 1974, с.232-251

11.Швейцер В. Все начинается в детстве// Книги детям, М: Дет. Лит., 1973

---

[1] Баруздин С. Владислав Крапивин// в кн. Баруздин С. Заметки о детской литературе, М: Дет.Лит., 1975, с.258-262

Зубарева Е. Е. Детская литература, М: Высшая школа, 2004, 551с.

Петухова А. Друг, которому семь// Детская литература, М, 1974, с.232-251

Швейцер В. Все начинается в детстве// Книги детям, М: Дет. Лит., 1973

[2] Крылова М. Н. О современной хорошей детской книге (А. Жвалевский, Е. Пастернак)hppt://www.fllbest.ru/

[3] Мещерякова М. И. Литература в таблицах и схемах ,М: Айрис-пресс, 2004, 209с.

[4] Петухова А. Друг, которому семь// Детская литература, М, 1974, с.235

[5] Виноградова О. Авторская модель мира и человека в нем в философско-аллегорической прозе Владислава Крапивина  www.rusf.ru/vk/