Хакасский
цикличный календарь - продукт детского творчества,
как
одно из средств приобщения детей к национальной культуре
Шалганова
Г. А., педагог дополнительного образования
МОУ
ДОД «Усть-Абаканский ДДТ»
«Всякое дерево, у которого обрублены корни, рано
или поздно засыхает и погибает, так и человек, отрёкшийся от своих предков,
неминуемо придёт не только к своей погибели, но и к гибели своего древнего
Рода»
(Волхв
Велимудр)
Время глубоких преобразований во всех сферах
жизнедеятельности общества повышает требования к уровню образования учащихся. К
сожалению, в настоящее время в образовательном пространстве ребенка еще
существует проблема утраты народных традиций. В связи с этим,
прослеживается нарушение связи поколений, влияние западной культуры и
глянцевого гламура, отсутствие практического применения предметов
национальной культуры. Организация проектной, исследовательской деятельности в
учреждении дополнительного образования детей - мощная основа развития
инновационного процесса для решения общих задач обучения и воспитания
подрастающего поколения на традициях народного прикладного искусства.
Проектно-исследовательская технология – это система интегрированных процедур в
образовательном процессе. Данная технология включает в себя многие известные
методы и способы активного обучения: метод проектов, методы сбора и обработки
данных, исследовательский метод, проблемный, поисковый и другие методы.
Зачастую, выполняя свои должностные обязанности, мы даже не задумываемся о том,
что внедряем нововведение, выполняем какую-либо исследовательскую работу. Просто
бывает тесно работать в рамках стандарта, и педагог начинает творить,
изобретать.
Декоративно-прикладное искусство – творчество разных народов, веками не
теряющее своих традиций, является одним из проявлений национальной культуры.
С раннего детства дети имеют возможность созерцать и чувствовать всю неповторимость
рукодельных работ, созданных мамами и папами, бабушками и дедушками.
Изготовление поделок, оформление жилища издавна считалось важным и нужным
делом. Занятия декоративно- прикладным искусством способствуют
совершенствованию трудовых, технологических навыков у детей и подростков,
развитию у них эстетического вкуса, творческой активности, уважения к труду [2,
135].
Мастерская декоративно- прикладного творчества «Светлица» в Усть- Абаканском
Доме детского творчества существует уже несколько лет. В мастерской работает
три цеха: цех «Керамика», цех «Тестопластика», цех «Макраме». От простых лепных
и плетёных изделий, направленных на развитие мелкой моторики кисти рук, до
изготовления художественных работ на выставки - этот путь ребёнок проделывает с
интересом и удовольствием. Чтобы поддерживать такой интерес, нужен постоянный творческий
рост педагога, интересные идеи и умение воплощать их в изделие, в продукт
детского труда.
Работа по образовательной программе мастерской декоративно- прикладного
творчества « Светлица» включает в себя блок ознакомления детей с хакасской
культурой: хакасский фольклор, быт, солярные знаки, наскальные рисунки и т.д.,
выполнение как отдельных предметов, так и композиций.
Как привлечь детей к выполнению коллективной работы в народном варианте?
Интересным выходом для нас стало деление детей на подгруппы. Подгруппы
складывались по возрастному, гендерному признаку, по интересам.
Рассмотрим работу подгрупп на примере изготовления
хакасского цикличного календаря в цехе «Керамика». В данном случае, деление на
подгруппы происходило по возрастному признаку: 7 – 8 лет, 10 – 11 лет. Одна
подгруппа собирала и обрабатывала данные о хакасском календаре, другая
подгруппа готовила эскизы календаря.
Подгруппа
детей старшего возраста сообщила много интересной информации: как хакасская
система счёта времени фиксировала короткие промежутки светового дня, суточный
период, месяцы, сезоны и лунные годы [3, 252]. «Художественный совет»,
созданный из ребят второй подгруппы, определял более интересную информацию. Ею
оказалась информация о цикличном календаре, представленная в таблице №1[1, 17].
