Презентация по ОРКСЭ на тему "Языческие верования славян"(4 класс)

• 1 слайд

  
  
  
  Языческие
  верования славян
  Языческие
  верования славян
  
  

• 2 слайд

  Славяне-язычники поклонялись стихиям, верили в родство людей с
  различными животными, приносили жертвы божествам, населяющим все вокруг.
  Каждое славянское племя молилось своим богам. Единых для всего славянского
  мира представлений о богах никогда не существовало: поскольку славянские
  племена в дохристианское время не имели единого государства, они не были
  едины в верованиях.
  

• 3 слайд

  Cлово русалка содержит в себе два слова "рус" и "ал". Рус - это русая, то есть имеющая определенный окрас волос. Слово "ал" у славян обозначает вершину мудрости. То есть мудрая дева, которая является уникальным созданием, к которому обращаются все люди за советом. Еще в детстве, читая сказки Пушкина, можно встретить фразу: "так чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит..."
  
  Именно славянская русалочка не плавает в море или реке, она живет на деревьях. И Пушкин не ошибся, когда об этом писал. Славянская русалочка, как птица, могла летать над полями, лесами, лугами. Там где она пролетала земля плодородила. Люди всегда прибегали к помощи русалки и старались при каждом удобном случае взять у нее мудрый и очень полезный совет. Славянская русалка очень красива и грациозна.
  русалка
  

• 4 слайд

  В народной среде преобладало мнение, что русалки обитают в воде, они - речные женские духи. Всю зиму и часть весны - до Троицы - они живут в воде, затем на несколько дней выходят на сушу и в последний день так называемой Русальной недели опять возвращаются в воду. Во время выхода они собираются на ржаном или конопляном поле, на межах, в лесу, на берегах, у колодцев. Они стерегут поле, "чтоб никто Колосов не сломал, росы не стряс". Могут и наслать бурю, ливень, град. В некоторых местах их называют также купалками и водяницами (то есть женами водяных).
  

• 5 слайд

  Водяной, водовик или водяник, водяной дедушка, водяной черт, живет на больших реках и озерах, болотах, в тростниках и в осоке, иногда плавает на чурбане или на корчаге; водится в омутах и в особенности подле мельниц.
  Водяной
  

• 6 слайд

  Произошли Водяные от духов, которых природа послала для охранения вод. С тех пор, эти герои сказок, пасут на глубине свои стада сомов, карпов и прочей подводной живности, и лишь иногда выбираются на поверхность, чтобы пошалить. Часто, в результате своих забав, Водяной разрушает запруды или утаскивает зазевавшегося рыбака под воду.
  

• 7 слайд

  леший
  
  Лесовик-леший - дух и хранитель леса в славянской мифологии, который живет в лесной чащобе. Он умеет оборачиваться, является в виде дряхлого старика, либо дерева, медведя. Иногда он кричит в лесу и пугает людей. Леший -волчий и медвежий пастух, ему подчиняются все звери в лесу. Он охраняет лес и лесных зверей, потому его опасаются лесорубы и охотники. Прознав, что в какой-то чаще живет леший, люди обходят ее стороной. Она считается заповедной, священной рощей, посвященной
  

• 8 слайд

  
  Леший начальник над всеми деревьями и зверями, без его разрешенья в лес заходить не стоит. Леший то ростом с траву , то высотой с сосну, а обычно - простой мужичок, только кафтан у него запахнут на правую сторону и обутка обута наоборот; глаза горят зеленым огнем, волосы у Лешего длинные серо-зеленые, на лице нет ни ресниц, ни бровей. Обличьем с человеком схож да только весь с головы до пят шерстью оброс
  

• 9 слайд

  Кикимора
  В восточнославянской мифологии один из видов домового. Злой дух в облике карлика или маленькой женщины, голова у которого с напёрсток и тело тонкое, как соломинка. Кикимора живёт в доме за печкой и занимается прядением и тканьём, а также проказит по ночам с веретеном и прялкою хозяев дома (например, рвёт пряжу).
  
  

• 10 слайд

  Кикимора может вредить домашним животным, в частности курам, бросает и бьёт посуду, мешает спать, шумит по ночам. Избавиться от кикиморы чрезвычайно трудно. Оберегом от неё служил «куриный бог» — камень с естественным отверстием или горлышко разбитого кувшина с лоскутом кумача, которое вешали над насестом, чтобы кикимора не мучила кур, а также можжевельник, пояском из которого обвязывали солонки.
  

