Тема. Барокко как эпоха и художественное направление в европейской литературе и искусстве. Выдающиеся представители европейского барокко и их достижения. Из лирики европейского барокко. Луис де Гонгора-и-Арготе «Галерник».

Тема. Барокко как эпоха и художественное направление в европейской литературе и

искусстве. Выдающиеся представители европейского барокко и их достижения.

Из лирики европейского барокко. Луис де Гонгора-и-Арготе «Галерник».

Цель: ознакомить учащихся с культурно-исторической эпохой барокко, раскрыть предпосылки ее формирования и

развития, связь с предыдущими культурными моделями; показать общеевропейский характер

функционирования барокко; раскрыть характерные особенности барочной культуры; ознакомить учащихся с

самыми известными деятелями и художественными произведениями барокко; способствовать осознанию неразрывности

развития всемирного литературного процесса и пониманию роли отдельной художественной эпохи в истории

человечества.

Оборудование: слайд-презентация " выдающиеся деятели науки и культуры XVII века», ученическая слайд презентация «искусство барокко. Художники и творения», видеоряд «барокко».

Течение урока

I. Организационный момент

II. Объявление темы и задач урока

III. Выяснение особенностей культурно исторической эпохи «Барокко»

Работа с образоном.

Все, кто побывал на море, конечно, помнят ракушки, лежащие прямо на берегу. Они, как правило, очень

красивые, разнообразные по расцветке и цвету. Некоторые из них могут хранить в себе драгоценную жемчужину.

В Евангелии от Матфея жемчуг названы символом Царства Небесного: один купец, очарованный красотой

жемчужины, продал все, что имел, и приобрел бесценный самоцвет. С давних времен жемчуг высоко ценят за нежные

переливы цвета и загадочность. Они бывают необычной, неправильной формы. Эти странные, порой

асимметричные формы жемчужин называют барочными – от названия одной из наиболее интересных эпох в истории

мировой культуры-барокко.

Учитель. В истории Западной Европы XVII век отмечался сложными социально-экономическими

процессами и своим содержанием и существенно отличалось и от предыдущей эпохи Ренессанса, и от следующего

Просвещения. Активное развитие приобрели процессы замены феодальных отношений капиталистическими.

Завершается формирование абсолютистской власти почти во всем регионе и происходит формирование

национальных государств. В странах Западной Европы усилилась роль церкви, на которую опирался абсолютизм.

Однако позиции церковников значительно пошатнулись в связи с развитием науки.

 Галилео Галилей (итальянский ученый) нашел доказательства и подтверждения теории Коперника, изобрел

телескоп, сформулировал принципы классической механики, основы кинематики, развил законы статики,

утвердил идею бесконечности мира;

Иоганн Кеплер (немецкий математик и астроном) обобщил астрономические наблюдения в

математических формулах, открыл законы движения планет, обосновал целостную теорию движения всех небесных тел,

объяснил сущность земных приливов и отливов;

Уильям Гарвей (английский врач и естествоиспытатель) совершил ряд открытий в области ботаники, медицины,

химии, доказал, что центром системы кровообращения является сердце, начал исследование человеческого организма;

Рене Декарт (французский философ, физик и математик) первым предпринял попытку построить универсальную

физико-космологическую и космогоническую картину мира, кроме того, Декарт совершил ряд важных открытий в

алгебре и геометрии, разработал рационалистический метод, утвердив идею познания мира с помощью

ума;

Исаак Ньютон (английский физик и математик) заложил основы научного понимания мироздания,

сформулировал основные законы классической механики, открыл закон всемирного тяготения, разработал методы

дифференциального и интегрального исчисления, открыл дисперсию света;

 Значительно изменили мир и географические открытия и расцвет торговли.

Активно развивается производство, что стало возможным с развитием прикладных наук.

монархических устройств сопровождалось ожесточенной борьбой между буржуазией и дворянством как в

экономической, так и в политической сферах. Общая политическая ситуация была очень шаткой, что в конце концов

привело к борьбе за передел территорий и вылилось в одну из самых кровопролитных войн -

Тридцатилетнюю войну (1618-1648 годы). К массовым мятежам и убийствам привели и буржуазные революции в

Нидерландах и в Англии.

Научные открытия вызвали очередную мировоззренческую революцию в пространстве Западной Европы. Были

разрушены старые представления о мире и пересмотрено место человека во Вселенной.

Мировоззренческие концепты XVII века и его эстетические доминанты

Мир не статичен, а динамичен, изменчив в своих формах. Он безграничен, разнообразен, не познан до

конца, таинственный. Основы мироздания упорядочиваются прежде всего действием законов природы, неизвестными

силами и стихиями, еще не до конца понятными человечеству, а не только Богом. Для этих суток характерны

дуализм и универсализм мировосприятия.

Усиление роли государства и церкви.

Человек в XVII веке возникла как многогранная и противоречивая доля бытия: почувствовала силу своего ума,

внутренних возможностей. Она стремилась проникнуть в глубины мира и собственной души. Но это знание ее

пугало и вызывало еще больше вопросов. Открытие тайн мира ужасало человека его безграничностью.

