МКОУ
СОШ №15
Урок-исследование
Жанровое своеобразие японских трехстиший (Хокку)
Учитель
русского языка
и литературы
МКОУ СОШ №15
Бокова Л.Н.
Лиски
2013
Урок-исследование
Жанровое
своеобразие японских трехстиший (Хокку)
Цель:
Познакомить с японской классической
поэзией, исследовать жанровые особенности и своеобразие хокку.
Задачи:
1. Знакомство
с японской традиционной культурой, бытом, традициями.
2. Знакомство
с хокку, изучение хокку, написанных японскими поэтами Басе, Исса и др.
3. Формирование
навыков исследовательской деятельности у обучающихся
4. Развитие
образного мышления, связной речи, творческой активности учащихся;
5. Развитие
навыков совместной деятельности.
6. Воспитание
чувства уважения к традициям и культуре другого народа.
Оборудование:
мультимедийная доска, компьютер,
оформление доски: плакат в японском стиле с эпиграфом урока, «ветка сакуры», «
японка», карточки для игры в «Каруту», карточки для групп с вопросами, японская
музыка.
Эпиграф:
«Всматривайтесь
в малое и увидите большое»
Ход
урока:
1. Вступительное
слово учителя.
Здравствуйте. Сегодня
на уроке мы с вами познакомимся с одним из жанров японской поэзии, столь же
лаконичным и ёмким, как и всё искусство этой загадочной страны. Имя этим
жемчужинам – хокку.
Маленькие шедевры
японских поэтов завораживают, их переводят на разные языки,
ими восхищаются, подражают. Мне бы хотелось, чтобы мы с вами вместе постарались
постичь суть японских хокку. И я предлагаю вам провести исследование
«Жанровое своеобразие японских трехстиший
(хокку)
(Запись темы в тетради)
2.
Определение проблемы, постановка цели,
задач исследования
Итак,
определим предмет нашего исследования:
-Предметом исследования будут японские трехстишья (хокку)
Проблема:
- Жанровое своеобразие хокку
Цель:
-
Познакомиться с японской классической поэзией, исследовать жанровые
особенности и своеобразие хокку
Задачи:
-
знакомство с историей хокку;
-
знакомство со стихотворениями каких-либо японских поэтов;
- анализ
хокку;
-
обобщение, выводы
Учитель:
Ø Мне
бы хотелось, чтобы, разобравшись в сути японских трехстиший, мы попробовали
сами написать хокку.
Ø И
нам важно помнить
«
Кто хочет понять поэта, Должен идти в страну поэта» И.Гете.
Нам необходимо
«отправиться в путешествие» в Японию, и мы сможем немного познакомиться с
традициями и обычаями Японии.
3.
«Путешествие в Японию»
Ø Японская
мелодия – 1 мин – слайды на ассоциативный ряд «Япония»
Ø Выходит
«японка»:
Друзья! Я приглашаю вас отправиться в Японию.
Это,
пожалуй, одна из необычных стран. Здесь едят не за столом, а на полу. Рыбу не
жарят, а едят сырой. Здесь никогда не отмечают свой день рождения, но
обязательно празднуют день рождения императора. Здесь никогда не сердятся на
детей и очень гордятся, что родились именно в этой стране и благодарят за это
небо. Приглашая вас к открытию тайн страны восходящего солнца, хочу поведать
вам легенду о сотворении Японии:
Когда
боги Идзанаки и Идзанами по радуге спускались с небес, чтобы отделить земную
твердь от хляби, Идзанаки ударил своим богатырским копьем по зыбко колыхавшейся
внизу пучине. И тогда с его копья скатилась вереница капель, образовав
изогнутую цепь островов.
Когда смотришь на карту этой страны, действительно, вспоминаешь легенду. Изогнутая
гряда гористых островов и впрямь похожа на окаменевшие капли. Или, может быть,
это караван гор, прокладывающий себе путь через бескрайнюю пустыню океана?
«Путь гор» - таково одно из толкований древнего имени этой страны – Ямато.
Действительно,
Япония – это, прежде всего, страна гор. Но страна огнедышащих гор больше
известна как Страна восходящего солнца. Сами жители записывают имя родины двумя
иероглифами. Один из них означает «солнце», другой – «корень, основа». Именно
здесь рождается новый день. Именно отсюда начинает светило свой каждодневный
путь.
В знак дружбы я
дарю вам веточку сакуры, началась весна, и сакура вот-вот зацветет.
4. До
урока вы были поделены на группы и должны были подобрать материал по заданной
теме.
Ø Отчет
группы «Географы».
На
карте Японию найти легко. Она похожа на плывущего по морю изогнувшегося
дракона. Всего Японский архипелаг включает более чем 6800 островов. Самые
крупные из них – Хоккайдо, Хонсю, Кюсю и Сикоку.
