Урок
Искусства в 9 классе в рамках Недели духовного воспитания учащихся. Тема «Синтез
духовной литературы и музыки».
Учитель
Ермолаева Елена Анатольевна
Цель:
дать учащимся представление о неразрывной
связи музыки и литературы
Задачи:
формирование
духовной культуры;
развитие способности
к сопереживанию, образного и ассоциативного мышления, творческого воображения;
освоение знаний
о воздействии духовной музыки и литературы на человека;
о синтезе с другими видами искусства и жизнью;
воспитание потребности
к самостоятельному общению духовной культурой, эмоционально - ценностного
отношения к ней.
осуществление
всестороннего воспитания учащихся, формирования их духовной культуры.
Ход урока
Всем известно, что духовная жизнь основа человеческой
жизни. Самую тяжелую боль человек испытывает в своей душе. Самую сильную
высокую радость он тоже ощущает не телом. Духовность-это высший уровень
развития личности, у которой главным в жизни становятся не личные потребности и
отношения, а высшие человеческие ценности - мораль, мировоззрение. Но с какой
стороны подступиться к этому невидимому миру, какой тропой идти? Наверно один
из надежных путей, с моей точки зрения, это приобщение к культуре, к искусству
– литературе, музыке, изобразительному искусству, танцу. Всё это позволяет
эмоционально пережить явления окружающего мира в их многообразии и взаимосвязи.
Для
большинства деятелей искусства характерно понимание культуры как единого
целого, но целого многогранного, разнородного. Поэтому мы говорим о
синтетической природе искусств.
Сегодня мы поговорим о синтезе музыки, литературы,
живописи. Но обратимся к духовной музыке, литературе, живописи.
Духовная музыка появилась во времена царя Соломона
(1000 лет до н.э.) в Израиле; христианская духовная музыка-в начале нашей эры
(в 1 веке), вскоре после Рождества Христова, в Палестине. Согласно Библии,
Иисус Христос сам участвовал в пении псалмов. «Спаситель воспел, чтобы и мы
пели подобным образом» - сказал Святитель Иоанн Златоуст. Духовная музыка стала
входить в жизнь христиан. Особенность православного пения заключалась в том,
что источником звука стал не инструмент, а само существо человека, его душа,
этот вид музыки стал стремительно развиваться. На Руси после Крещения в 988
году стали строить русские храмы, писать русские иконы, переписывать церковные
тексты, открывали певческие школы. Духовная музыка стала прочно входить в
обиход русичей.
СЛАЙД 2. Забота о нравственности издавна
тревожила людей. Ещё святой Иоанн Златоуст в IV веке писал: «Под долгом
воспитывать своих детей я разумею не одно то, чтобы не допустить их умереть с
голоду, чем люди, кажется, и ограничивают свои обязанности по отношению к
детям. Я говорю о попечении образовывать сердца детей в добродетели и
благочестии, - долг священный, которого нельзя преступить…
Если
бы добрые отцы старались дать своим детям доброе воспитание, то не нужны были
бы ни законы, ни суды, ни судилища, ни наказания».
В 18-19 веках русские композиторы Д.С. Бортнянский, М.
И. Глинка, П. И. Чайковский и другие сделали все для сохранения национальных
основ русской духовной музыки. О церковной музыке Пётр Ильич Чайковский сказал,
что это «огромное и еще едва тронутое поле деятельности». Чайковский написал
полные циклы к двум важнейшим богослужениям православной церкви: «Литургии
святого Иоанна Златоуста» (1878) и «Всенощному бдению» (1882) и другие
произведения. (Прослушаем отрывок из «Литургии святого Иоанна Златоуста»
П. И. Чайковского) СЛАЙД 3.
С 1917 года развитие русской духовной музыки
существенно замедлилось, но и в это время находились композиторы, не
поддавшиеся атеистическому напору, создавали духовную музыку. Пример тому С.
