Библиотечный урок "Книги, удивившие мир"

Книги, удивившие мир.

Цель: Познакомить ребят с историей возникновения книги с древнейших времен и до наших дней. Расширить кругозор учащихся.

Ход урока:

В мире есть много удивительных вещей. И едва ли не самые удивительные – это книги. Ведь именно книги сохранили и донесли до нас знания древних, научили нас понимать мир. Сегодня я расскажу о самых необычных и таинственных книгах мира

Свитки Рипли.
«Свитки Рипли» – наиболее известная книга средневекового английского алхимика XV века сэра Джорджа Рипли. Жизнь Рипли столь же загадочна, как и его наследие состоящее из мистических и алхимических текстов. Написал двадцать пять томов по алхимии.

«Свитки Рипли» (The Ripley Scroll) представляют собой 20 свитков, самый длинный из которых достигает 6,5 метров в длину. Собственно, оригинальные свитки авторства Джорджа, если и существовали — считаются утерянными, а существующие копии, подписанные его именем, являются современными ему или более поздними репродукциями или интерпретациями, созданные в 16 в. Все они изображают единый сюжет, а на некоторых из них присутствуют стихи Джорджа Рипли, от чего свитки и были названы его именем. Из существующих свитков — 16 хранятся в музеях Англии, а 4 — в США. Свитки Рипли и по сей день остаются загадкой для ученых.

            По мнению некоторых ученых  в свитках в аллегорической стихотворной форме изложен процесс получения философского камня. Эта книга была настольной у Исаака Ньютона, который как известно, интересовался алхимией. несколько художников воссоздали этот трактат. До нашего времени дошло лишь несколько экземпляров, часть из которых хранятся в Англии и часть - в США. Да и на английском она практически нечитаема, т.к. написана чрезвычайно "заумно", полунамеками, да еще и на староанглийском! Да и текста там всего ничего, т.к. почти 75% места занято рисунками." На русский язык эти свитки никогда не переводились.

Пророчества Нострадамуса

Двор французского короля Генриха II готовился к празднику. Хотели торжественно отмечать сразу две свадьбы: сестры Генриха Маргариты, которая сочеталась браком с герцогом Савойским, и дочери — с королем Филиппом Вторым Испанским. А украшением торжеств должен был быть многодневный рыцарский турнир.

Генрих вечером третьего дня вызвал на поединок молодого капитана шотландской гвардии графа Монтгомери. Поединок затягивался, ни один из противников не мог победить другого. Графом была предложена ничья, но король отказался, требуя продолжения сражения. Толпа зрителей, которая окружала поле, где проходил турнир, видела, как молодой капитан отказывался от продолжения схватки, но после того как король обвинил его в трусости, снова вскочил на коня и взял копье. Разъехавшись в разные стороны противники с криками понеслись навстречу друг другу. По центру поля кони встали на дыбы, и копье Монтгомери, пробив золотой шлем Генриха II, пронзило левый глаз короля. Спустя 10 дней король, не приходя в сознание умер. На протяжении всего этого времени рядом с королем находился скромный придворный медик — Мишель де Нотрдам (Нострадамус). Незадолго до похорон тело Генриха было накрыто золотым щитом, с изображением льва.

И в это время кто-то вспомнил о странном предсказании, которое было сделано королю придворным медиком, применявшим для лечения больных лекарства которые сам готовил и применявшим астрологические знания:

Молодой лев победит старого

На поле битвы в поединке.

Он пронзит его глаз

Через золотую клетку.

Затем старый лев

Умрёт страшной смертью.

Это пророчество входило во вторую книгу «Столетий», которую Нострадамус дал в дар своему королю. В то время на пророческие слова никто не обратил внимания. А среди придворных прошел слух о том, что Нострадамус — черный маг, который не столько предвидел, сколько наколдовал трагическую гибель Генриху II. В скорости этот слух вышли за пределы королевского дворца, и среди горожан начались волнения: толпа сожгла портрет «колдуна» и требовала той же участи и для самого Мишеля Нострадамуса.

