Проект "Образ отца в русской литературе и жизни"

 «Образ отца

в русской литературе и современном обществе»

Научно-исследовательская работа по литературе

Автор: Воронич Марк Игоревич,

 обучающийся 9-а класса ГБОУ СОШ№8

г.о.Октябрьск Самарской области

Научный руководитель: Салькова Лада Юрьевна,

учитель русского языка и литературы

высшей категории

ГБОУ СОШ №8 г.о.Октябрьск Самарской области,

член-корреспондент Петровской Академии наук и искусств

г. Октябрьск

2022

ОБРАЗ ОТЦА В ЛИТЕРАТУРЕ и В ЖИЗНИ РЕБЕНКА

Содержание:

Введение. День отца-новый праздник в России

1.Образ отца в русской литературе 19века.

2.Образ отца в русской литературе 20 века.

3.Образ отца в современном обществе.

Введение.                                                                                                                                                          День отца введён в России Указом Президента страны В.В. Путиным от 4 октября 2021г. Вопрос о введении нового праздника назревал давно: об этом заговорили ещё в 2008 году, который объявили тогда Годом семьи. И если ранее официально в России отмечали только День матери (последнее воскресенье ноября), то для того, чтобы выразить благодарность папам, специального дня не было отведено. День отца будет праздноваться ежегодно, в третье воскресенье октября.

День отца утверждён «в целях укрепления института семьи». В Союзе отцов отметили важность и необходимость такого праздника. Этот день – ещё один

Идея особого праздника в честь отцов впервые появилась в Соединенных Штатах. Простая жительница штата Вашингтон, дочь ветерана гражданской войны Сонора Смарт Додд, вдохновилась празднованием Дня матери в Америке и спланировала аналогичный день для отцов. Сонору и её пять братьев и сестёр воспитывал один отец после смерти матери.

Так, с июня 1910 года в США отмечается День отца. Это вдохновило другие страны, прежде всего, Великобританию и страны ЕС, присоединиться к доброй традиции.

Даты, когда отмечают День отца, в разных странах отличаются. Однако цель у праздника всегда одна: дать папам поучаствовать себя особенными и выразить им уважение и благодарность.

О роли отца в жизни человека свидетельствуют высказывания великих людей:

1. Сразу после Бога идет отец. (Вольфганг Амадей Моцарт)
2. Папа должен быть такой, чтобы ребёнок, по нему скучал, а маме никогда в голову не пришло с ним расстаться. (Томас Кун)
3. Как отец, скажу: береги отношения с дочерью, их очень легко потерять. (Крис Хейли)
4. Папы могут быть такие же, как мамы — они тоже умеют готовить. (Анна Франк)
5. Все отцы хотят, чтобы их дети осуществили то, что не удалось им самим. (И. Гёте)
6. Отец — это тот, кто учит ребенка, как узнавать дорогу в большой мир. (Эрих Фромм)
7. И единственный, по-настоящему любимый мужчина, который никогда не оставит одну — это папа… (Майкл Шэннон)
8. Кто-то хочет папу олигарха, а кто-то просто, чтобы он был… (Мария Пафф)
9. Интересно, почему когда ребенок смеется, он идет к папе, а когда нужно поменять подгузник — к маме? (Эрма Бомбек)
10. Папа — это единственный мужчина, который любит тебя по-настоящему и навсегда. (Филип Рот)
11. Каждый отец – герой для своего сына. По крайней мере до тех пор, пока сыновья не вырастают и не находят себе новых героев. (Тони Парсонс)
12. Любовь отца – исключительна, она не похожа на любовь матерей, в ней мало слов. Но она бесценна.
13. Чудесное слово «папа». Гораздо лучше жёсткого, колючего – «отец». «Папа» – это домашнее. Как любимая пижама. Как покой. Как чашка горячего чаю с лимоном после ледяного косого ливня. «Папа!» – и тебя уже ничего не тревожит. «Папа!» – и тебе уже ничего не надо решать – всё решат за тебя. Каждой девочке нужен папа. Папа. А не слово. (Татьяна Соломатина)
14. Стать отцом довольно просто. Гораздо сложнее быть им.  (Арон Феллер)
15. Отец должен быть для своих детей другом, а не тираном. (Машель Фуко)
16. Папа — это первый герой сына и первая любовь дочери! (Джон Локк)
17. Вот все пишут: люблю мамочку, мамочка самая лучшая! Я с этим согласен, но почему забыли про отцов? Вот у меня отец тоже лучший! И у каждого из нас отец лучший… Именно для нас! (Альберт Камю)
18. Похвала отца — самая сильная из мотиваций. (Билл Уилсон)
19. Мужчина, который не находит времени для своих детей, не имеет права называться настоящим мужчиной. (Эрих Фромм)
20. Папа — единственный мужчина, который будет любить тебя всю жизнь. Просто за то, что ты есть… (Жак Маритен)

1.Образ отца в русской литературе 19 века

Нельзя сказать, что русская литература 19века представила нам мало образов отцов, но образ матери мы видим более полно разработанным, часто она является главной героиней прозы или поэтического произведения. Она может быть деспотичной или самоотверженной жертвенницей, подругой и защитницей, т.е. многоликой.                                                                                                            Отец же, если не третьестепенный герой, то откровенный самодур, как Иудушка Головлев в романе М. Е. Салтыкова- Щедрина «Господа Головлевы» или жестокие тираны: Троекуров из повести Пушкина «Дубровский»,  Дикой в пьесе «Гроза» А. Н. Островского. 

