Презентация "Художественная культура Древнего и Средневекового Китая"

• 1 слайд

  Художественная культура Древнего и Средневекового Китая
  Подготовила преподаватель ГФ ГБОУ ВО БГИИК Дрожжина Л.И.
  

• 2 слайд

  Где вы, о древние народы!
  Ваш мир был храмом всех богов,
  Вы книгу Матери – природы
  Читали ясно без очков.
  Федор Иванович Тютчев
  

• 3 слайд

  Исследователи установили, что истоки художественной культуры Китая, как и многих других восточных цивилизаций, уходят в глубокую древность, в IV тыс. до н.э. За многовековую историю китайский народ не утерял самобытности, а китайское искусство сохранило неповторимый колорит древних традиций, которые со временем превратились в канонизированные представления о жанрах, формах, символах художественного творчества
  

• 4 слайд

  В художественной культуре Китая выделяют два основных исторических пласта:
  художественную культуру древности, охватывающую огромный промежуток времени – с IV тыс. до н.э. до III в. н.э.,
  художественную культуру средневекового Китая – IV-XIX вв.
  
  

• 5 слайд

  Китайцы представили Вселенную в виде гармонии двух начал. Первое начало «инь» – земное, женское, темное; второе – «ян» – небесное, мужское, светлое. Матерью-прародительницей считалась земля, отцом же было небо, дающее тепло и воду для жизни
  

• 6 слайд

  Имя Лао Цзы означает «старое дитя», так как по легенде мудрец был рожден дважды
  

• 7 слайд

  Лао Цзы создал книгу – «Канон пути и благости» («Путь к добродетели»), на страницах которой поведал миру об открывшейся ему сокровенной тайне мироздания. Лао Цзы утверждал, что есть духовное бытие, которое существует всегда. Он называет это именем «дао» (буквально «путь»); отсюда и название его вероучения – даосизм
  
  

• 8 слайд

  Другую точку зрения на человека имел Кун Цзы, которого европейцы стали называть Конфуцием (ок. 551-479 гг. до н.э.). Со временем понятия «конфуцианец» и «ученый» стали в Китае почти синонимами – так высоко ценили потомки труды Конфуция
  

• 9 слайд

  Главная книга конфуцианства – «Лунь юй» («Изречения») – Конфуций не оставил философских трактатов;
  его мысли записали ученики, собрав их в книгу
  

• 10 слайд

  Мудрец потратил много сил на собирание и изучение китайских народных «преданий старины глубокой». Так возникла знаменитая «Книга песен» («Шицзин»), включающая 305 текстов фольклорного происхождения и ритуальные гимны
  

• 11 слайд

  Первое китайское государство Шан (или Инь) возникло во II тыс. до н. э.
  Наиболее высокого уровня развития художественная культура Древнего Китая достигла в периоды Цинь и Хань (III в. до н.э. – III в. н.э.)
  

• 12 слайд

  Жестко и властно провел преобразования и реформы в своей дер­жаве легендарный император династии Цинь Шихуанди (правил с 221 по 206 г. до н. э.)
  

• 13 слайд

  Великая китайская стена протянулась на 750 км с востока на запад. Строительство первых участков стены началось в III веке до н.э. в период Воюющих царств (475-221 гг. до н.э.). Правители Китая старались расширить ее пределы, и к XVIII в. длина стены, по некоторым данным, превысила 4 тыс. км.
  

• 14 слайд

  Между внешним и внутренним ограждением проложили дорогу. Уже во II в. до н.э. под прикрытием мощных стен двинулись торговые караваны от китайских границ в Среднюю Азию и далее на Запад. Этот маршрут вошел в историю как Великий шелковый путь. Он способствовал развитию торговли и культурных связей Китая с другими странами, а позднее и с Россией.По последним данным, длина стены от края до края составляет 21 196 километров
  

• 15 слайд

  После смерти Цинь Шихуанди начинается история Ханьской империи, просуществовавшей 400 лет (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.)
  

• 16 слайд

  Слово «юэ» (музыка) долгое время являлось собирательным понятием и означало поэзию, танец, даже изобразительное искусство
  Источником представлений о богатстве китайского музыкального фольклора служит «Книга песен», многие тексты которой относятся к XII в. до н.э.
  

