Презентация по литературе "Историческая память в поэме Дмитрия Кедрина "Зодчие""

• 1 слайд

  Учитель русского языка и литературы
  МКОУ СОШ с.п.п. Звёздный Чегемского района КБР
  Урок - творческая мастерская
   
  
  
   
  Историческая память в поэме
  Дмитрия Кедрина «Зодчие»
  Настоящее России более чем великолепно, а прошлое удивительно.
  В.Белинский
  
  

• 2 слайд

  2
  Цель
  
  дать представление и о личности и творчестве
  Д.Б. Кедрина
  познакомить текстуально с поэмой «Зодчие»
  выявить авторскую позицию
  развивать у учащихся умение
  анализировать мысли и чувства
  формировать уважительное отношение к истории, культуре России, чувство патриотизма, гордость за русский народ, уважение к народу-труженику, создателю красоты
  

• 3 слайд

  И стояла их церковь
  Такая,
  Что словно приснилась.
  Крепко за руки взявшись...
  Тряхнув волосами,
  Ответили зодчие: Можем!
  Прикажи, государь!-
  И ударились в ноги царю.
  
  3
  

• 4 слайд

  4
  «Он имел разум превосходный, не чуждый образования и сведений, соединённый с необыкновенным даром слова; хвалился с милостью и щедростью, обогащая любимцев достоянием опальных бояр и граждан, хвалился правосудием, карая вместе, с равным удовольствием, и заслуги и преступления; хвалился духом царским, соблюдением державной чести, велев разрубить присланного из Персии в Москву слона, не хотевшего стать перед ним на колена, и жестоко наказывал бедных царедворцев, которые смели играть лучше державного в шашки или в карты… и если иго Батыево унизило дух россиян, то, без сомнения, не возвысило его царство Иоанново».
  
  Н.Карамзин. История государства российского
  Прошлое страстно глядится в будущее.
  А.Блок
  
  

• 5 слайд

  Не вымоюсь водою
  И тканью не утрусь,
  А нынешней бедою
  Сплотится наша Русь!
  Дмитрий КЕДРИН
  5
  Исследователи его творчества отмечают его «тонко выбранные, чистые, как у старинных мастеров живописи, краски, умение придавать стихам облик легенды, горькую ноту иронии и еле приметный юмор», а еще светлую душу поэта, «полную ласкового внимания к человеку и навек плененную красотою Родины».
  
  

• 6 слайд

  Дмитрий Борисович Кедрин
  родился 4 февраля 1907 в пос. Щегловка (Донбасс)
  6
  

• 7 слайд

  7
  

• 8 слайд

  На фронт Кедрин рвался с первых же дней войны, но высокая близорукость держала его в тылу, где ему было невероятно трудно и как мужчине, и как поэту. Все на фронте, а он… Однако, предвидя ход событий с достоверностью историка, Кедрин сражался и в тылу. Арсенал его оружия был весьма разнообразным – песня и сказка, героический эпос и классическая поэзия. А в мае 1943 года, добившись своего, он отправляется на Северо-Западный фронт в красноармейскую газету «Сокол Родины».
  
  8
  

• 9 слайд

  9
  

• 10 слайд

  Примерный план в тетрадях
  
  1907 - в пос. Щегловка (Украина) родился Кедрин, осиротел воспитывался хорошо образованной бабушкой
  1920-1924 – учеба (Коммерческое училище, потом техникум)
  1924-1 931 - работа литературным сотрудником в газетах и журналах Донбасса, появление произведений. Темы стихов - талантливость народа, красота души.
  1931 - переезд в Москву
  1933-1941 - работал литературным консультантом в газетах и журналах. Герои - художники и мятежники (Рембрандт, Федор Конь, Алёна Старица)
  1941-1945 - военный корреспондент газеты « Сокол Родины». Главная тема- защита Родины. Д.Б.Кедрин- переводчик
  1945 - смерть
  