В других же случаях он чаще выполняет фоновую роль. В романе А.С. Пушкина «Капитанская дома»  прекрасного человека воспитали из Петруши Гринева, правда, отец его упоминается в повести не так часто: когда «матушка была мною брюхата, отец записал меня в *** полк» и когда однажды он даже забыл возраст сына и «оборотился к матушке: «Авдотья Васильевна, а сколько лет Петруше?», после чего немедленно решил отправить его в службу. Напутствие, правда, дал: «Береги платье снову, а честь смолоду»

Образы авторитарных отцов представлены князем Болконским из «Войны и мира» Л. Н. Толстого. С ним никто не смеет говорить свободно, хотя для своих детей, особенно для князя Андрея, он остается благородным рыцарем и воплощением дворянской чести.

Своеобразный тип деспота – Алексей Александрович Каренин у Толстого. В сущности, это самый добросовестный отец в русской литературе. Он забирает сына, прежде всего, чтобы причинить боль Анне, но также из чувства долга: «Да, я потерял даже любовь к сыну, потому что с ним связано мое отвращение к вам. Но я все-таки возьму его». 

Взявшись за воспитание сына, он внимательно прочел книги по педагогике, составил подробный план воспитания ребенка… Но Сережа стесняется отца, робеет, ему с ним скучно. «Отец всегда говорил с ним, – так чувствовал Сережа,– как будто он обращался к какому-то воображаемому им мальчику, одному из таких, какие бывают в книжках, но совсем не похожему на Сережу. И Сережа всегда с отцом старался притвориться этим самым книжным мальчиком».

Невольно задаешься вопросом, что же не так с отцами? Почему они никак не найдут дорогу к душе ребенка? Не могут? Не хотят?

Прекрасно сформулировала ответ на эти вопросы Л.К. Чуковская в повести «Памяти детства», отмечая, что в русской литературе с отцами дело обстоит неважно: «Образ отца, который возится с собственными детьми, встает на четвереньки и лает вместе с ними на собаку, превращается в великана, капитана лодки, строителя песочной крепости – словом, общается со своими детьми на равных, ласково и непринужденно, – в русской литературе практически отсутствует… Не потому ли, что до того папам было не до собственных детей? Папы ходили на службу, решали политические вопросы, затем вершили революцию (или, напротив, с ней боролись), воевали, строили социализм, затем одни сидели в лагерях, другие в лагеря сажали – в общем, все были заняты. Тут уж не до детей – на то имелись няньки, матери, учителя, пионервожатые».

Т.е. вследствие занятости мужчин внесемейными делами, главенствующая роль в семье, причем не только в эмоциональных, но и в деловых вопросах, часто принадлежала матери.

Кроме того, своеобразие изображения отцов обусловлено собственным жизненным опытом писателей. У некоторых писателей были прохладные отношения с отцами (Некрасов, Достоевский, Чехов и др.), другие были оставлены ими (А. К. Толстой, М. Ю. Лермонтов и др.).

Мало кто в русской поэзии испытывал такую острую потребность в отцовской любви и боль от ее отсутствия, как М. Ю. Лермонтов. Так, в поэме «Сашка» поэт, который не пережил ни сыновних радостей, ни счастья отцовства, ведет мысленный диалог с воображаемым отцом:

«Ужасная судьба отца и сына Жить розно и в разлуке умереть…

Ты дал мне жизнь, но счастья не дал;Ты сам на свете был гоним,Ты в людях только зло изведал.Но понимаем был одним …»

Добрые отцы самые желанные в русской литературе. Вспомним старого графа Ростова. Он и графиня – одно целое. Кажется, что всеми делами в семье вершит мать. Но граф любит свих детей, интересуется ими и сочувствует. Когда Николай проиграл огромную сумму денег и заслужил тем самым достойную выволочку, отец не стал его упрекать. Своим пониманием и терпением он преподнес сыну важный нравственный урок, кротостью достиг понимания и уважения.

«Да, да,– проговорил он, – трудно, я боюсь, трудно достать. С кем не бывало! Да, с кем не бывало. – И граф мельком взглянул в лицо сыну и пошел вон из комнаты. Николай готовился на отпор, но никак не ожидал этого.

– Папенька! Папенька! – закричал он ему вслед, рыдая, – простите меня! – И схватив руку отца, он прижался к ней губами и заплакал».

Высокие отцовские чувства показал Л.А. Андреев в рассказе «Ангелочек».

Сашка обладал непокорной и смелой душой, не мог спокойно отнестись ко злу и мстил жизни. Для этой цели он бил товарищей, грубил начальству, рвал учебники и целый день лгал то учителям, то матери... 

