«Тайны бабушкиного сундука (славянская обережная кукла)»: опыт создания книги-раскраски Автор: Морозова Дарья Сергеевна, МАОУ СОШ №85, учащаяся 3 «Б» класса Научный руководитель: Серебренникова Евгения Юрьевна, МАОУ СОШ №85, учитель начальных классов

Городской стратегический проект «Одаренные дети»

Управление образования Администрации города Екатеринбурга

МАУ ДО Городской дворец творчества детей и молодежи

«Одаренность и технологии»

Муниципальное автономное образовательное учреждение

гимназия № 155

Открытая гуманитарная конференция

«Малахитовая шкатулка»

	Секция: «Уральские россыпи»

 

«Тайны бабушкиного сундука (славянская обережная кукла)»: опыт создания книги-раскраски

Автор: Морозова Дарья Сергеевна,

МАОУ СОШ №85, учащаяся 3 «Б» класса

Научный руководитель: Серебренникова Евгения Юрьевна,

МАОУ СОШ №85, учитель начальных классов

первой категории

Екатеринбург, 2017

Оглавление

Введение………………………………………………………………………....3
Глава 1. История возникновения славянской обережной куклы …………...6
	1.1. Роль обережной куклы в славянских обрядах и обычаях Урала …..6

  1.2. Виды традиционной славянской обережной куклы…………………...7

Глава 2. Значение народных кукол в современном мире………………….11

Глава 3. Проведение социологического опроса по теме «Славянская обрядовая кукла» ………………………………………………………………13

   3.1. Анализ анкетирования учащихся 2-4 классов и их родителей

         МАОУ СОШ №85….................................................................................13

   3.2. Анализ устного опроса одноклассников………………………………20

Глава 4. Практическая работа по созданию книги-раскраски……………..22

Заключение……………………………………………………………………25

Библиографический список………………………………………………....26

Приложение 1. Фотографии традиционных обрядовых кукол……………..27

Приложение 2. Анкета

Приложение 3. Эскизы иллюстраций к книге

Приложение 4. Книга-раскраска «Тайны бабушкиного сундука

(славянская обережная кукла)»

Приложение 5. Сценарий мастер-класса

Введение

Я – девочка, и поэтому очень люблю играть в куклы. Но не всякая кукла, предлагаемая мне современными производителями способна вызвать у меня восторг и желание играть с ней. Кукла – первая среди игрушек. Она проста, но в этой простоте таится великая загадка. Сама кукла не рождается: ее создает человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и характера своего создателя.  В своем образе кукла сохраняет характерные черты народа, создающего его.

На полках современных магазинов можно увидеть нескончаемое множество разнообразной кукольной продукции. Этими куклами любуются, украшают квартиры, коллекционируют. А ведь в культуре Урала кукла занимает особое место, наряду с фольклором, обрядовыми праздниками и оберегами, предметами прикладного искусства. Мне всегда было интересно узнать, какими куклами украшали свои жилища народы нашего региона, как они создавали этих кукол и какими качествами их наделяли.

Тема обрядовой куклы актуальна в современном обществе,  поскольку отсылает нас к истокам русского общества, возникновению общин и понятию рода, первостепенному  значению семьи и женщины для развития гармоничного человека как личности.

Для того, чтобы помочь ребятам в ознакомлении с традициями создания славянской обережной куклы, я решила создать книгу-раскраску, в которой в интересной и доступной для моих сверстников форме рассказывается о том, как появилась на Урале обрядовая кукла, какие виды таких кукол существуют и по сей день, и что необходимо знать для того, чтобы сделать такую куклу самостоятельно.

Я надеюсь, что книга будет полезна для ребят. Она также будет полезна для выпускников детского сада, может быть использована родителями при ознакомлении детей с традициями наших предков, учителями и воспитателями детских садов при проведении различных мероприятий.

Цель моего проекта: создание книги-раскраски «Тайны бабушкиного сундука (славянская обережная кукла)», где в доступной и интересной форме рассказывается о создании славянской куклы и ее роли в традиционной культуре Урала.

Для достижения цели мне необходимо решить следующие задачи:

- изучить и проанализировать литературу по исследуемой проблеме;

- узнать об истории возникновения на Урале обрядовой куклы;

- провести и проанализировать анкетирование учащихся 2-4 классов МАОУ СОШ № 85 и их родителей, а также устный опрос одноклассников по теме «Славянская обрядовая кукла»

- обобщить изученный материал и оформить его в интересной и доступной для детей форме (в виде книги-раскраски).

Объект исследования: традиционная славянская обрядовая кукла.

