Элективный курс по зарубежной литературе

МБОУ «Шугуровская  средняя общеобразовательная школа  им.В.П.Чкалова

                 Лениногорского района Республики  Татарстан

                  Авторская программа  элективного  курса на тему

                                 «Литература Эпохи Возрождения»

                           (для гуманитарного профиля обучения)

                       учителя  русского языка и литературы 

                        высшей квалификационной  категории

                           Гимаевой Румии Мирхатимовны .

                                                        2014

                                            Содержание.

1.     Пояснительная  записка.

2.     Учебно – тематический план.

3.     Содержание программы.

     4.  Приложение:

                а) дидактический материал;

                б) разработка урока;  

                в) разработка внеклассного мероприятия.

5. Образцы образовательных достижений.

6. Результаты профильного обучения.

                                     Пояснительная записка

    На  современном этапе развития общества основным предназначением литературы как учебного предмета является гуманизация картины мира, обеспечивающая формирование духовно богатой личности, ищущей свое место в жизни.

  Зарубежная литература- это сокровищница мировой культуры, ей принадлежит исключительная роль в обогащении духовного мира школьника, в воспитании чувств, в конструировании и познании миров, переживаемых человечеством в ходе своей духовной истории.

  Западноевропейский Ренессанс, или Возрождение, оставил человечеству в наследство бесценные и несравненные духовные ценности. Петрарка, Данте, Боккаччо, Рабле, Монтень, Шекспир, Сервантес… Великие имена, благодаря которым совершился величайший духовный переворот в жизни западноевропейских народов. Уже одно знание этих имен позволяет говорить о высокой культуре  человека.  Невозможно представить себе  нравственные ценности современного общества, если не учитывать, что их фундамент был заложен в гуманистической этике  Ренессанса.

  Элективный курс на тему «Литература эпохи Возрождения» предназначен для учащихся  профильных гуманитарных  классов (10-11 классы) общеобразовательных учреждений и   рассчитан на 69 часов (1 раз в неделю в каждом классе).

  Процессы западноевропейской мировой культуры освещаются в ее историческом развитии, поэтому и составленная программа построена на основе историко-хронологического принципа.

  Изучение литературы эпохи Возрождения направлено на достижение следующих целей:

   -  воспитание духовно развитой личности, формирование гуманистического мировоззрения, любви и уважения к мировой классической литературе, ценностям мировой культуры;

   - развитие эмоционального восприятия художественного произведения, образного и аналитического мышления, читательской культуры;

   - развитие свободной образной  речи учащихся;

   - освоение текстов художественных произведений в единстве формы и содержания, основных историко-литературных сведений и теоретико-литературных понятий,

  - овладение умениями чтения и выявления в произведениях конкретно- исторического и общечеловеческого содержания.

  Творчество каждого изучаемого писателя связано с эпохой, отражает особенности этой эпохи, передает мысли, чувства, устремления современников писателя. Поэтому при изучении курса на передний план выдвигаются задачи совершенствования умений интерпретации художественного текста, предполагающих установление связей произведения с исторической эпохой, культурным контекстом, литературным окружением и судьбой писателя зарубежной литературы.

   Итальянская, английская, французская литература имеет свои специфические особенности: жанровые, композиционные, языковые. Поэтому составной частью занятий является усвоение литературоведческой и специальной терминологии. На уроках школьники приучаются работать со «Словарем иностранных слов в русском языке». Знакомство с иноязычной лексикой способствует расширению общего кругозора школьника, обогащает его общую культуру.

    Знакомясь с произведениями зарубежной классики  и проводя параллель с творчеством русских писателей,  школьники осознают влияние ренессансной литературы на русскую классику. Интеграция, лежащая в основе элективного курса, открывает широкие возможности для мобилизации связей западноевропейской литературы с русской, что позволяет углубить знания школьников о творческой мастерской многих русских писателей и поэтов.

   Шедевры западноевропейской классики  эпохи Ренессанса  оказали огромное влияние на изобразительное и музыкальное искусство последующих эпох. Содержание отдельных занятий элективного курса предполагает  осуществление  связей   с изобразительным  искусством и музыкой.

   Система оценки образовательных достижений осуществляется через   реферативную  работу, индивидуальные и групповые формы работы, сочинения – эссе, вопросы для учащихся, беседы и викторины.