Перед Рождеством он попадает в богатый дом, «Но вдруг узенькие глаза Сашки блеснули изумлением, и лицо мгновенно приняло обычное выражение дерзости и самоуверенности. На обращенной к нему стороне елки, которая была освещена слабее других и составляла ее изнанку, он увидел то, чего не хватало в картине его жизни и без чего кругом было так пусто, точно окружающие люди неживые. То был восковой ангелочек, небрежно повешенный в гуще темных ветвей и словно реявший по воздуху. Его прозрачные стрекозиные крылышки трепетали от падавшего на них света, и весь он казался живым и готовым улететь». Вымолив ангелочка у хозяйки, он стремглав бросился к отцу. Там-то и началось единение отца и сына в душевном диалоге.  «На стене вырезывались уродливые и неподвижные тени двух склонившихся голов: одной большой и лохматой, другой маленькой и круглой. В большой голове происходила странная, мучительная, но в то же время радостная работа. Глаза, не мигая, смотрели на ангелочка, и под этим пристальным взглядом он становился больше и светлее, и крылышки его начинали трепетать бесшумным трепетаньем, а все окружающее — бревенчатая, покрытая копотью стена, грязный стол, Сашка, — все это сливалось в одну ровную серую массу, без теней, без света. И чудилось погибшему человеку, что он услышал жалеющий голос из того чудного мира, где он жил когда-то и откуда был навеки изгнан… 

И рядом с глазами отжившего человека сверкали глаза начинающего жить и ласкали ангелочка. И для них исчезло настоящее и будущее: и вечно печальный и жалкий отец, и грубая, невыносимая мать, и черный мрак обид, жестокостей, унижений и злобствующей тоски. Бесформенны, туманны были мечты Сашки, но тем глубже волновали они его смятенную душу. Все добро, сияющее над миром, все глубокое горе и надежду тоскующей о Боге души впитал в себя ангелочек, и оттого он горел таким мягким божественным светом, оттого трепетали бесшумным трепетаньем его прозрачные стрекозиные крылышки.

Отец и сын не видели друг друга; по-разному тосковали, плакали и радовались их больные сердца, но было что-то в их чувстве, что сливало воедино сердца и уничтожало бездонную пропасть, которая отделяет человека от человека и делает его таким одиноким, несчастным и слабым. Отец несознаваемым движением положил руку на шею сына, и голова последнего так же невольно прижалась к чахоточной груди».

Через десять лет, в 1909 году, Блок напишет свой, поэтический, вариант поразившего его андреевского рассказа — стихотворение «Сусальный ангел», а в 2007 году режиссером Залиной Бидеевой по мотивам рассказа был снят мультфильм.

Наверное, большинство из вас согласится с тем, что отец — это не вторая мать, не замена матери, а именно отец, нечто отдельное. Своим воспитанием папа показывает ребенку внешний мир. Это его пример учит активности, творчеству, умению преодолевать трудности, идти против течения, изменять окружающий мир и помогать нуждающимся в защите. Ребенок пристально присматривается к поведению отца. Он ожидает, что слова отца будут соответствовать его действиям. Рассмотрим, как писатели в своих произведениях раскрывают образ отца. Какую роль в семье они отводят им??     

Чувствовать заодно с ребёнком А.П. Чехов много своих произведений посвятил проблемам воспитания, проблемам семьи. Рассказ «Дома» не исключение. Читая этот рассказ,  понимаешь, насколько важно решать все проблемы со своим сыном спокойно, убеждая его в своей правоте. И неважно, сколько лет вашему сыну 7 или больше. Семилетний Серёжа, рано лишившийся матери, очень любит папу. Он совсем не боится, что он накажет его за проступок. В рассказе важна роль гувернантки, она заменяет мать в воспитании ребёнка. Гувернантка обеспокоена тем, что семилетний ребенок начал курить и просит помощи отца. «…В кабинет уже входил его сын Сережа, мальчик семи лет. Это был человек, в котором только по одежде и можно было угадать его пол: тщедушный, белолицый, хрупкий… Он был Русский язык и литература  вял телом, как парниковый овощ, и всё у него казалось необыкновенно нежным и мягким: движения, кудрявые волосы, взгляд, бархатная куртка…» Как можно было ругать столь хрупкого ребенка. И отец начал в мягком, сдержанном тоне объяснять сыну. Сережа слушал отца, но думал о своем, задавал разные вопросы. Ему хотелось, чтобы папа объяснил ему и другие вещи. Долго объяснял отец своему семилетнему сыну, что плохо, приводя примеры и доводы из жизни, но понял, что логики и морали недостаточно, необходимо чувствовать заодно с ребёнком. Быковский сдаётся, отправляет сына спать, сымпровизировав перед сном сказку. Незамысловатая сказка о царе, у которого сын умер, потому что курил, вызвала сочувствие и подействовала на Серёжу лучше всяких доводов: «Опять его глаза подернулись печалью и чем-то похожим на испуг; минуту он глядел задумчиво на темное окно, вздрогнул и сказал упавшим голосом: — Не буду я больше курить…»  

 Как и Быковский, Серёжа рассуждает. Но его логика совсем другая, детская. Ребёнок не приемлет казённости и формализма. Его убеждает бросить курить нелепая сказка, сочинённая отцом. Отец понял, что в разговоре с сыном логики и морали недостаточно, необходимо чувствовать заодно с ребёнком.

