УДК 37.013.21
Волосков Игорь
Владимирович,
Доктор философии, кандидат
филологических наук, академик Российской академии
Гуманитарно-прикладных
наук,
Учитель обществознания
ГБОУ школа №887, Москва, РФ
Суковатый Владимир
Геннадьевич, учитель русского языка и литературы ГБОУ школа №654 им. А.Д.
Фридмана
ЛИТЕРАТУРА КАК ИСТОЧНИК
ГРАЖДАНСКО-ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ
LITERATURE AS A SOURCE OF
CIVIL-PATRIOTIC EDUCATION
Аннотация.
Статья посвящена исследованию роли литературы в патриотическом воспитании
современной молодежи. Востребованность патриотического воспитания определяется
быстрым развитием современных молодых поколений, требований общества к
формированию социальных качеств личности. В качестве примеров влияние
литературных произведений на патриотическое воспитание молодежи рассматриваются
произведения русской и советской литературы, посвященные отечественным войнам.
Annotation.
The article is devoted to the study of the role of literature in the patriotic education
of modern youth. The demand for patriotic education is determined by the rapid
development of modern young generations, the requirements of society for the
formation of social qualities of the individual. As examples of the influence
of literary works on the patriotic education of young people, works of Russian
and Soviet literature dedicated to the Patriotic Wars are considered.
Ключевые слова: личность, патриотизм, воспитание
Keywords: personality, patriotism, education
Закрепленные
в Конституции РФ ориентиры развития государства в направлении гражданского
общества требуют приоритетов гражданско-патриотического воспитания в
духовно-нравственном воспитании и социализации обучающихся. Гражданственность и
патриотизм выступают как разные категории. Гражданственность предполагает
знания прав и обязанностей гражданина, диалог и социальное взаимодействие
личности, общества, государства, доминирование ценностей закона и правопорядка.
Одним словом, гражданственность явление политико-правовое [2]. Патриотизм же
включает любовь к Родине, языку и словесности, истории и культуре, бережное
сохранение духовных и культурных традиций. Потому патриотизм в большей степени
явление культурное. Как культурное явление патриотизм формируется за счет
пропаганды лучших достижений отечественной культуры. При этом важны те
произведения культуры, которые пропагандируют действенный патриотизм, в основе
которого жертвенность во имя защиты Родины, защита чувства национальной
гордости.
В
области формирования патриотизма действенным оказывается пропаганда достижений
культуры на уроках литературы, мировой художественной культуры, русского языка.
Особо ценны те произведения отечественной литературы, которые посвящены
отечественным войнам. [2] В ситуации необходимости
защиты отечества патриотизм сопровождается массовым пожертвованием людей во имя
спасения Родины. При этом важны не отдельные героические поступки, а «дух
народа». Слова простого русского солдата, услышанные Пьером Безуховым на пути к
Бородинскому полю от простого русского солдата «Всем миром навалиться хотят,
одно слово-Москва» в точности отражает дух народа. Отражением народного духа
являются не только действия солдат и офицеров, но и мирных граждан. Семья
Болконских отдает повозки, предназначенные для вывоза имущества из Москвы
раненым, смоленский купец Ферапонтов, не желая отдавать запасы продовольствия
французам, раздает их отступающим русским солдатам. Истинному народному
патриотизму противостоит в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» ложный патриотизм
светского салона А.П. Шерер. Пропаганда на уроках литературы, тематических
классных часах, занятиях дополнительного образования лучших примеров проявления
патриотизма в русской литературе создает положительные ориентиры в воспитании
патриотизма молодого поколения.
Не
исключением является отечественная война 1941-1945 года. Советская литература
показывает примеры как индивидуального, так и группового патриотизма. В повести
М.А. Шолохова «Судьба человека» главный герой Андрей Соколов оказывается перед
непростым выбором. Выпить за победу немецкой армии под Сталинградом и сохранить
себе жизнь или отказаться от этого и быть расстрелянным. Но сохранить себе
жизнь означает предательство. Соколов отказывается от предложения лагер фюрера
Мюллера. Его мужество вызывает уважение немца. Он отпускает Соколова и дает
еду, которую он поровну делит с другими военнопленными. В повести Б. Васильева
«А зори здесь тихие» наблюдаются примеры группового патриотизма. Небольшой
отряд старшины Васкова оказывается в ситуации выбора. Пропустить хорошо
вооруженных немецких диверсантов и сохранить жизнь или вступить в неравный бой.
Девушки-зенитчицы из отряда Васкова, вооруженные винтовками, во главе со
старшиной принимают решение не пропустить врага и принять неравный бой. Все они
погибают за исключением старшины, который хранит память о погибших, добивается
установки небольшого памятника на месте боя и ухаживает за ним. Также как и при
описании войны 1812 года литературные памятники описывают как индивидуальные, так
групповые примеры проявления патриотизма. Вторжение вражеских войск на
территорию страны становится для каждого человека выбором между сохранением
своей жизни и совершением поступка во имя защиты Отечества. Привлечение
внимания молодежи к лучшим примерам проявления патриотизма становится значимым
ориентиром патриотического воспитания на уроках литературы, тематических
классных часах, занятиях дополнительного образования.
Литература:
1. Волосков И.В. Инновационные методы воспитания в системе дополнительного
образования// Материалы VI Международной практической конференции: «Церковь и
казачество: соработничество на благо Отечества».-М.: МВ-Пресс, 2017.-с. 138-142
(0,5)
2.
Волосков И.В. Православная символика в истории русской словесности.-М.:
Инфра-М, 2018.
3.
Концепция духовно-нравственного воспитания, развития и социализации обучающихся
в казачьих кадетских корпусах.- М.: МГУТУ, 2017.-С.17
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.