                                   Планируемые результаты

   В результате изучения зарубежной литературы ученик должен 

   знать /понимать:

          - содержание изученных литературных произведений (в том числе в обзоре);

         - основные факты жизни и творчества зарубежных писателей-классиков

эпохи Возрождения (в том числе в обзоре);

        - историко-культурный контекст  изучаемых произведений;

        - основные закономерности историко-литературного процесса; сведения об отдельных периодах его развития; черты литературных направлений и течений

        - жанровые, композиционные, языковые особенности изучаемых произведений;

         - взаимосвязь литературы, живописи, музыки, архитектуры;

         - основные теоретико-литературные понятия.

 Уметь:

         - воспроизводить содержание литературного произведения;

        - анализировать и интерпретировать литературное произведение, используя сведения по истории и теории литературы, анализировать эпизод (сцену) изученного произведения; объяснять его связь с проблематикой произведения;

         - соотносить художественную литературу с фактами общественной жизни и культуры;

     - раскрывать конкретно-историческое и общечеловеческое содержание изученных произведений;

      - сопоставлять изучаемые произведения зарубежной литературы с произведениями русской литературы, выявляя их типологическую общность и национальное своеобразие;

      - соотносить изучаемое произведение с литературным направлением эпохи, выделять черты литературных направлений;

      - определять жанрово-родовую специфику литературного произведения;

     - аргументированно формулировать свое отношение к прочитанному;

     - составлять рефераты на литературные темы, готовить учебно-исследовательские работы.

Использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни:

     - для создания связного текста на необходимую тему для участия в диалоге и монологе, дискуссии;

    - самостоятельного знакомства с явлениями художественной культуры и оценки их эстетической значимости;

   - определения своего круга чтения по зарубежной литературе, понимания и оценки шедевров мировой классики.

 Знание западноевропейской литературы эпохи Возрождения должно стать органической частью в современном школьном образовании.

Литература, использованная при подготовке программы:

1)    Литература эпохи Возрождения. Книга для учащихся старших классов. С.Д.Артамонов. – М.: Просвещение, 2004г.

2)    Я познаю мир. Детская энциклопедия. Культура. Автор-составитель Н.В.Чудакова. – М.: АСТ, 1997г.

3)    Зарубежная литература.С.В.Тураев. – М.: Просвещение, 2002г.

4)    История зарубежной литературы 17-18 вв. С.Д.Артамонов, З.Т.Гражданская, Р.М.Самарин. – М.: Просвещение, 2003г.

5)    Школьный философский словарь. Т.В.Горбунова, Н.С.Гордиенко и др. – М.: Просвещение, 1995г.

      Программа элективного курса предполагает использование учебного пособия для старшеклассников «Литература  эпохи Возрождения» под редакцией доктора филологических наук, профессора С.Д.Артамонова, М: «Просвещение», 2004г; «Словаря иностранных слов в русском языке», М.Попов -  М.: Русский язык, 1988г; хрестоматии для старшеклассников «Все произведения школьной программы в кратком изложении. Зарубежная  литература», Авт.-сост.Б.А.Гиленсон, Н.Т.Пахсарьян. - М: Олимп, 1997г.

                      Примерный учебно - тематический план

                                                    10 класс

1.     Введение. Цели и задачи курса «Литература эпохи Возрождения». Роль ренессансной литературы в системе эстетических ценностей современного человека. (1час)

2.     «Весна человеческого разума» (А.Франс) Общая характеристика эпохи Возрождения. Средневековье и Ренессанс. (1 час)

     Межпредметная связь: литература и история.

3.     Ренессанс в Италии. Художественное и пластическое искусство. Произведения Рафаэля, Тициана, Леонардо да Винчи. Рафаэль- любимый художник А.С.Пушкина. (1 час)

4.     Реформация. Мартин Лютер и Жан Кальвин. Отражение реформации в западноевропейской литературе. (1 час)

    5-6. Данте Алигъери. Очерк жизни и творчества. «Божественная комедия»             (фрагменты)

      Данте и А.С.Пушкин («Терцины»), Данте и А.Блок («Равенна»),

      Данте и Чайковский (Увертюра «Франческа де Ремини»).

      Теория литературы: жанр путешествия; терцина. (2 часа)

7-8. Франческо Петрарка. Обзор жизни и творчества. «Канцоньере». Певец любви.

      Петрарка и Пушкин. (2 часа)

      Теория литературы: сонет; кансон; мадригал.

9-10. Джованни Боккаччо. «Творец шутливых повестей» (А.С.Пушкин)

        Сборник  повестей «Декамерон» (фрагменты). Сатира на духовенство. (2 часа)

        Теория литературы: сатира; сарказм.