Предмет проектирования: книга-раскраска «Тайны бабушкиного сундука (славянская обережная кукла)»

Гипотеза: я предполагаю, что каждый ребенок хотя бы раз в жизни видел традиционную славянскую куклу, но далеко не все знают о ее роли в культуре Урала. Я считаю, что созданная мной книга-раскраска позволит ребятам познакомиться с историей возникновения славянской обережной куклы и традициями ее создания с большим интересом.

Для достижения цели и решения поставленных задач я составила план работы над моим проектом:

·                        узнать об истории возникновения славянской обережной куклы на Урале, традициях ее создания из литературы;

·                         составить и провести устный опрос и анкетирование;

·                         оформить в стихотворную форму мои знания об истории возникновения славянской обережной куклы, традициях ее создания;

·                         придумать и нарисовать иллюстрации к будущей книге-раскраске;

·                         используя компьютерные технологии, создать книгу-раскраску о традиционной славянской обережной кукле.

Методы исследования:

·        анализ и синтез;

·        обобщение;

·        анкетирование;

·        устный опрос.

Глава 1. История возникновения славянской обережной куклы

1.1.Роль обережной куклы в славянских обрядах и обычаях Урала

В ходе работы над проектом мне удалось выяснить, что в давние времена на территории современного Урала жили славянские племена язычников. Язычники поклонялись разным богам, верили в живые души предметов и вещей, в силу природы.

И куклы на Урале существовали с незапамятных времен. Они сопровождали человека всю его жизнь, начиная с самого рождения. Кукол изготавливали своими руками, вкладывая в них частичку своего тепла, души. Делали кукол для разных целей: удачно выйти замуж, родить ребенка, привлечь удачу и счастье, на удачную работу, для мужского вдохновения, смены судьбы и т.д. Куклы, храня в себе тепло человеческой души, действительно помогали.

В древности тряпичные куклы бытовали как обереговые предметы, и как игрушки, через которые дети знакомились с укладом жизни и получали различные знания и умения.

Влияние славянского мировоззрения и обережной куклы на современного русского человека проще всего проследить в современном языке. Например, готовую куклу наряжали в сарафан, на котором вышивался знак алатырь (олтарь). Впоследствии данное слово трансформировалось в церковный алтарь.

Славянские богини Доля и Недоля незримо присутствуют в языке: доля женская в значении судьба.

Или фрагмент сказки: после того, как родная мать девочки умерла, она оставляет дочери куколку. И девочка делится с ней самым сокровенным: «На, куколка, покушай, моего горя послушай…»

Термин язычество происходит из Нового завета, в котором под язычеством подразумевались народы или «языки», противополагаемые первохристианским общинам.

Наиболее известны славянские праздники и их персонажи (куклы):

· Масленица

· Ярила

· Кострома

· Кострубонька

· Коляда

· Купала

Языческим богам принято было приносить жертвы. Жертвой могли быть животные, продукты питания, предметы роскоши, деньги и даже сами люди. Кукла была хорошей альтернативой жертвы, так как на ее создание тратились материалы, силы, энергия, которая посвящалась определенному богу (цели)[3].

По традиции куклы изготавливаются из натуральных материалов, ткань используется любая, но предпочтительнее лен, хлопок, ситец, сатин. Также кукол можно собирать из лыка либо из соломы. После того как изготовлена основа (голова и тело куклы), кукла одевается в наряд, который индивидуально выбирает для нее изготовитель (хозяин) [2].

Конечно, изготовление кукол – прерогатива женской части семьи. В старину их делали женщины, девушки, девочки. Поэтому и сами куклы чаще бывают в женском обличье.

После крещения Руси  в  Х веке н.э. князем Владимиром Красное Солнышко и насаждения христианства изготовление кукол претерпело свои изменения, на теле куклы стал обязателен красный обережный крест, что символизировало христианский крест.

Такие изменения наблюдались во всех областях жизни славян. Например, и по сей день, на Урале встречают и языческую масленицу, и христианскую Пасху, и Новый год и Рождество Христово.

1.2. Виды традиционной славянской обережной куклы

Работая над проектом, мне стало интересно, а какие существуют виды традиционных обережных кукол. Мне удалось выяснить, что их огромное множество, и, к сожалению, описать их всех в рамках школьного проекта невозможно. Поэтому я решила выделить наиболее популярные виды кукол, которые пользуются спросом у современных рукодельниц. 

Подорожница - это рукотворный Ангел-Хранитель тела и души, который помогает вам вдали от дома в любых ситуациях. Очень важным элементом у Подорожницы является узелок-котомка. В котомку Подорожницы по вашему выбору можно положить землю от родного порога, чтобы путник всегда нашел дорогу домой или несколько зерен пшеницы, чтобы путник был в дороге сыт или маленький листик с молитвой-оберегом.