2.Образ  отца в русской литературе 20 века.

 Добрый отец — учёный Эгмонт Дрэп из рассказа А. Грина «Новогодний праздник отца и маленькой дочери». Вечером за несколько часов до наступления Нового года учёный Эгмонт Дрэп спешит на вокзал, чтобы встретить свою четырнадцатилетнюю дочь Тавинию, которую он не видел уже полгода.

Но они разминулись. Тави, войдя в отцовскую квартиру, видит там авгиевы конюшни.Она немедленно начинает наводить порядок: весь мусор, остатки угля и макулатуру из урны бросает в камин. Пока отец ждёт на вокзале, дочь успевает истопить печку, накрыть праздничный стол. Наконец отец приходит домой. Происходит радостная встреча. Но когда он узнаёт, что толстая рукопись, лежавшая в урне, труд всей его жизни, сгорела в камине, он плачет и седеет, но ничем себя не выдаёт, а дочь думает, что отец плачет от счастья.

Учёный «представлял свою научную работу громом и вихрем, сеющим истину», но после испытанного шока приходит новое понимание: «есть движения сердца, за которые стоит заплатить целой жизнью». Отец увидел глазами преобразившегося человека, что «светлый внутренний мир дочери был защищён любовью».

В этих рассказах представлены отцы из бедных семей, не наделенные властью. Он робки, трепетны и добры, но им отвечают любовью. 

Интересны юмористические рассказы А. Т. Аверченко о, так называемых, слабых отцах-  «Отцы и дети» и «Отец». 

В первом показан один день семьи Гниломозговых, состоящей из трех человек: члена Государственной Думы четвертого созыва, его жены Анны Леонтьевны и сына Андрюши — крохотного вихрастого гимназиста». В семье правит мать. В этот день случился великий скандал. Сын перекрасил любимого маминого белого шпица чернилами в черный цвет. Шпиц перемазал мебель и хозяйку. Сын после затрещины отправлен в наказание в ванную комнату. Через некоторое время туда же попадает и родитель за несанкционированные ласки с прислугой.

«— Ой, кто тут такой?! — вскричал испуганно депутат.

— Это я, папа, не бойся… — сквозь слезы отвечал Андрюша. — Тебя — мама?

— Мама, — со вздохом прошептал депутат, усаживаясь на плетеную корзину для белья.

— Меня тоже мама…

Оба помолчали. Было так темно, что друг друга не видели. Почему-то разговаривали шепотом.

Чувство нежности к сыну наполнило сердце Гниломозгова.

— Бедные мы с тобой, Андрюша, — всхлипнул он. — Не живем, а мучаемся. Тебя за что?

— Собачку хотел перекрасить. Все белая да белая — прямо-таки надоело. А тебя за что?

— За горничную.

— Поколотил ее, что ли?

— Да нет, напротив. Я к ней очень ласково…

— Странно… — вздохнул невидимый Андрюша. — Значит, просто придирается.

Нашел отцовскую руку, пожал ее и погладил.

— Ничего-о… Может, скоро выпустит.

«Хороший у меня сынок, — подумал тронутый Гниломозгов, — а совсем я забросил мальчишку. Поговорить с ним даже не приходится…».

Вот тут-то и произошел душевный разговор, «кому живется весело, вольготно на Руси» гимназисту или члену Государственной Думы.

«Долго еще раздавался на половичке в ванной комнате еле слышный шепот.

Оба, растроганные одинаковостью своей судьбы, долго поверяли друг другу свои маленькие горести и неудачи.

И когда Анна Леонтьевна открыла дверь и сказала сердито: «Ну, вы, шарлатаны, выходите, что ли!..» — оба товарища по несчастью вышли, держа друг друга за руку и щурясь от яркого света.

Пили чай рядышком, а вечером, склонившись около лампы, долго перелистывали Андрюшины учебники и отцовы законопроекты.

Отец объяснял Андрюше задачи, а Андрюша рассмотрел несколько законопроектов и высказал по каждому из них свое мнение, внимательно выслушанное притихшим отцом».

К слабым отцам, не умеющим удержать власть, дети часто относятся снисходительно — иронически.

Именно это мы видим в рассказе «Отец»:

«Стоит мне только вспомнить об отце, как он представляется мне взбирающимся по лестнице, с оживленным озабоченным лицом и размашистыми движениями, сопровождаемый несколькими дюжими носильщиками, обремененными тяжелой ношей… Мой отец был удивительным человеком. Все в нем было какое-то оригинальное, не такое, как у других... Он знал несколько языков, но это были странные, не нужные никому другому языки: румынский, турецкий, болгарский, татарский. Ни французского, ни немецкого он не знал. Имел он голос, но, когда пел, ничего нельзя было разобрать — такой это был густой, низкий голос. Слышалось какое-то удивительное громыхание и рокот, до того низкий, что казался он выходящим из-под его ног… Для отца не было лучшего удовольствия, как отпустить кому-нибудь товар в долг. Покупатель, задолжавший отцу, делался его лучшим другом... Отец зазывал его в лавку, поил чаем, играл с ним в шашки и бывал обижен на мать до глубины души, если она, узнав об этом, говорила:

— Лучше бы он деньги отдал, чем в шашки играть.

