Урок-лекция: "Моя речь – это мое зеркало"

    Мелкумянц К.А., учитель высшей категории

   русского языка и литературы

МКОУ Савельевской СОШ.

Урок-лекция по Культуре речи в 10-11 кл.

Тема урока: «Молодежи о сквернословии».

Цели:

1.     формирование навыков здорового образа жизни;

2.     формирование нравственных позиций, эстетического вкуса, культуры поведения.

Задачи:

А). Расширить знания школьников о вредных привычках.

Б). Воспитывать отрицательное отношение к порокам человечества.

В). Побуждать к нравственному самосовершенствованию.

Подготовительная работа.

1. Провести анкетирование среди учащихся: «Твое отношение к сквернословию».

2. Выпустить стенгазету по данному содержанию и по результатам анкет, плакаты, отражающие данную проблему: «Сквернословие вредит здоровью».

Ход урока.

1.     Организационный момент.

2.     Вступительное слово учителя:

Ребята, сегодня у нас урок по культуре речи, на котором мы поговорим о сквернословии.

Итак, открываем тетради по русскому языку, записываем: «Урок-лекция о сквернословии.

Прошу составить план-конспект нашей лекции, так как к следующему уроку вы должны будете написать сочинение-рассуждение на одну из предлагаемых тем: «Словом можно убить…» или  «Значимость родного языка в вашей жизни».

Стыд – одно из самых тонких, деликатных и вместе с тем жизненно необходимых качеств. Человек должен стыдиться, и много стыдиться, если он Человек. Поговорим о стыде перед словом. Чем больше этого стыда, тем лучше речь.

Молоденькая симпатичная девушка рассказывает своему знакомому: «Иду я вчера, вижу: пьяный мужик на остановке лежит…» Стоп! Все ли корректно в прозвучавшем высказывании, все ли адекватно высокому строю души? Действительно, ни одного запрещенного слова здесь нет, действительно, «все так говорят», и тем не менее сказать мужик о человеке, пусть незнакомом, неопрятном, неприятном, - значит уже несколько снизить незримую, но вполне ощутимую планку своей речи, своей культуры, своей личности.

Стыд перед словом… В языке есть слова, которых нужно стыдиться. О таких словах и пойдет речь далее.

Что такое сквернословие: порок или болезнь? Вопрос этот поставлен не совсем правильно. Так же, как алкоголизм и курение. Сквернословие сначала, когда еще можно остановиться, не сказать, не произнести (аналогично: не выпить, не закурить), - безусловно, порок. Потом постепенно, незаметно сквернословие становится болезнью. Человек уже не может построить элементарное предложение, не употребив плохих слов. Вседозволенность речи оборачивается болезнью интеллекта, бедой искаженного сознания. Часто такой человек, попадая в «приличное общество», старается больше молчать, чтобы ненароком не сказать грубого слова. В медицине известен синдром Туретта, когда человек утрачивает речь, но сохраняет способность сквернословить.

Нам всем следует понимать опасность тотального распространения сквернословия, которое в последнее время принимает угрожающие черты и формы.

Сквернословие охватило почти все возрасты. В детском саду подчас не знают, что делать с мальчиком, который учит «родному языку» всю группу. Не раз доводилось слышать, как играя в хоккей или футбол, подростки 13-16 лет общались друг с другом, используя в основном ругательства.

Сквернословие охватило все ипостаси речи: его можно услышать не только от пьяного, не только, как пишет А.И. Солженицын, «при посадке на загородный автобус, но и в задушевных беседах».

Ругательства стали выполнять роль заменителей пауз. Когда-то не очень грамотные люди насыщали свою речь бесконечными вот, значит, так сказать… Теперь их место занимают грязные, постыдные слова или их эквиваленты: « Ну что ты, блин, мне говоришь! Или я, блин, не знаю? Иду, блин, гляжу, блин, что-то светится».

Сквернословие охватило многие профессии. Раньше говорили: «Пьет, как сапожник». Со словом ругается трудно связать конкретную специальность: приходилось, например, слышать, какими «цветами» украшают свою речь продавщицы, студентки, школьницы и т.д.

Сквернословие стало печальным знаком нашей речи. Приезжая на учебу, иностранцы на первых же занятиях спрашивают у преподавателя, что означает тот или иной «артикль». Они не верят, что такие слова могут так спокойно, бесстыдно звучать в речи будущих врачей, учителей, менеджеров.

Проблему сквернословия изучают лингвисты, психологи, педагоги, но, к сожалению, пока еще недостаточно и не так пристально, как этого требует сама ситуация. Известен словарь В.И. Даля, отражающий «блатную музыку». Существует множество словарей, фиксирующих подобную лексику. Разумеется, не из словарей черпают говорящие не самые лучшие слова, но раз уж все это вошло в словари, из непечатного стало печатным, бороться с этой национальной бедой становится еще труднее.

 Кстати, некоторые писатели, даже когда напрямую пишут о сквернословии, умело шифруют запретные слова. Так, например, рассказ Лиона Измайлова «Случай на фабрике №6», рассказ Леонида Соболева «Индивидуальный подход» целиком посвящены сквернословию, но самого сквернословия в них почти нет, так что быть или не быть цензуре решает в конечном счете не общество, не государственные структуры, а внутренний голос самого писателя. «Гений и злодейство - две вещи несовместные» (Пушкин). А скверное слово – разве не злодейство?