  10
  

• 11 слайд

  Черкизовская библиотека
  
  11
  

• 12 слайд

  Анализ лексики
  12
  Зодчие – архитекторы
  Оный - этот
  Посконные рубахи - рубахи из грубой
  конопляной ткани
  Смерды - человек низкого сословия,
  холоп
  Лепота - красота
  Благолепный -прекрасный
  Зане - то есть
  Пагода - храм в Индии
  Торовато - щедро
  Тать –вор, разбойник
  Батоги - плётки, кнуты
  Лобное место - место для произнесения
  приказов
  Переметчики -перебежчики, предатели
  Рогожка –грубое платье
  Плаха -помост для казни
  Очёсок - остаток волос
  Виллы - загородные дома, дворцы
  Перемётчики - предатели
  

• 13 слайд

  Зодчие(древнерусское)-строители, однокоренное с «созидать»- создавать, ныне вытеснено современным словом архитектор,
   
  Пивших чару вина в один дых - очень сильных физически
  Дух вельми спертый- очень душно
  Богомазами размалеван- расписан художниками- иконописцами
  В царском притворе своем- место моления царя и князей
  Изукрашен зело очень украшен
  Кружалы- кабаки, трактиры, харчевни
  От подвалов и служб до креста - с верха до низа всей церкви
   
  13
  

• 14 слайд

  "Можем!
  Прикажи, государь!"
  
  Покровский собор построен в 1555 году по приказу Ивана Грозного. Он был задуман как памятник в честь взятия русскими войсками Казани и Астрахани. Храм строился 6 лет
  14
  

• 15 слайд

  И пришли к нему двое
  Безвестных владимирских зодчих,
  Двое русских строителей,
  Статных,
  Босых,
  Молодых.
  
  15
  

• 16 слайд

  16
  Первоначально собор не имел таких витых маковок. По предположению исследователей они были шлемовидыне. Такие сейчас можно увидеть на церкви Усекновения Главы Ионна Предтечи в Дьяково (в Коломенском).
  
  Храм Покрова- это знаменитый собор Василия Блаженного, воздвигнутый при Иване Грозном в 1555-1561 годах. Россия всегда отмечала важные события постройкой храмов. И этот храм был построен в честь взятия Казани и присоединения ее к территории России 1 октября 1552года , в день праздника Покрова Богородицы . А имена зодчих стали известны только в 1895 г.
  

• 17 слайд

  17
  Храм Покрова- это знаменитый собор Василия Блаженного, воздвигнутый при Иване Грозном в 1555-1561 годах. Россия всегда отмечала важные события постройкой храмов. И этот храм был построен в честь взятия Казани и присоединения ее к территории России 1 октября 1552года , в день праздника Покрова Богородицы . А имена зодчих стали известны только в 1895 г
  

• 18 слайд

  18
  1895 г. - в архивах Румянцевского музея обнаружили два рукописных сборника XVII в. (отрывок из "Жития митрополита Ионы" и "Пискарёвский летописец"), в одном из которых говорится: «Даровал [царю Ивану] Бог двух мастеров русских, по реклу Посника и Барму»; а в другом кратко сообщается: «А мастер [собора] был Барма со товарищи».
  мастера эти «быша премудрии и удобны таковому чудному делу» (т.е. были они выдающимися архитекторами ).
  

• 19 слайд

  Храм предназначен для созерцания снаружи. его разноцветные, пестрые купола радуют глаз яркостью и чудесным сочетанием красок - красных, зеленых, желтых, затейливо разукрашенных куполов: их девять и все они разные. Один из них густо усеян золотистыми шишками, они как звезды на небе в темную ночь; на другом - по светлому полю бегут зигзагами алые пояса; третий напоминает очищенный апельсин с желтыми и зелеными дольками.
  
