Разработка занятия курса внеурочной деятельности "Я и мой мир" на тему "Законы гостеприимства"

Методическая разработка занятия курса внеурочной деятельности "Я и мой мир"

Тема: "Законы гостеприимства"

7 класс

Цель: сформулировать законы гостеприимства.

Личностные УУД :

-        ориентация в системе моральных норм  и ценностей и их иерархии

-        уважение личности и её достоинства

-        доброжелательное отношение к окружающим

-        оптимизм в восприятии мира

-        сформированность  потребности в самовыражении и самореализации, социальном признании.

Коммуникативные: УУД:

-        умение слушать и слышать друг друга

-        фдекватное использование речевых средств для дискуссии и аргументации своей позиции

-        определение цели и функции участников, способов взаимодействия

-        планирование общих способов работы

Познавательные УУД:

-        структурирование знаний

-        поиск и выделение необходимых знаний

-        осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной и письменной форме

Регулятивные УУД:

-        планирование и прогнозирование деятельности

-        коррекция и оценка деятельности

                                                                 Будь внимателен к гостю — пусть он твой
                                        враг. Даже лесорубу с топором дерево не от-
                                        казывает в тени.

Индийское изречение

Ход занятия

I. Орг.момент.

II. Работа с эпиграфом

Чтение эпиграфа.

­ – Как вы думаете, ребята, о чём мы будет сегодня говорить на занятии? (Формулируют тему, учитель знакомит с целью занятия)

III. Игра «Гостеприимные хозяева»

– Перечислите, кто или что на земле может быть гостеприимным?  (Например: лес, парк, дом, семья, сад, поле, река и т.д.) 

Всё перечисленное детьми записывается на доске. Затем дети делятся на группы и выбирают какое-либо одно слово из записанных на доске. Дети должны придумать и рас-

сказать от лица того, кого они выбрали, не называя себя, как они будут принимать своих гостей. Все угадывают, кого или что  представляет та или иная группа.

IV. Беседа

-Каким должен быть дом, чтобы его можно было назвать гостеприимным? Расскажите о каком-либо гостеприимном доме, в котором вы побывали.

-Что вы можете сделать, чтобы ваш дом или квартира стали гостеприимнее?

V. Индийская сказка

ДВА ДЕРЕВА

Однажды, когда мудрец Нарада после путешествия на землю вернулся на небо и предстал перед богом Вишну, тот сказал ему:

—     Нарада! Ты, кажется, обошел землю. Все ли там благо­получно? Подают ли богатые милостыню? Почитают ли меня бедняки?

Улыбнулся Нарада и ответил:

—    Господин мой! Ты, видно, считаешь, что люди думают так же, как ты, небожитель. Раз ты супруг богини богатства, то тебе кажется, что всякий богатый человек на земле будет пода­вать милостыню. Но зачем я тебе говорю это? Все равно ты не поверишь моим словам. Лучше сам побывай на земле.

Вишну подумал: «Что ж, может быть, и в самом деле от­правиться посмотреть, как живут люди на земле?» Приняв ре­шение, Вишну сказал Нараде:

—    Я согласен. Я готов спуститься на землю, но тебе при­дется пойти со мной. Мне будет скучно без тебя.

Они оба изменили свой облик и спустились на землю. Вош­ли они в город и приблизились к большому дому. Дверь была закрыта. Нарада громко закричал:

—   Эй! Есть кто-нибудь в доме?! Мы странники! Нам нужно переночевать!

Никто не ответил. Они прислушались. В доме были люди, кто-то за дверью проговорил:

—   Откроешь — так и кормить придется! — Дверь осталась закрытой.

Оба направились к другому дому. Там двери были открыты. Остановившись, Вишну и Нарада сказали:

—    Мы направляемся в священный город и хотели бы у вас переночевать.

Услышал это хозяин дома, рассердился и захлопнул дверь. Вишну это не понравилось. В двух домах подряд им отказали в приюте! Всевышнего начали терзать сомнения. «Неужели люди забыли извечное правило: “Гость — бог нашего дома”?» — ду­мал он.

Они обошли еще четыре дома, но на ночлег им нигде устро­иться не удалось. Всюду им говорили:

—   Такие здоровые парни! Шли бы лучше работать!

—    Мы не просим милостыни, — отвечал Вишну. — Нам нужно немного отдохнуть.

