Нравственные и духовные ориентиры во внеурочной
деятельности в рамках реализации ФГОС образования обучающихся с умственной
отсталостью
Основным стержнем в
общей системе всестороннего развития личности является нравственное воспитание.
Это процесс, направленный на формирование и развитие целостной личности
ребенка, на воспитание в каждом ученике гражданина и патриота, на раскрытие
способностей и талантов учащихся, подготовку их к жизни в социуме.
Целью духовно-нравственного развития и воспитания
обучающихся является социально-педагогическая поддержка и приобщение
обучающихся к базовым национальным ценностям российского общества,
общечеловеческим ценностям в контексте формирования у них нравственных чувств,
нравственного сознания и поведения.
Важнейшими
задачами духовно-нравственного воспитания школьников являются: научить детей
понимать прекрасное и возвышенное с одной стороны, безобразное и низменное – с
другой; развивать у них способность чувствовать, правильно понимать и оценивать
красоту в окружающей действительности, в природе, в общественной жизни, в труде
и искусстве.
Наиболее
актуальна и сложна эта работа с детьми с особыми образовательными
потребностями. В школе для детей с ОВЗ формирование начальных этических
представлений и нравственных чувств начинается в младших классах, поскольку в
этом возрасте происходит повышение ответственности у ребенка, расширяется круг
его общения, формируется область обязанностей, определяющихся принятыми
нравственными ценностями, и продолжается на протяжении всех лет обучения.
Процесс этот длительный и сложный в силу особенностей высшей нервной
деятельности учащихся.
Большой
вклад в разработку проблем нравственного воспитания умственно отсталых
детей внесли отечественные исследователи С. Выготский, Г. М. Дульнев, М.И.Кузьмицкая,
В.Ф. Мачихина, Н.Г. Морозова,
Т.И.Пороцкая,
Б.П. Пузанов, и др.
Главнейшей задачей в
воспитании детей с нарушениями интеллектуального развития является
подготовка таких детей к самостоятельной жизни. Нормально развивающийся ребенок
многие социально значимые навыки и умения усваивает спонтанно, без
специального обучения.
Ребенок с
нарушениями в развитии нуждается в особой помощи для подготовки к
независимому жизнеустройству. Низкий уровень познавательных интересов,
повышенная внушаемость, недоразвитие воли, а также искаженная самооценка -
характерные черты незрелости личности умственно отсталого ребенка.
Эмоциональная сфера характеризуется бедностью оттенков переживаний,
однообразием и малоподвижностью эмоций. Нередко такой ребенок отличается
склонностью к вспышкам гнева, агрессивным реакциям.
Следовательно, у
детей с отклонениями в развитии необходимо воспитывать привычки общественного
поведения даже в тех случаях, когда они ещё не в состоянии понять глубину их
общественного содержания. Хотя поведение связано с копированием, подражанием,
имеет налёт автоматизма, но это неизбежный этап процесса формирования
нравственного облика личности. Длится он значительно дольше и преодолевается значительно
труднее. Для преодоления всех этих трудностей необходима кропотливая и
систематическая работа педагогического состава и родителей. Хотя общий уровень
нравственного сознания и общественного поведения выпускников коррекционных школ
оказывается значительно ниже, чем у детей с нормой развития, школа может и
должна решать указанные задачи.
Если воспитательная
работа организованна правильно, то вероятность того, что ребёнок
приобретёт черты нравственно устойчивой личности, способной адаптироваться в
дальнейшем в социуме повышается.
Наиболее
актуальны в формировании нравственного сознания, чувств и привычек
общественного поведения у учащихся специальной (коррекционной)
общеобразовательной школы VIII вида играют специальные методы и приёмы.
Методы и
приёмы формирования нравственного поведения
1.Упражнение (последовательное
повторение положительного действия на основе осознания его значимости):
• прямое
требование (указание на то, что и как должен выполнить ребёнок);
• требование
– просьба (обращение, предоставляющее ребёнку свободу выбора);
• требование
– доверие («Я не сомневаюсь, что ты сможешь…».);
• требование
– одобрение («Молодец, вовремя помог товарищу».);
• показ
положительного действия («Посмотрите, как нужно…».)
•
контроль и самоконтроль (выработка с учащимися плана совместных
действий и привлечение их к самоконтролю).