В. Рахманинов.
(Прослушаем отрывок «Литургии святого
Иоанна Златоуста» соч. 31). СЛАЙД 4.
Вопрос к классу: Какие чувства в вас
вызвала эта музыка?
Выразительная подача слова и музыкальность интонации
создают чувство возвышенного, духовного. Русская духовная музыка и литература
несут особый внутренний строй, собранность, они содержат богатую палитру:
скорбь, печаль, радость, ликование.
Всем
нам известная молитва Отче наш вдохновила хор Турецкого на такое её исполнение.
(Прослушаем
молитву Отче наш в исполнении хора Турецкого) СЛАЙД 5.
Вопрос к классу: В чём различие исполнения
литургии в исполнении мужского хора и молитвы Отче наш? Какое исполнение более
«сильное»?
Нравственность и соборность лежат в основе русской
духовной музыки и литературы.
В
литературе много произведений, посвящённых святым, сподвижникам: Александр
Невский, Сергий Радонежский.
СЛАЙД
6.
Послушайте Величание Сергию Радонежскому: Ублажаем
тя, / преподобне отче наш Сергие, / и чтим святую память твою, / наставниче
монахов // и собеседниче ангелов. А теперь это Величание, положенное на музыку.
(Прослушаем Величание)
В 18 веке духовную музыку создавали многие выдающиеся
композиторы, и среди них Антонию Вивальди (1678-1741) - итальянский композитор,
скрипач, настоятель монастыря. Вивальди - автор многих кантат и замечательной
оратории «Юдифь».
Чтение отрывка из Ветхозаветной
литературы.
Укрепленный израильский город Ветилуя, располагавшийся в горах,
осадили войска ассирийского царя Навуходоносора. Ими командовал выдающийся
полководец Олоферн. Он уже предвидел скорую победу — в городе у осажденных не
осталось ни воды, ни хлеба, и жители были в панике. Но в городе жила богатая
вдова Юдифь, которая призывала жителей не сдаваться, она, как могла,
подбадривала их и решила сама спасти свой город и осажденных в нем людей.
…
1.Когда
поздно стало, рабы его поспешили удалиться, а Вагой, отпустив предстоявших пред
лицем его господина, затворил шатер снаружи, и они пошли к постелям своим, так
как все были утомлены продолжительностью пира.
2. В
шатре осталась одна Иудифь с Олоферном, упавшим на ложе свое, потому что был
переполнен вином.
3.
Иудифь велела служанке своей стать вне спальни ее и ожидать ее выхода, как было
каждый день, сказав, что она выйдет на молитву. То же самое сказала она и
Вагою.
4.
Когда все от нее ушли и никого в спальне не осталось, ни малого, ни большого,
Иудифь, став у постели Олоферна, сказала в сердце своем: Господи, Боже всякой
силы! призри в час сей на дела рук моих к возвышению Иерусалима,
5. ибо
теперь время защитить наследие Твое и исполнить мое намерение, поразить врагов,
восставших на нас.
6.
Потом, подойдя к столбику постели, стоявшему в головах у Олоферна, она сняла с
него меч его
7. и,
приблизившись к постели, схватила волосы головы его и сказала: Господи, Боже
Израиля! укрепи меня в этот день.
8. И
изо всей силы дважды ударила по шее Олоферна и сняла с него голову
9. и,
сбросив с постели тело его, взяла со столбов занавес. Спустя немного она вышла
и отдала служанке своей голову Олоферна,…
А сыны
Израиля, возвратившиеся от поражения, овладели остальным; и села и деревни в
нагорной стране и на равнине получили большую добычу, потому что ее было весьма
многое множество.
8.
Великий священник Иоаким и старейшины сынов Израилевых, жившие в Иерусалиме,
пришли посмотреть, какое благо сотворил Господь для Израиля, и видеть Иудифь и
приветствовать ее.