• 11 слайд

  старуха-чародейка, наделённая магической силой, ведунья, оборотень. По своим свойствам ближе всего к ведьме. Чаще всего — отрицательный персонаж.
  Ба́ба-Яга́
  

• 12 слайд

  В древности умерших хоронили в домовинах — домиках, расположенных над землей на очень высоких пнях с выглядывающими из-под земли корнями, похожими на куриные ноги. Домовины ставились таким образом, чтобы отверстие в них было обращено в противоположную от поселения сторону, к лесу. Люди верили, что мертвецы летают на гробах. Покойников хоронили ногами к выходу, и, если заглянуть в домовину, можно было увидеть только их ноги, — отсюда и произошло выражение «Баба-Яга костяная нога». Люди относились к умершим предкам с почтением и страхом, никогда не тревожили их по пустякам, боясь навлечь на себя беду,
  

• 13 слайд

  Домовой, или как его
  еще называют –
  Суседко, Хозяин, Сам,
  Доброжил, Доброхот, Кормилец, Дедушка, Лизун, — важнейшая часть жизни каждого человека, ведь любой человек живет в каком-никаком доме, а значит ежедневно сталкивается с домовым, поскольку нет дома без домового, как и нет домового без дома.
  Домовой
  

• 14 слайд

  Обычно его представляли себе в виде маленького старичка, похожего лицом на главу семьи, только заросшего до глаз волосами и с коготками на мохнатых лапах. По нраву же Домовой – идеальный домохозяин, вечный хохотун, хлопотун, зачастую ворчливый, но в глубине души заботливый и добрый. Люди всегда старались поддерживать с ним хорошие отношения, не забывали обратиться к «дедушке-суседушке» с ласковым словом, оставить немного вкусной еды. И тогда тот платил добром за добро: ухаживал за скотиной, помогал содержать дом в порядке, предупреждал о грозящем несчастье - скажем, мог разбудить ночью.
  

• 15 слайд

  Царь, колдун, иногда — всадник на волшебном говорящем коне. Часто выступает в роли похитителя невесты главного героя. Изображается в виде худого высокого старика, часто представляется скаредным и скупым
  

• 16 слайд

  черт – существо
  имеющее довольно человекообразную (антропоморфную) внешность, обычно черного (отсюда и название – черт) цвета, имеет добавления в виде чудовищных или фантастических деталей вроде свиного рыла, козлиных ног, копыт, шерсти, когтей, крыльев летучей мыши и многое, многое другое.
  черт
  

• 17 слайд

  
  Самое любимое занятие, превратившееся у чертей в неутолимую страсть, – это игра в карты и кости.
  

• 18 слайд

  Прежде всего, вампир не мертв. Это значит, что он или она, не мертв или жив, а живет в неопределенности между этими двумя понятиями. Большинство его органов уже не функционирует, так например, ему совсем не нужно дышать. Однако сердце и мозг продолжают работать. Вампир должен пить кровь живых существ (необязательно людей) для поддержания в форме своего организма. Выпитая кровь также придает ему силу и способности, которые утрачиваются, если вампир голоден и ослаблен. Если вампир не потребляет нужное ему количество крови, его кожа начинает показывать признаки распада, схожие с нашим старением, но только во много раз быстрее. Голодный вампир наиболее уязвим. Однако только что насытившийся представляет максимальную опасность.
  
  вампир
  

• 19 слайд

  Они имеют очень бледный цвет лица, недавно питавшийся вампир имеет признаки небольшого румянца, который быстро исчезает. Глаза расположены глубоко в глазницах, губы имеют ярко красный цвет. В некоторых частях Восточной Европы и России считают, что вампиры имеют раздвоенный кончик языка, как у змеи. Клыки выдвигаются когда вампир готовится укусить, а не торчат наружу все время.
  

• 20 слайд

  Древнерусское язычество было настолько распространено, что Древняя Русь и после принятия христианства в мировоззренческом отношении и в практических действиях являла собой языческое общество с формальным существованием в нем элементов христианской веры и культа. Большинство языческих верований и обычаев продолжали соблюдаться без или с малым привнесением в них христианских норм и в последующее время.