 — Ты ничего не понимаешь, Варя, — деликатно возражал отец. — Он очень хороший человек. Две дочери в гимназии учатся. Сам на войне был. Ты бы послушала, как он о военных порядках рассказывает.

 — Да нам-то что до этого! Мало ли кто был на войне — так всем и давать в долг?

 — Ты ничего не понимаешь, Варя, — печально говорил отец и шел в сарай делать пароход».

Отец был чудаком, торговал себе в убыток, с азартом покупал задорого никому ненужные вещи, захламляя квартиру. При совершении очередной «сделки», «лучезарное лицо отца сияло гордостью и скрытой радостью человека, замыслившего прехорошенький сюрприз». Если мать устраивала скандалы, то дети снисходительно терпели причуды отца.

Так, в «Проклятой комнате» собрались гигантский умывальник с «ехидным отвратительным нравом», стремившийся облить струей в живот или голову, лампа, отравившая воздух керосином, но не желающая светить, такой же величины часы, чей маятник носился из стороны в сторону, стремясь сбить домочадцев. «Отец стоял перед ними в немом восторге»…

Все эти варианты отцовства естественно уживаются в литературе, нисколько не противореча реальной жизни. Мы видим их человеческие слабости, педагогическую неумелость. Но они вызывают у нас сочувствие и даже жалость. Возможно, в этом и смысл литературы?

Сама жизнь подчеркивает ее правильность: если человек в юности вступил на путь добродетели, то он твердо будет стоять на нем и в старости. Воздействие на развитие духовного мира ребенка начинается еще перед появлением его на свет. Мы привыкли, что воспитанием в большей степени занимается мать, она всегда рядом с нами. А какая же роль в воспитании ребенка отводится отцу? Мы считаем, что особая ответственность за формирование у детей уважительного отношения к окружающим, себе, закону, нормам морали, своему здоровью и личной безопасности, сознательное отношение к учебной деятельности должны ложиться на отца в семье.

Мы все хорошо знаем, что можно стать настоящим отцом, не родив ребенка, а усыновив его.

О таком отце рассказывает М. Шолохов в рассказе «Судьба человека».

Андрей Соколов – главный герой рассказа «Судьба человека» Шолохова. Его характер – по-настоящему, русский. Сколько бед он пережил, какие муки вынес, знает только он сам. Герой говорит об этом на страницах рассказа: «Зa что же ты, жизнь, меня тaк покaлечилa? Зa что тaк искaзнилa?» Он не спеша рассказывает свою жизнь от начала до конца встречному попутчику, с которым сел прикурить у дороги.

Много пришлось пережить Соколову: и голод, и плен, и потерю семьи, и смерть сына в день окончания войны. Но все он вытерпел, все пережил, потому что имел сильный характер и железную силу духа. «Нa то ты и мужчинa, нa то ты и солдaт, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нуждa позвaлa», – говорил сам Андрей Соколов. Его русский характер не позволил ему сломаться, отступить перед трудностями, сдаться врагу. Он вырвал жизнь у самой смерти.
Все лишения и жестокости войны, которые перенес Андрей Соколов, не убили в нем человеческие чувства, не очерствили его сердца. Когда он встретил маленького Ванюшу, такого же одинокого, как и он, такого же несчастного и никому не нужного, он понял, что может стать его семьей. «Не бывать тому, чтобы нам порознь пропадать! Возьму его к себе в дети», – решил Соколов. И стал для бездомного мальчика отцом.

Шолохов очень точно раскрыл характер русского человека, простого солдата, воевавшего не за звания и ордена, а за Родину. Соколов – один из тех многих, которые сражались за страну, не жалея своей жизни. В нем воплотился весь дух русского народа – стойкого, сильного, непобедимого. Характеристика героя рассказа “Судьба человека” дана Шолоховым через речь самого персонажа, через его мысли, чувства, поступки. Мы идем вместе с ним по страницам его жизни. Соколов проходит сложный путь, но остается человеком. Человеком добрым, сочувствующим и протягивающим руку помощи маленькому Ванюше. Он остался без родителей, без дома. Отец его погиб на фронте, а мать убило бомбой, когда ехали в поезде. Ходил Ванюша в оборванной грязной одежде, а ел то, что подадут люди. Когда он встретил Андрея Соколова, то потянулся к нему всей душой. “Папка родненький! Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! Все равно найдешь! Я так долго ждал, когда ты меня найдешь!” – со слезами на глазах кричал обрадованный Ванюша. Он долго не мог оторваться от отца, видимо, боялся, что потеряет его снова. Но в памяти Ванюши сохранился образ настоящего отца, он помнил кожаный плащ, который тот носил. И Соколов говорил Ванюше, что, наверное, потерял его на войне.

Два одиночества, две судьбы переплелись теперь так крепко, что не разлучить их уже никогда. Герои «Судьбы человека» Андрей Соколов и Ванюша теперь вместе, они одна семья. И мы понимаем, что жить они будут по совести, по правде. Они все выстоят, все переживут, все смогут.