Кукла счастье – она  как маленькая девочка с очень длинной косой и поднятыми к Солнцу ручками. Коса — символизирует женское начало и женскую силу, здоровье, достаток, красоту и долгую счастливую жизнь. Считается, если носить такую куколку собой, тебе будет сопутствовать успех и везде найдешь ты свое счастье. Кукла выполняется полушитьевым способом и нуждается в бережном обращении. 

 Лихоманки (Лихорадки) – оберег от болезней, избавление от негативной ситуации или человека. Лихоманки в своих названиях описывают те муки, которыми каждая из них терзает больного. Их изготавливают в середине осени и в конце весны, когда часто случаются простудные заболевания.

  Денежная кукла символизирует достаток, привлекает в дом деньги и удачу. По поверьям оберегает и защищает своего хозяина от финансовых неудач, а его дом от денежных краж. Кукла по своему плетению очень схожа с плетением куклы на рождение детей, только под юбкой у нее не детки, а монетки, в такую куклу вплетаются только нечетные монетки и монетки без нулей в количестве 16 штук.

Гармоничная Семья – это группа кукол-оберегов – представляющих собой единую семью (мама – папа – дети). Данный оберег изготавливается как для уже «готовой» семьи, так и для тех, кто хочет ее завести. Этот оберег сохраняет мир и покой между всеми членами семьи, оберегает от несчастий и ссор. Размещают оберег на видном месте в доме.

Десятиручка является помощницей в разных делах. Имеет множество рук, которыми она «помогает» справляться своей хозяйке со всей работой по дому. На каждую руку необходимо загадывать желание — дело, в котором кукла должна помочь. Кукла изготавливается из лыка, которое обладает фитонцидными свойствами, а коса изо льна. В результате и воздух в доме будет чище.

Девка-Баба в народе называлась «Перевертыш», «Вертушка». Распространена была в крестьянских семьях центральных и северо-западных губерний России. Это игровая кукла. Кукла готовила девочку к взрослой жизни, показывая, что не всегда жизнь будет беспечной и веселой. «Девка-Баба» осмысливается как отражение двух сущностей женщины — девки и бабы, как закрепление перехода женщины из одной ипостаси в другую.

  Русская кукла Парень считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания, а также познавали различия между девочкой и мальчиком.

Спиридон-Солнцеворот в трудной жизненной ситуации, когда все идет не так, когда наступает черная полоса в жизни, поворотом жизненного колеса призван изменить судьбу. Изготавливается в день зимнего или летнего солнцестояния.

Кукла Радостея – это оберег, который символизировал радостное приветствие, привлекал хорошее настроение, удачу, счастья и позитивную энергию.

Коза — неразрывно связана с жизнью народов Урала. Коза была знаком плодородия и жизненной силы, и эту силу она должна была принести хозяевам дома, их земле и скотине. Куклу Козу делают, когда празднуют переход к новому году, и она помогает заложить образы новой жизни, в которой сбываются наши желания. Коза — кукла радости, веселья. Она помогает серьезным людям посмотреть на мир веселее. В год козы кукла выступает необычным, оригинальным подарком друзьям и близким людям[2].

Фотографии с изображением перечисленных видов традиционной славянской обережной куклы можно увидеть в Приложении 1.

В процессе изучения вопроса о видах традиционной обрядовой (обережной) куклы мне стало очевидно, что такая кукла представляет собой не только предмет интерьера или игрушку, но и целый мир наших предков, культурное наследие народов Урала.

Глава 2. Значение кукол в современном мире

Мы с мамой – большие любители рукоделия. Вместе мы изготавливаем обережных кукол, загадываем желания и иногда даже вместе играем с ними. Это прекрасные моменты в нашей жизни. Я часто задумываюсь над тем, что же дает нам обеим процесс создания этих кукол?

На интернет-сайтах рукодельниц я нашла ответ на мой вопрос. Вот что пишут на них психологи и сами рукодельницы:

1.                     Создание кукол – творческий процесс. Это уникальная методика, в которой нет ограничений возраста, социального статуса, материального положения, состояния здоровья и национальности.

2.                     Древнейшей кукле, найденной в настоящее время около

40 тыс. лет до нашей эры. В обрядности кукла служила для выравнивания энергетического поля человека. Она придавала уверенность, равновесие, чувство защищенности.

3.                      В традициях народных кукол концентрируется весь предыдущий опыт народа, его мировоззрение.

4.                     Кукла связана с детством, божественным доверием и открытостью миру, когда личность не задавлена окружающими людьми.

