Презентация "Своеобразие сказок М.Е. Салтыкова -Щедрина"

• 1 слайд

  Сказки
  М.Е.Салтыкова-Щедрина
  

• 2 слайд

  Михаил Евграфович Салтыков
  (1826 – 1889)
  
  
  (псевдоним – Николай Щедрин) – известный
  писатель-сатирик середины XIX века.
  
  Подобно многим писателям и поэтам той поры,
  он совмещал литературное творчество с
  государственной службой ( был «ссыльным»
  чиновником в Вятке, вице-губернатором в
  Рязанской, после – в Тверской губернии).
  
  Уже в ранних произведениях Салтыкова-Щедрина
  (так именовали этого человека читающие современники) наметилась глубокая сатирическая подоплека, которая постепенно организовалась во вполне конкретный «щедринский» метод отображения действительности: реализм, скрывающийся за аллегорией, фантастикой.
  Подобный творческий метод был обусловлен, в первую очередь, реакционной царской политикой, продиктованной страхом за крепость и неколебимость самодержавия, которое покачнулось в те годы в Европе.
  
  Сначала сотрудничество с журналом «Отечественные записки» в пору, когда руководил им Н.А.Некрасов, а затем и собственная редакторская служба в этом довольно «неудобном» для властей издании позволили Салтыкову-Щедрину ставить перед читателями самые острые проблемы общественной жизни России.
  
  
  

• 3 слайд

  История создания сказок Салтыкова-Щедрина
  Книгу сказок Н. Е. Салтыков-Щедрин писал с перерывом на протяжении восемнадцати лет. Первые три сказки: «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Пропала совесть» и «Дикий помещик» – были написаны в 1869 году и тогда же опубликованы в журнале «Отечественные записки» под подзаголовком «Для детей».
  Большинство сказок написано позже, в 1883–1886 годах. Некоторые печатались еще в «Отечественных записках», а после закрытия журнала в сборнике литературного фонда «25 лет», в «Русских ведомостях». Публиковать сказки удавалось с большим трудом и часто в искажённом виде. Большинство сказок, по приказу цензуры, не допускалось к печати (об этом свидетельствуют письма самого Салтыкова-Щедрина).
  Писатель задумал выпустить «Сказки» в виде дешёвых трехкопеечных брошюр, но это издание было запрещено. Сказки печатались нелегально за границей и в России.
  В 1886 году удалось выпустить «Сказки» отдельным сборником. В него вошли только произведения, ранее публиковавшиеся в легальной прессе.
  Всего М. Е. Салтыковым-Щедриным написано 32 сказки. Их появление в печати стало возможным только после революции 1905 года. А последняя в сборнике сказка «Богатырь» была напечатана лишь в 1922 году.
  
  

• 4 слайд

  О своеобразии сказки как особого жанра
  Жанр сказки оказался очень органичным для
  творческой манеры Салтыкова - Щедрина:
  
  в условиях цензуры аллегоричность самого
  языка сказки и ее образов были как нельзя
  кстати;
  писатель явился продолжателем фольклорной и литературной традиции в этом жанре;
  в момент обращения Салтыкова - Щедрина к жанру сказки в России уже появился новый читатель – представитель демократических слоев общества, поэтому сама литература была готова «снизойти» до него, чтобы найти в его сердце отклик;
  сказка всегда была популярным жанром в рамках пропагандистской литературы (простота языка и системы образов, отсутствие нарочитой нравоучительности позволяли ей всегда быть нужной читателю).
  

• 5 слайд

  О художественном своеобразии сказок Салтыкова-Щедрина
  Сказки Салтыкова-Щедрина – это «политические» сказки, сказки-сатиры,
  поскольку главная их задача – обличить общественные пороки, осветить
  злободневные вопросы русской действительности, выразить народные
  идеалы и передовые идеи того времени.
  
  Сказки – это сплав фольклорной, русской народной сказки и басни, где от
  сказочной первоосновы заимствованы элементы повествования
  (например, сказочный зачин, троекратное повторение мотива), устойчивые выражения, фантастические события, а от жанра классической басни –
  образы животных (аллегорический план), эзопов язык, глубина идейного содержания.
  
  Сам автор незримо присутствует в сказке, но под маской сказителя, добродушного и бесхитростного балагура. Читатель быстро начинает понимать, что усмешка рассказчика полна горького сарказма: жизненный опыт и знание общественных закономерностей не позволяют ему быть сторонним свидетелем происходящего.
  
  Салтыков-Щедрин сумел органично соединить в своих сказках два плана - реальный и фантастический. Жизнь и откровенный вымысел настолько взаимообогащают друг друга, что читатель зачастую не сразу осознает нереальность происходящего (фантастика становится логичным продолжением реальных событий и наоборот).
  

• 6 слайд

  Тематика сказок Салтыкова-Щедрина
  Объективно в сказках можно выделить четыре тематических «блока».
  Тема интеллигенции.
  Здесь Салтыков-Щедрин :
  - осуждает стремление интеллигенции приспосабливаться к
  власти («Вяленая вобла», «Либерал»),
  осмеивает разные формы подчинения насилию,
  покорность (« Самоотверженный заяц»,
  «Премудрый пискарь»),
  - иронизирует над «прекраснодушными»
  мечтателями («Карась-идеалист»)
  

• 7 слайд

  2. Тема народа.
  