Спас предсказателя только интерес к нему многих европейских правителей, которые хотели видеть при своем дворе столь необычного человека. Молва об удивительных способностях Нострадамуса перешла за границы Франции; о нем говорили уже по всей Европе. Однако необыкновенный лекарь не торопился покидать пределы страны. В скором времени он уже давал предсказания мэру города Салона, чиновникам и даже простым людям. Предсказывал он в состоянии транса, подолгу вглядываясь в сосуд, который был наполнен водой. На водной поверхности появлялись одному ему видные картинки будущего, которые он описывал в четверостишиях, или катренах. Эти катрены пользуются популярностью и в наши дни. В них почти отсутствуют точные даты, иногда они поражают своей бессвязностью, зачастую бывают просто непонятными. Но подобная манера изложения была необходима: Нострадамус и так не раз был обвинен в колдовстве, а высказанные и сбывающиеся пророчества могли привести его на костер. Кроме всего, многое из того, что предвидел Нострадамус, не могло быть понято в XVI веке. Как, к примеру, можно было описать для людей в то время танковую атаку, «увиденную» однажды пророком? Нострадамус взял за правило записывать все путано и туманно, полагая, что потомки, для которых предназначены его труды, поймут его, а для современников эти откровения непонятны, поэтому и стараться для них незачем.

В 1555 году Нострадамусом была опубликована книга «Центурии», которая состояла из 10-ти глав, содержащих по 100 катренов-предсказаний. В предисловии к книге он написал: «Долго я делал множество предсказаний, которые произошли в указанных мной местностях. Однако из-за возможности вреда, как в настоящем, так и в будущем, я предпочитал молчать. Но позже решил в загадочных и темных выражениях все же рассказать о будущих переменах человечества. Это — вечные пророчества (о конце света), ибо они простираются от начала наших дней до 3797 года». И далее: «Лишь одному Богу ведома вечность света, исходящего от Него, но я хочу сказать всем, кому Он пожелает открыть Свое невероятное величие, что это тайна, являющаяся двумя путями: по звездам и через соучастие в божественной вечности». Конец света Нострадамус предсказывал именно в 3797 году.

Дар ясновидения открылся у Мишеля Нострадамуса не сразу. Он всегда проявлял интерес к астрологии и оккультными науками, изучал Каббалу, но сами по себе эти занятия не дают гарантии развития особых способностей. Первое откровение к нему пришло после сильнейшего потрясения. Во время эпидемии чумы умерли его жена и двое детей; его научные занятия были признаны ересью, и руки инквизиции тянулись к исследователю. Приходилось на протяжении 6 лет скитаться по Франции и Италии, зарабатывая на хлеб целительством и предсказаниями.

Как то раз он смиренно обратился к молодому незнакомому францисканскому монаху со словами «ваше святейшество». Минули годы, и монах стал папой Сикстом V.

В наше время толкователи катренов Мишеля Нострадамуса убеждены, что он предвидел атомную бомбардировку Хиросимы и Нагасаки в 1945 году. «Вблизи залива два города, постигнет каждого жителя кара, подобной которой никто никогда не видел», — писал он.

Считают, что Нострадамус предрек взлет и падение Наполеона Бонапарта, в одном из катренов упомянул Гитлера, а в другом — великого французского микробиолога Луи Пастера (1822–1895).

А вот предвидеть дату собственной смерти великий предсказатель не смог. Он умер в 1566 году. Его тело было замуровано в церковной стене в вертикальном положении. В 1791 году несколько грабителей, рассчитывая раскрыть тайну пророческого дара Нострадамуса, потревожили его прах. Они хотели использовать череп Нострадамуса как сосуд, в который бы наливали воду. Осквернители праха рассчитывали увидеть на водной поверхности пророческие картины. Когда захоронение было вскрыто, грабители увидели невероятное: на груди скелета покоилась табличка на которой была выгравирована дата осквернения могилы — 1791. В скорости все кто осквернил прах погибли при загадочных обстоятельствах.

Прошли долгие годы, но интерес к трудам Нострадамуса не иссякает. Все новые поколения стремятся ознакомиться с удивительными откровениями, представавшими перед духовным взором провидца. И что удивительно — каждому поколению действительно удается находить в катренах Нострадамуса что-то новое и очень важное для себя.

Первое издание «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса», называемых ныне «Центуриями» вышло в Лионе в 1555 году.

          Полный свод его стихотворных предсказаний был опубликован в 1568 году. Он состоит из 942 четверостиший описывающих десять веков. Среди стихотворных пророчеств есть только одно четверостишие, написанное не в рифму. Некоторые ученые полагают, что это было сделано преднамеренное и что именно это четверостишие является «ключом» к разгадке других. Сотни людей пытались объяснить таинственные труды Мишеля Нострадамуса, но пока никто так и не приблизился к их пониманию.

