Учитель ИЗО ГБОУ школа
№ 571
с углублённым
изучением
английского языка
Невского района г.
Санкт-Петербурга
Красавцева
Маргарита Алексеевна.
Филимоновские
игрушки. Эскиз барыни по мотивам филимоновской игрушки.
Уроки
изобразительного искусства заключают в себе неиссякаемые возможности для
всестороннего развития учащихся.
Встречи с
искусством на каждом уроке, обучение детей видению прекрасного в жизни и
искусстве, активная творческая деятельность каждого из учащихся, общая
радость за сделанное на уроке – вот главные отличительные признаки
учебно-воспитательного процесса на уроках изобразительного искусства.
В
программе изобразительного искусства в начальной школе большое внимание
уделяется изучению народных промыслов. И это не случайно, так как
декоративно-прикладное искусство очень близко по – духу и чувствам учащимся
младших классов. Яркое, увлекательное, интересное, непосредственное, оно
завораживает детей, переносит их в фантастический, волшебный мир, помогая
творить. Изучение народных промыслов всегда начинается с изучения его истории.
Керамика
(от греч. «керамикос» - глина) – гончарное искусство, искусство изготовления
различных предметов из обожжённой глины.
Повсюду,
где имелись природные запасы глины, пригодной для обработки, мастера-гончары
создавали разнообразные по своим формам и декору миски, кувшины, блюда,
горшки, фляги и другие предметы, имевшие применения в быту. Для детей лепили
различные игрушки.
Керамическая
игрушка выполнялась во многих районах России. Её происхождение уходит вглубь
веков. Об этом свидетельствуют археологические находки.
Керамическую
игрушку делают только вручную. В течение длительного времени отрабатывались
приёмы лепки, наиболее рациональные формы, например конусообразная юбка (в
фигуре женщины) и обтекаемая, в виде капельки форма птички.
Каждый из
районов производства игрушек имеет свои особенности, выражающиеся в характере
форм, технике исполнения, сюжетах, приёмах декорирования, но всем им
свойственны неистощимая фантазия народных мастеров, острая наблюдательность,
помогавшая черпать из окружающей жизни сюжеты для изображения.
Большую
известность получила филимоновская игрушка. В самом сердце России, недалеко от
старинного города Одоева, Тульской области, на высоком берегу реки Уны стоит
деревня Филимоново. По местным преданиям, истоки гончарного ремесла относятся к
временам Ивана Грозного. Именно тогда в местные владения князя Воротынского
будто бы прибыл гончар Филимон. Он обнаружил залежи отличной глины и начал
лепить из нее горшки. Место, где он поселился, так и прозвали Филимоново.
Мужчины
занимались гончарным делом, а женщины лепили звонкие свистульки, за что жители
окрестных деревень прозвали их “свистулечницами”, потому что игрушки делались
со свистками.
Женщинам
помогали в работе девочки, которых приучали к ремеслу с 7-8 лет. Работали зимой
в свободное от сельских трудов время.
Весной,
до начала полевых работ, как только устанавливалась ясная сухая погода, все
готовые изделия обжигали в специальных горнах. На склоне большого оврага, что
разделял две деревни – Филимоново и Карасинки, была построена из кирпича печь,
в которой плотными рядами укладывали посуду, а пустоты между горшками заполняли
свистульками. Обжиг был необыкновенно красочным зрелищем. До глубокой ночи
горели эти могучие костры, освещая раскаленные горшки и игрушки. Для всех
жителей деревни день этот был торжественным событием – итогом всей зимней
работы. У печей собирались нарядно одетые жители. Все ожидали чуда – появления
преображенных огнем глиняных изделий. И это чудо возникало перед их восхищенным
взором: местная глина после обжига приобретала белый цвет, и ее можно
расписывать без предварительной побелки.
Яркая,
праздничная филимоновская игрушка находит широкое применение в быту как
декоративное украшение, теряя прежние функции игрушки. В отличие от дымковских,
все филимоновские игрушки – свистульки, даже барыни и кавалеры. Свисток всегда
находится в хвосте зверей и птиц. Игрушка отличается особым изяществом форм,
своеобразной пластикой, вытянутой пропорцией. Это потому, что природные свойства
местной глины, жирной и пластичной, отразились в облике игрушек.