11       Развитие речи. Классное сочинение «Юмор и сатира в повестях Боккаччо». (1 час)

12       Эразм Роттердамский. «Похвала глупости» (фрагменты). Протест против догматизма и мракобесия. (1 час)

13       Ренессанс во Франции. Развитие искусства. Готика и барокко. (1 час)

14-16. Франсуа. Рабле. Очерк жизни и творчества. Роман   «Гаргантюа и Пантагрюэль» (фрагменты). Гуманизм Рабле. «Смех сквозь слезы». Искусство Рабле.  (3 часа)

     Теория литературы: эзопов язык, сатира.

17-19. Мишель Монтень. Философ,мыслитель, писатель. Очерк жизни и творчества. «Опыты» (фрагменты). Монтень в восприятии Пушкина.

     Теория литературы: эссе; гротеск. (3 часа)

20. Ренессанс в Англии. Общая характеристика. Развитие сценического искусства.

      Межпредметная связь: литература и история.

21-26. Вильям Шекспир. Очерк жизни и творчества. Сонеты  «Ее  глаза на звезды не похожи…», «Ты утоляешь мой голодный взор…», «В тот черный день…» и др. Трагедии  «Ромео и Джульетта», «Макбет», «Король Лир». Комедия «Укрощение строптивой или, Двенадцатая ночь». (5 часов)

     Шекспир в искусстве. С.Прокофьев. «Ромео и Джульетта», балет в 3 действиях.

  Теория литературы: комедия; трагедия.

27-28. Развитие речи. Защита рефератов по творчеству Шекспира.(2 часа)

29. Постренессанс в Испании. Испания 17 века.

   Межпредметная связь:  литература и история.

30-33. Мигель де Сервантес. Очерк жизни и творчества. «Дон Кихот» (фрагменты). Дон  Кихот и проблема выбора жизненного идеала. Донкихотство. И.С.Тургенев. «Гамлет и Дон Кихот».(4 часа)

Теория литературы: пародия.

34-35. Викторина по произведениям эпохи Возрождения. Беседа с учащимися о том, что дало им знакомство с западноевропейской литературой. Рекомендации для летнего чтения. (2 часа)

Развитие речи:5 часов(1сочинение +2защита рефератов +2викторина)

                                                11 класс

 36. Лопе де Вега. Очерк жизни и творчества. Драматург-новатор.(1 час)

 37-38. « Звезда Севильи».Тема чести и человеческого достоинства. Мастерство драматурга. (2 часа)

39. Кальдерон де ля Барка. Поэт- философ, придворный драматург.(1 час)

40-41. Драма «Жизнь есть сон». Идейная концепция пьесы. Тургенев о Кальдероне. Кальдерон в переводе К.Бальмонта. (2 часа)

   Теория литературы: философская аллегория, философская символика.

42. Франция эпохи Постренессанса. Общая характеристика.(1 час)

43. Литературные направления эпохи Ренессанса: ренессансный реализм, барокко, классицизм. (1 час)

44. Никола Буало. «Поэтическое искусство». Теория классицизма.  Классицизм в русской литературе. (1 час)

45. Пьер Корнель. Очерк жизни и творчества. Особенности драматургического мастерства. (1 час)

46-47. Трагедия Корнеля «Сид». Поэзия высоких чувств. (2 часа)

48 Урок-зачет по теме «Постренессансная литература Франции» (1 час)

49 Жан Расин. Очерк жизни и творчества. Пушкин о Расине. (1 час)

50-51 Трагедия «Андромаха». Сюжет и композиция. Певец человеческой слабости. (2 часа)

52. Классное сочинение-эссе по драматургии Корнеля и Расина.(1 час)

53. Прециозная литература. Общая характеристика. (1 час)

54. Писатели- афористы. Ларошфуко. Мастер афоризма. (1 час)

55. Жан Батист Мольер. Лучший комедиограф Франции. (1 час)

    Теория литературы: комедия.

56. Комедия «Смешные жеманницы». Уничтожение прециозного стиля в литературе.(1 час)

57-58. Комедия «Мещанин во дворянстве». Комедия нравов и характеров. Сатирическое изображение аристократии. Мастерство Мольера в достижении комического эффекта. (2 часа)

59. «Мизантроп». Две разновидности гуманистической философии.(1 час)

60. Французский баснописец Лафонтен. «Звери во время чумы»,  «Волк и Лиса», «Кот и Лис», «Муж, Жена и Вор», «Лисица и виноград». Особенности басен. Лафонтен и В.А. Крылов. Пушкин о Лафонтене.

(1 час)       

61-62. Развитие речи. Защита рефератов по творчеству Ж-Б. Мольера.

(2 часа)

63. Повесть об идеальной любви. «Принцесса Клевская»(фрагменты).