Нострадамус говорил, что почерпнул знания в более ранних астрологических источниках. Основной темой пророчеств является политическое будущее Европы, вплоть до начала астрологической «Эры Сатурна», которая придет в 2242 году и которую Нострадамус определил, как «Золотой век».

В дальнейшем, в течение последующих нескольких лет, вышли и другие издания «Центурий». В их числе появились и такие, в которые было включено не 10, а целых 12 центурий (неполных, якобы случайно найденных). Специалисты до сих пор спорят о том, можно ли включать в канонический текст центурий эти две. Впрочем, сам Нострадамус нигде прямо не указывал на точное количество центурий.

За прошедшие пять веков центурии были переведены на десятки мировых языков.

КодексСерафини

          Написан в конце 1970-х годов прошлого века итальянским художником по костюмам театра La Scala Луиджи Серафини. Книга – своего рода описание жизни в параллельном мире, где жизнь похожа на нашу, но в то же время совершенно иная.

Кодекс, а это 360 страниц, полностью написан зашифрованным текстом, который так и не удалось до сих пор никому расшифровать. И хотя автор Кодекса еще жив, он упорно отказывается говорить о том, является ли язык реальным или это просто подборка символов, которые производят иллюзию смысла.

            Десятилетиями лингвисты пытаются найти расшифровку «Кодекса Серафини», но никому это не удалось. Выступая в 2009 году перед Обществом библиофилов Оксфордского университета, Серафини заявил, что в Кодексе нет никакого скрытого смысла и тайного значения. Он сказал, что процесс работы над этой книгой сравним с техникой автоматического письма. Серафини хотел своим неведомым алфавитом передать читателю ощущение, которое испытывают дети, открывая книгу, понять которую пока не в силах, но знают, что она понятна взрослым людям.

Книга включает в себя 11 разделов: флора, фауна, двуногие существа, физика и химия, машины, биология и сексуальность, история и религии, языки, обычаи, развлечения, архитектура.

           История книги началась в 1978 году, когда в миланское издательство принесли пакет, в котором лежала толстая стопка листов с иллюстрациями и пояснительным текстом. Иллюстрации были причудливые и странные, а текст ни один из редакторов прочесть так и не сумел. Сопроводительное письмо поясняло, что автор сего труда создал энциклопедию воображаемого мира.

Само слово «SERAPHINIANUS» расшифровывается как «Strange and Extraordinary Representations of Animals and Plants and Hellish Incarnations of Normal Items from the Annals of Naturalist/Unnaturalist Luigi Serafini», то есть, по-русски, «Странные и необычные представления животных, растений и адских воплощений нормальных вещей из глубин сознания натуралиста/антинатуралиста Луиджи Серафини»

Книгу решили не публиковать, но ее увидел владелец издательства Франко Мария Риччи. Риччи на свой страх и риск опубликовал странную рукопись и она в одночасье стала бестселлером.

          Книгу сразу же назвали шедевром и признали самой странной литературной аномалией в истории ХХ века.

         «Кодекс» – это безумное исследование чужого мира, собрание галлюцинаций, грез, видений и сюрреалистических образов, синтез непонятного текста и запредельных иллюстраций.

          Разноцветные дети-яйца гуляют по парку, люди-мусорные мешки кланяются на свалках возле мегаполиса, чертежи кораблей и летающих машин, неизвестные науке овощи. Одним словом, не книга, а собрание психоделических видений – повествование об ином мире, своеобразная энциклопедия, снабженная множеством невероятных и завораживающих иллюстраций.

Но главная загадка энциклопедии – ее текст, ведь он написан (от руки) на неведомом языке, по-видимому, языке того самого далекого мира. Правда, на одной странице есть аналог «Розеттского камня» (плиты с надписью на трех языках, благодаря которой разгадали египетскую иероглифику). Но вот беда, язык «Кодекса» здесь переводится на еще один неземной язык. Загадка замыкается в себе, не предоставляя никакой возможности для открытия тайны.

         «Кодекс Серафини» останется одной из интереснейших книг в истории человечества и самым странным литературным артефактом ХХ века.

Такие книги не попадают в библиотеки, не лежат на прилавках магазинов, о них не пишут литературные критики, о них вообще мало что известно. Такие книги бросают вызов человеческому сознанию и психике, представляя собой головоломку, решить которую пока не удалось никому. Но, может быть…

Манускрипт Войнича

           Манускрипт Войнича – непонятная книга, написанная около пятисот лет назад неизвестно кем, на неизвестном науке языке, буквами неизвестного алфавита. Книга объемом в 240 страниц имеет множество иллюстраций, изображающих астрономические, биологические, космологические, ботанические и фармацевтические темы.