Красота
и сила филимоновской игрушки - в языческой древности. За века она не утратила
ни одного из своих элементов, которые характеризуют жизнь древних славян. В
незатейливых узорах выражается древняя символика крестьянской религии. Круг -
солнце, треугольник - земля, елочки - символ растительности и плодородия. Все
узоры напоминают о связях человека и природы. По старинному поверью, символы в
узорах несли духовную силу, способную защитить от зла и несправедливости.
Главное в игрушке – свисток. В хвосте зверей и птиц. У барышень свистульки
спрятаны в кувшины, у солдат в гусей. С его помощью предки-язычники отпугивали
дьявола, нечистую силу. В него свистели на похоронах, его закапывали в могилу
вместе с покойником. Полна языческих символов и красочная роспись игрушки. Женская фигурка олицетворяет великую
богиню «Природу». Женское начало несло знак добрых сил: Мать – кормилица,
Весна, Купава, Берегиня, Лада и т.д.
Кроме
того, художественные традиции филимоновской игрушки находят отражение в
творчестве многих художников, работающих по оформлению интерьеров детских
учреждений, детских книг, в области набивных тканей.
Что может
дать ученикам работа над изучением филимоновских свистулек? Очень многое, а
именно:
- воспитание
любви к Родине и её истории;
- воспитание
верности традициям своего народа;
- формирование
первоначальных знаний, умений и навыков работы с художественной росписью;
- развитие мелкой
маторики;
- воспитание и
развитие художественного вкуса, терпения, трудолюбия, фантазии, аккуратности;
- умение отбирать
наиболее эффективные способы решения декоративно-художественных задач;
- умение видеть
конечный результат и достигнуть его в процессе работы;
- повышение
самооценки.
Материалы:
- заготовка из
картона в виде основы филимоновской барыни;
- гуашевые краски;
- беличьи кисти;
- баночка с водой;
Ход работы.
К сожалению, на уроках изобразительного искусства в школе не всегда есть
возможность выполнить работу в том материале, в котором работают народные
мастера. В таких случаях выручает бумага и картон.
Для данного задания, я, предлагаю детям сделать эскиз для росписи филимоновской
барыни на основе картонной заготовки.
Учащимся
предлагается положить перед собой заготовку из картона в виде барыни.
Начало работы
происходит вместе с учителем. Сначала, я знакомлю с основными цветами росписи и
их значением. Их всего три. Почему были выбраны три цвета? И почему именно
эти?
Красный цвет –
символическое обозначение земли, тела, крови, символ огня, высоты духа и
красоты.
Желтый - цвет
солнца, огня, воздуха. Желтый и красный тесно связаны с солнцем. Зеленый цвет
– символ возрождения жизни.
Я,
предлагаю учащимся работать в цвете по росписи игрушки с того, с чего начинают
свою роспись настоящие филимоновские мастерицы, а именно с работы жёлтым цветом.
Первый
этап.
Первым
делом, как говорят мастерицы, «желтим» игрушку. Берем желтую краску и широкую
кисточку (белка и собака) №3. Основные элементы росписи – широкие линии, кружки
или полностью закрашенные части тела барыни.
Второй этап.
Берем
малиновую краску (мастерицы называют ее малинкой или «фуксиновой») и кисточку
№1. Проводим тонкие линии по контуру желтого. Старайтесь, чтобы линии были
одной толщины.
Обращаем
внимание, что линии в различных сочетаниях рождают солнышки, ёлочки, розетки,
геометрические узоры.
Третий этап.
Накладываем
зелёную или бирюзовую краску. Традиционно ее называют «зелёнкой». То есть
игрушку зеленят. Линии, как и на втором этапе, должны быть тонкими, поэтому
расписываем тонкой кистью (белка, колонок) №1. Роспись ведётся между красными
линиями.
У
людей, как правило, кофточки расписывают красным. Лица людей оставляют белыми.
Зелёным выделяют глаза, красным - рот.
Картонная заготовка I
этап работы II этап работы III
этап работы
Варианты росписи юбок.
В конце урока создается выставка работ
учащихся. Заготовки сделаны таким образом, что они могут стоять на столе.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.