2. Ролевая игра (игровой метод
усвоения культурного поведения и норм нравственности).
3. Общественно - полезная
деятельность (метод формирования ценных мотивов и способов общественного
поведения):
• поручения;
•
организация конкретной помощи;
• одобрение
со стороны воспитателя;
•
организация соревнования.
Методы и
приёмы формирования нравственного сознания
1. Информационные методы (беседа,
консультирование, использование средств массовой информации, литературы и
искусства, примеры из окружающей жизни, личный пример воспитателя, экскурсии,
встречи). Они служат для выработки нравственных оценок, суждений, коррекции
неверных представлений.
2. Практически –
действенные методы - воспитывающие ситуации, ручной труд, изобразительная и
художественная деятельность, арттерапия (коррекционно-педагогическая помощь
средствами искусства). Эти и другие практически-действенные методы применяются
в сочетании с различными информационными методами.
3. Побудительно-оценочные
методы (педагогическое требование, поощрение, осуждение, порицание, наказание)
также реализуются в практическо-действенном варианте, сопровождаемом доступным
для ребёнка словесным поощрением.
В своей
работе воспитателя я также стараюсь воспитать успешную, адаптированную
личность, делая большой акцент на нравственное воспитание.
В своей
работе я использую неопосредованный и опосредованный методы обучения. К неопосредованному
обучению относятся беседы, праздники. Эти занятия требуют большей
раскованности детей, возможности свободно проявить своё эмоциональное
состояние, самостоятельность. Обсуждая близкие им темы (о семье, о друзьях, о
природе и прочие) в непринуждённой обстановке дети учатся рассказывать,
беседовать, описывать, рассуждать, вести диалог, проявлять своё творчество.
Ребята
принимают активное участие в общешкольных мероприятиях, что способствует
воспитанию у них нравственных качеств личности, любви к Родине, уважительного
отношения к нравственным ценностям своей семьи.
Участие
детей в праздниках - это не только воспитание ребенка через искусство, но и
прежде всего лечение его души: укрепление духовных сил, гармонизация
психоэмоционального состояния. Ведь не секрет, что большинство детей,
обучающихся в школе, далеки то мира искусства, живущие зачастую в проблемных и
асоциальных семьях, ограничены домом, двором, улицей.
К
опосредованному методу относятся мероприятия, направленные на закрепление у
детей тех качеств личности, которые прививаются во время бесед. При посещении
столовой, общественных мест, во время экскурсий воспитатель направляет
поведение детей в нужное русло, создает ситуации, в которых ребятам приходится
закреплять все полученные ранее знания, умения и навыки на практике.
Удивительное
восприятие мира у наших детей! И нам, взрослым, важно найти гармонию между
нашей взрослой успокоенностью и ребячьей взволнованностью, чтобы не погасли
искорки доверия и взаимопонимания в глазах наших детей.
Очень
важно воспитывать в детях доброту, щедрость души, уверенность в себе, умение
наслаждаться окружающим миром. Это подготовит ребят к вступлению во “взрослую”
жизнь, с ее нормами и требованиями, привьёт им оптимистическое восприятие
жизни, сделает их коллективистами, стремящимися сделать нашу землю еще лучше.
Главное в
работе воспитателя – это эмоциональный отклик детей на ситуацию, развитие
умения видеть нравственную сторону того или иного события, поступка.
В своей работе
я всегда стараюсь учитывать место каждой обучающей ситуации, и каждого метода в
общей системе воспитания, направленной на нравственное формирование личности
младшего школьника.
Самым идеальным
результатом воспитания можно считать такое нравственное развитие личности, при
котором происходит и полное совпадение уровней развития нравственного сознания
и нравственного поведения, когда поступки, линия поведения учащихся находятся в
полной гармонии с их взглядами, сознанием, убеждениями, когда натуральное
поведение переходит в культурное.
Нравственное
воспитание является основой всех основ, в зависимости оттого, что вложил
педагог в душу ребенка в этом возрасте, будет зависеть, что возведет он сам в
дальнейшем, как будет строить свои отношения с окружающими.
И еще хочется сказать о воспитании духовно-нравственной
личности. Никакие воспитательные программы не будут эффективны, если педагог не
является примером нравственного и гражданского поведения для ученика. Сделать
себя лучше, добрее, чище – значит сделать таким мир вокруг себя.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.