|
Организация,
мотивировка учащихся на освоение нового
материала с учетом изученного ранее
|
- Работа в группе по тексту «Милосердие»
Наши
разговоры о нравственности часто носят слишком общий характер. А
нравственность состоит из конкретных вещей – из определенных чувств, свойств,
понятий. Одного из таких чувств – чувства милосердия. Термин для большинства
старомодный, непопулярный сегодня и даже как будто отторгнутый нашей жизнью.
Нечто свойственное лишь прежним временам. «Сестра милосердия», «брат
милосердия» – даже словарь дает их как «устар.», то есть устаревшие понятия.
Слова стареют не случайно. Милосердие. Что оно – не модно? Не нужно?
Изъять милосердие – значит лишить человека одного из важнейших проявлений
нравственности. Древнее и необходимое чувство свойственно всему животному
сообществу: милость к поверженным и пострадавшим. Как же получилось, что
чувство это в нас убыло, заглохло, оказалось запущенным? Мне могут возразить,
приведя немало примеров трогательной отзывчивости, соболезнования, истинного
милосердия.
…Уверен,
что человек рождается со способностью откликаться на чужую боль. Думаю, что
это чувство врожденное, данное нам вместе с инстинктами, с душой. Но если это
чувство не употребляется, оно слабеет и атрофируется…
…В течение XIX века русские писатели призывают видеть в таком забитом,
ничтожнейшем чиновнике четырнадцатого класса, как станционный смотритель,
человека с душой благородной, достойной любви и уважения. Пушкинский завет
милости к падшим пронизывает творчество Гоголя и Тургенева, Некрасова и
Достоевского, Толстого и Короленко, Гарина-Михайловского и Андреева, Чехова и
Лескова.
Это не только прямой призыв к милосердию вроде «Муму», но это и обращение
писателей к героям униженным и оскорблённым, сирым, убогим, бесконечно
одиноким, несчастным. Живое чувство сострадания, вины, покаяния в творчестве
писателей России росло и ширилось, завоевав этим народное признание,
авторитет.
Милость к падшим призывать – воспитание этого чувства, возвращение к нему,
призыв к нему – необходимость настоятельная, труднооценимая. Я убеждён, что
литература наша литература не может отказаться от пушкинского завета.
(Д. Гранин)
ü Какую проблему поднимает автор? Актуальна ли она? ? (Дети отвечают,
что проблема милосердия, сострадания актуальна. О ней нужно говорить.)
ü Какие факты говорят об актуальности проблемы? (Проблема милосердия
заглохла. Люди сегодня не хотят сопереживать чужую боль. Не умеют быть
человечными, не всегда добры. Много бездомных животных. Даже у нас в районе
открыт центр «Радуга», где живут дети, брошенные родителями. К нашим домам бездушные
люди подкидывают котят, щенков).
ü Каково мнение других людей по этому вопросу? ( Пушкин призывал быть
милосердными к «падшим», Тургенев защищал «сирых и убогих». Литература
способна пробудить чёрствое сердце читателя).
ü Какие изменения могут произойти в ходе решения этой проблемы? (Если в
человеке будет воспитано милосердие, сострадание, изменится общество. Люди
будут добрее. Общество станет гуманнее).
ü
2.Новый материал. Учитель: Леонид
Андреев писал: « В рассказе «Кусака» героем является собака, ибо всё живое
имеет душу, всё живое страдает
одними и теми же страданиями и в великом безличии и равенстве сливается
воедино перед грозными силами жизни». Леонид Андреев своими рассказами
выступает в защиту слабых и обездоленных, несчастных. Это не только прямой
призыв к милосердию, но это и обращение писателя к героям униженным и
оскорблённым, сирым, убогим, бесконечно одиноким, несчастным. «Животные
препоручены нам Богом как наши друзья и наши слуги. Вместе с тем, мы их
старые должники. И они ждут от нас избавления, ждут проповеди любви», -
сказано в одной из проповедей.
Л.Андреев
рассказал нам историю собаки, заставляя нашу душу работать и страдать,
сопереживать прочитанному. Он побуждает нас быть милосердными.
|
|
Цель
Постановка учебной задачи и открытие новых
знаний
|
ü Беседа.
- Назовите ваши ассоциации со словом «собака»,
«кусака». (Дети называют ассоциации со словом «собака» - друг человека,
защитник, любовь, привязанность; со словом «кусака» - злобность, обида, укус).
- Почему такие ассоциации возникают у вас? (Мы увидели
в рассказе, как изменилась собака под воздействием человека. Собака была
разной. Долго жила одна. Её обижал всякий, кто мог. Она не хотела идти на
сближение с человеком, но после некоторого времени поняла, что её не обидит,
и её сердце оттаяло. Но она опять стала одинокой, когда Леля уехала. Ей
тоскливо, обидно. Она воет от этого).
Слайд № 3. Какой вы увидели
Кусаку? Почему именно такой вы её запомнили?
Слайд № 4. Какая из этих
собак похожа на Кусаку? Почему? (Это были рисунки детей. Такой они увидели
собаку. Она добрая, независимая. Она рядом с человеком. Ей хорошо, п.ч. у неё
есть хозяин, которому она служит).
- Прочитайте план, который вы составили дома?
- Учитель читает начало 1-ой части рассказа под
музыку Кавардосси «Тоска». (Я беру эту музыку, п.ч. она очень ярко отражает
переживания, настроение рассказа. Музыка помогла детям почувствовать, когда
собака искала уехавших хозяев дачи. Музыка очень ярко передаёт настроение и
состояние души Кусаки, когда она опять одинока. Музыка помогает представить
метания собаки, её бег к вокзалу и возвращение к себе на дачу).
- Перескажите дальнейшие события 1-ой части.
- Почувствовали ли вы авторское отношение? Какое оно? (
Автор жалеет собаку. Он с ней рядом. Он её чувствует).
- Как дальше развиваются события? (Приехали дачники.
Они шумно заселяются на даче. Собака наблюдает).
- Как ведёт себя Леля? (с. 93)
- Почему собака так отреагировала на поведение девочки?
(А ведь собаку всегда обижали. Она ждёт не очень ласковых действий от шумной
девочки. Решает сама напасть).
- А как ведёт себя собака ночью? ( с. 93 )
- Как складываются отношения между дачниками и собакой?
Найдите словосочетания, характеризующие душевное состояние собаки. ( с. 94 )
- Как вы поняли выражение «всею своей собачьей душою
расцвела Кусака»?
ü
У НЕЁ ПОЯВИЛОСЬ ИМЯ;
ü
У НЕЁ ЕСТЬ ЕДА --- ПОХОРОШЕЛА;
ü
ЛАСКА --- НЕОЖИДАННОСТЬ, ЧУДО --- ИСКАЛА,
ПРОСИЛА.
ü
ПОЯВИЛСЯ СМЫСЛ ЖИЗНИ – ОНА ЖИЛА ДЛЯ ДАЧНИКОВ,
СВОИХ ХОЗЯЕВ.
- Но почему же тогда автор говорит, что когда она
кувыркалась, прыгала и вертелась, «её тело становилось неповоротливым,
смешным и жалким»?
- Какие слова Лели говорят о том, что она нескренна во
время последнего общения с Кусакой? ( с. 98 )
- Как ведёт себя Кусака, когда люди уехали? Назовите
глаголы, которыми описывает автор действия собаки. Какое состояние Кусаки
передано? (отчаяние, страх, надежда) ( с. 98 )
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.