Права
человека: история становления
В
международных документах, в частности, документах ООН, права человека
характеризуются как «права, присущие природе человека, без которых он не может
существовать как человеческое существо». Права человека широко освещаются как в
международных документах, так и в Конституции РФ. Но как зародилась сама идея
прав человека и почему это произошло?
Цели и задачи
Цель исследования –
проанализировать историю становления прав человека.
Для
достижения поставленной цели в ходе исследования необходимо решить следующие задачи:
1.
Рассмотреть понятие прав человека
2.
Проанализировать этапы становления прав
человека.
Материалы
и методы
Объектом
исследования выступают права человека.
Предметом научного
исследования являются теоретические разработки истории прав человека.
В
процессе проводимого исследования использовались общенаучный диалектический
метод познания, основанный на принципах объективности, системности, единства
теории и практики с использованием сравнительно-правового, формально
юридического и исторического методов, анализ, синтез и другие методы.
Результаты
Понятие
прав человека
Права
человека в целом могут быть определены как права, присущие человеку от
рождения, без которых невозможно его существование как личности. Права человека – это проявление свободы во всех сферах
жизнедеятельности личности. Государство не “дарует” права, оно
только закрепляет их в законе и обеспечивает реализацию. В этом случае его
можно считать правовым. Если государство игнорирует естественные права человека
или, более того ущемляет, уничтожает их, препятствует их осуществлению или
создает условия для реализации прав только для определенной группы лиц,
сословия, класса, то оно характеризуется как антидемократическое (авторитарное,
тоталитарное т.п.). Права человека - это естественные
возможности индивида, обеспечивающие его жизнь, человеческое достоинство и
свободу деятельности во всех сферах общественной жизни. Наряду с категорией
права употребляется термин свободы: свобода совести, свобода вероисповедания,
свобода мысли и свобода слова и т.д. По смыслу и содержанию эти категории можно
считать равными. Также используются такие термины как “права гражданина” и
“права личности”.
Этапы возникновения прав человека
Возникновение понятия “права
человека”, т.е. осознание этой проблемы как научной, неразрывно связано с
появлением и распространением идей естественного права. Еще
в V - IV вв. до н. э. древнегреческие мыслители
(Ликофрон, Антифон и др.) утверждали, что все люди равны от рождения и имеют
одинаковые, обусловленные природой права. Аристотель одним из
основополагающих считал право на частную собственность, которое отражает
природу самого человека и основано на его любви к самому себе.
Концепция
прав человека в их современном понимании восходит к эпохе Возрождения и
Реформации в Европе, времени постепенного исчезновения феодального
авторитаризма и религиозного консерватизма, которые доминировали на протяжении
Средних веков. В этот период европейские ученые предпринимали попытки
сформировать своеобразную светскую версию религиозной этики. Хотя идеи прав и
свобод личности в той или иной форме существовали в течение значительной части
истории человечества, они не характеризовались заметным сходством с современной
концепцией прав человека.
Декларация о независимости,
Конституция США и американский Билль о правах затем оформили и закрепили
соответствующие традиции юридически. Перечисленные
документы, вдохновленные американской революцией, оказали влияние в том числе и
на Всеобщую декларацию прав человека ООН. Впервые
понятие «права человека» встречается во французской «Декларации прав человека и
гражданина», принятой в 1789 году, хотя до этого идея прирождённых прав
прошла долгий путь развития, важными вехами на её пути были английская Великая
хартия вольностей (1215), английский Билль о правах (1689) и американский Билль
о правах (1791).
Первым поколением прав человека признаются
те традиционные либеральные ценности, которые были сформулированы в процессе
осуществления буржуазных революций, а затем конкретизированы и расширены в
практике и законодательстве демократических государств. Речь идет о личных
(гражданских) и политических правах – праве на свободу мысли, совести и
религии, праве каждого гражданина на ведение государственных дел, праве на
равенство перед законом и ряд других. Эти права выражали
так называемую «негативную» свободу: эти права обязывали государство
воздерживаться от вмешательства в сферу личной свободы и создавать условия для
участия граждан в политической жизни государства.
