Сообщение по литературе родного края

МБОУ «Васильевская основная общеобразовательная школа»

Культурно-исторический аспект при изучении романа

И.С. Тургенева «Дворянское гнездо»

Земцева  Наталья Михайловна,

учитель русского языка

 и литературы

МБОУ «Васильевская

 основная

общеобразовательная

школа.

Телефон: [phone]

Адрес электронной почты:

 [e-mail]

2017 год.

Главной целью современного общества является  развитие интереса к русской литературе и  культуре, о глубине понятия которой Д.С. Лихачев писал, что это «огромное целостное явление,  делающее людей, населяющих определенное пространство, из простого населения - народом, нацией. В её  понимание  должны входить  религия, наука, образование, нравственные и моральные нормы поведения». Именно  ее изучение может способствовать постижению основных  особенностей национального быта, мировосприятия, мышления, психологии.

Благодатным материалом в этом отношении является творчество  И.С. Тургенева. Как известно, он  оказал заметное влияние на литературный процесс, был первым из писателей, который убедил западных читателей и критиков в мировом значении русской литературы и  послужил ее сближению  с  западноевропейской.  Его произведения  снискали значительный успех за рубежом. Крупнейшие художники Франции, Англии и Америки не скрывали, что в определенные моменты творческого развития они обращались  к  нему как  к своему мэтру, проходили школу  мастерства под его воздействием.

 Европейцы не только оценили талант  писателя, он стал для них представителем  российской культуры, в творчестве которого  видели отражение русской жизни, национального  своеобразия, а знаменитый американский писатель Генри Джеймс говорил:  «Его произведения отдают родной почвой, и у того, кто прочел их, появляется странное ощущение, будто он давно знает Россию…»

В развитии культуры огромную роль сыграли  помещичьи усадьбы. Особенно интенсивно они начали  распространяться  в связи с Манифестом 1762 года о вольности дворянской и достигли рассвета в начале 19 века. В  них  хозяева жизни создавали крепостные театры, оркестры, балеты, работали наемные архитекторы, художники, врачи; владельцы на досуге занимались искусством, литературой, имелись богатые библиотеки, которые снабжали книгами и журналами всю округу.

Глубже понять, определить место и значение высшего сословия в исторической судьбе России позволяет роман И.С. Тургенева «Дворянское гнездо», где писатель  изображает два типа усадьбы: городскую, включающую дом, сад и принадлежащую Калитиным, и помещичьи – Лаврики  и Васильевское. Они тесно связаны с понятием  семьи, рода и, шире, России.

Центром любой  из них является дом, принадлежащий к ключевым символам культуры. Именно он  представляет собой пространство, оберегающее человека от невзгод внешнего мира. В романе ставится вопрос о дальнейшем пути развития России, о роли дворянства  в  её  общественной жизни

Показателен эпизод посещения Лаврецким его родового  имения, Васильевского, носящего явные следы запустения, но   оно предстает как временное:  хороший хозяин  может  все исправить.  Он видит  господский дом, с закрытыми ставнями, с покосившимся крылечком , двор, заросший крапивой. Но ставни вскоре отворяются, пропуская дневной свет, домик оказывается из прочного соснового леса, «он только казался ветхим, но мог простоять ещё лет пятьдесят и более». Автор отмечает, что хотя дворянское гнездо находится в состоянии застоя,  но сохраняет значительный   жизненный  потенциал.

В дворянской усадьбе к дому прилегал сад. По мнению Д.С.Лихачева, его значение в культуре человечества воспринимается как Вселенная, как книга, отражающая мир только в доброй,  идеальной сущности.

Сад Лаврецкого, как это обычно было в русском  поместье, имеет липовую аллею ,с густо посаженными деревьями, и пруд, но за ним давно никто не ухаживал, поэтому «он весь зарос бурьяном, лопухами, крыжовником и малиной; в нем было много тени, много старых лип, которые поражали своею громадностью и странным расположением сучьев; они были слишком тесно посажены и когда-то, лет сто тому назад, стрижены». Именно в такой обстановке  происходит возрождение души героя. Он слышит пение соловья, являющееся началом его любви к Лизе, образ  которой ассоциируется с звездами.

Деревенская жизнь вносит в душу Лаврецкого умиротворение, ощущение полной, но благодатной для него тишины, в его сознании формируется мысль о том, что он, прежде всего, должен «делать дело», поэтому приводит домик в порядок, вдыхает  в него новую жизнь. На другой день, после приезда, сидя под окном и прислушиваясь к  мирному течению жизни, размышляет о том, что  « какая сила кругом, какое здоровье в этой бездейственной тиши!»  Именно в Васильевском проникает в  его душу чувство Родины.

Стремление  Лаврецкого преобразить своё имение становится проекцией отношения к Отечеству и способом нравственной оценки личности. Его отец, Иван Петрович, в силу воспитания вдали от родного гнезда, в Петербурге, под влиянием гувернера француза, не обретает чувства Родины, вынужденно возвращаясь под родительский кров, не испытывает привязанности к родным местам. « Грязно, бедно, дрянно показалось ему родимое гнездо; глушь и копоть степного житья-бытья на каждом шагу его оскорбляли…»  В отличие от сына он не стремится к  изменению своей усадьбы.

 Варвара Павловна так же показывает  негативное отношение к родовому  имению мужа, видя в нем лишь вынужденное местопребывание. Она жила в Лавриках,  «как в палатке». Тургенев противопоставляет отношение к   усадьбе   Варвары Павловны и  Глафиры Петровны, для которой  это место было  «родовым гнездом». Искусно выжитая из него  Варварой Павловной, с горечью и обидой произносит она слова проклятия: « Только ты помяни мое слово, племянник, не свить же и тебе гнезда нигде, скитаться тебе век». Впоследствии ее предсказания сбываются.

Сад городской усадьбы Калитиных представляет собой открытое пространство, создает  ощущение неограниченного простора, воли,  становится  свидетелем  объяснения  в любви героев.

В эпилоге романа Лаврецкий, посещающий дом Калитиных, видит, что он преобразился: «… его недавно выкрашенные стены белели приветливо, стекла раскрытых окон румянились и блестели на заходившем солнце; из них неслись на улицу радостные легкие звуки звонких молодых голосов, беспрерывного смеха; в нем, казалось,  все кипело жизнью и  весельем».

Сад  Калитиных в эпилоге символизирует полную  молодых  сил  и имеющую неисчерпаемый  потенциал  Россию.  « Липы немного постарели и выросли в последние восемь лет, тень их стала гуще; зато все кусты поднялись, малинник вошел в силу, орешник совсем заглох,  отовсюду пахло свежим дёрном, лесом, травою, сиренью».

«Дворянское гнездо» выступает в романе формообразующим началом, которое на протяжении веков сохраняло род и поддерживало семейные традиции. Как показывает Тургенев, оно было хранителем национальной культуры и несло на себе печать ее особенностей.

 В финале романа он выражает веру в будущее России, изображая помолодевший дом Марьи Дмитриевны, который «не поступил в чужие руки, не вышел из ее рода, гнездо не разорилось».