Артефакт обнаружен антикваром Вильфридом Войничем в древнем южно-европейском замке Вилла Мондрагоне.

В 1912 году этот удивительный манускрипт приобрел книготорговец Уилфрид Войнич, муж писательницы Этель Лилиан Войнич (автор известного романа «Овод»), который приобрёл её в 1912 году. В 1961 году букинист Ганс Краус купил рукопись у наследницы Этель Войнич за 24 500 долларов США и в 1969 году подарил библиотеке редких книг БейнекеЙельского университета, где она и хранится в настоящее время. В настоящее время хранится в Библиотеке редких книг Йельского университета
Множественные исследования показали, что неизвестный язык манускрипта имеет сходство с существующими языками.

По результатам радиоуглеродного анализа рукопись создана между 1404 и 1438 годами в эпоху раннего Возрождения.

         «Манускрипт Войнича» считается самым загадочным из когда-либо найденных текстов, который на протяжении столетия сопротивляется любым попыткам себя расшифровать. Ведь даже картинки в этом манускрипте – головоломки.

Было предпринято более 20 попыток анализа текста лучшими умами планеты, так и не увенчались успехом.
Ученые из Альбертского университета в Канаде расшифровали начало манускрипта Войнича с помощью искусственного интеллекта. Об этом сообщает CBCNews.

По словам одного из исследователей Грега Кондрака (Greg Kondrak), в первую очередь нужно было выяснить, на каком языке написана рукопись. Для этого ученые взяли Всеобщую декларацию прав человека, переведенную на 380 языков, и с помощью сложных статистических процедур смогли вывести алгоритм, который распознавал язык документа с точностью до 97 процентов. Использовав этот же алгоритм для прочтения манускрипта Войнича, они выяснили, что он сочинен на иврите.

Исследователи обнаружили, что автор рукописи для своего шифра изменил порядок букв в каждом слове, а гласные отбросил.

Таким образом, согласно выводам компьютерного алгоритма, первое предложение артефакта звучит так: «Она дала советы священнику, хозяину дома, мне и людям».

Первые 72 слова, по данным ученых, могут относиться к растительной фармакологии, в этой секции встречаются такие термины, как «фермер», «свет», «воздух» и «огонь».

Кондрак подчеркивает, что хотя искусственный интеллект проделал большую работу, без человека не обойтись — живой ум нужен, чтобы понять синтаксис и смысловые связи слов. В частности, нужны специалисты по ивриту, историки и криптографы.

         Хроника чудесных и знаменательных событий

         Хроника чудесных и знаменательных событий издана в Базеле в 1557 году. Автор книги Конрад Ликосфен.

Это одна из самых замечательных иллюстрированных книг эпохи Возрождения с наиболее радикальными иллюстрациями средневековой жизни.
Книга изобилует массой изображений зверей, наводнений, пожаров, землетрясений, метеорологических явлений и астрономических событий.
          Особый интерес представляет гравюра на которой изображен космический корабль с рядами иллюминаторов, якобы видели все жители Аравии в 1497 году.

Все существа в книге изображены с предельной точностью. Так на странице 17 есть четкое изображение канадского лося. Хотя в том регионе, где эти животные обитали, знаменитый моряк и исследователь Джон Кабот, побывал буквально за несколько лет до выхода книги.
          На странице 18 можно увидеть изображения индийского носорога и слона; на странице 19 – верблюда. Однако большинство изображенных существ неизвестны современной науке.

          Среди самых интригующих изображений – рисунок на странице 31. На нем изображена некогда обитавшая на Маврикии и ныне вымершая птица Додо. Однако первое известное путешествие на Маврикий состоялось лишь в 1598 году, через 40 лет после издания книги. В настоящее время книга хранится в Кембриджском университете (Великобритания).

Гигантский кодекс 

         Оригинальное название этой книги «Гигантский кодекс», но она еще известна, как «Библия Дьявола». Кем была написана книга до сих пор неизвестно.

         «Гигантский кодекс» – это грандиозный рукописный свод созданный в бенедиктинском монастыре чешского города Подлажице. Исходя из пометок на одной из страниц книги, можно заключить, что труд был закончен в 1230 году. Вероятно, вся работа проделана одним человеком, на что потребовалось от 20 до 30 лет. «Гигантский кодекс» является самой большой книгой в мире. При создании манускрипта было использовано 160 ослиных шкур, из которых изготовили 320 пергаментных листов. Вес книги –75 кг. Находится она в Шведской Королевской библиотеке в Стокгольме.