( 1 час)

64. Англия после Шекспира. Общая характеристика. (1 час)

65. Оливер Кромвель. Роль Кромвеля в истории Англии. (1 час)

66. Томас Гоббс. Книга «Левиафан». Учение о государстве и обществе. Обзор романа.(1 час)

67. Джон Мильтон.Поэма «Потерянный рай». Обзор поэмы. Пушкин о Мильтоне.(1 час).

68. Образ Сатаны в поэме «Потерянный рай».(1час)

69. Заключение. Ренессанс и прогресс человечества. Ренессанс с точки зрения современного человека: формирование нравственного и эстетического чувства.(1 час)

     Развитие речи: 4часа (1зачет + 1сочинение + 2 защита рефератов

                    Примерное содержание  программы

 Введение. Ренессансная литература и ее роль в духовной жизни образованного человека. Шедевры западноевропейской литературы. Формирование потребности общения с искусством мирового значения.

«Весна человеческого разума» (Анатоль Франс). Феномен Ренессанса.

Торжество нового гуманистического  мировоззрения. Человек – творец, хозяин Вселенной. Великие открытия и развитие науки.

Ренессанс в Италии. Расцвет пластических искусств. Шедевры Рафаэля, Микеланджело, Леонардо да Винчи, Тициана. Стихотворение А.С.Пушкина «Мадонна». «Сикстинская Мадонна» Рафаэля в восприятии Пушкина. Прославление божественной красоты.

Реформация. Протестантское движение в Германии и Швейцарии. Вожди протестантского движения Мартин Лютер и Жан Кальвин. Перевод библии на немецкий язык, оформление единого общенемецкого  языка.

Лютеранские приходы. Теория предопределения Кальвина. Война между католиками и гугенотами. Отражение реформации в литературе.

Проспер Мериме. «Хроника царствования Карла 9».

Данте Алигъери. Поэт-гуманист. «Колоссальная фигура…последний поэт Средневековья и первый поэт Возрождения». (Фридрих Энгельс) Книга «Новая жизнь». Синтез автобиографической прозы и лирики. «Божественная комедия». Жанр путешествия. «Единый план «Ада» есть уже высокий плод гения» (А.С. Пушкин) Особенности  композиции. Фантастическое и богословское произведение, отражающее реальную жизнь. Прославление одухотворенной любви. Произведения Данте в искусстве последующих поколений. А.Чайковский, увертюра  «Франческа де Ремини». А.Блок «Равенна».

Франческо Петрарка. Поэт- гуманист. Сборник сонетов и кансонов «Канцоньере». Певец возвышенной идеальной любви. Мастерство в построении сонетов и кансонов. Развитие дантовских традиций в творчестве поэта. Петрарка и Пушкин. «Суровый Дант не презирал сонета, им жар любви Петрарка изливал»

(А.С.Пушкин. «Евгений Онегин»)

Джованни Боккаччо. Автор ста новелл. Шутливый эротический сюжет.

Отражение в новеллах сословного общества с их недостатками и пороками.  Юмористическое изображение идеальной любви. Сатира на духовенство. Осмеяние ханжества, лицемерия.

Прославление в повести стойкости духа перед лицом смерти.

Эразм Роттердамский. Ученейший муж, сподвижник и глава европейских гуманистов первой половины 14 столетия. Дружба с Томасом Мором, автором знаменитой «Утопии». «Похвала глупости»- труд всей жизни.

Отражение в книге идеалов и мечтаний в шутливом иносказании. Направленность книги против догматизма, мракобесия, лености мысли и авторитарности. Осуждение войн и религиозных распрей. Глупость как героиня сатиры  и  иронии. Постановка общечеловеческих идей и проблем.

Ренессанс во Франции. Религиозные войны. Противостояние католиков и

Протестантов. Варфоломеевская ночь. Расцвет искусства. Развитие готики и барокко. Влияние итальянского античного искусства. Рождение эпиграмм, катренов (четверостиший). Пьер Ронсар. Ниспровержение старых авторитетов. Расцвет элегий, од, комедий и трагедий. Французская проза  Рабле и Монтеня.

Франсуа Рабле. Ученый -  бакалавр, знаменитый врач, прославившийся писатель. Книга чудес «Гаргантюа и Пантагрюель».  Особенности построения (Четыре книги из жизни королей-великанов). Отражение в произведении  французских легенд и преданий о жизни великанов. Книга-энциклопедия, отражающая полную картину своего времени.  Философское осмысление жизни. Гуманизм писателя, вера в победу разумного и доброго. Развенчание просвещенного абсолютизма.

Искусство Рабле. Использование аллегорий, иронии, юмора. Мастер эзопова языка. «Смех сквозь слезы».

