Коррекционно-развивающее занятие
Возрастной диапазон: 10-13 лет
Воспитатель: Трибунская С.В.
Дата проведения: 23.03.2017год.
Занятие
на тему "Казачьему роду нема переводу".
Цель
: Продолжать формировать у подростков основы патриотического
воспитания.
задачи:
Образовательная:
познакомить
с самобытным характером культуры казаков; формировать представления о народном
костюме казаков;
Развивающая:
показать нравственное, эстетическое воздействие народной культуры на духовную
жизнь человека; расширять кругозор детей, обогащая его.
Воспитательная:
воспитывать любовь к родному краю, культуре, воспитывать чувство гордости за
свой край ,место где живешь, за свою малую родину.
Оборудование:
фотографии
семей казаков, интерьерные украшения кубанской хаты, рисунки "Край мой
Кубанский", презентация.
Форма
проведения:
комплексное занятие.
План
занятия.
I.Организационный
момент.(2 минуты)
II.Основная
часть. (38 минут)
а) Историческая справка.
б) Знакомство с костюмами.
в) Игра «Переводчик»
г) Упражнение «Продолжи пословицу»
д) Музыкальная релаксация.
е)
Упражнение «Отгадай загадку»
ж) Музыкальная пауза. Частушки.
III.Заключительная
часть (5 минут)
Ход
мероприятия.
I.
Организационный момент.
Воспитатель:
Здравствуйте, дорогие ребята ! Посмотрите, наша комната напоминает казачью хату
и это не случайно. Наше мероприятие называется: "Казачьему роду нема
переводу". (объяснить значение слов)
II.
Основная часть.
Воспитанник:
Кубань
- России уголок,
Здесь
каждый кустик дорог!
Ты
обойди хоть сто дорог,
Пройди
село и город,
Но
не найдешь прекрасней мест
И
красоты, прекрасней нет ! ( слайд 1, карта Краснодарского края)
а)
Информационный блок. История.
Воспитатель:
Среди
просторов нашей большой страны есть особенное место – край, где , бок
о бок, живут, трудятся, растят детей люди разных
национальностей и все они считают своей малой родиной Краснодарский край,
Кубанский казачий край. О нем мы сегодня и поговорим: об истории, обычаях и
традициях, которыми богата наша Земля.
И начнем мы с истории..
Вскоре после войны с Турцией казаки-черноморцы
составили прошение на имя императрицы Екатерины 2, в котором просили отвести им
земли, лежащие по правую сторону реки, которую впоследствии назвали Кубань, для
проживания. Они уже знали, что на этот раз «матэ Катерына» не
откажет- отличились храбростью и доблестью они при защите границ Отечества.
Мы живем в удивительном крае, где смешались традиции,
языки и костюмы. Многонациональный край всегда жил дружно. Когда-то коренные
жители Кавказа приняли в свою семью запорожских , донских казаков, они жили,
общались и перенимали друг у друга лучшее, так появилась кубанская
"балачка"(балакать) и кубанский костюм. (слайд 2,3,4)
б)
Знакомство с костюмом.
Входит
мальчик в кубанском костюме.
Был
когда-то бор дремучий,
А
в бору водился зверь,
Потому
решили мы
Поселиться
у реки.
Мы
сюда пришли ладьями
И
верхами и пешком.
Посидели,
обсудили
Осмотрели
все кругом
Здесь
стояла деревушка
За
бревенчатой стеной-
Пара
домиков церквушка-
Над
большущею рекой
И
решили: «Места много,
Есть,
что есть и есть что пить!»
Стали
строиться и жить.
Воспитатель: :
Ребята,
обратите внимание, как одет наш гость. Кто знает как называется эта верхняя
одежда ? (бурка). Это мужской казачий костюм. (слайд 5.) Воспитатель
рассказывает историю создания костюма, показывая слайды.
Мужской
кубанский костюм.
Казаки
всегда следили за своей внешностью, а привычка эта исходила в большей степени
от уставных требований об опрятности. Кубанцы любили свою форму и считали, что
с «одеждой и ухватками переходят дух и нравы»: мужчины больше ценили внутренний
духовный смысл, наполнявший все стежки и детали вещей, нежели стоимость и
удобство костюма.
