Тема. Классное сочинение. Тема совести в
романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита».
Цель: совершенствовать умение учащихся
составлять текст-сочинение на литературную тему, делать самостоятельные выводы.
Оборудование: портрет М. Булгакова,
запись на доске, репродукция картины Н.Н.Ге «Что есть истина?» («Христос и
Пилат»).
ХОД
УРОКА
1.Слово учителя.
Роман М. Булгакова читается
взахлеб, потому что это роман о любви, о свободе в творчестве, о смерти и
бессмертии, о силе и бессилии власти над людьми, о реальном и ирреальном, об
ответственности человека перед своей совестью и перед самим собой.
4 главы – 2, 16,
25, 26 – почти целиком отданы Понтию Пилату – государственному деятелю,
опытному и тонкому политику.
И суть той драмы,
на которую он обречен, состоит как раз в конфликте между тем естественным,
человеческим, что еще в нем сохранилось, и властью политика.
2.Беседа по вопросам.
-
Какова
история его жизни? Кем он был когда-то?
(Был воином, умел
ценить мужество, отвагу и сам не знал страха).
-
Каким он
представляется в настоящее время?
(Выслужил высокую должность и переродился. Овладел искусством
политической игры, научился хитрить, лицемерить и т.д.).
-
Почему
Пилат служил верой и правдой императору Тиверию? Он вызывает у него
преклонение?
(Потому что боится.
Не за жизнь свою боится Пилат – ей ничего не угрожает, а за карьеру.).
-
Что
предпринимает Понтий Пилат, чтобы спасти Иешуа?
а) как политик,
ведет Пилат разговор с Иешуа, подсказывая ему ответы на свои вопросы в
присутствии секретаря;
б) как политик,
разговаривает он с Каифой, оказывая на первосвященника прямое давление, но так,
чтобы никаких опасных подозрений против себя не навлечь.)
-
Почему в
обоих случаях его испытанное оружие дает осечки?
-
Что же
побеждает в душе Пилата? Политик или человек? Власть или совесть?
-
Почему
Понтий Пилат организует убийство осведомителя Каифы Иуды?
-
Зачитать
сцену переговоров с Афранием (об Иешуа спрашивает сначала. Почему?) –
великолепный образ лицемерного политического словоблудия.
(Они говорят о
том, как спасти Иуду от якобы замышляемого кем-то убийства. И каждый понимает,
что слова собеседника надо понимать в совершенно другом смысле.)
-
Почему
Афраний и Понтий Пилат доверяют друг другу и в то же время друг друга
опасаются?
-
Сон
Пилата зачитать. Каково его значение?
-
Встреча
Понтия Пилата с учеником Иешуа Левием Матвеем.
3.Выводы учащихся.
«Совесть Понтия Пилата спала.
Иешуа разбудил совесть Пилата, раскрыл ему истину и сказал, что трусость –
главный порок человека. Совесть победила власть!» (Жаров Иван).
«Дается история
трусости и раскаяния. Имел огромную власть над людьми (судил их, проговаривая к
смерти, лишая их жизни). Совесть постепенно просыпается. Угрызения совести
заставили убить предателя Иуду». (Самкова Наталья).
«Это историческая
личность, прокуратор Иудеи (ныне Палестина). В конце романа Воланд с Мастером
находят его молящимся на горе за свои грехи. Это тоже исторический факт».
(Тарасенко Владимир).
«Сон Понтия
Пилата – это напоминание о возможности спасения для преступника и злодея, т.е.
никогда не поздно задуматься, изменить свою жизнь». (Иваков Андрей).
4.Подбор эпиграфа.
1.Я не политический деятель, я
литератор.
М.
Булгаков
2.…Его творчество – волшебное зеркало
века…
В.
Лакшин
3.Человек должен не только
пользоваться добром, но и творить его.
Н.А. Бердяев
5.Составление плана.
Примерный план
I. История создания романа «Мастер и
Маргарита».
II Тема совести в произведении
1.
В чем
суть драмы Понтия Пилата? Какова история его жизни? Кем он был когда-то?
2.
Допрос
Иешуа прокуратором. Внутренняя борьба Понтия Пилата.
3.
Что же
побеждает в душе Пилата? Политик или человек? Власть или совесть?