Но никто их не слушал. Наконец Вишну и Нарада подошли к совсем бедной хижине. Стали они звать хозяина. Вышел ста­рик, смотрит — стоят два путника.

—     Заходите, заходите! — сказал он. — Издалека, видать, идете. Мой дом — ваш дом. Вы поспели как раз к обеду. Радость- то какая!

Вишну и Нарада вошли со стариком в хижину. В ней цари­ла нищета. Увидела вошедших гостей жена старика, принесла воду — омыть им ноги, циновки разостлала. Вишну и Нарада вымыли руки, омыли ноги и уселись на циновки. Старик стал спрашивать, кто они такие, откуда пришли и куда путь держат. Тут старушка принесла огурцов.

—     Уморились вы, видно, — сказала она. — Покушайте! Вот свежий рис. Огурцы у нас свои.

Вишну спросил:

—   Дедушка! Сколько у тебя детей? Неужели некому помочь вам на старости лет?

—    Нет у нас детей, — ответил старик. — А родных у бед­няков не бывает. Но мы, слава богу, не тужим. Только бы быть нам вместе — вот о чем мы просим Всевышнего, потому что мы друг для друга опора.

Вишну и Нарада стали есть огурцы. Но стоило одному из них взять ломтик, как на его месте появлялся другой. Старик застыл в изумлении. Что за чудо! Увидела старуха небывалое диво, почтительно сложила руки и говорит:

—    Какое счастье выпало нам, беднякам! В нашем доме — и такие чудотворцы! Простите, если мы сделали что-нибудь не так.

Вишну улыбнулся и говорит:

—   Матушка! Ваш радушный прием пришелся нам по душе. Мы хорошо у вас отдохнули. Мы рады, что вы счастливы, хотя у вас нет ни детей, ни родственников. Волею Всевышнего вам не придется терпеть нужду Прощайте!

И Вишну с Нарадой вышли из дома. Старик со старухой пошли их проводить. И вот странное зрелище открылось их взору: на берегу реки они увидели красивый храм. Старик и ста­руха обернулись, а гостей нет и в помине. Поклонились старики и сказали:

—    О Всевышний! Ты почтил бедняков своим посещением. Наш дом отныне священен. Одно у нас желание — служить тебе. Ты построил храм, и больше нам ничего не нужно, сделай только, чтобы мы умерли вместе.

В тот же миг с неба послышался голос:

—    Если вы будете преданно служить мне, то у вас ни в чем не будет недостатка. После смерти вы станете деревьями и бу­дете укрывать путников своей тенью.

Старик со старухой до конца своих дней молились богу Вишну. После их смерти перед храмом выросли два развесистых дерева. Путники до сих пор находят отдых в их густой тени.

Вопросы и задания:

-        Как вы думаете, если бы сейчас Вишну попросился к людям на ночлег, многие пустили бы его?

-        Что произошло бы, если бы путники так и не нашли приюта на земле?

-        Любите ли вы, когда у вас останавливаются гости?

-        Почему в том месте, где жили старики, появился храм?

-        Почему Бог Вишну превратил старика и старуху в деревья после их смерти?

VI.  Работа в парах. Сочинение  сказки  «Два дерева»

Напишите сказку о том, как два дерева из сказки служили людям.

VII. Письменная работа

Дети записывают индийское изречение из эпиграфа к уро­ку, а затем придумывают три самых главных закона гостепри­имства. Из работ детей составляется общий список законов го­степриимства.

VIII. Беседа

Гость доволен, хозяин рад

М. Скребцова

Для хозяина отрада,

Если гости его рады,

Если в доме шум и смех И еды полно для всех.

Если гости не грустят И до вечера сидят,

Для хозяина — награда,

И другой — ему не надо.

Вопросы и задания:

-       Любите ли вы, когда к вам приходят гости?

-  Как вы думаете, что для хозяина является самой большой награ­дой, когда он принимает гостей?

-       Что вы делаете, чтобы ваши гости не грустили?

-       Как вы встречаете гостей?

-       Чем вы их угощаете?

-   Представьте, что вы можете одновременно пригласить в гости всех, кто вам нравится. Расскажите, кого вы пригласите.

IX. Сценка «Гость и хозяин»

Поделите детей на пары и попросите их составить сценку- диалог между гостеприимным хозяином и гостем, а потом по­казать её всем.

X. Домашнее задание

Предложите детям украсить класс и провести праздник го­степриимства для соседнего класса.