5.                     Через создание кукол, проигрывание с ними ситуаций, человек быстрее осознает свою роль в этом мире.

6.                     Кукла одно из средств, движущее человека к совершенству самого себя [6].

В повседневной суете мы забываем про великое умение человека отладить свою жизнь простым способом смастерить куклу. В процессе изготовления мы отлаживаем куклу, и, как следствие, отлаживаем свою жизнь [7].

Выполняя кукол вместе с взрослыми, дети учатся резать, кроить и шить, связывать и плести. Смешивают разные материалы и цвета, активируют свою фантазию, развивают усидчивость и мелкую моторику, что положительным образом влияет на умственное и психическое развитие. Совместные занятия способствуют объединению и нахождению общих интересов взрослого и ребенка.

Дети дошкольного возраста могут играть куклами, узнавать определенные особенности в половых различиях, одежде и поведении между мужчиной и женщиной на примере кукол Девка-Баба и Парень.

А также спать с ними, если есть какие-то ночные страхи. Например, страх темноты или страх одиночества.

Мне кукла помогает преодолеть страх злых персонажей из художественных произведений, после просмотра мультфильма или прочтения книги. Самая простая и любимая кукла – это Радостея. Изготавливается она за полчаса из подручных кусочков ткани путем связывания их между собой. Даже имя этот куклы очень символично: Радостея как дочь бога солнца Ра. Мне иногда кажется, что когда берешь куколку из цветных ярких кусочков ткани из маминого халата и моего маленького платьица, то от нее исходит радуга. А Ра-дуга – это дуга от солнца!

Взрослые также, занимаясь рукоделием и изготовлением оберегов, отвлекаются от обыденных забот и тревог, получают удовлетворение от красивой выполненной своими руками вещи. А сама кукла создает уют и придает индивидуальность любому интерьеру.

Изучая литературу по вопросу исследования, а  также просматривая интернет-сайты рукодельниц, мне стало очевидно, что на сегодняшний день традиционная обрядовая кукла достаточно популярна не только у рукодельниц, но и у обычных покупателей. Этих кукол дарят как сувениры, украшают ими дома, этими куклами играют. Но далеко не все знают, что история возникновения этих кукол уходит в глубину веков, и что существуют определенные традиции их создания.

Глава 3. Глава 3. Проведение социологического опроса

по теме «Славянская обрядовая кукла»

3.1. Анализ анкетирования учащихся 2-4 классов

МАОУ СОШ № 85

Изучив литературу и Интернет-ресурсы по проблеме моего исследования, я пришла к выводу о том, что в традиционной культуре Урала кукла занимает особое место, наряду с фольклором, обрядовыми праздниками и оберегами, предметами прикладного искусства.

После того, как я проанализировала литературу, мне стало интересно: а насколько хорошо знают виды традиционной обрядовой куклы и историю их возникновения в культуре Урала мои одноклассники, их родители,  да и вообще все младшие школьники.

Чтобы ответить на данный вопрос, я провела устный опрос своих одноклассников, а также составила анкету для учащихся начальных классов.

Целью анкетирования было узнать, обладают ли ребята и их родители какими-либо знаниями о традиционной славянской обрядовой кукле.

Всего было проанкетировано 65 младших школьника (учащиеся 2 «А»,

3 «Б», 3 «В», 3 «Г», 4 «Г» классов) и 27 родителей (учащихся 3 «Б» класса).

Образец анкеты   в Приложении 2. Результаты анкетирования детей рассматривались мною отдельно от результатов родителей.

Таким образом, результаты анкетирования детей получились следующие:

1.          На вопрос «Считаешь ли ты, что знания о культурных традициях своих предков необходимы каждому человеку?»

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Да	59	91%
Нет	3	4%
Затрудняюсь ответить	3	5%

2.На вопрос «Имеешь ли ты какие-либо знания о традиционной славянской обрядовой кукле?»

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Да	11	17%
Нет	35	54%
Затрудняюсь ответить	19	29%

3.                     Из тех ребят, кто знал что-либо о традиционной славянской обрядовой кукле.

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Масленица	11	100%
Ярила	1	9%
Коляда	3	27%

4.                     На вопрос «Интересно ли тебе узнать, каких кукол создавали наши предки и почему они давали им интересные и смешные названия?»

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Да	62	96%
Нет	3	4%
Затрудняюсь ответить	0	0%

5.                     На вопрос «Считаешь ли ты, что с помощью книжки-раскраски тебе было бы гораздо интереснее узнавать об истории возникновения традиционной славянской обрядовой куклы на Урале и об основных правилах ее изготовления?»

