презентация к уроку по МХК на тему"Древнерусская иконопись и калмыцкая танкопись"

• 1 слайд

  МКОУ «Уланхольская СОШ». Учитель МХК Сержанова А.К.
  Древнерусская иконопись и буддийская танкопись
  

• 2 слайд

  Иконопись – культ живописи. В средние века в условных отвлеченных формах (золотой фон, плоскостность, религиозная символика) нередко воплощались общественные и эстетические черты народов, что делает иконы значительными произведениями искусства.
  
  (Энциклопедический словарь)
  
  

• 3 слайд

   Странные застывшие лица, вернее лики с выразительными глазами, смотрят на нас с икон, проникая прямо в душу. А знаете ли вы, что называется ИКОНОЙ?
  

• 4 слайд

  Икона – это картина, изображающая святых и эпизоды из Библии. “Икона” в переводе с греческого обозначает “образ”, “изображение”.
  На Руси иконы так и называли - “образа”.
  

• 5 слайд

• 6 слайд

  Андрей Рублев (? – около 1430)
  Иконописец.
         Первое дошедшее до нас летописное свидетельство об Андрее Рублеве содержится в Троицкой летописи, согласно которой мастер расписывал Благовещенский собор Московского Кремля (1405) вместе с Феофаном Греком и Прохором с Городца. С именем Андрея Рублева исследователи также связывают миниатюры Евангелия Хитрово, фрески Успенского собора на Городке в Звенигороде (около 1400) и иконы  так называемого "Звенигородского чина" (начало XV века) –   "Спас", "Архангел Михаил", "Апостол Павел".  
         К бесспорным работам выдающегося иконописца относятся росписи Успенского собора во Владимире, созданные в 1408 году совместно с Даниилом Черным, и  "Троица" (1425–1427) - храмовая икона Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря, выполненная по заказу Никона Радонежского. 
         
  

• 7 слайд

  В последние годы  жизни Андрей Рублев был иноком Спасо-Андроникова монастыря в Москве, где расписывал Спасский собор. Похоронен на территории монастыря. Причислен Русской Православной Церковью к лику святых.
         Искусство Андрея Рублева было тесно связано с формированием идейных и нравственных идеалов  его эпохи. Стремление к укреплению русской  государственности и национального самосознания были особенно актуальны после Куликовской битвы (1380). Призывы к миру, единству и всеобщему согласию, содержащиеся в учении преподобного Сергия Радонежского и его последователей, воплотились в иконописи Андрея Рублева. Отличительные черты его стиля – особая мягкость и плавность линий, тяготеющих к закругленности, что прослеживается и в композиционных построениях; светлый, лишенный резких контрастов колорит; удивительная  гармония и одухотворенность образов.
  

• 8 слайд

  Спас.  Андрей Рублев. 1420-е гг.
  

• 9 слайд

  Троица Ветхозаветная. Андрей Рублев.  1422-1427.
  

• 10 слайд

  Буддийская танка
  Будда считается создателем буддийской живописи. Согласно легенде, Будда повелел изобразить страдания, которые люди создают своими деяниями и терпят их в загробном мире. Наиболее характерным произведением буддийской живописи является танка, отличающаяся утонченностью, изысканностью линий, чистотой цвета. Пишутся танка не на дереве, а на ткани, и могут сворачиваться свитком.
  «Танка» (от тибетского «тан-ка» -означает «свиток»)
  
  

• 11 слайд

  Будда Шакьямуни
  

• 12 слайд

  Цзонхава
  Цзонхава Лобсан Дракпа — выдающийся деятель буддизма. 
  Его популярность в Тибете и за его пределами была огромной. 
  Биографии Цзонхавы, написанные его учениками, легли в основу серии живописных икон, на которых были запечатлены главные эпизоды жизни этого знаменитого человека. 
  Заслуги Цзонхавы перед буддийской церковью были так высоко оценены , что после его смерти он стал считаться воплощением Бодхисаттвы Манджушри, и нынешнее его место пребывания на небе Тушита — рядом с Буддой будущего Майтрейей.
  

• 13 слайд

  Белый старец
  Белый старец (Сагаан убген – Cagaan ebugen) является одним из самых распространенных фольклорных образов монголоязычных народов. В мифологии монгольских народов Белый старец входит в число хозяев (эдженов) земли, их глава. Стоит ему махнуть посохом с драконовой головой в какую-то сторону, и там начнется массовый падеж скота, поэтому его и называют «Мялзан цагаан овгон», то есть «Белый старец, повелевающий жизнью и смертью».
  
  

• 14 слайд

  Вопросы для закрепления.
  

• 15 слайд

  Задание №1
  Определите название иконы и ее автора
  
         
  

• 16 слайд

  Задание №2
  Какие божества изображены на буддийских танках?
  
         
  

• 17 слайд

  Задание №3
  
  
  Какова основная
  идея иконы
  «Троица»
  Андрея Рублева?
  

• 18 слайд

  Задание №4
  
  
  Что такое икона?
  танка?
  

• 19 слайд

  Задание № 5
  
  Назовите общие и
  отличительные
  черты
  иконописи
  и танкописи.
  

• 20 слайд

  1
  Данилова Г.И. Учебник «Мировая художественная культура» для 11 кл. – М., издательство «Интербук», 2002
  Емохонова Л.Г. Учебник «Мировая художественная культура» для 10 кл. –М., «Академия», 2009г.
  Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М. «Просвещение», 1993г.
  Сергеева Т.В. Буддийская средневековая икона. М., 1995г.
  Газета «Парламентский вестник Калмыкии», 2007
  Журнал «Теегин герл» №4, 2001г. – Элиста, 2001г.
  
  
  Литература