Практическая работа по литературе "Ассоциативный символизм лирики И. Анненского" (11 класс)

 АССОЦИАТИВНЫЙ  СИМВОЛИЗМ  ЛИРИКИ   И.Ф. АННЕНСКОГО     

1.       Выделите ключевые события, определившие особенности личности и творчества И.Ф. Анненского.

2.       Дайте характеристику сборника стихотворений И.Ф. Анненского «Кипарисовый ларец».

3.       Современный исследователь творчества И.Ф. Анненского  Борис Евсеев писал: «Что же в русской поэзии предварял, предзнаменовал собой            И. Анненский? И что он для нас теперь? Великий дилетант? Педагог-классик в целлулоидном воротничке, поздновато загрезивший о музах? Ни то, ни другое. Во-первых, он обновил весь русский стих. Обновил, может, незаметно для себя. Он менял не форму стиха — наполнение. Он привел с собой сотни небывалых эпитетов, а поэта узнают не по рифме, не по ритму, а, как льва по когтям, — по эпитету. Он сделал метафоры конкретикой, а конкретику жизни — символом. Он изменил прихотливый внутренний ритм и рисунок русского стиха. И, наконец, он увидел весь сумрак и ужас, который всем нам в нашем веке предстоял». Выскажите свою точку зрения, согласившись или не согласившись с мнением критика, свой ответ подкрепите цитатами из стихотворений поэта.

4.       «Поэты говорят обыкновенно об одном из трёх: или о страдании, или о смерти, или о красоте», — писал И.Ф. Анненский в одной из статей. Докажите, что эта формула применима и к лирике                   И.Ф. Анненского. Покажите, что в основе его творчества – трагическое начало. С чем, на ваш взгляд, связана эта особенность художественного мира поэта? Докажите, что мотивы страдания и смерти особо значимы для поэта.

5.       Противоречит ли, на ваш взгляд,  трагическое мироощущение поэта отношению к жизни как к драгоценному дару, безусловной ценности? Докажите, что страдание и красота неразрывно связаны в творчестве поэта. Покажите на примере фрагментов стихотворений, что высший вид красоты         И.Ф. Анненский видел в искусстве слова, являвшемся для него главным оправданием жизни.

6.       Докажите, что по своему мировоззрению и поэтическому стилю И.Ф. Анненский — символист. Покажите на примере фрагментов стихотворений, что  символы для него — не средство познания «непознаваемого», как у символистов, не брюсовские «ключи тайн», но образы, способные передать психологическое состояние человека, образно закрепляющие соответствия между жизнью души и ее природно-бытовым окружением, а взгляд поэта устремлен не в заоблачные дали, а  на земное существование человека. Вяч. Иванов называл символизм И.Ф. Анненского «земным» или «ассоциативным»: «Поэт-символист этого типа берет исходной точкой в процессе своего творчества нечто физически или психологически конкретное и, не определяя его непосредственно, часто даже вовсе не называя, изображает ряд ассоциаций, имеющих с ним такую связь, обнаружение которой помогает многосторонне и ярко осознать душевный смысл явления, ставшего для поэта переживанием, и иногда впервые назвать его — прежде обычным и пустым, ныне же столь многозначительным его именем». Прокомментируйте слова поэта.

7.       Современные исследователи определяют поэтический стиль И.Ф. Анненского как  психологический символизм. Покажите на примере фрагментов стихотворений, что источниками символизации для поэта  служили конкретные детали современной ему цивилизации (крыши домов, плиты тротуара, перрон железнодорожного вокзала, станционный сторож и т. д.) или подробности камерного быта (маятник, балкон, рояль, скрипка и т. п.), что вещные образы присутствуют в лирике                              И.Ф. Анненского не столько в виде подробного описания предметов, сколько в форме переменчивой мозаики отдельных черточек, пунктирно обозначающих объект изображения.

8.       Покажите связь  художественной манеры поэта с творчеством импрессионистов. Подтвердите фрагментами стихотворений, что в пейзажных зарисовках импрессионистический стиль                        И.Ф. Анненского проявляется в использовании разнообразных оттенков цвета, во внимании к изменчивым, едва уловимым состояниям природы, отражающим летучие внутренние состояния личности, в исключительном внимании поэта к звуковому потоку стиха, культивирование изысканных благозвучий, многообразных по форме фонетических повторов, разнообразных способов ритмического обогащения стиха.