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Да	62	96%
Нет	3	4%
Затрудняюсь ответить	0	0%

Проанализировав полученные результаты, я пришла к следующим выводам:

1.          Подавляющее число учащихся (91%)  интересуются культурными традициями своих предков.

2.          Не смотря на интерес к культурным традициям своих предков лишь немногие (11%) имеют какие-либо знания о традиционной славянской обрядовой кукле, и, в основном, эти знания о Масленице.

3.          У 95% ребят возник интерес к истории создания этих  кукол.

4.          Эти же 95%  ребят считают, что в книжка-раскраска могла бы в интересной  форме помочь им познакомиться с возникновением традиционной славянской обережной куклы на Урале, а также основными правилами их изготовления.

Результаты анкетирования родителей получились следующие:

1.          На вопрос «Считаешь ли ты, что знания о культурных традициях своих предков необходимы каждому человеку?»

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Да	27	100%
Нет	0	0%
Затрудняюсь ответить	0	0%

2.          На вопрос «Имеешь ли ты какие-либо знания о традиционной славянской обрядовой кукле?»

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Да	19	70%
Нет	2	7%
Затрудняюсь ответить	6	23%

3.          Из тех родителей, кто знал что-либо о традиционной славянской обрядовой кукле.

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Масленица	19	100%
Ярила	9	47%
Коляда	15	79%
Купала	3	16%
Лихоманки	1	5%
Денежная кукла	3	16%
Кукла-Коза	9	47%
Радостея	3	16%

4.          На вопрос «Интересно ли тебе узнать, каких кукол создавали наши предки и почему они давали им интересные и смешные названия?»

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Да	27	100%
Нет	0	0%
Затрудняюсь ответить	0	0%

5.          На вопрос «Считаешь ли ты, что с помощью книжки-раскраски тебе было бы гораздо интереснее узнавать об истории возникновения традиционной славянской обрядовой куклы на Урале и об основных правилах ее изготовления?»

Варианты ответов	Кол-во ответов	%
Да	27	100%
Нет	0	0%
Затрудняюсь ответить	0	0%

Проанализировав результаты анкетирования родителей, я пришла к следующим выводам:

1.     Все родители, без исключения,  интересуются культурными традициями своих предков.

2.     Только 70% родителей имеют какие-либо знания о традиционной славянской обрядовой кукле, и, в основном, эти знания о Масленице, как и у детей. Но список знаний родителей о куклах больше в три раза.

3.     У всех родителей возник интерес к истории создания этих  кукол.

4.     Родители считают, что книжка-раскраска могла бы помочь им рассказать своим детям об истории традиционной славянской обрядовой куклы на Урале и, тем самым, способствовать связи поколений и доверительному отношению родителей с детьми.

Таким образом, с помощью анкеты я смогла определить уровень знаний детей и их родителей об обрядовых куклах и убедиться в том, что интерес к истории их возникновения, различным видам, принципам изготовления достаточно велик.

Для того, чтобы помочь родителям и их детям в удовлетворении их интереса, я решила создать книгу-раскраску «Тайны бабушкиного сундука (славянская обережная кукла)». Надеюсь, что с помощью моей книги ребятам будет интересней изучать культурные традиции народов Урала, а именно историю возникновения традиционной славянской обрядовой куклы.

Проведение анкетирования

       

3.2. Анализ устного опроса одноклассников

Работая над проектом, я решила провести устный опрос своих одноклассников. Ребятам было задано четыре вопроса:

1.          Доводилось ли вам хотя бы раз изготавливать своими руками тряпичную куклу?

2.          Знаете ли вы, что в традициях славянских народов Урала куклы изготавливались в основном из льна или лыка?

3.          Хотели бы вы попробовать создать такую куклу самостоятельно?

4.          Как вы думаете, есть ли какие-то особенные правила, по которым создаются такие куклы?

В опросе приняли участие 24 человека.

Только двум моим одноклассникам доводилось ранее изготавливать

тряпичную куклу своими руками. О том, что в традиционной культуре Урала куклы изготавливались из ткани или лыка не подозревали даже они.

Все, без исключения, ребята хотели бы попробовать создать такую куклу своими руками. При этом, ребята прекрасно осознают, что при их создании необходимо соблюдать определенные правила, я бы даже уточнила «законы». Мои одноклассники считают, что эти «законы» берут свое начало именно в культурных традициях наших предков.

Исходя из результатов опроса, я еще раз убедилась в необходимости создания пособия для учащихся, где в доступной форме будет рассказано об истории возникновения традиционной славянской обрядовой куклы на Урале и об основных правилах ее изготовления? Кроме того, мне стало совершенно очевидно, что презентация моей книги будет проходить в виде мастер-класса по изготовлению одной из таких кукол.