Мишель Монтень. Философ, мыслитель, прославленный писатель. Поклонение античности и древнегреческой философии Пиррона. Аполитичность будущего писателя. «Опыты» - школа мышления, школа познания, незамутненного видения мира. Жанр эссе. «Бросать перо на ветер» (М. Монтень) Причудливое сочетание фантазии и реальности как искусство гротеска в творчестве писателя. Сплетение мыслей, цитаты, исторические примеры в форме лирических мечтаний. Особый стиль речи писателя- отсутствие категоричности. Цитаты как элемент искусства в произведении Монтеня. « Я стою перед читателем нагишом» (М.Монтень). Наблюдение в книге за своим поведением, мышлением – создание своего автопортрета. Пушкин – поклонник Монтеня. Философский взгляд Монтеня  на мир в  стихотворениях Пушкина  «Вновь я посетил…»,

«Брожу ли я вдоль улиц шумных…»

Ренессанс в Англии. Время правления династии Тюдоров. Неограниченная абсолютная монархия  английских королей. Философ и политик Томас Мор, автор «Утопии». Проект общества всеобщего равенства. Мечты об идеальном общественном устройстве.

Поэт и драматург Вильям Шекспир. Расцвет жанра лирической поэзии (сонет).

Вильям Шекспир. Жизнь – легенда. Споры вокруг авторства произведений Шекспира. Сонеты – крик сердца и души. Правда чувств – главный эстетический принцип писателя. Прославление физической красоты, ума, здоровья, естественных земных чувств, отвергаемых Средневековьем.

Апофеоз любви «Ромео и Джульетта». Столкновение чистой безгрешной любви с неустроенностью мира. Прославление молодости и красоты чувств. Трагическая смерть героев. Мастерство Шекспира в построении сюжета. Поэтичность языка трагедии.

«Макбет». Самая мрачная трагедия Шекспира. Воспроизведение в трагедии реальных событий (Шотландия, 11 век). Король Дункан и леди Макбет. Тема женщины и злодейства. Роль природы как нового сценического персонажа. Наказание преступления. Высшая справедливость в изображении Шекспира.

Н.С.Лесков и Шекспир. «Леди Макбет Мценского уезда» Н.С.Лескова и «Макбет» Шекспира. Русская Макбет в изображении Лескова.

«Король Лир». Трагедия отцов и детей. Слепая родительская любовь и бессердечие детей. Людская злоба, жестокость героев и противопоставление им добрых, благородных и самоотверженных людей.

«Вековечный стон» Бедлама и прозрение короля Лира. Мудрое безумие бывшего короля.

«Двенадцатая ночь», или что угодно?» Страна красоты и счастья. Мир шуток и веселого смеха. Мастерство драматурга: интригующий сюжет, поэтический язык.

Постренессанс.17 век. Испания. Недолгий экономический расцвет. Гибель «непобедимой армады», войны, разруха, уменьшение населения.

Франция. Политическая стабилизация. Развитие культуры. Расцвет французской философии, драматургии, афористической и мемуарной прозы, жанра басни.

Англия. Начало буржуазной капиталистической системы. Английская художественная литература. Мильтон «Потерянный рай». Философы – материалисты Фрэнсис Бэкон и Гоббс.

Три художественных направления: ренессансный реализм, классицизм, барокко.

Мигель де Сервантес. Человек с открытым сердцем, полным любви к людям. Трагическая судьба  писателя  и человека – романтика. «Для меня одного родился Дон – Кихот, а я родился для него…» Роман «Дон – Кихот». Пародия на рыцарские романы. Изображение извечного конфлика между мечтой и действительностью. Рыцарь печального образа, безумец Дон – Кихот «человек столь великий и столь несчастный». Дон – Кихот и донкихотство. Противоречие между замыслом и исполнением, между актом и его результатом. Соединение трагического и гротескно – смешного, возвышенного и тривиального, высшей мудрости и непостижимой интеллектуальной слепоты. Автопортрет человечества.

И.С.Тургенев. Статья «Гамлет и Дон – Кихот». Противопоставление Дон – Кихота Гамлету. Мучительные раздумья о судьбах человечества и крушение надежд писателей – гуманистов на победу разума и добра. Шекспир показал трагизм в трагическом свете, а Сервантес облек трагизм в комические формы.

Лопе де Вега. Национальный гений Испании. Автор стихотворений и сонетов, комедий и священных действ. Основатель испанского национального театра. Мастерство драматурга: смешение трагического и комического, интрига – нерв пьесы, житейская выразительная простота языка, конфликт чести и подвига, оптимистичность взглядов на жизнь.