  Обращаясь к этой теме, Салтыков-Щедрин говорит:
  о трудолюбии и тяжелом положении крестьянства и народа в целом («Коняга»),
  
  о безграничной покорности («Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Коняга»),
  
  о стихийности возможного протеста
  («Медведь на воеводстве»),
  
  о стремлении к правдоискательству как
  неотъемлемой черте народного характера
  («Ворон-челобитчик»)
  

• 8 слайд

  3. Тема власти
  Салтыков-Щедрин определенно говорит о том, что:
  власть имеет зачастую антинародный характер («Медведь на воеводстве»),
  
  самодержавие не может в полной мере, да и не желает заниматься просветительством масс ( «Орел-меценат»),
  
  взаимоотношения власти и народа не несут с собой счастливого будущего для простого человека,
  для русского народа в целом («Богатырь»,
  «Дикий помещик», «Повесть о том, как один
  мужик двух генералов прокормил»)
  

• 9 слайд

  4. Нравственно-этическая тематика
  Салтыков – Щедрин, опираясь на собственные нравственные установки, несет читателю знание о чести и совести, о чувстве собственного достоинства, об уважении собственной свободы и мнения окружающих. Внимательный читатель, по мнению писателя, должен обрести уверенность в правоте постулата: «Добродетель и порок не уживаются рядом». Так Салтыков – Щедрин определяет в своих сказках нравственную проблематику, рисуя в отрицательных примерах
  извращенную и ложную мораль,
  лицемерие («Дурак», «Пропала совесть»,
  «Добродетели и пороки»).
  

• 10 слайд

  О поэтике сказок Салтыкова-Щедрина
  Сказкам Салтыкова-Щедрина, безусловно, присуща ИРОНИЯ как основной художественный прием, например, ироническое осуждение мужика: «Мужичина самым нахальным образом уклонялся от работы» (в сказке «Повесть о том,как …», ироническая характеристика высокопоставленных чинов: «Генералы были хоть и настоящие, но голодные, а потому очень скоро приехали» (в сказке «Дикий помещик»).
  Использование АЛЛЕГОРИИ позволило заострить общественно значимое звучание сказок, например «лесные мужики» (медведи) становятся носителями основных черт русского народа, а противопоставление «щука» - «карась» сразу относит к противостоянию народа и власти.
  

• 11 слайд

  ГИПЕРБОЛА как наиболее частый прием выразительности помогает писателю «высветить» порок, недостаток, а потом довести его до абсурда и … уничтожить (так поступил Салтыков-Щедрин с генералами в «Повести о том, как…», которые были совершенно оторваны от жизни, полагая, что «булки в том самом виде родятся, в каком их к кофею подают»).
  
  Громкий аккорд в сказках – ГРОТЕСК, позволяющий автору усилить яркость картин и подчеркнуть идею произведения (например, в сказке «Дикий помещик» : «рой мужиков… осыпал всю базарную площадь», « эту благодать обрали… и послали в уезд»).
  

• 12 слайд

  Особый колорит придает сказкам Салтыкова-Щедрина СКАЗОЧНАЯ ПОЭТИКА:
  зачины («Жили да были два генерала», «В некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик»)
  сказочные присказки («по щучьему веленью», «сказано –сделано», «ни в сказке сказать, ни пером описать»)
  сказочная символика, например, числовая (три Топтыгиных, три визита гостей к дичающему помещику)
  особый грамматический строй речи (например, построение фраз с переносом глаголов и прилагательных в конец: «Видят мужики: хоть и глупый у них помещик. А разум ему дан большой», «Они начали подползать друг к другу и в одно мгновение ока остервенились».
  

• 13 слайд

  Щедринский сказочный цикл объединен
  общими идеями и темами, следовательно,
  может быть рассмотрен как произведение
  целостное, скрепленное общей идейно-
  художественной концепцией.
  

• 14 слайд

  Таким образом, сказки Салтыкова-Щедрина :
  стали средством наиболее обобщенного и точного воссоздания современного писателю общества,
  наполнились глубоким общечеловеческим содержанием,
  позволили писателю начать трудный процесс пробуждения народа к осмыслению своей роли в истории, к движению в сторону отстаивания своих гражданских прав,
  учили читателей уважительному отношению к русскому народу как носителю основ и традиций .
  

• 15 слайд

  Использованная литература
  Бушмин А.С. Сказки Салтыкова-Щедрина. – М.: Художественная литература, 1976.
  Горячкина М.Е. Сатира Салтыкова-Щедрина. – М.: Просвещение, 1982.
  Ефимов А.И. Язык сатиры Салтыкова-Щедрина. – М.:Издательство МГУ, 1953.
  Интернет-ресурсы:
  - http://lit-helper.com/
  - http://www.litra.ru/
  - http://lit-classic.ru/
  - http://saltykov-schedrin.biografy.ru/