Человек стремился к полноте жизни и гармонии с окружающим миром, но скрытые страсти и желания

ставили ее в ситуацию борьбы с самой собой и всем бытием, душа человека становится ареной битвы света и

тьмы. Человек стремился к единению с Богом и одновременно отдалялся от него.

В культуре сформировалась, с одной стороны, антитеза Ренессанса, а с другой - закрепились тенденции к

использование античных сюжетов, переосмысливались в контексте современности. Развивалась идея

внутреннего богатства человека, неисчерпаемых возможностей и ума и нравственных качеств. Деятелей

культуры интересовала проблема свободы. Мысль о гармонии, являвшейся стержнем культуры Возрождения,

чувствуется и в искусстве XVII века. Но основой для ее воплощения стали разные точки зрения: мнения о

невозможность достижения гармонии вследствие противоречивости человеческой души и мира; видение гармонии в

вечном движении всего сущего; возможность достижения гармонии лишь с помощью разума.

Специфика развития культуры в XVII веке

Особенностью культуры этого периода было параллельное господство двух художественных систем, двух художественных

направлений в пределах одной эпохи-барокко и классицизма. Впервые в истории Западной Европы эти художественные

системы стали доминирующими практически во всех странах.

Барокко воплотило безграничность и противоречивость мира и человека, тот» вечный хаос", который не подлежит

рациональному познанию, борьбу различных сил, тайну сущего. А классицизм, напротив, стремился найти

логику во всем, он выдвинул разум как критерий оценки и средство познания мира и человека, показал стремление

относительно завершенных и совершенных форм, к гармонии в противовес дисгармонии бытия.

Литература XVII века, эпохи вопиющих социальных контрастов, в которую произошел радикальный слом

устоявшегося общественного устройства, теряет характерную для Ренессанса гармоничность мироощущения, представления

о целостности человеческой натуры, о неразрывном единстве общественного и личного начал. На первый план

прежде всего выдвигается попытка изобразить внутренние противоречия человека и, в частности, осмыслить антагонизм

между личностью и обществом, между высокими жизненными идеалами и реальной действительностью. В этом смысле

писатели XVII в. развивали трагические мотивы, наметившиеся в произведениях представителей позднего

Возрождения, но в то же время формировали такой новый мощный художественный стиль( направление), как барокко.

Барокко (итал. Ьагоссо - странный, причудливый) - направление в искусстве и литературе XVII - XVIII веков,

для которого характерно сочетание религиозных и светских мотивов, образов, тяготение к резким

контрастов, сложной метафоричности. Барочный мир динамичен, аллегорический, эмблематический. Для

него характерен красочный стиль, стремление поразить читателя контрастностью и великолепием.

Нередко определение «барокко» сочетают с португальским выражением реггоіа Ьагосса - «жемчужина

неправильной формы», подчеркивая тем самым качество барочного искусства, настоящей жемчужины в

истории культуры человечества. Его ценность и красота не унижается от того, что оно имеет «неправильную

форму", а наоборот, предстает более привлекательным, очаровательным, поскольку поражает неожиданными гранями и

удивительными формами и игрой фантазии.

Просмотр видеоряда "барокко".

Учитель. Особенности развития барокко. В культуре барокко утвердилось представление о мире как сочетание

разных противоречивых начал, как об арене борьбы добра и зла, Бога и дьявола, света и тьмы, жизни и

смерти, человека и зверя. Мир предстает как сложное единство, в котором многогранно воплотились его возможности,

беспредельности, прояви. Барочное искусство напоминало не только о трагизме бытия, но и о его полноте,

насыщенность. В нем удивительным образом соединились великая жажда жизни, к любви, к земным наслаждениям и

ощущение пессимизма, одиночества человека, противоречивости его натуры и поведения. Тайна мироздания предстает как

центральный образ барочной художественной системы, воссоздавшей богатство мира, его эстетическую

неисчерпаемость. Отсюда - атмосфера мистичности, сверхсознательного, неподвластного человеческому восприятию.

Художники воспроизводили загадочность мира с помощью мотивов сна, грез, иллюзий. Они считали, что в мире

есть силы, которые стоят выше человеческого понимания. Человек в искусстве барокко предстает как сложный и

многоплановая личность, несущая в себе противоречивость и напряженность духовного бытия, эмоции и

страсти, которые нередко подобны животным инстинктам. Во внутреннем мире барочных героев

сочетаются духовное и телесное, низменное и возвышенное, жажда наслаждений и аскетизм, добро и зло, Бог и дьявол.

В эпоху Барокко были открыты невиданные глубины человеческой души в ее постоянных внутренних диалогах и

контрастах.

Специфика культуры барокко заключается в синтезе разных идейно-эстетических концепций - готики

Средневековье и идеалов Возрождения, античных и христианских традиций.

Работа с опорно-информационной таблицей

 Главные признаки барокко

Характеристики барокко Сравнение особенностей барокко с признаками

других историко-культурных эпох

1