Русская пословица гласит: «Не тот отец, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил да добру научил».

О таком отце рассказ Валентины  Осеевой «Кочерыжка».

В селе, которое отбили у фашистов, сержант Вася Воронов нашел на огороде двухлетнего мальчишку. Рядом среди капусты лежала его мать. Её убили. Солдат пообещал мёртвой женщине, что оставит ребенка себе: «Неумелыми руками вытащил безусый сержант закутанного в одеяльце ребенка, сунул в карман бутылку с молоком и, наклонившись над мертвой женщиной, сказал: — Беру… Слышь? Василий Воронов! — и побежал догонять товарищей». Мы понимаем слово автора «безусый», она несколько раз написала об этом, значит совсем молодой да и не женатый. Мы видим, насколько дорог стал мальчишка для Васи, переживает за него. Сержант отправил мальчика к своей матери и сестре. Им было очень трудно растить Кочерыжку, нечего было есть, но его не бросили. Когда Кочерыжка подрос, он последний хлеб относил собаке, которая осталась без хозяев. Когда вернулся с войны Василий Воронов, Кочерыжка стал называть его отцом…А Кочерыжка уже тащил Васю за руку, показывал ему грядки, кусты и говорил, задыхаясь от радости: — Гляди, чего тут мы с ней насажали! Гляди, отец! Слово «отец» он произносил твердо, как будто давно привык к нему. А Вася Воронов, поминутно оборачиваясь к Самохиной, повторял: — Спасибо вам за него, спасибо! — И неудержимо радовался: — Нет, каков сын-то у меня!  Когда я читал рассказ, испытывал разные чувства: грусть и сочувствие к людям, гордость за победу, которая досталась такой ценой. Даже в таких тяжелых условиях люди помогали друг другу! Молодой парень смог стать настоящим отцом маленькому мальчику.

Каждый ребенок больше всего нуждается в любви своего отца и матери.

“Возвращение” — один из самых ярких рассказов в творчестве Андрея Платонова. Это история о жизни простой русской семьи с фамилией Ивановы, которые проходят весь тяжелый путь войны. 

В самом начале повествования автор знакомит нас с главным героем рассказа — это только что демобилизовавшийся из армии глава семейства Ивановых — Алексей Алексеевич. Платонов даёт нам понять, что это очень честный и храбрый боец, он дослужился в армии до звания капитана гвардии и пользуется большим уважением среди своих товарищей гвардейцев. Более того, в рассказе есть фрагмент с проводами, который говорит нам о том, что Иванов даже чувствует некую тоску по походной жизни, армия за долгие годы стала ему семьёй, и он всеми силами, хоть и неосознанно, оттягивает свое возвращение домой, где его ждёт жена и двое детей. Мысли о возвращении не радуют героя, он будто внутренне напрягается при воспоминаниях о доме, он совершенно не знает, что будет делать после приезда домой, будто бы забыв все радости мирной жизни. Война кончилась, но наш герой всё ещё чувствует беспокойство, от этого в своих мыслях он всё чаще вспоминает свою подругу по военному времени — девушку Машу, которая так же, как и он, застыла в страхе перед внезапно открывшимся будущим, и затаила дыхание перед неизвестностью, не в силах пошевелиться. 

Когда Алексей возвращается домой, его опасения только подтверждаются. Чувство отчуждения становится невыносимым, он видит всё новые и новые причины отделиться от семьи. Он узнаёт о предательстве жены, и это становится тем поводом, который он использует для того, чтобы уехать из кажущегося ему таким чужим дома, где он почувствовал себя таким ненужным и неуместным. 

Но мысли о его семье и детях не дают ему покоя, герой мечется и не знает какое решение ему принять. Он понимает, что и сам не был полностью честен со своей супругой. Годы, проведенные на войне, настолько изменили его, что он оказался не готов ко встрече с новой, мирной жизнью. Герой чувствует бессилие. 

Но, к счастью, ближе к концу повествования, Иванов всё же находит выход из ситуации. Он видит своё будущее в детях, которые и становятся тем мостиком между ним и мирной жизнью, которую он начинает постепенно заново изучать. Дети дают его жизни новый смысл и рушат преграду его самолюбия, обнажая истинную душу героя, которая истосковалась по любви. 

Если рассматривать характер героини Любови Васильевны, супруги Иванова, то можно заметить, с какой глубиной и состраданием автор описывает его. Её поступки невозможно рассматривать с предубеждениями. Эта женщина стойко перенесла все тяготы военного времени, на её долю выпало немало бед и страданий. Но она остаётся верной и любящей женой, не смотря ни на что. Иванова с нетерпением ждёт возвращения супруга, искренне любит его. Эта женщина много и тяжело работала всю войну, чтобы содержать семью, двоих детей. Она проявила всю свою силу и выносливость, стойко вытерпев все неурядицы и в то же время не потеряв надежды на лучшее. 