• 17 слайд

  Китайская народная музыка была одноголосной, с неожиданными переходами из высокого регистра в более низкий, и наоборот. Удивляет тембровое богатство китайского народного пения, частое использование фальцетного горлового звукоизвлечения
  Своеобразную выразительность придает китайским мелодиям пентатоника – основной звукоряд из пяти звуков, происхождение которых древнекитайские теоретики связывали с подражанием природе
  

• 18 слайд

  Большое значение в музыкальном искусстве Китая отводилось музыкальным инструментам. Для их изготовления применяли разные материалы – камень, глину, медь и ее сплавы, кожу, древесину, тыкву, шелк. Мастера особенно тщательно заботились о красочности звучания каждого инструмента, стремились к расширению его звуковой палитры. Традиционный китайский оркестр насчитывал свыше 100 инструментов
  

• 19 слайд

  Среди них старейшими являются:
  Щипковые инструменты сэ и чжен (типа гуслей), пипа (китайская модификация арабской лютни).
  Смычковые инструменты эрху (двухструнный) и сыху (четырехструнный), при игре на которых волос смычка продевался между струнами.
  Среди ударных можно назвать яньцинь, аналог цимбал, который с III в. до н. э. получил распространение под названием «чжу».
  Пипа
  Эрху
  Яньцинь
  

• 20 слайд

  В IV в. древнейшие языческие народные верования, даосизм и конфуцианство, были потеснены более развитой религией – буддизмом, привнесенным в Китай из Индии
  
  Раннее средневековое искусство Китая относится к IV-VI вв.
  

• 21 слайд

  Юньган («Храм заоблачных высей», IV-VI вв.)
  

• 22 слайд

  Статуя Будды Вайрочаны
  Лунмэнь («Ворота дракона», VI-IX вв.)
  

• 23 слайд

  Цяньфодун («Пещера тысяч Будд», строительство шло с перерывами с IV по XIV в.)
  

• 24 слайд

  В эпоху раннего Средневековья появился на китайской земле совершенно новый вид архитектурного сооружения – пагода
  

• 25 слайд

  Самая древняя из сохранившихся пагод Сунъюэсы (520 г.) представляет собой устремленную ввысь мощную кирпичную башню
  

• 26 слайд

  Наивысшего расцвета средневековое искусство Китая достигает в VII-XIII вв., в эпоху
  существования двух государств –Тан (618-907) и Сун (960-1279)
  

• 27 слайд

  Прекрасными мастерами танской живописи были Янь Либэнь (создал серию портретов императоров Китая), У Даоцзы (писал на темы буддийских сказаний), Чжоу Фан (изображал сцены придворной жизни)
  

• 28 слайд

  Среди живописцев-пейзажистов можно назвать имена Ли Сысюня, Ли Чжао-дао. Но, пожалуй, самым знаменитым был Ван Вэй (701-761) – художник, теоретик искусства, поэт. Ему принадлежит труд «Тайное откровение науки живописца» (или «Тайны живописи»)
  

• 29 слайд

  Один из шедевров скульптуры – статуя будды Вайрочаны из пещерного монастыря Лунмэнь, выполненная в 672-675 гг. Огромное божество высотой 17 м воплощает величие космического света
  

• 30 слайд

  Особое место в культуре Китая занимала каллиграфия (шуфа) – искусство красивого и четкого письма. Зародившись в древности, каллиграфия была связана с особенностями китайской письменности, в которой нет алфавита, а каждый предмет или понятие обозначается с помощью особых знаков-символов – иероглифов
  Люблю
  

• 31 слайд

  Пекин становится постоянной столицей Китая с 1421 г.
  

• 32 слайд

  В XII-XIII вв. в Китае зародился музыкальный театр, получивший свое классическое развитие в Пекине. Спектакли китайского музы­кального театра – это популярное изложение мифов, исторических сюжетов, сказок
  

• 33 слайд

  Народ Китая, создавший одну из наиболее древних художествен­ных традиций, сумел пронести сквозь все коллизии своей истории ее глубокое национальное своеобразие. Сегодня художественное наследие великого соседа России является одним из наиболее ярких на карте мировой художественной культуры
  

• 34 слайд

  Спасибо за внимание!