 В ХIХ веке в некоторых кругах и слоях общества ругательством считалось слово черт. Нельзя было говорить черт знает что, ни черта не делает, черт побери и т.п . В ХХI в. Это слово прочно вошло в обиходную речь . Даже наши ученики, которым мы желаем «ни пуха ни пера» на экзамене, посылают нас к черту.

Одноклассники говорят друг другу «Козел!», не подозревая, что это слово в тюремном обиходе означает гомосексуалиста. «Куда вы, лошади? Мне тоже пожрать охота!» - кричит, догоняя подруг, ученица Х класса. Конечно, ни козел, ни лошадь в своих переносных значениях еще не сквернословие, но человек, назвавший так другого человеке, способен и на постыдные слова.

Как избавиться от сквернословия? Как беречь чистоту речи?

Надежных рецептов здесь нет, но есть несколько положений, с которыми, если  их принять, легче преодолеть эту беду.  

Ученик (заранее подготовленный по этому вопросу).

Тезис первый. Не говорить плохих слов самому. Вспоминаются слова А.И. Солженицына, сказанные по другому поводу, но здесь уместно их привести: «Пусть это приходит в мир и даже царит в мире,- но не через меня. Человек может через свою речь влиять на состояние языка. Не нужно бояться быть белой вороной. Все – пусть говорят, а я не буду!». Конечно, для этого требуется мужество. Даже не мужество, а доблесть, т.е. мужество, помноженное на благородство. Позиция! « Я – исключение» трудна, но и притягательна для личности. Трудна потому, что дружеские отношения в жизни далеко не всегда бывают со знаком «плюс». Над тобой будут смеяться, подтрунивать, шутить, если ты в чем-то превосходишь своих друзей. Ах, ты не пьешь? До сих пор не куришь? Не ругаешься? Так если ты мне друг, я заставлю тебя выпить, я сам куплю тебе сигарет. Я не позволю тебе быть чище, чем я. Попробуйте устоять в такой позиции! Попробуйте не испугаться насмешек, презрения, даже одиночества.

Позиция «Я – исключение!» притягательна, потому что отвечает глубинным потребностям личности выделиться, проявить свою уникальность. Древнейшее требование «Познай самого себя» означает «задай себе высоту, соверши, попробуй, сотвори свой образ»!

Вывод. Если человек за свою жизнь не произнесет ни грубого, ни резкого, ни ядовитого,  ни грязного слова – значит, этот человек уже сделает великое дело, через свою речь хоть немного, но повлияет на состояние национального языка – конденсатор национальной совести.

Следующий ученик. Тезис  второй.

Желание достойной среды несовместимо с недостойным словом. Нужно осознавать и ценить меру своего авторитета, свой рейтинг (профессиональный, социальный, семейный).

Не думайте, что никто никогда вас не обидит, не выругает. Но это можно снести и порой дать достойный ответ. Если же копировать других, говорить, «как все», то нечего потом удивляться, что у вас не все в жизни ладится. Человеке виден даже тогда, когда совсем не думает об этом.

Тезис третий. Подготовленный заранее ученик.

Как быть с теми, кто сквернословит? Нереально стоять на улице и хватать за рукав бранящихся прохожих. Мы не можем исправить общество в целом, но пресечь сквернословие внутри семьи, класса, группы, друзей можно. Даже в самой ужасной среде есть люди, к которым грязь как бы не пристает, есть на кого опереться, с кем вместе противостоять злу.

В речевом поведении следует восстанавливать приоритет настоящего времени, приоритет «сегодня».  Сегодняшний день – мой главный день. Сегодняшнее мое слово – мое лучшее слово.

Далее продолжает лекцию учитель.

Как раньше боролись со сквернословием? Будучи студенткой Педагогического института, мы в 1978 г. приехали в Киев на экскурсию. Нашим гидом была организована экскурсия по городу с посещением небольшого монастыря Фрола и Лавра. Мы зашли в небольшую часовенку к знаменитой матери Марии. Мать Мария беседовала с нами, студентами. В конце своей речи, обращаясь к нам, она сказала: «Не сквернословьте... Потому что, когда человек говорит плохие слова, от него отлетает ангел. Защиты не будет над тобой, крыла не будет. Человеку всегда поможет «небесный кремль», будь только достоин этой помощи.»

Говорилось также нам, что каждое сказанное нами слово «плоть бысть», внушалось, что «есть весы, на которых будут взвешены все до единого слова наши». А вот совет Иоанна Златоуста: «Если в вас рождается какой-нибудь скверный помысел, то надобно подавить его внутри и не допускать ему переходить в слова». Значит,  прятать ругательства в глубь души тоже не дело.

Элементы несогласия, даже насилия (критики, спора, гнева, обиды) в жизни, пожалуй, неизбежны. Ни разу не высказать своего огорчения, не поругать даже очень любимого человека, не выплеснуть обиду – возможно ли? Но и в таком состоянии следует помнить о неприкосновенности личности (а значит, о недопустимости характеристик-обобщений «Ты вообще такой», «Ты всегда так») и о запрете на сквернословие.

И давайте научимся просить прощения, если что-то с языка вдруг сорвалось, задумаемся о значимости родного языка в нашей жизни. Хочется напомнить вам, дорогие дети, что об этой проблеме часто рассуждают литературоведы в текстах, предложенных в части С на ЕГЭ по русскому языку.

Подытоживая сказанное, повторим как своеобразное кредо:

Я исключение. Моя речь – это мое зеркало, мое достоинство. Настоящий контроль – это контроль изнутри.