Гига́нтский ко́декс  — пергаментный иллюминированный рукописный свод начала XIII века, созданный, по-видимому, в бенедиктинском монастыре чешского города Подлажице (ныне — часть города Храст). Вероятно, вся работа была проделана одним человеком, на что потребовалось от 20 до 30 лет; по косвенным данным, манускрипт был окончен к 1230 году. Формат листов — 89 см в высоту, 49 см в ширину (переплёт 91,5 × 50,1 см); включает 310 пергаментных листов, текст переписан в две колонки по 106 строк; толщина книги — 22 см, а вес блока — 75 кг; сдвинуть с места её можно усилиями двух человек. По-видимому, это самая большая по размерам и объёму рукописная книга в западноевропейской книжной традиции. Содержит полный текст Библии, труды Иосифа Флавия, «Этимологии» Исидора Севильского, «Чешскую хронику» Козьмы Пражского (сигла B) и другие тексты — все на латинском языке. Поскольку в книге содержится полностраничное изображение сатаны, в массовой культуре за ней закрепилось название «Дьявольской Библии»

С XVII века хранится в Национальной библиотеке Швеции в Стокгольме, находится в постоянной экспозиции, открытой для широкой публики. В музее города Храст размещён макет кодекса в натуральную величину.

По легенде, «Гигантский кодекс» создан монахом-переписчиком при помощи дьявола. Якобы совершивший серьёзное преступление, монах в качестве наказания за свои грехи обещал настоятелю всего за одну ночь написать свод всех человеческих знаний, который прославит монастырь на века. Однако около полуночи он понял, что не справится со взятым на себя обетом в одиночку. Поэтому монах продал душу дьяволу в обмен на помощь. Кстати, на 577-й странице книги находится одно из самых знаменитых изображений дьявола, созданных в Средневековье.

Гигантский Кодекс (от латинского — Codex Gigas) – это самая большая по своим габаритам книга на планете. Ее размеры составляют в высоту – 91,5 см, ширину – 50 см, толщину – 22 см. Вес этого книжного исполина равняется 75 килограммам! Однако не размеры являются самым главным достоинством книги. В ней сосредоточены самые важные знания монахов старейшего католического ордена святого Бенедикта, которыми те владели по состоянию на начало XIII столетия, так что книга не только большая, но и старая.

Датой написания Гигантского Кодекса принято считать 1230 год, именно тогда монахи завершили его составление. Точная дата начала написания книги неизвестна, ориентировочно это самый конец XII или первые года XIII веков. Невзирая на то, что Кодекс имеет очень преклонный возраст, до нас он дошел в хорошем состоянии. С течением времени было утрачено всего 16 из 640 страниц. В качестве материала для страниц книги были использованы листы пергамента, которые сделаны из шкур 160 ослов. Оформление Кодекса очень красочное, на некоторых страницах нанесена только одна заглавная буква, имеющая очень красивое начертание. В отделке книги используется позолота и разноцветные краски.

До наших дней не дошли точные данные об имени автора книги, однако достоверно известно, что это был один человек. Анализ почерка, стиля написания и других особенностей древнего манускрипта однозначно указывает на авторство одного человека. Существует гипотеза, что автором Кодекса является монах ордена Бенедикта Герман Отшельник, который посвятил его написанию всю свою жизнь. Герман по профессии был переписчиком книг, имел доступ к библиотеке ордена, чем и пользовался при написании этого величайшего труда.

Гигантский Кодекс включает в себя тексты книг «Библии», которые занимают практически его половину. Кроме этого, в нем содержатся труды древних философов и ученых, таких как Гиппократ, Иосиф Флавия, Феофил, а также другие древние манускрипты, написанные до I века нашей эры. Также в Кодексе изложены «Чешские хроники» и большие объемы данных о Чехии того времени. Собственно и писалась книга в монастыре на территории города Подлажице, расположенном к востоку от Праги. Присутствует в Кодексе также календарь различных событий, описания монахов и послушников монастыря. В книге содержится также и совсем необычная информация — магические заклинания и формулы, которые использовались в те далекие времена.

Гигантский Кодекс написан на латыни, однако встречаются также и иврит, и древнегреческий язык, и даже два варианта церковнославянского (кириллица и глаголица). Данные факты свидетельствуют об очень хорошем образовании автора книги.