9. Как
только они вошли к ней, то все единодушно благословили ее и сказали ей: ты
величие Израиля, ты великая радость Израиля, ты великая слава нашего рода.
10.
Все это ты сделала твоею рукою; ты сделала добро Израилю, и да благоволит к
нему Бог; будь же благословенна от Господа Вседержителя на вечное время. И весь
народ сказал: да будет!
(Слушаем
ораторию «Торжествующая Юдифь» Антонио Вивальди) СЛАЙД 7
Духовный мир это не только религия, это и любовь к Родине, к
истории России, к природе. Многие литераторы и композиторы обращаются к этой
теме. Песня
О. Газманова «Мой Храм», у группы «Белый орел» песня «Храмы России», у В.
Байкова «Пресвятая Богородица» и другие.
(Прослушаем
песню «Храмы России» в исполнении группы «Белый орёл»)
Вопрос
к классу: На что похожа эта песня? ( На
исповедь, молитву)
СЛАЙД 8
Борис Пастернак, человек со сложной судьбой. Но не озлобился, а
наоборот призывает людей к умению прощать, к умению молиться за обижающих. (Прослушаем
стихотворение Б. Пастернака «Учись прощать», прочитанное под органную музыку,
а затем положенное на музыку) СЛАЙД 9, 10
Вопрос
к классу: Какая композиция воспринимается лучше?
Жанна
Бичевская. В репертуаре этой певицы много песен о России, о вере, о судьбе
русского народа.
(Прослушаем
песню «Колокольный звон») СЛАЙД 11
Все мы знаем
историю Иисуса Христа. Давайте обратимся ко времени казни Иисуса.
Отрывок из
Евангелия о распятии Христа.
…От
шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого. А около девятого часа
возопил Иисус громким голосом: Или, Или! Лама савахвани? То есть: Боже Мой,
Боже Мой! Для чего ты меня оставил?
Некоторые из
стоящих там, слыша это, говорили: Илию зовет он.
И тот час побежал
один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал ему пить.
А другие говорили:
постой; посмотрим, не придет ли Илия спасти его.
Иисус же, опять
возопив громким голосом, испустил дух.
И вот завеса в
храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась и камни расселись…
При кресте Иисуса
стояли Матерь Его, и сестра матери Его Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
Иисус, увидев
матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорил матери своей: Жено! Се,
сын твой.
Потом говорит
ученику: се, матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.
Поэтесса
Анна Ахматова написала стихотворение на эту тему. Я вам его прочитаю, но фоном
будет музыка.
СЛАЙД 12.
Распятие
Христа. А.Ахматова
Хор ангелов
великий час восславил,
И небеса
расплавились в огне.
Отцу сказал:
"Почто Меня оставил!"
А матери:
"О, не рыдай Мене..."
Магдалина билась и
рыдала,
Ученик любимый
каменел,
А туда, где молча
Мать стояла,
Так никто
взглянуть и не посмел.
СЛАЙД 13. Игорь
Тальков болел душой за Россию, за многострадальный русский народ. Послушайте
стихотворение, которое читает сам автор.
Поэт и
пророк
Когда-нибудь,
когда устанет зло
Насиловать тебя,
едва живую,
И на твое
иссохшее чело
Господь слезу
уронит дождевую,
Ты выпрямишь свой
перебитый стан,
Как прежде,
ощутишь себя мессией
И расцветешь на
зависть всем врагам,
Несчастная
Великая Россия.
Игорь Тальков,
стихи из книги “Монолог” .
Вопросы к
классу: Ребята, что нам даёт синтез музыки и литературы? Как вы воспринимали предложенные
вам композиции? Что чувствовали , при прослушивании музыки, песен? Почему все,
о чём мы говорили сегодня, относится к духовной культуре?
На этом наш урок закончился, а вам
предстоит приготовить презентации, сообщения на тему «Синтез духовной музыки,
литературы, живописи»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.