III Поучительна ли история с Иешуа и
Понтием Пилатом для нас, людей иной эпохи?
6.Работа с толковым словарем. Запись
на доске (или плакат)
№
|
Слово
|
Лексическое значение
|
1.
|
|
- чувство
нравственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом.
|
2.
|
Власть
|
- право и
возможность распоряжаться кем-чем-нибудь, подчинять своей воле.
|
3.
|
Прокуратор
|
1.Лицо,
осуществляющее надзор за точным исполнением законов.
2.Государственный
обвинитель на суде.
|
4.
|
Конфликт
|
- столкновение,
серьезное разногласие, спор.
|
5.
|
Трус
|
- человек, легко
поддающийся чувству страха.
|
6.
|
Трусость
|
- свойственная
трусу робость, боязливость.
|
7.
|
Раскаяться
|
-
испытать сожаление, признаться в совершенной ошибке, в неправильном поступке.
Сущ. раскаяние
|
8.
|
Драма (перен.)
|
тяжелое
событие, переживание, причиняющее нравственные страдания. Пережить драму.
|
9.
|
Политик
|
- политический
деятель, лицо, занимающееся вопросами политики; знаток политики.
Опытный
политик.
|
10.
|
Поучитель-ный
|
- содержащий в себе
что-нибудь полезное, служащий уроком, обогащающий знаниями, опытом.
|
7.Словарно-орфографическая работа.
Разбор слов: Понтий Пилат, противоречия, римский прокуратор, внутренняя борьба,
интеллектуальное сходство палача и жертвы, в конце концов, приговор,
разочаровавшийся в жизни, измученный болью, предатель Иуда из Кириафа.
8.Синтаксический разбор предложений.
-
Понтий
пойдет на все, чтобы спасти от казни свою совесть: ведь он послал на смерть ни
в чем невиновного безумного мечтателя и врага.
-
Понтий
Пилат – безжалостный прокуратор, чье устрашающее имя на устах каждого человека.
-
Разумеется,
погибнет и предатель Иуда из Кириафа.
9.Работа учащихся с черновиками.
II урок. Написание сочинения.
Примерное
сочинение
Тема совести в романе М.
Булгакова «Мастер и Маргарита»
Булгаков ввел
образ Понтия Пилата для изображения вечного конфликта между властью и совестью
человека. Власть меняет человек, делает его обязанным, а значит, не
подвластным своей воле, и поэтому действия этого человека могут быть жестокими
и непоколебимыми. Совесть человека приводит к состоянию равновесия.
Понтий Пилат –
безжалостный прокуратор, чье устрашающее имя на устах каждого человека.
Выработанный в кавалерийской службе характер делает Понтия Пилата ненавистным.
Его одолевала болезнь – гемикрания.
Военная и прокураторская жизнь приучила Понтия Плита не
доверять людям. «Ты не можешь даже и думать о чем-нибудь и мечтаешь только о
том, чтобы пришла твоя собака, единственное, по-видимому, существо, к которому
ты привязан». Эти слова ему сказал Иешуа, разбудивший в нем угнетенную совесть,
которая делала из безжалостного и жестокого – доброго и щедрого.
Теперь власть и
совесть могли бы уравновеситься, но на чашу весов легла трусость перед карьерой
и пренебрежением к закону, хотя и антигуманного. «Вот, например, не трусил же
теперешний прокуратор Иудеи, а бывший трибун в легионе, тогда, в Долине Дев,
когда яростного германцы чуть не загрызли Крысобоя-Великана. Но, помилуйте
меня, философ! Неужели вы при вашем уме, допускаете мысль, что из-за человека,
совершившего преступление против кесаря, погубит свою карьеру прокуратор
Иудеи?»
Разумеется,
погибнет и предатель Иуда из Кириафа. Утром бы его еще не погубил прокуратор, а
теперь, ночью, взвесив все, согласен погубить. Он пойдет на все, чтобы спасти
от казни свою совесть: ведь он послал на смерть ни в чем невиновного безумного
мечтателя и врача.
«Потирая висок, в
котором от адской утренней боли осталось только тупое, немного ноющее
воспоминание, прокуратор все силился понять, в чем причина его душевных
мучений… И быстро он понял это, но постарался обмануть себя… Сегодня днем он
что-то безвозвратно упустил…»
Галущенко Алексей
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.