С 794 года столицей Японии был
город Киото. Он расположен на острове Хонсю, его считают музеем древности. Но
еще старше город Нара, где сохранились дворцы, храмы, дома и даже деревья
гинкго, которые росли на земле 40 миллионов лет назад. Другое старинное
название этого города – Эдо. Теперь в нем проживает 28 миллионов человек, это
один из самых больших городов мира. Он является столицей Японии, и вы все
знаете его современное название. Это Токио.
Лишь одна шестая часть
земли досталась ее жителям, все остальное – горы, покрытые лесами. Самая
высокая и красивая гора – Фудзияма, или Фудзи (3776 м). Фудзи –
символ Японии, святое место. Взойти на эту гору считает для себя важным каждый
японец.
В Японии очень часты землетрясения,
во время которых в океане возникают волны, получившие у японцев название цунами;
лето и осень – пора тайфунов (ураганы, сопровождающиеся проливными
дождями).
Ø Отчет
группы «Этнографы»
У
японцев существует культ природы. Когда-то предки современных жителей
Японии верили, что любой элемент природы имеет душу и является божеством.
Именно поэтому многие праздники и символы Японии связаны с природой.
Символом японского императорского дома являются большие хризантемы огику.
Им посвящен осенний Праздник Хризантемы. Этот цветок изображен на гербе страны,
на монетах и ордене Хризантемы – высшей награды Японии.
Символом японца является бамбук. Склонившийся под тяжестью снега бамбук
символизирует выносливого и гибкого японца, который противостоит невзгодам и
приспосабливается к самым неожиданным трудностям.
С конца марта японцы с нетерпением ждут, когда зацветет японская вишня – сакура.
Японцы любуются сакурой уже много веков, собираясь в ее пышных бело-розовых
цветах. Эта традиция называется ханами. Цветение сакуры в Японии
считается символом обновления, потому что лепестки не знают увядания: свежими
они опадают на землю.
Осенью проходят также праздник любования луной - цукими и праздник
любования кленовыми листьями – момидзигари.
Ø Отчет
группы «Искусствоведы»
Широко известно японское искусство гравюры на дереве – укиё-э.
Японское слово
«укиё-э»
выглядит очень загадочно. В переводе это означает «проплывающий мимо» или
«картинки плывущего мира».
Техника его довольно проста: мастер вырезал заинтересовавший его сюжет на
деревянной доске, с которой потом делал многоцветный оттиск на бумаге.
Одним из лучших образцов укиё-э стала серия гравюр художника Хокусая. Он
написал два цикла картин, посвященных горе Фудзи: ««36 видов горы Фудзи» и «100
видов Фудзисан».
В Японии распространены также икэбана – традиционное искусство
составления букетов, бонсай – выращивание карликовых деревьев, бонсэки
– разведение мини-садов, оригами – мастерство складывания фигурок из
бумаги.
Ø Отчет
группы «Аранжировщики»
Всем знакомо искусство икэбаны, которое существует уже много сотен лет в
Японии. Слово переводится как « вторая жизнь», икэбана имеет свои законы.
Японские дети несколько лет изучают их в школе.
Каждому времени года соответствуют свои цветы, поэтому нельзя составить букет,
например, из тюльпанов (весенних цветов)и хризантем (цветов осени). В день
девочек (3 марта) – главное растение в букете должна быть ветка персика, а в
день мальчиков – цветы и листья ириса. В новогоднем букете должна быть ветка
сосны (символ долголетия), бамбука (Символ жизнерадостности и изобилия) и
цветущая ветка сливы(это надежда).
В давние времена перед уходом самураев на войну нельзя было
составить букет из 4 веток или цветов, так как слово «4» созвучно со словом
«смерть». А нечетное число – предвестник удачи.
ХОККУ
(рассказывает
учитель)
1.
Из истории хокку
Каждый образованный человек в Японии должен уметь красиво, каллиграфически,
писать и владеть мастерством стихосложения.
Одним из самых распространенных видов стихосложения являются японские хайку (хокку),
появившиеся в 17 – 18 вв.
Японцы всегда стремились сделать свою поэзию все более миниатюрной. И это
гармонировало с природой Японии, где растут карликовые сосны, где сад часто
состоит из крошечного участка, на котором разбросано несколько камней.
К IX-X
векам здесь расцветает лирический жанр «танка» - пятистишие. Но и такой
компактности японцам оказалось мало, возникает новый сверхминиатюрный жанр –
хокку. Это трехстишие, получившееся из первых строк танка.
2.
Знакомство со стихотворением.