  19
  

• 20 слайд

  По преданию Иван Грозный приказал двум псковским( по другой версии , владимирским) мастерам Барме и Поснику построить храм с восемью куполами, ибо именно восемь побед одержали русские над Казанью
  20
  

• 21 слайд

  21
  Все девять церквей объединены общим основанием и галереей- гульбищем. между четырьмя осевыми столпообразными церквами (Троицкой, Николая Великорецкого, Входа во Иерусалим, Киприана и Устинии) расположены меньшие по высоте церкви (Трёх патриархов Константинопольских, Александра Свирского, Варлаама Хутынского, Григория Армянского); те и другие увенчаны луковичными главами и сгруппированы вокруг возвышающейся над ними девятой столпообразной Покровской церкви, завершённой шатром с маленькой главкой.
  
  Создатели собора творчески истолковали задачу, создав оригинальную и сложную композицию: над восьмью башнями вознесся шатер девятой, центральной церкви
  

• 22 слайд

  22
  Поражает дерзость решения художников, сочетавших в оформлении православных святилищ традиции Руси и мусульманского Востока (как считают некоторые ученые). За пять лет строители создали шедевр, на века отмеченный печатью исключительности. В неистощимой художественной фантазии зодчих сказались образы русского народного искусства, причудливые формы Храма Василия Блаженного отражают мотивы древнерусского народного эпоса, народных преданий и сказок. Праздничные, торжественные формы храма делают его подлинным монументом триумфа, монументом победы молодого государства над его врагами.
  
  

• 23 слайд

  Русский народ облёк выношенный им столетиями идеал в блестящую художественно-архитектурную форму и воздвиг в центре своей земли и в центре своей столицы каменный образ совершенного града
  23
  

• 24 слайд

  24
  Покровский собор является воплощением в камне русского мировоззрения середины 16 века и отражением в архитектурной форме государственного устройства. Он воплощает в себе полёт народной фантазии. Он есть жемчужина древнерусского зодчества.
  

• 25 слайд

  25
  Хочется отметить, что кроме того, что храм стоит вне Кремля, он является центром Москвы. Место, где он воздвигнут, выбрано не случайно. Он действительно находится в самом центре столицы, на Кремлёвском холме, и виден издалека. Его вид необычен для русской церкви. Согласно традиции, на Руси строили пятикупольные храмы. Храм Василия Блаженного - исключение. Он состоит из девяти куполов.
  

• 26 слайд

  26
  Кедрин - патриот. Он гордится своим народом, его творческим гением. В "Зодчих" он показывает, как в мрачном быте той эпохи рождается жемчужина древнерусской архитектуры.
  
  

• 27 слайд

  27
  В XVII веке храм был расписан снаружи яркими цветами. Горожане сравнивали его то с грудой скал, то со скоплением облаков, украшенных лучами заходящего солнца.
  Есть у храма и другое название, храм Василия Блаженного, московского юродивого, ясновидца, способного предсказывать будущее, которого похоронили у стен храма Покрова.
   
  
  

• 28 слайд

  «Он подолгу стоял под Кремлевской стеной, - писала дочь поэта Светлана Кедрина, - любовался памятником Минину и Пожарскому и без устали кружил и кружил вокруг «Василия Блаженного». Этот храм не давал ему покоя, будоражил воображение, будил «генетическую память». Он был так красив, так вызывающе ярок, поражал такой законченностью линий, что после каждого свидания с ним Дмитрий Кедрин терял покой.
  28
  

• 29 слайд

  Мастера выплетали
  Узоры из каменных кружев,
  Выводили столбы
  И, работой своею горды,
  Купол золотом жгли,
  Кровли крыли лазурью снаружи
  И в свинцовые рамы
  Вставляли чешуйки слюды.
  
  29
  

• 30 слайд

  И уже потянулись
  Стрельчатые башенки кверху.
  Переходы,
  Балкончики,
  Луковки да купола.
  
  И дивились ученые люди,
  Зане эта церковь
  Краше вилл италийских
  И пагод индийских была!
  
  30
  

• 31 слайд

  Непотребная девка
  Стояла у Лобного места
  И, дивясь,
  Как на сказку,
  Глядела на ту красоту...
  