Процесс проведения устного опроса

Глава 4. Практическая работа по созданию книги-раскраски

Работу над созданием книги я начала с того, что выделила для себя наиболее важные, на мой взгляд, исторические факты возникновения традиционной славянской обрядовой куклы на Урале. Затем я определила виды кукол, о которых хотела бы рассказать своим сверстникам, а также основные правила изготовления таких кукол. После этого я придумала и разработала концепцию моей будущей книги. Я решила, что главной героиней и рассказчицей в моей книге будет бабушка, в старом сундуке которой хранятся старые куклы. Когда-то этих кукол она делала вместе со своей прабабушкой. А еще есть героиня – внучка. Это именно она, являясь очень любознательной, задает бабушке множество вопросов об этих куклах.

 После этого, совместно с руководителем, мы, в стихотворной форме, попытались создать диалог бабушки с внучкой, вложив в него всю необходимую информацию о возникновении традиционной славянской обрядовой куклы на Урале и об основных правилах ее изготовления.

Затем я придумала и нарисовала с помощью одноклассниц иллюстрации к книге (Приложение 3). После этого я отсканировала с помощью сканера и компьютера нарисованные и ярко раскрашенные иллюстрации. Некоторые иллюстрации я намеренно оставила не раскрашенными, давая возможность читателям книги поучаствовать в выборе красок и цветов для обрядовых кукол, исходя из настроения читателей. Таким образом,  у меня получились компьютерные изображения моих эскизов.

После этого я напечатала и красиво оформила придуманный текст и вставила в него изображения. Далее оформила созданный мной файл в формате книги. (Приложение 4)

Эта книга предназначена в первую очередь для мальчишек и девчонок. Поэтому мы совместно с руководителем, решили необычно представить нашу книгу, чтобы лишний раз вызвать интерес ребят к нашей теме, и разработали сценарий мастер-класса по изготовлению куклы – Радостеи. (Приложение 5) Помочь в проведении мастер-класса я попросила участниц школьной театральной студии. Им предстояло перевоплотиться в девочку Марью из прошлого нашей страны и девочку Настю, которая попала в это самое прошлое. В их общении раскрываются секреты  обрядовых кукол и некоторые правила их создания. Кроме того, являясь учащимися 7 класса,  девочки помогали ребятам в изготовлении кукол, так как мы заранее проговорили с ними все правила изготовления куклы – Радостеи и потренировались в ее создании.

Презентация книги прошла успешно. Я надеюсь, что она поможет ребятам в приобщении к культурным традициям наших предков.

Процесс создания книги

                   

Проведение мастер-класса

        

Я в роли ведущей

  

Заключение

В результате работы над проектом я еще раз убедилась в том, что человек, любящий свою Родину, трепетно относится к культурным традициям ее народов, и, наоборот, для того, чтобы воспитывать в детях любовь к своей Родине, необходимо прививать бережное отношение к культурным традициям ее народов. Одной из таких традиций и является славянская обережная кукла.

Я выяснила, что существуют различные виды славянской обережной куклы. Новизна в рассмотрении роли обережных кукол состоит в обращении внимания на духовную составляющую развития человека, его человечность и бережное отношение к природе и миру, ощущении себя в гармонии с окружающим миром и частью целого.

Мною проведен устный опрос одноклассников и анкетирование учащихся младших классов и их родителей на тему «Традиционная славянская обрядовая кукла». Проанализировав результаты опроса, я пришла к выводу, что с данной темой и дети и их родители ознакомлены достаточно поверхностно.

Для того чтобы мои сверстники могли познакомиться с историей возникновения обрядовых кукол на Руси, а также некоторыми правилами их изготовления, я решила создать книгу «Тайны бабушкиного сундука (славянская обрядовая кукла)». В ней в стихотворной форме рассказывается о том, как возникла эта кукла, какие виды кукол существуют, кто их создает, и как они помогают человеку стать добрее, жизнерадостнее и счастливее. Я надеюсь, что моя книга будет полезна моим сверстникам.

 В перспективе я бы хотела познакомить с моей книгой выпускников детского сада. Также я планирую создать электронный вариант книги-раскраски «Тайны бабушкиного сундука», обогатив ее содержание различными культурными традициями народов Урала и разместить ее в сети Интернет, чтобы с ней могли познакомиться все желающие.

Библиографический список

1.          Дайн Галина, Дайн Мария. «Русская тряпичная кукла. Культура, традиции, технологии»- Культура и традиции, 2007 , 121с.