«Звезда Севильи». Трагедия любви и чести. Победа моральной стойкости и человеческого достоинства. Изображение  силы и мужества любимых героев и трусости, слабости сильных мира сего. Драматург – новатор.

Педро Кальдерон де ля Барка. Рыцарь ордена Сент – Яго, почетный капеллан короля. Поэт – философ пессимизма дисгармонии мира.. «Мгновенна жизнь на свете». Придворный драматург. Религиозные пьесы «Поклонение кресту», «Стойкий принц».Философско – аллегорическая  драма «Жизнь есть сон». Мрачное и безысходное представление писателя о мире. Изображение мрачного фанатизма эпохи средневековья в Испании. Философская символика речи персонажей пьесы: человек бессилен отвратить волю Бога. Создание образа – аллегории.

И.С.Тургенев и Кальдерон. «Кальдерон – гений необыкновенный».

К.Бальмонт – переводчик стихотворений Кальдерона.

Франция эпохи Постренессанса. Укрепление монархической власти. Власть Марии Медичи. Борьба французских феодалов  и дворян за сферы влияния. Кардинал Ришелье. Осуществление общей государственной политики. Создание Французской Академии, армии и флота. Фронда против правительства.

Литературные направления  Постренессанса. Ренессансный реализм, классицизм, барокко. Эстетическая программа, выражающая художественное своеобразие каждого направления. Демократические традиции гуманистов в литературе ренессансного реализма: неиссякаемый оптимизм, вера в торжество разума и справедливости. Лопе де Вега  - яркий представитель реализма.  Развитие классицизма в драматургии. Правильность, рационалистическая строгость, логичность развития сюжета, абстракность образа, патетика речи – особенности классицизма. Тема ничтожества человека в искусстве барокко. Кальдерон – яркий выразитель барокко.

Никола Буало – законодатель классицизма во Франции. Трактат «Поэтическое искусство». Организация жизненного материала по строго установленным правилам. Принцип единства закона времени, места и действия. Воспитательная миссия классицистической литературы.

Пьер Корнель. Основатель французского национального театра. Драмы «Сид», «Гораций», «Цинна». Судьбы людей в моменты крупных исторических сдвигов. «Древний римлянин среди французов» (Вольтер).

Изображение конфликта рассудка и чувства, воли и влечения, долга и страсти.

Трагедия «Сид». Поэзия высоких человеческих чувств. «Корнеля гений величавый» (А.С.Пушкин) История испанского героя Сида. Изображение трагического конфлика чувства и долга. Глубокий психологизм в изображении характеров персонажей.

Жан Расин. Мечтательно – религиозный склад мышления драматурга. Ода «Нимфа Сены». Придворный поэт. Трагедии «Береника», «Баязет», «Митридат», «Аталия». Изображение слабостей и недостатков действующих героев. Соблюдение требований классицистической эстетики. «Он учился у поэтов античности» (Анатоль Франс)

Трагедия «Андромаха». Античный сюжет древнегреческого мифа.

Древнегреческие герои  Андромаха, Астианакс, Пирр, Гермиона, Орест.

Изображение сильных страстей, не подчиняющихся разуму. Тонкий психологизм в изображении чувств и поступков героев. Корнель – певец человеческой слабости.

     Прециозная литература. Изысканный лексикон, перифразы, метафоры, утонченная цветистость речи. Салон маркизы Рамбулье – центр прециозной литературы. Политическая окраска прециозности. Идеальный рай идеальной женщины в романе Мадлены Скюдери «Великий Кир».Изображение эфемерного, призрачного мира.

Писатели – афористы. Афоризм как литературный жанр. Блестящие мастера афоризма  Лорошфуко, Лабрюйер, Шамфор. Аристократ, участник Фронды Ларошфуко. Книга «Размышления, или Моральные изречения и максимы».

Создание универсальной психологии человечества.

Жан – Батист Мольер. Обзор жизни и творчества. Лучший комедиограф Франции. Создатель «комедии характера». Создание обобщенных образов человеческих пороков. «Мы наносим порокам тяжелый удар, выставляя их на всеобщее осмеяние» (Мольер). «Смешные жеманницы», «Тартюф», «Мещанин во дворянстве», «Мизантроп». Вмешательство в общественную жизнь во имя воспитательных целей. Сатира на представителей аристократической знати. Осмеяние прециозного стиля Франции. Реалистические зарисовки французской действительности. Раздумья комедиографа о природе человеческой сущности. Мастерство в изображении комического.