В
праздничные дни казаки надевали военную форму, то есть бурку, черкеску, бешмет,
папаху, башлык и т. д.
Черкеска
повторяла национальный костюм народов Кавказа и именно от них пришла к казакам.
Шилась она «в талию» и свободной в груди. Застёгивалась на внутренние крючки и
петли. Вырез на груди в предвоенные годы, согласно казачьей моде того времени,
часто был с закруглёнными краями . При этом нижняя часть выреза могла быть как
скругленной, так и с острым углом. Глубина выреза была различной: у черкесок с
закруглёнными краями – небольшой, а у черкесок с прямым вырезом была достаточно
большой и подходила очень близко к поясу. Как правило, в военное время
повседневная черкеска была серого цвета, а в мирное цвета могли быть
темно-синими, темно-вишневыми, белыми, коричневыми, темно-зелеными, бежевыми и
даже оранжевыми.
Характерную
только для черкески деталь – газыри. Изначально это были футляры для
хранения зарядов огнестрельного оружия. Постепенно это их функциональное
качество ушло в историю, и они стали выполнять чисто декоративную функцию. На
парадных черкесках (у кого позволяли средства) газыри всегда были очень красиво
украшены чернёным серебром. Встречались как полностью серебряные газыри, так и
деревянные, у которых только колпачки были серебряными.
Бешмет
верхняя плечевая одежда тюркских, монгольских и
кавказских народов, плотно облегающая грудь и талию, доходящая, как правило, до
колен, с невысоким воротником-стойкой. В зависимости от достатка шился из
шелка, хлопка, шерсти и др. Мог быть стеганым, одноцветным или узорчатым.
Покрой имел местные варианты, особенно разнообразной была форма рукавов: узкая
или широкая, прямая или с отворотом.
Приведем описание форменного бешмета казаков для конных полков.
"Шерстяной материи, красный, на крючках длиною до колен с закругленным
воротником, верхний край воротника и борта с обеих сторон до пояса обшиваются
бельевою тесьмою шириною 1/4 верш. (высочайший приказ от 6 декабря 1908
г.). ".
Головными
уборами казаков были шапки-папахи из овчины. В XIX веке они были
высокими с суконным красным верхом и кантом. В начале XX века стали шить низкие
папахи-кубанки.
В
состав мужского костюма входили сапоги и ноговицы. Праздничной обувью были
сапоги. Одним из показателей зажиточных кубанцев были сапоги из хромовой и
шагреневой кожи. В начале XX века среди молодёжи распространилась мода на
лакированные сапоги. Так одевались воины казаки, а как же выглядели женщины
казачки?
(звучит
музыка)
Входит
девочка в кубанском народном костюме.(воспитанница)
Велика
и необъятна
Вся
кубанская земля.
Урожаями
богаты
Наши
нивы и поля.
Широки
её озёра,
Бесконечна
даль степей,
И
стоят, как стражи горы,
Над
просторами полей.
Воспитанник:
Трудом
и дружбой край богат,
Богат
казачьей славой.
Здесь
песни вольные звучат
Над
полем ,над дубравой.
(звучит
песня о Кубани)
Воспитатель
: Я расскажу вам и о женском костюме.(слайды7,8)
Женский кубанский костюм
Традиционный женский казачий костюм
сформировался ко второй половине XIX века, в нем сильны традиции украинской
народной одежды. Основой этого женского костюма является рубаха, которая шилась
из домотканого льняного, конопляного холста или белой хлопчатобумажной ткани
фабричного производства. Традиционная кубанская женская рубаха была длинной, с
длинными же прямыми рукавами, с круглым, немного присборенным воротом, иногда с
воротником, прямым разрезом и застежкой на пуговицу или с завязками. В старину
прямой рукав сшивался со станом по основе при помощи квадратной или
ромбовой ластовицы. Даже в более позднее время после появления кокеток, рукава
рубахи некоторое время продолжали вшивать с ластовицами, и только позже они
стали выкраиваться и вшиваться в круглую пройму. Рукав или сужался к кисти,
либо заканчивался манжетом или рюшью.