Таблица
№1
Хакасский
циклический календарь
хакасский
|
мышь
лошадь
|
корова
овца
|
лисица
человек
|
заяц
курица
|
ящерица
собака
|
змея
свинья
|
китайский
|
крыса
лошадь
|
бык
коза
|
тигр
обезьяна
|
кот
петух
|
дракон
собака
|
змея
свинья
|
японский
|
крыса
лошадь
|
вол
овца
|
тигр
обезьяна
|
кролик
петух
|
дракон
собака
|
змея
кабан
|
калмыцкий
|
мышь
лошадь
|
корова
овца
|
барс
обезьяна
|
заяц
курица
|
дракон
собака
|
змея
свинья
|
Дети провели сравнительный анализ восточных
календарей, отметили большое сходство, заострили внимание на различиях, сделали
вывод о том, что хакасам были известны 12 типичных характеров Восточного
гороскопа, основывающегося на 12-летнем цикличном лунном календаре.
Дети более младшего возраста работали в проектном
отделе. Их задачей было разработать эскизы календаря. Они защищали свои эскизы
– проекты, предлагали выполнить животных в плоскости, в объёме. «Худсовет»,
теперь уже из другой детской подгруппы, выбирал самый достойный эскиз. Обратили
внимание на то, что хакасы связывали с поведением небесных светил не только
будущие урожаи в растениеводстве, изменение погоды в зависимости от лета и
зимы, но и с тем, как будут пополняться их стада овец, лошадей, каким будет урожай
на пушнину и диких зверей, как влияют созвездия на судьбы отдельных людей и
всего мира.
Таким образом, был сделан вывод о том, что хакасы
доверяли цикличному календарю. А это значит, что символы цикличного календаря
должны нести в себе позитивную энергию, добро и защиту от плохой энергетики.
Колокольчик, как оберег, как раз та самая фигура, которая своим звоном
отгоняет злых духов, разрушает негативную энергетику.
Итак, дети самостоятельно решили выполнить фигурки
животных цикличного календаря в форме колокольчиков. К тому же, они добавили к
календарю тринадцатый колокольчик с изображением на нём хакасского солнечного
божества. В процессе лепки колокольчиков и плетения вспомогательных элементов
принимали участие ребята обеих подгрупп. Так родилась совместная работа
«Хакасский цикличный календарь». Структура работы над изделием отображена в
рисунке 1.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Информационный
отдел:
подбор информации, работа с литературой;
|
|
|
Проектный
отдел:
изготовление эскизов;
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Хакасский
цикличный календарь
|
|
Рисунок 1.
Структура работы над хакасским цикличным
календарем
Китайская мудрость гласит: «Скажи мне - я забуду, покажи мне – я запомню, дай
мне сделать это, и это станет моим навсегда». Проделав большую
исследовательскую работу, пропустив через свои руки процесс совместного
изготовления изделия, ребенок сохранит в памяти информацию о хакасском
цикличном календаре.
Данная работа является победителем районной
выставки декоративно-прикладного творчества, призером (2 место)
республиканской выставки декоративно-прикладного творчества, проводимой в
рамках фестиваля «Юные таланты» в 2007 году.
Каждый из нас, изначально, по своей природе –
исследователь. И как важно не сужать мировоззрение наших воспитанников, а
развивать в них способность активно, самостоятельно выстраивать свой путь
познания, свою жизнь.
Участие детей в исследовательской работе неизменно дает свои плоды: они
становятся интеллектуально богаче, творчески активнее и самостоятельнее, у них
повышается самооценка и уверенность в себе.
Человек не должен отказываться от своей родной и близкой культуры, отрекаться
от культуры своих предков, от своей истории и традиций в угоду каким-либо новым
веяниям или «учениям», человек должен изучать свою культуру, самобытные
традиции, древнюю мудрость своих предков.
Использованная литература:
1.
Бутанаев, В. Хакасский календарь. Гороскоп. Гадание. [Текст]/ В. Бутанаев. –
Абакан: УПП Хакасия, 1991. – 32 с.
2.
Иванченко, В. Н. Занятия в системе дополнительного образования детей. [Текст]/Т.
П. Лакоценина. – Ростов – на – Дону: Учитель, 2006. – 283 с.
3.
Энциклопедия Республика Хакасия, том №1.[Текст] / Кузьмин В. А. – Красноярск:
Поликор, 2007. - 432 с.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.