Жан де Лафонтен. Знаменитый французский баснописец. «Дворянин, пастух и королевский сын», «Стрекоза и муравей», «Волк и ягненок», «Скифский философ», «Лягушка и вол». Обобщение универсальных норм человеческой психологии. Отражение в баснях прозаических сюжетов Эзопа. Народность басен, их поучительность и философичность.

Графиня де Лафайет. «Принцесса  Клевская». Роман в духе мемуарных повествований. Верное изображение реальной жизни и реальных людей. Глубочайшее проникновение в жизнь сердца и души. Мастерство в изображении психологических портретов.

Англия после Шекспира. Закрытие театров и театральных представлений. Кризис абсолютизма и становление государственности буржуазного толка.

Английская революция и духовная жизнь страны. Казнь английского короля.

Бен Джонсон. Сторонник жесткого реализма  и  противник классицизма.

Создание комедий нравов и характеров. Комедия «Вольпоне, или Лиса».

Отсутствие статичности в изображении характеров, их многоликость и колоритность. Ученость языка сценических персонажей, изображение бытовых реалий ренессансной Европы.

Оливер Кромвель. Талантливый генерал и талантливый политик. Лорд – протектор парламента. Английская буржуазия и пуританские идеи в революционной литературе. Образ пуританина – лицемера. Роль Кромвеля в истории Англии.

Томас Гоббс. Мыслитель, истолкователь политического опыта английской революции. Идея равенства людей. Книга «Левиафан»: «Человеческая природа», «О человеке». Учение философа о равенстве людей от природы, но равное право на все «невозможно сохранить». Учение Гоббса о государстве, о неограниченной государственности.

Джон Мильтон. Поэт – трибун, поэтический истолкователь революции, ее певец. Поэма «Потерянный рай». Изображение грандиозной картины мироздания: Образы Вечности  и Бесконечности. Символические образы Ада. Изображение первого человека Адама и его подруги Евы. Прославление красоты мира и Человека в духе Ренессанса. Отход Мильтона от библейской легенды об отношениях Адама и Евы. Гимн плотской любви.

Образ Сатаны в поэме. Главный герой поэмы -  олицетворение бунта, неукротимой гордыни. «Апофеоз восстания против авторитета» (В.Г.Белинский) Пленительный образ падшего бога.

Ренессанс и прогресс человечества. Девиз Ренессанса – освобождение человека от социальных и духовных пут. Спор католиков и протестантов о

сущности свободы. Полемика философской, эстетической и художественной мысли современного Запада с эпохой Ренессанса. Пессимистические прогнозы западноевропейских мыслителей Люсьена  Дюплесси, Хайдеггера, Сартра. Полемика о мнимой и настоящей свободе. Свобода в понимании мудрецов Возрождения (развитие человеческих сил) и нивелирование индивидуальных качеств личности в современном мире. Экзистенциалисты об ответственности перед самим собой (быть честным, гуманным, благородным ради самого себя) как способе спасения человечества от морального разложения. 

                                          Дидактический материал

1.     Прочитайте стихотворение Франческо Петрарки. Докажите, что по жанру это стихотворение сонет. Назовите тему сонета. Определите его идейно – художественное своеобразие. Какие средства художественной выразительности использует поэт?

                 О, если бы так сладостно и ново

                 Воспеть любовь, чтоб дивных чувств полна,

                 Вздыхала и печалилась она

                 В раскаянии сердца ледяного.

                 Чтоб влажный взор она не так сурово

                 Ко мне склоняла, горестно бледна,

                 Поняв, какая тяжкая вина

                 Быть равнодушной к жалобам другого.

                 Чтоб ветерок, касаясь на бегу

                  Пунцовых роз, пылающих в снегу,

                 Слоновой кости обнажал сверканье,

                  Чтобы на всем покоился мой взгляд,

                  Чем краткий век мой счастлив и богат,

                  Чем старости мне скрашено дыханье.

                                          (Перевод В. Левина)

Кто из поэтов Серебряного века писал сонеты? Приведите примеры.

2.     Определите, какое средство выразительности использует Шекспир. (Прощальный монолог Ромео, акт 3, сцена 5-я трагедии «Ромео и Джульетта»)

                  Нет, это были жаворонка клики,

                  Глашатая зари. Ее лучи

                  Румянят облака. Светильник ночи

                  Сгорел до тла. В горах родился день

                  И тянется на цыпочках к вершинам,

                  Мне надо удалиться, чтобы жить,

                  Или остаться и проститься с жизнью.

          Викторина по произведениям ренессансной литературы.

Угадайте имя литературного героя по его описанию:

- Это деревенская девушка – скотница, которую герой выбирает дамой сердца.