2.          Котова И.Н., Котова А.С. «Русские обряды и традиции. Народная кукла»: Паритет, 2008, 240с. 4. Зимина З.И. «Текстильные обрядовые куклы» Ладога-100, 2007

3.           Москин Д., Яшкова Т. «Загадка народной куклы».- Петрозаводск: Периодика, 2010.-64с., 2010.

4.          Шайдурова Н.В. «Традиционная тряпичная кукла. Учебно-методическое пособие» Санкт-Петербург: ДЕТСТВО-ПРЕСС, 2011

5.          Кукла-мотанка [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://motanky.livejournal.com  (Дата обращения 22.01.16г.)

6.          Народные куклы. Народные игрушки. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.rukukla.ru (Дата обращения 10.02.16г.)

7.          Из истории возникновения оберегов. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://pelagea-kukla.ru (Дата обращения 06.02.16г.)

8.          Русские куклы-обереги, обрядовые куклы.

 [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://forum.maminsite.ru/viewtopic.php?id=4486 (Дата обращения 06.02.16г.)

Приложение 1

    

Кукла «Десятиручка»                                 «Денежная кукла»

  

Кукла «Коза»                          «Гармоничная семья»

      

Кукла «Счастье»                                       «Подорожница» и «Радостея»

                 

«Спиридон-Солнцеворот»               Куклы «Лихоманки»

         

Кукла «Парень»                 Кукла-перевертыш  «Девка-Баба»

Приложение 2

Анкета

«Что ты знаешь о традиционной славянской обрядовой кукле»

Дорогой участник анкетирования, предлагаем тебе поучаствовать в социологическом исследовании. Прежде чем отвечать, внимательно прочитайте каждый вопрос, а также все предложенные варианты ответа. Выберите ответ, который, по вашему мнению, является верным, и обведите его в кружок.  Полученная информация будет использована только в обобщенном виде.

1)Твой социальный статус:

А) обучающийся

Б) родитель

2) Считаешь ли ты, что знания о культурных традициях своих предков необходимы каждому человеку?

А) да

Б) нет

В) затрудняюсь ответить

3) Имеешь ли ты какие-либо знания о традиционной славянской обрядовой кукле?

А) да

Б) нет

В) затрудняюсь ответить

4) Если ты ответил «да» на 4 вопрос, то поясни, о каких именно традиционных обрядовых куклах тебе известно.

________________________________________________________________________________________________________________________________

5) Интересно ли тебе узнать, каких кукол создавали наши предки и почему они давали им интересные и смешные названия?

А) да

Б) нет

В) затрудняюсь ответить

6) Считаешь ли ты, что с помощью книжки-раскраски тебе было бы гораздо интереснее узнавать об истории возникновения традиционной славянской обрядовой куклы и об основных правилах ее изготовления?

А) да

Б) нет

В) затрудняюсь ответить

Дорогой участник анкетирования, выражаем тебе благодарность, ведь твое мнение очень важно для нас!

Приложение 3

Эскизы иллюстраций к книге-раскраске «Тайны бабушкиного сундука»

Приложение 4

Книга-раскраска

«Тайны бабушкиного сундука»

Приложение 5

Сценарий мастер-класса по изготовлению куклы «Радостея»

Мастер – класс « Радостея» - славянская обрядовая кукла

Даша: Здравствуйте, дорогие друзья! Я рада видеть вас в нашем музее «Славянской обрядовой куклы». Ребята, а много ли вы знаете об обрядовой кукле? Если да, то, что именно?

А сегодня мы с вами отправимся в путешествие во времени. Как вы думаете, на какие вопросы из истории обрядовой куклы поможет нам найти ответы это путешествие? ( Отвечают)

Действительно, в этом путешествии мы узнаем много интересного  о том, как создаются обрядовые куклы? Кто, когда и для чего их делал? И какую роль в жизни наших предков они играли. А, самое главное, нам с вами предстоит сегодня сделать одну из таких кукол. А вот какую именно, вы догадаетесь сами. Но для того, чтобы нам всем попасть в прошлое, нужно, чтобы в этом нам кто-нибудь помог. Я попрошу Настю, как старшую среди нас, взять этот волшебный клубок и, пока мы считаем до десяти, десять раз обернуть нить вокруг себя. Тогда ты окажешься в прошлом. Не бойся и смело разговаривай с жителями 13-го столетия нашей эры. Не боишься? (Отвеч.) Только не забывай, что находиться в прошлом ты можешь только 10 минут. Иначе останешься там навсегда. Теперь давайте закроем глаза и сосчитаем до десяти.

(Звучит русская народная песня. Под нее выходит Марья и  играет с куклами. Вдруг, появляется Настя с Барби в руках. Марья пугается и прячется в угол (хватает метлу).