Во второй
половине XIX в. на Кубани широко распространился комплекс одежды с юбкой. Юбка
входила в состав будничного, праздничного обрядового костюмов.
Они были домотканые, крашеные,
или в цветную полоску; холщовые юбки украшали черно-красной вышивкой, тканым
узором или промереживали подол. С распространением фабричных материй их стали
носить в качестве нижних («подол», «спидница»). Нижнюю юбку - «зоновка» («белый
подол») из мадаполама, белого батиста, миткаля, украшенную по подолу вышивкой,
кружевами, фестонами носили только состоятельные казачки. Количество юбок,
качество материи, наличие и степень декора — вышивка, кружева, стеклярус,
бисер, пуговицы - все это являлось знаком имущественных и сословных различий,
знаком социального престижа.
Рубаха и ее крой.
Основой как мужского, так и
женского костюма была рубаха. В рассматриваемый период на Кубани были
распространены три типа мужских рубах - косоворотка, сорочка (у украинцев) и
рубаха «с талейкой» (кокеткой). Украшали рубахи вышивкой по подолу, по краям
рукавов, по вороту и на груди. В орнаментации широко применялся прозрачный шов
- мережка, нередко в сочетании с другими швами - крестом, гладью. Доминировала
красно-черная гамма цветов. Характер орнаментации - геометрический и
растительный. Будничные выходные рубахи и особенно праздничные шились из
лучшего домотанного или фабричного (ситец, кумач, серпянок) полотна и
украшались вышивкой.
Вот такие красивые костюмы
носили наши бабушки и дедушки . Долгими зимними вечерами девушки вышивали
рубахи придумывая узоры .Они шили не только одежду ,но и украшения для дома
например рушники (полотенце),а кто знает что это такое? (показать рисунок из
приложения рушники).
На Кубани не только земля и люди особенные, но и язык
на котором мы говорим. По нему нас узнают в любом уголке России. Называют его
кубанским диалектом, говором, балачкой..
В нем есть и русские , и
греческие, и турецкие, и адыгейские, и украинские слова. Это делает наш
говор особенно ярким, незабываемым и интересным. Не имея специальности, мы с
вами уверенно можем справиться с обязанностями переводчика.
в)
Игра «Переводчик»
Переведите
на русский язык:
Циберка
(ведро)
Чоловик ( муж)
Горище
( чердак)
Молодыца ( молодая женщина)
Чувал
(мешок)
Дивчина ( девушка)
Макитра
(глиняная посуда)
Парубок ( парень)
Чоботы
( сапоги)
Рушник ( полотенце)
Одвирки
( дверная коробка)
Дробына - лестница
Зозуля
(кукушка)
Нянька ( игрушка)
Намысто
( бусы)
Плетень ( забор)
Худоба
( скот)
Кочет,
пивень. (петух)
Дробына – (лестница)
цыбуля –( лук)
онучи –( обувь)
чувяки, тапки - тапочки, (слайд 9)
хата –( дом)
вихотка –( мочалка)
:
г)
Упражнение «Продолжи пословицу»
А
кубанские пословицы и поговорки знаете? Я начну, а вы продолжайте.
1.
Не сиди сложа рукы, тай и нэ будэ скукы.
2.
Кто ленится, тот не ценится.
3.
Перо страшно не у гусака, а у клеветника.
4.
Родимая сторонушка -матушка, а чужая -мачеха.
5.
На чужой сторонушке, рад своей воронушке.
6.
Жизнь прожить - не дорогу перейти.
7.
Казак без седла - что черкес без кинжала.
8.
На словах города бэрэ, а на деле жабы боится.
9.
Языком брехать, не цепом махать.
10.
Личико беленько, да ума маленько.
11.
Терпи казак, атаманом станешь.
12.
Дурне, як сало биз хлеба.
Вы молодцы много знаете о Кубани, но это еще и плодородный край.