- Маленький, толстенький болтливый крестьянин, сопровождающий своего хозяина в его странствиях.

- Он появился на свет необычным способом, вылез из левого уха  своей родительницы и громогласно заревел: «Пить!»

- Друзьями этого героя являются Жан Зубодробитель, Понократ и Панург. Желая женить Панурга, друзья отправились к оракулу Божественной бутылки.

- Каждую ночь она встает и бродит по залам дворца, трет свои руки, ей видятся в них пятна крови.

- Младшая дочь короля, который изгнал ее за искреннее признание в любви не к королю, а к своему супругу.

- Герой сходит с ума – так много горя сразу свалилось на его голову.

- Он умен, проницателен, широко образован, придумывает сценическое представление, в котором показано убийство его отца.

- Он убивает своего брата, чтобы завладеть троном.

- Женщина необыкновенной красоты, в которую влюбляется король.

- Это принц, которого заточил невольником в башню собственный отец-король Испании.

- Дочь богатого Севильского аристократа, в которую влюблены два знатных и храбрых молодых человека.

- Это бесстрашный и жестокий воин, разрушитель Трои, сын Ахиллеса, его покой нарушила прекрасная пленница с печальными глазами.

- Он не молод, мечтает о титулах и званиях, обучается аристократическим манерам.

- Он требует от людей большой отваги в борьбе со слабостями, не хочет прощать людям никакой слабости, но сам при первом же столкновении с жизнью проявляет слабость характера.

- Юной она была отдана замуж за  хромого  и некрасивого итальянца по корыстным  мотивам, затем  полюбила юного  Паоло.

- Юноша, который убивает брата своей любимой женщины, потому что он раб чести.

- Франческо Петрарка посвящает ей книгу стихов и поклоняется ей в духе возвышенной  любви.

- Это герой, который увидев Адама и Еву, поразился их красоте и совершенству, затем  предложил им жить в Аду.

- Она увидела принца в страшной опасности и смертельная бледность покрыла ее лицо.

Рецензия на рабочую программу

 элективного курса «Литература эпохи Возрождения»

учителя русского языка и литературы

Шугуровской СОШ им. В.П.Чкалова

Гимаевой Румии Мирхатимовны.

Данная программа может быть использована в качестве элективного курса в профильных гуманитарных классах старшего звена общеобразовательной школы (10-11классы). Рабочая программа составлена с учетом требований общеобразовательного стандарта и углубляет знания школьников по изучению мировой художественной классики.

Изучение курса «Литература эпохи Возрождения» имеет большой как воспитательный, так и познавательный, развивающий потенциал. Изучая шедевры мировой классики, школьники обогащают духовную культуру, знакомясь с иноязычной лексикой, пополняют свой лексикон, сравнивая русскую и западноевропейскую литературу, приобретают навыки анализа и синтеза изучаемых явлений и фактов.

Программа построена по историко-хронологическому принципу, что позволяет последовательно, логично и связно строить изучение западноевропейской литературы. Интеграция зарубежной литературы  с русской литературой позволяет углубить познания школьников о творческой мастерской многих русских писателей-классиков.

Элективный курс предполагает усвоение литературоведческой терминологии, что закрепляет базовые знания учащихся, полученные на уроках русской литературы.

Предусмотренная программой реферативная работа приучает работать школьников с научной литературой.

Основными задачами курса «Литература эпохи Возрождения», предлагаемого программой, являются:

-  изучение школьниками шедевров западноевропейской литературы;

-  воспитание любви и уважения к ценностям мировой культуры как фундамента современных нравственных ценностей;

-  совершенствование умений интерпретации художественного текста;

-  углубление знаний и умений школьников при составлении рефератов, докладов, тезисов на изучаемые темы.

Курс «Литература эпохи Возрождения» тесно носит интегрированный характер: его изучение основывается на знаниях, полученных школьниками на уроках истории, русской литературы, предполагаем учёт современных достижений в рамках  научных дисциплин,   как лингвистка текста.

Несомненным достоинством программы является ее чёткая структура. Пояснительная записка составлена методически грамотно. Тематический  план учитывает основные требования  к организации образовательного процесса в классах с углубленным изучением гуманитарных предметов. Методическое обеспечение программы в полной мере характеризует педагогические, психологические, организационные условия, необходимые для получения образовательного результата. Список рекомендуемой литературы достаточно полон, доступен для адресата.

Программа «Литература эпохи Возрождения» представляет собой завершенный, самостоятельный нормативный документ, выполненный по актуальной тематике, обладающий существенной практической значимостью.

 Комиссия при  ИПКРО, город Казань, 2001 год.