  А над всем этим срамом
  Та церковь была -
  Как невеста!
  И с рогожкой своей,
  С бирюзовым колечком во рту,-
  
  31
  

• 32 слайд

  Был диковинный храм
  Богомазами весь размалеван,
  В алтаре,
  И при входах,
  И в царском притворе самом.
  Живописной артелью
  Монаха Андрея Рублева
  Изукрашен зело
  Византийским суровым письмом...
  
  
  32
  

• 33 слайд

  33
  А как храм освятили,
  То с посохом,
  В шапке монашьей,
  Обошел его царь -
  От подвалов и служб
  До креста.
  
  

• 34 слайд

  И спросил благодетель:
  "А можете ль сделать пригожей,
  Благолепнее этого храма
  Другой, говорю?"
  
  34
  И, тряхнув волосами,
  Ответили зодчие:
  "Можем!
  Прикажи, государь!"
  
  

• 35 слайд

  35
  И, окинувши взором
  Его узорчатые башни,
  "Лепота!" - молвил царь.
  И ответили все: "Лепота!"
  

• 36 слайд

  Работа с текстом художественного произведения.
  
  В память о каком событии Иван IV повелел выстроить храм Покрова? ( В память о победе над Золотой Ордой под Казанью)
  Что вы знаете об этом памятнике архитектуры?
  Чем выделялись из толпы «флорентийцев, немцев и прочих
  иностранных мужей» 2 владимирских строителя?
  Какую задачу перед мастерами поставил государь?
  Как автор описывает процесс строительства храма?
  Какою изобразил Кедрин церковь?
  На каком фоне изображена церковь и почему?
  Понравилась ли церковь царю?
  Что спросил он у мастеров, глядя на неземную красоту? -Какова «царская милость» по отношению к лучшим работникам? Какова цена их подвигу и подвигам других людей в тоталитарном государстве?
  
  36
  

• 37 слайд

  Работа с группами
  1 группа
  а)тема стихотворения------------------------------------------------------------------------
  б)идея стихотворения-----------------------------------------------------------------------
   
  в)авторская позиция(солидарен с героями, сочувствует, осуждает, не показывает своей позиции )----
  а)Герои-----------------------------------------------------------------------------------------------
  б)Изображение героев( противопоставлены, отражают друг друга, один лагерь)
   
  в)Композиция
  Экспозиция
  Завязка
  Развитие действия
  Кульминация
  Развязка
  37
  

• 38 слайд

  Наблюдения над текстом
  Художественные средства
  а). Метафоры
  б). Олицетворения
  в). Эпитет
  г). Сравнения
  д). гиперболы
  
  Синтаксические средства
  А). Инверсия
  Б). Повторы
  В). Анафоры и эпифоры
  Г). Антитеза
  Д). Градация
  Е). Риторические ??, восклицания, обращения
  
  38
  

• 39 слайд

  39
  Рефлексия. Составить синквейн
  
  Синквейн (5 строк)
  1 имя существительное
  2 имени прилагательных
  3 глагола
  Фраза-афоризм, цитата
  1 Слово-вывод, короткий комментарий темы
  

• 40 слайд

  Синквейны
  Церковь
  изумительная, великолепная
  поражает, звонит, воспитывает
  краше вилл италийских и пагод индийских
  сказка
  Царь
  жестокий, неблагодарный
  приказывает, мучает, казнит
  Государево слово и дело!
  Обидно!
  40
  

• 41 слайд

  41
  Темы синквейна
  
  1 группа- зодчие
  2группа - урок
  
  

• 42 слайд

  Жить вопреки всему!
  Жить вопреки обидам
  И счастью вопреки,
  что от тебя бежит!
  Жить грязным червяком!
  Жить нищим инвалидом!
  И всё же, чёрт возьми,
  не умирать, а жить!
  42
  

• 43 слайд

  Домашнее задание
  
  Написать эссе «Мой храм»
  (о храме Покрова - в поэме Кедрина или о любом храме, о том, какое место занимает он в вашей жизни)
  
  43