В
XIX веке в различных государствах по-разному складывается первоначальный
либеральный набор гражданских и политических прав (свобода и равноправие,
неприкосновенность личности, право собственности, избирательное право и др.), в
современном понимании весьма ограниченных (имущественные избирательные цензы,
политические запреты, неравноправие мужчин и женщин, расовые ограничения и т.
п.). Одной из центральных общественно-политических проблем, имеющих
непосредственное отношение к правам человека, в это время была проблема
рабства. Уже в 1807 году в Британской империи появился Акт о работорговле,
запрещающий, соответственно, торговлю рабами, а в 1833 — Акт об отмене рабства.
Второе поколение прав человека сформировалось
в процессе борьбы народов за улучшение своего экономического уровня и повышение
культурного статуса, для реализации, которых требуется организационная и иные
формы деятельности государства по обеспечению указанных прав (конец 19 начало
20 вв.). В XX веке под сильным
воздействием социалистических движений к гражданским и политическим правам
прибавляются социально-экономические права (как
правило, права трудящихся: право на объединение в профсоюзы, на труд, отдых,
социальную помощь и т. д.). В 1922 году по инициативе немецкой и французской
лиг за права человека, два десятка организаций в разных странах создают
Международную федерацию за права человека (FIDH), первую в мире международную
организацию по защите прав человека. Вторая мировая война и трагический опыт
тоталитарных режимов инициировали качественный скачок в развитии института прав
человека и гражданина, ведущую роль в развитии которого приобретает
международное право. 10 декабря 1948 года резолюцией 217 А (III) Генеральной
Ассамблеей ООН была принята и провозглашена «Всеобщая декларация прав человека»
Начиная с 1950 года, ежегодно 10-е декабря отмечается как международный День
прав человека.
В период после второй мировой войны
стало формироваться третье
поколение прав человека. Особенность этих прав состоит в том,
что они являются коллективными и могут осуществляться общностью, ассоциацией.
Эти права основаны на солидарности, так называемые «права солидарности» – право
на развитие, право на мир, на здоровую окружающую среду, на общее наследие
человечества (океаны, глубоководное дно, Антарктика,
космос, атмосфера, т.е. те пространства и ресурсы, которые по самой своей
природе не могут находиться под суверенитетом того или иного государства).
Права
третьего поколения – это коллективные
права, а не какие-либо «новые» права индивида. Конечно,
отдельный человек принимает участие в реализации таких прав, но это участие
связано не с его личным статусом, а с его положением как члена какой-либо
общности.
Индивидуальные
и коллективные права неразрывно связаны, хотя и различны по своей
природе. Право индивида –
это естественное право, присущее ему от рождения, одна из главных ценностей
человеческого бытия. Коллективные права (право народа, право нации, право
общности, ассоциации) не являются естественными, поскольку формулируются по
мере становления интересов той или иной общности или коллектива. Их нельзя
рассматривать как сумму индивидуальных прав лиц, входящих в ту или иную
общность или коллектив. Они имеют качественно иные свойства и определяются
целями и интересами коллективного образования.
Выводы
и рекомендации
Права
человека - это естественные возможности индивида, обеспечивающие его жизнь,
человеческое достоинство и свободу деятельности во всех сферах общественной
жизни. Идея “прав человека” возникла еще в Древней Греции. Впервые понятие
«права человека» встречается во французской «Декларации прав человека и
гражданина», принятой в 1789 году.
Первым
поколением прав человека признаются
традиционные либеральные ценности, которые были сформулированы в процессе
осуществления буржуазных революций. Это личные (гражданские) и политические
права – право на свободу мысли, совести и религии, право на ведение
государственных дел, на равенство перед законом и ряд других.
Второе
поколение прав человека сформировалось
в процессе борьбы народов за улучшение своего экономического уровня и повышение
культурного статуса (конец 19 начало
20 вв.). В XX веке под сильным воздействием социалистических движений к
гражданским и политическим правам прибавляются социально-экономические права.
В
период после второй мировой войны стало формироваться третье поколение прав человека. Они
являются коллективными. Эти права основаны на солидарности, так называемые
«права солидарности» – право на развитие, право на мир, на здоровую окружающую
среду, на общее наследие человечества.
Таким
образом в современном обществе важно знать историю становления прав человека.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.