На протяжении длительного периода времени Кодекс хранился на территории Чехии в монастыре, где и был написан. Однако после того как в XV веке монастырь был разрушен, его перевезли в Прагу, где он хранился на протяжении двух веков, до 1648 года, когда в ходе Тринадцатилетней войны был захвачен шведами. Шведы по достоинству оценили столь важный трофей, и он был оставлен на хранение в Королевском дворце, где чуть не сгорел в одном из пожаров конца XVII века.

Льняная книга 

Льняная книга (или Книга Загребской мумии) была написана на льняных полосках и обмотана вокруг мумии. Египтологи выяснили, что текст написан на этрусском языке, о котором сегодня известно очень мало. Поэтому удалось перевести лишь малую часть книги. Считается, что на полосках описаны ритуалы, религия, жизнь и знания древнего этрусского народа.

В 1848 году младший офицер Венгерской королевской канцелярии Михайло Барич (1791—1859) находился в командировке в ряде стран, в том числе в Египте. Будучи в Александрии, он приобрёл саркофаг с мумией женщины в качестве сувенира из поездки. Мумия была завёрнута в длинные отрезки ткани примерно 14 м длиной и 30 см шириной.

Барич привёз мумию к себе домой в Вену и разместил её в своём кабинете. Посетителям он часто рассказывал, что это тело принадлежало сестре венгерского короля Иштвана I. Льняную ткань, в которую была вначале завёрнута мумия, он поместил отдельно от мумии, так как не представлял значимость надписей на ней.

Мумия оставалась в его доме до момента его смерти в 1859 году, когда она перешла в наследство его брату Илие — священнику в Славонии. Ему мумия была не нужна и в 1867 году он подарил её Государственному музею Хорватии, Славонии и Далмации в Загребе (сейчас археологический музей). В каталоге музея экспонат был описан следующим образом:

Мумия молодой женщины (обёртки сняты), находящаяся в стеклянном ящике и прикреплённая с правой стороны железным прутом. В другом стеклянном ящике содержится перевязочный материал мумии, который полностью покрыт надписями на неизвестном и до сих пор нерасшифрованном языке, представляя выдающееся сокровище Национального музея

В том же году мумию и материал, в который она была завёрнута, изучил немецкий египтолог Генрих Бругш, который заметил текст, однако полагал, что это были египетские иероглифы. Он не занимался дальнейшим изучением текста до 1877 года, когда после разговора с Ричардом Бёртоном о рунах он понял, что текст был написан не на египетском языке. Они поняли потенциальную важность текста, однако посчитали, что он является транслитерацией египетской Книги мёртвых на арабскую письменность.

В 1891 году обёрточный материал мумии был доставлен в Вену, где его изучил эксперт по коптскому языку Якоб Кралл, который ожидал, что текст написан на коптском, ливийском или карийском языке. Он был первым, кто установил, что надписи были сделаны на этрусском языке.

Ронго-ронго

Кохау ронгоронго — деревянные дощечки с иероглифами, которые были найдены на острове Пасхи. На сегодняшний день у ученых сохранилось 25 таких табличек, но расшифровать их не получается. Все дело в том, что остров Пасхи был изолирован, в результате чего ронго-ронго был создан без влияния других языков.

Сделаны дощечки из дерева торомиро. Музеи мира могут похвастаться многими историческими ценностями, но этих табличек осталось всего 2 десятка. В это количество культурной ценности острова Пасхи входит надпись, выполненная на жезле, еще две надписи были сделаны на нагрудном украшении пасхальных жрецов, называемом реи миро. Обнаружены еще две надписи, сделанные на фигуре Тангата Ману и табакерке.

Когда Тепано Жоссан попросил молодого островитянина Меторо прочитать одну из табличек, Меторо начал петь. Что интересно, первая строка читалась слева направо, вторая же – справа налево. По ассоциациям аборигенов, это сравнимо с животным, вспахивающим поле. Такой вид чтения называется бустрофедон. Это слово образовано от двух слов, перевод которых означает «осел» и «поворачиваться». Жоссан предположил, что Меторо поет религиозный гимн. Однако когда епископ попросил перевести некоторые символы, островитянин сказал примерно следующее: «это – птица», «это – рыба». Естественно, епископ был крайне разочарован.

Некоторые специалисты утверждают, что письмена означают события, знания о мире, медицине и связывают их с лунным календарем. Однако точно, что это такое и что там написано, не знает никто.

Именно книги открыли человечеству многие тайны мироздания и при этом привнесли в наш мир огромное количество загадок.