Настя: Ой… Где это я оказалась? Какая уютная изба! Сколько интересных вещей она в себе таит. Только где же хозяева?

Марья: А хозяева тут… (Настя пугается) Кто ты? И как сюда попала?

Настя: Меня зовут Настя, и я попала к тебе из будущего. А как тебя зовут?

Марья: А меня Марьей величают. А разве можно оказаться в прошлом или, наоборот, в будущем.

Настя: Конечно, воображение человека безгранично, а знания и упорство помогают сделать мечты реальностью.

Марья: А что это у тебя в руках? Ты уменьшила человека?

Настя: А… Это же кукла!

Марья: Интересно, а что такая кукла приносит в дом: радость, счастье, много детишек, или помогает по хозяйству?

Настя: Да нет, кукла как кукла! На нее, разве что, шьют одежду.

Марья: Шьют?

Настя: Да, а разве вы не шьете куклам одежду, используя ножницы, нитки, иголки…

Марья: Нет… Для наших кукол мы используем лоскутки, которые рвем руками. Наши куклы изготавливаются из старой одежды, а изношенная ткань легко рвется. Иголки мы тоже не используем. Смотри, сколько у меня кукол.

Настя: Действительно, и все они такие разные.

Марья: И каждая из них приносит в наш дом либо богатство, либо радость, а также любовь, счастье, плодородие.

Настя: А как они это делают?

Марья: Не знаю. Просто мы  в это очень верим, и когда делаем куклу, то обязательно загадываем заветные желания. Эти куклы придают нам силы верить в добро, любовь, счастье и делают наш мир светлее.

Настя: А что несет в ваш дом эта кукла?

Марья: Это денежная кукла – под юбкой у нее 16 монеток без нулей. Она отвечает за материальный достаток в доме.

Настя: А почему у этой куклы так много ручек?

Марья: А это – кукла десятиручка. Она помощница в хозяйстве, чтобы все успевать. Каждая рука у нее отвечает за свое дело.

Настя: А это еще что за козочка? Она почему-то вызывает у меня радость и веселье.

Марья: Правильно, потому что кукла-коза является оберегом веселья, радости, легкости, плодородия и женственности.

Настя: А почему у этой куклы в руках колесо? Куда она его крутит?

Марья: А это Спиридон-солнцеворот. Он судьбу поворачивает в сторону счастья. Эта кукла плетется в день зимнего  или летнего солнцестояния.

Настя: А почему у ваших кукол нет лица?

Марья: Это очень просто. Ведь у куклы настроение меняется,  также как и у  ее обладательницы. А если у нее на лице уже будут нарисованы веселые глаза, то, как же она будет грустить вместе со своей хозяйкой.

Настя:  Ты, пожалуй, права. А где вы учитесь делать таких кукол?

Марья: Их учат делать нас, девочек, наши мамы и бабушки. Тем самым они передают нам свою радость, счастье, любовь.

(Звучат часы)

Настя: Ой, я же совсем забыла, что мне пора возвращаться назад. Иначе я навсегда останусь здесь, в прошлом.

Марья: Но ты же совсем не успела рассказать мне о своем будущем.

Настя: Я обязательно вернусь к тебе, как только представится возможность.

Марья: Тогда прими от меня в дар эту куклу. Это Радостея. Она приносит ее обладателю радость. Пусть она напоминает тебе о твоем обещании.

Настя: Ребята, закрывайте же глаза и считайте до десяти. До свидания,  Марья!

Марья: Возвращайся, Настя!

(Под музыку исчезает Марья. Настя кружится, в этот момент выходит Даша.)

Дарья: А вот и Настя вернулась. Ребята, а вам удалось вместе с Настей побывать в прошлом? (Отвечают) А что интересного вы узнали об обрядовых куклах? ( Рассказывают)

Настя, а что это у тебя в руках?

Настя: Это кукла – Радостея. Она приносит радость ее обладательнице.

Дарья: Ребята, а вы уже догадались, какую куклу мы сегодня с вами будем мастерить? (отвечают)

( Даша учит ребят по плану. Настя и Дарья помогают ребятам.)

Дарья: Ну что ж, ребята, теперь у каждого из вас есть кукла, которая приносит в дом радость. Поделитесь этой радостью с близкими. И тогда в мире станет больше добра и душевного тепла. Если вас заинтересовал славянские обрядовые куклы, и вы хотите узнать о них больше, то я, с удовольствием представляю вам книгу-раскраску «Тайны бабушкиного сундука», автором которой являюсь я. Надеюсь, что вам понравится эта книга. Спасибо всем за внимание!