Её раскаяние в слабости и искренняя исповедь мужу только вызывает уважение у читателя, ведь она пошла на это только в минуту отчаяния и страха и искренне раскаивается и желает прощения. Со всей болью она восклицает: «Алеша, прости меня!», и сердце читателя сжимается в этот момент, мы невольно сопереживаем ей и понимаем её. Она испытывает к мужу и детям самую чистую и беззаветную любовь.

Самыми сильными и драматичными у Платонова оказываются образы детей, которым в своём юном возрасте пришлось пережить немыслимое даже для взрослого человека. Они были лишены детства, познали лишения и нужду. Старшему сыну в свои 11 лет пришлось взвалить на себя груз ответственности за мать и сестру. Мальчик чувствует себя старшим мужчиной в доме и старается помочь матери. Его взгляд сумрачный и недовольный, сам он совсем не похож на ребёнка, скорее на маленького взрослого. Но автор даёт нам понять, что в сердце этого мальчика всё ещё есть место для мудрости и любви. Он защищает мать в момент ссоры и до последнего борется за воссоединение своей семьи, отчаянно бросаясь преследовать уходящий поезд. Его сестренка, младшая дочь Настя, даже несмотря на свой маленький возраст, поддерживает брата как может и всеми силами утешает мать, старается ей помочь. 

Символичным становится и образ Семена Евсеича, который становится настоящим другом для семьи Ивановых. Он потерял свою семью и всеми силами стремится вновь обрести её, радуясь даже тем крохам счастья, что видит у других. Семён — олицетворение одиноких русских солдат, вернувшихся в войны в пустые дома.

Благодаря многогранным образам своих героев, Платонов хочет показать нам всю тяжесть послевоенных лет. Боль от ушедшей войны, которая будет преследовать людей ещё долгие годы, может оказаться страшнее её самой. Людям, пережившим войну, придется буквально заново восстанавливать из пепла свою жизнь, доказывать в первую очередь перед самими собой право на счастье, любовь и на прощение.

К сожалению, не всегда отец является хорошим примером для подражания.

Так, в произведении «Беглец» писатель Н.И.Дубов показывает нам отрицательного персонажа  — отца. Чему может научить пьяница своего сына? В таком случае жалко детей. Главный герой  — Юрка Нечаев  — скромный мальчишка, живущий у моря. За свои 13 лет привык к вечной ругани родителей. Он не знает другого образа жизни. Новое течение в его жизнь внес случайный знакомый. Этим человеком был архитектор Виталий Сергеевич, который приехал отдохнуть у моря. Вот таким и захотелось стать Юрке. Спокойным, сильным и авторитетным. Судьба преподносит Юрке жестокие испытания, которые он с честью выдерживает. Внезапно погибает Виталий Сергеевич. И в трагические часы мальчик сталкивается с недостатками, подлыми поступками взрослых: воровством отца, бессердечностью матери. После расправы отца Юрка убегает из дома. Он скитается, голодает, подбирает чьи-то объедки: «На одной тарелке в коричневой жиже лежали толстые, в палец, макаронины, по другой была размазана манная каша, на третьей остались полтора кусочка хлеба. Юрка схватил хлеб, подобрал им скользкую кашу. Макароны были недоварены, но он проглотил их не жуя — спешил, боялся, что прогонят. Но вдруг он узнает о новой беде: от постоянного пьянства ослеп его отец. И Юрка понимает, что все тяготы жизни лягут теперь на плечи матери, а сестренки и братишки будут расти, как бурьян, без призора: «Понимаешь, на мамку теперь все… И пацаны… И он, слепой».

Мальчик, который недавно собирался покинуть отчий дом и своего отца, пьяницу и хулигана, почувствовал к нему сострадание и сыновнюю ответственность за его жизнь и жизнь своей семьи. Именно в этом самопожертвовании проявилась доброта, ответственность и тревога Юрки за будущее близких. Н. Дубов, показывая внутренний мир подростка, его нравственное формирование, приводит нас к мысли, что очень часто дети проявляют сострадание и чуткость по отношению к взрослым, которые не всегда умеют им подать достойный пример. Конечно, отец продолжает оставаться главным кормильцем семьи и ему приходится пропадать целыми днями на работе, чтобы заработать на квартиру, обучение, хорошую одежду, игрушки и другие необходимые вещи. Однако нужно помнить, что время, проведенное вместе с детьми за общим занятием, совместно приготовленный ужин или вечер песен — тоже очень важно и является инвестицией в счастливое будущее своих детей.

Неслучайно огромное количество пословиц сложено русским народом на эту тему:

Каков отец, таков и сын.                                                                                                                                     Каков отец, таковы и детки.                                                                                                Какова хата, таков и тын, каков отец, таков и сын.                                                             Не надо тем кичиться, что мудр отец, пускай отец гордится, что сын мудрец.

3.  Роль отца в современном мире.