-Давайте
же познакомимся для начала хотя бы с одним стихотворением:
Наша
жизнь – росинка,
Пусть лишь капелька росы
Наша
жизнь и все же…
-Как вы поняли это
стихотворение?
Росинка – символ быстротечности существования. Да,
наша жизнь действительно слишком быстро проходит. И все же… Она может, как
росинка, переливаться всеми цветами радуги, сиять и сверкать под ласковыми
лучами солнца. Наша жизнь – росинка, но она стоит того, чтобы жить!
3.
Осмысление Эпиграфа к уроку
А
теперь обратите внимание на эпиграф к нашему уроку (он на доске). Это строчки
из стихотворения японского поэта.
-
Как вы думаете, случайно ли я выбрала эти строки? Как связаны эти слова с темой
сегодняшнего урока?
(ответы
учащихся)
4.
Формирование литературоведческого понятия
«хокку»
Ø Итак,
основа японского искусства – краткость и лаконизм. Такова же и японская поэзия.
Каждое хокку,
считают японцы, должно быть предсмертной песней, ибо кто знает, когда настанет
последний день. Хокку отражает философию жизни. Искусство писать хокку - это
прежде всего умение сказать многое в немногих словах.
Хокку может быть
понято по-разному, в нём всегда заключена глубокая философская мысль. Это не
просто поэтическая форма, а определённый способ мышления, видение мира.
Хокку существуют
несколько столетий, но интерес к ним не угас. И сейчас поэты создают хокку. И
создают их не только в Японии.
Ø
Наша современница, калининградская
поэтесса Альбина Самусевич пишет хокку. В одном из них она пытается осмыслить
суть хокку:
Суть
хокку проста:
Всего
семнадцать слогов...
Пять –
семь – пять. Бездна!
- Как вы понимаете
смысл этого стихотворения?
Хокку – это умение
сказать многое в немногих словах.
Ø Прочтите
еще несколько хокку.
Ø Какая
тема их объединяет (тема природы)
Ø Действительно,
большинство стихов обращено именно к природе. В японском языке существует
выражение «цивилизация сосновой иглы». Оно обозначает способность наслаждаться
красотой одной хвоинки. Как в капельке росы отражается солнце, так и в одном
цветке, в одной ветке отражается природа. Поэтому множество стихов обращено
именно к ней.
Ø Кроме
того, каждое стихотворение относится к одному из времен года, хотя мы не всегда
можем понять ассоциативный ряд, так как не очень хорошо знакомы с культурой
Японии.
Ø Рассмотрим
еще одно трехстишие.
Какая
грусть!
В
маленькой клетке подвешен
Плененный
сверчок
Басё
- Как вы думаете,
о каком времени года говорится в стихотворении?
Для вас трудно
определить время года в этом хокку, а для японца ясно, что речь идет об осени:
осенними вечерами на уличных лотках продают клетки с поющими насекомыми –
сверчками, цикадами. Горожане покупают их и держат дома, чтобы слушать «голоса
осени». И грусть в стихотворении Басё вызвана ощущением осени.
В хокку обычно
ясно обозначено время года, но об этом не сказано прямо: чаще поэт называет
предметы и явления, связанные в сознании японцев с тем или иным сезоном. Так,
зима – это зимняя слива, снег, черный цвет; весна – пение лягушек, пион,
обильный дождь (в мае), цветение деревьев, ива в пуху; лето – лотос, лотос,
соловей, кукушка; осень – желтые листья, хризантемы, ветер, поющие насекомые.
Особенно японцы любят осень. Она у них очень красивая и длится дольше других
сезонов. Любовь к природе в Японии выливается в совместное действие –
созерцание прекрасного, философские размышления.
5.
Анализ стихотворений. Мини-исследование по
группам.
Работа
с текстами хокку
Ø 1
хокку
Осенний
дождь во мгле!
Нет,
не ко мне, к соседу
Зонт
прошелестел.
Ранран
Осеннюю картину
рисует автор: дождь, зонт. Но и в душе человека – осень. Человек стоит у окна в
ожидании, грустит. Если бы не было слова «нет» , грусть ожидания сменилась бы
радостью встречи. Форма трехстишия, философское стихотворение, осенняя тема.
2 хокку
Чужих
меж нами нет!
Мы все друг другу братья
Под вишнями в цвету.
Мысль всеобщего
единства; любование красотой природы и соблюдение традиций делает людей ближе,
без разделения на богатых и бедных, вражда забывается. Эта мысль подается через
образы природы. Стихотворение относится к весеннему циклу. 17 слогов,
отсутствие рифмы , з строки.