1-й воспитанник.
На
Кубани пахнет где-то
Прилетевшим
с моря ветром,
Сладкой,
спелою клубникой,
Огурцами,
ежевикой,
Разогретой
лебедой,
Мятою
и резедой.
Щедрым
дождиком грибным,
И
укропом молодым.
Грушей
в розовых накрапах,
Но
какой же главный запах?
2-й
воспитанник:
Родимый
край, простор полей безбрежный
Хлеба стеной куда ни
глянь
Мы землю эту преданно и
нежно
Зовем певучим именем
Кубань!
Родные станицы, разливы пшеницы, плывет за комбайном комбайн
Огни городские, гудки
заводские - все это вместила Кубань!
Воспитатель: Кубань всегда считалась житницей России.
Кубанский хлеб самый урожайный, самый вкусный.
Воспитанник:
По старому Кубанскому обычаю. Первый сноп срезали самые трудолюбивые девчата.
Это право надо было заслужить усердным , добросовестным трудом.
Воспитанник:
У народа есть слова:
« Хлеб всей жизни голова»
Славиться он первым на земле,
Ставиться он первым на столе.
д)
Музыкальная пауза. ( релаксация)
Фонограмма
песни « Принимай страна, наш кубанский хлеб». Девочка в кубанском наряде
выносит каравай и угощает всех.
е)
Упражнение «Отгадай загадку»
Воспитатель:
-
Ребята, отгадайте загадки о том, чем же еще славится наша плодородная земля.
2-й
воспитанник:
Белая
водица всем нам пригодится.
Из
водицы белой всё, что хочешь делай:
Масло,
простоквашу, вкусненькую кашу,
Творожок
на пирожок,
Ешь
да пей, друзьям налей,
Да
коту не пожалей.(молоко)
1-й
воспитанник:
Он
рекой в комбайны льётся,
Белым
золотом зовётся.
Славит
он столицу нашу
Любят
кушать эту кашу.(рис) (слайд 10)
2-й
воспитанник:
Гроздья
спелые висят,
Это
вкусный …(виноград) (слайд 11) :
Воспитатель:
Кубанцы славятся не только трудолюбием, верностью, усердием в воинской
службе, но и умением петь песни, припевки, частушки, плясать, шумно и весело
отмечать праздники.
ж)
Музыкальная пауза. Приглашенные девочки поют частушки.
Воспитанник:
Эй девчушки – хохотушки,
Заводите – ка
частушки,
Запевайте
поскорей,
Чтоб
порадовать гостей!
1. Кукарекает
петух,
Ссорятся индюшки.
Мы сейчас вам пропоем
Новые частушки.
2. Я частушку
запеваю
Первую, начальную.
Я хочу развеселить
Публику печальную.
3. Мы Кубанские
девчата.
Мы нигде не пропадем.
Сами музыку играем
Сами пляшем и поем.
4. Тише, тише
топайте,
Пол не проломите!
У нас под полом мышата,
Их не разбудите.
5. Хватит, хватит
песни петь
Хватит, наигрались.
У нашего гармониста
Рученьки замаялись.
6. Мы частушки вам
пропели,
Дорогие зрители
Нынче сами мы поэты,
Сами исполнители!
III.
Заключительная часть.
Воспитатель: Мы с вами разговаривали , пели,
отгадывали загадки, читали стихи, а теперь порисуем. Я раздам вам элемент
кубанского костюма, а вы украсите ее кубанскими узорами и подарите друг
другу.(дети рисуют)
1-й
воспитанник:
Всем
спасибо за вниманье,
За
задор, за звонкий смех.
Вот
настал момент прощанья,
Будет
краткой наша речь.
Говорим
мы: « До свиданья,
До
счастливых новых встреч!»
Воспитатель: К сожалению, наша встреча подходит к
концу. Мы ещё раз прикоснулись к прекрасному , кубанского народа. И твердо
знаем, что должны бережно хранить и помнить традиции наших предков.
Образцы
кубанских казачьих костюмов и
вышивки.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.