  Многие отечественные ученые указывают на изменение положения отца  в  силу падения авторитета мужчины. Массовое вовлечение   женщин в производственную и общественную деятельность породило новые изменения в структуре и функциях семьи: возникла проблема совмещения труда на благо общества и государства и выполнения семейных обязанностей работающих женщин. Уравнивание мужчин и женщин в профессиональных правах и обязанностях, уменьшение времени, которое мать проводит с ребенком, увеличило требования к мужчине как к отцу. Участие отца в воспитании ребенка, не считая поддержания дисциплины, зачастую остается символическим. С.А. Орлянский отмечает, что требование к современному мужчине и отцу усложнились с одной стороны, он должен быть любящим и заботливым, с другой – за ним сохраняется функция добытчика т.е. он не может проводить много времени с детьми. Беспрецедентный рост числа разводов и неполных семей, увеличение количества социальных сирот привели к исчезновению отцовской фигуры из социальной ситуации развития ребенка.

Отец играет существенную роль в развитии ребенка, равно как и любой значимый для ребенка близкий взрослый человек. Научные исследования изучения роли отца в психическом развитии ребенка  начались в рамках психоаналитического подхода. Суть, которого было в том, что отец являлся в качестве центральной фигуры в психическом развитии ребенка. В работах З. Фрейда встречаются следующие описания восприятия отца ребенком: отец как объект любви, восхищения и идентификации; человек, осуществляющий физическую заботу; могущественное и бесподобное существо, утешитель и защитник, угрожающий и запрещающий авторитет, враждебный желаниям ребенка; авторитарная фигура, которую нужно побороть.

Э. Фромм в книге «Искусство любить» писал, что любовь отца основана  на определенных условиях, которая руководствуется по принципу: «Я люблю тебя, потому что ты оправдываешь мои надежды, потому что исполняешь свой долг, потому что ты похож на меня…» В такой трактовке отцовской любви Э. Фромм выделяет отрицательные  и положительные стороны. Отрицательная – любовь отца необходимо заслужить, иначе ее можно потерять, не оправдав надежд. В самой природе отцовской любви заложено, что послушание становится основной добродетелью, а непослушание главным грехом, расплата за который – лишение отцовской любви.

К. Г. Юнг считает, что  отец всегда воплощает авторитет и общую ориентацию ребенка  во внешнем мире, в то время как мать передает неуловимые способности к развитию внутреннего мира чувства. Отец раскрывает перед ребенком объективный внешний мир и, олицетворяя сферу авторитета и морали.

Отец играет роль «мостика» между узким  семейным окружением и внешним миром, расширяя лингвистический и практический опыт ребенка. М.Н.Эпштейн пишет, что личность отца имеет первостепенное значение не только для детей, но и для ближайшего окружения которое в значительной степени влияет на формирование образа отца  у ребенка.

Личные качества отца оказывают значительное влияние на развитие ребёнка. Его любовь дает ощущение особого эмоционально-психологического благополучия, учит сына и дочь тому, как может проявлять мужчина любовь к детям, жене и окружающим.

Рекомендации:

• Отцы должны занимать активную позицию в воспитании детей.
• Матери необходимо давать возможность взаимодействовать папе с ребенком.
• Мама не должна запрещать отцу организовывать игры с ребенком, хотя они и не похожи на игры с матерью.
• Непредсказуемые и энергичные игры с отцом детям очень нравятся.
• Отцам нравится демонстрировать свои отношения с ребенком в общественных местах. Поэтому организовывайте прогулки отца с детьми в парк, музей, по городу.
• Если отец часто общается со своим ребенком, то он становится значимым для него и его мира.
• Частое общение отца с сыном и дочерью очень полезно для их психического развития.
• Отец и мать должны воспитывать поведенческие стороны детей, удерживая их поведение в определенных рамках. Указания родителей должны иметь здравый смысл и при этом необходимо учитывать безопасность, творческую активность  и независимость детей.

Заключение:

 Мой ОТЕЦ- мой идеал. Личные качества моего отца оказывают значительное влияние на моё развитие, его любовь дает ощущение особого эмоционального благополучия.

Его пример учит меня и сестру доброму отношению к матери и окружающим людям. Он является для меня примером в стремлении жить честно, интересно, достигая благополучия семьи своим трудом.

ЛИТЕРАТУРА:

 1. Дубов, Н.И. «Беглец»

2. Осеева, В.А. «Кочерыжка»

3. «Юный ученый» • № 4 (24) • 2019 г.

 4. Пушкин, А.С. «Капитанская дочка»»

5. Чехов, А.П. «Дома»

 6. https://netrmed. livejournal. com/235844. Html

 7. http://fb. ru/article/235792/nikolay-ilich-tolstoy-biografiya-ottsa-velikogo-russko

8. http://www.fsologub.ru/doc/journalism/o-telesnykh-nakazaniyakh.html           9.https://bookap.info/vozrast/kon_muzhchina_v_menyayushchemsya_mire/gl47.shtm - Кон И. С. Мужчины в меняющемся мире.

10.  https://www.kommersant.ru/doc/2298440 А папы кто? Журнал «Огонёк» №7 от 18.02.2007, стр. 28

11. https://libking.ru/books/nonf-/nonf-biography/320830-lidiya-chukovskaya-pamyati-detstva-moy-otets-korney-chukovskiy.html - Л. Чуковская «Памяти детства»

12. https://obrazovaka.ru/sochinenie/sudba-cheloveka/glavnye-geroi-rasskaza-harakteristika.html