Ветка цветущей
сакуры - символ Японии. Когда зацветает сакура, все, от мала до велика, целыми
семьями, с друзьями и близкими собираются в садах и парках, чтобы полюбоваться
бело-розовыми облаками нежных лепестков. Это одна из древнейших традиции
японцев. К этому зрелищу тщательно готовятся. Чтобы выбрать хорошее место, надо
иногда прийти на сутки раньше. Японцы, как правило, празднуют цветение вишни
дважды: с коллегами и в кругу семьи. Созерцание цветущих вишен оказывает на
человека благотворное воздействие, настраивает на философский лад, вызывает
восхищение, радость, умиротворение.
Ø 3
хокку
Видели
все на свете
Мои
глаза – и вернулись
К
вам, белые хризантемы.
Это стихотворение
о любви к Родине. Глаза человека видели очень многое, но вернулись к
хризантеме, символу Японии. Если говорить о времени года, то здесь – осень,
ведь хризантема осенний цветок.
6. Слово
учителя:
Хокку – это всегда
недосказанность, намёк. Поэтому рассчитаны на умного и вдумчивого читателя.
Автор надеется, что его поймут без назойливого растолковывания, что подтекст и
недоговорённость побудят читателя к активному мыслительному процессу и
построению ассоциативного ряда.
7. Подытожим
сказанное.
Особенности хокку:
- форма трехстишия
- Философское
стихотворение
- образы природы
- нет рифмы,
ударение роли не играет
Запись в тетрадь
схемы(кластера)
8. Теория
литературы. Композиция хокку.
Давайте
сопоставим композицию двух хокку:
Даже на
лошадь всадника
Засмотришься – так дорога пустынна.
А утро такое снежное!
(Басё)
- Как развивается
мысль автора в первом из них? Что сначала предстает перед читателем, а что
потом?
От частного – к
общему. Любая деталь, в данном случае всадник, бросается в глаза, тешит взор.
- Почему это
происходит?
Пустынная
заснеженная дорога слишком однообразна, глазу не за что “зацепиться”, и он
отмечает малейшее движение.
Как
же это, друзья?
Человек глядит на вишни в цвету,
А на поясе длинный меч?
(Мукай Керай)
Какова композиция
этого хокку?
На первый план
автор ставит проблему, недоумение, эмоцию, а затем «расшифровывает» причину
своего удивления: воинственный вид человека не соответствует его занятию –
созерцанию цветущей сакуры.
Вывод:
таким образом, в основе внутренней логики хокку, а, следовательно, и его
композиции, может лежать либо синтез (от частного к общему), либо анализ (от
общего к частному). Но главным является именно движение, развитие мысли,
внутренняя динамика.
Запись в тетради
Хокку может быть
построено одним из двух следующих способов:
1. Сначала
идёт общий план, обобщенная мысль, а затем – резко выделенная деталь.
2. Начинается
миниатюра с конкретного предмета, детали, за которой следует некой вывод,
обобщение
9.
Резюме всего исследования.
Подводит
итог один человек.
10. Творческая
работа.
А как вы думаете,
сложно ли писать хокку? Почему?
Писатель Ихара
Сайку в течение одного дня написал 20000 хокку.
Басё работал над
одной из своих миниатюр несколько лет, да ещё при этом советовался со своими
учениками.
Ø Игра
«Карута»(В гуппах)
В
японских семьях до сих пор используются аналоги европейского лото для того,
чтобы учить стихи и иероглифы. На карточках пишутся стихи или иероглифы с
переводом, затем карточки разрезаются и перемешиваются. Цель игры: собрать
правильный вариант. Общее название этих карточных игр – карута. Давайте
попробуем поиграть в эту игру.
Ø Турнир
сочинителей хокку
В
Японии каждый год проходит ежегодный турнир сочинителей хокку. Давайте примем
участие и попробуем хотя бы закончить хокку;
Если
кто-то сможет, попробуйте сочинить свои хокку.
Чтение
работ, положительная оценка.
1Домашнее
задание
1. Творческая
работа: Сочинить хокку (продолжим турнир) или создать буклет.
2. Прочитать
стихотворения поэтов М. Басё и К. Исса.(с.238-241), выберите и прочитайте
наиболее понравившиеся, расскажите, как вы их понимаете.
11. Подведение итогов
Ø Что
нового узнали?
Ø Что
вас удивило? Взволновало?
Ø Наш
урок заканчивается. Я благодарю вас за работу, думаю, что ваши творческие работы
заслуживают наивысшей оценки.
Ø Взгляните:
Это ветка сакуры. Но на ней нет цветов. Цветы лежат у вас на столах. Если у вас
остались положительные эмоции от урока, если он оставил какой-то след в вашей
душе, прикрепите цветы к этой ветке. Возможно, произойдет чудо, и веточка
сакуры расцветет на наших глазах.
Ø А
завершить урок мне хотелось бы словами японских поэтов:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.