ЧАСТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО
ОБРАЗОВАНИЯ
ВОСТОЧНАЯ
ЭКОНОМИКО-ЮРИДИЧЕСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ
АКАДЕМИЯ
(ВЭГУ)
Направление 44.03.01 Педагогическое образование
Профиль:
Начальное образование
Учебная
дисциплина - «Методика преподавания
изобразительного искусства»
Мусалимова
Гульнар Сабитовна
Филимоновская игрушка. Место, время
возникновения, техника исполнения.
Проверила
Ахадуллина
Наталья
Уфа
2019
ИСТОРИЯ
Филимоновская
игрушка – один из видов древнерусского народного ремесла. История возникновения
берет начало в Тульской области, в деревне Филимоново Одоевского района.
Испокон веков для промысла местные жители использовали глину, залежи которой
находились неподалеку, у берегов реки Упы. Мужчины и женщины на гончарном круге
делали посуду, а девочки и девушки – яркие свистульки-игрушки. Затем изделия
продавали на базаре или сдавали перекупщикам.
О давности зарождения промысла нет единого
мнения. Часто называют дату – средина XX века. Тогда после череды революций и
войн начали возрождать разные виды народных промыслов. Однако языческие мотивы
и сакральные росписи на филимоновской игрушке указывают на ее древние, еще
дохристианские корни. Некоторые найденные археологами старинные свистульки
насчитывают 700-1000 лет.
Специалисты считают, что искусство лепки и росписи филимоновской игрушки начало
зарождаться еще во времена верхнего палеолита. Этому есть археологические
подтверждения: при раскопках в Жемчужниковском и Снедковском курганах и
городищах под Одоевом были обнаружены глиняные черепки. По данным археологов
эти находки относятся к IX – XI векам. Так вот, на них уже были нанесены знаки
и символы, которые сегодня мы видим на филимоновской игрушке.
Лепить такие свистульки — дело несложное, поэтому
раньше им занимались, преимущественно, женщины. Девочек начинали обучать этому
искусству уже лет с семи, и их называли «свистульки».
В ХХ веке мы чуть было не потеряли этот
древнейший промысел навсегда. В 20-х годах он начал умирать, а все из-за того,
что торговать филимоновской игрушкой запретили, а без торговли, сами понимаете,
какой тут промысел — мастерам тоже надо на что-то жить. Осталось совсем немного
мастериц, которые не бросали своего ремесла в ту пору.
Подъем производства начался лишь в 1950-е
годы, благодаря вниманию общества к народному искусству. Но настоящее
возрождение древнерусских традиций пришлось на середину 80-х годов ХХ века.
Сейчас среди мастеров, создающих эти
потешки немало мужчин, а сам промысел широко известен и за пределами Тульского
края. А все благодаря стараниям неравнодушных людей.
ОСОБЕННОСТИ
В большинстве своем филимоновские игрушки – это
традиционные свистульки в форме животных (петушок, лошадка, корова, медведь) и
крестьян (мужики и барыни). Простые формы напоминают древние глиняные игрушки.
Кавалеры верхней частью туловища похожи на барынь, только первые одеты в
расписные штаны и сапоги, а вторые – в неширокую юбку-колокол. Голова у фигурок
маленькая, лицо плоское, часто есть головной убор, напоминающий колпак.
Примечателен пестрый вид игрушки.
Филимоновские узоры незамысловаты, это преимущественно разноцветные тонкие
полосы, солнышки, елочки. Они указывают на гармонию людей с природой. Каждая
фигурка, узор, даже цвет – это символ. Например, барыня – это хранительница
очага, медведь – хозяин леса и тотемный предок. Корова символизирует
благополучие, птица – весну и посредника между людьми и небесами.
ОТЛИЧИЕ ОТ ДРУГИХ ПРОМЫСЛОВЫХ ИГРУШЕК
Филимоновская игрушка легко узнаваема. Ее отличает
от других видов промыслов буквально все: орнамент с языческими мотивами;
простые, даже несколько условные формы (похожа на петушка, лошадку);
вытянутость и худоватость фигурок; отсутствие шеи у барынь и мужчин – туловище
плавно переходит в голову; использование только 3 основных цветов: красного,
зеленого, желтого.
Филимоновскую игрушку делают
из черной глины. Она хорошо вытягивается, что позволяет создавать монолитные
фигуры. Внутри формируется полость, а сзади – уплотнение (свисток). Также
продавливается в правильном месте отверстие, чтобы при прохождении воздуха
получался свист. Если образуются трещинки, они легко заглаживаются влажной
рукой. Готовые фигурки сохнут и приобретают светло-серый цвет. Обжиг
производится в муфельной печи при температуре около 1000 градусов. После
игрушки становятся белыми и без грунтовки отправляются на роспись.
Техника
изготовления
От чего же эта игрушка такая уникальная в своем роде? Отчасти
это из-за ее формы, что напрямую зависит от глины: для изготовления
филимоновских свистулек использовали особую глину - синику.
Синика очень пластичная (на тесто похожа) и немного жирноватая,
поэтому изделия из нее приходится заглаживать, чтобы не было мелких трещинок
(от этих заглаживаний они и получаются такие непропорциональные, плавные и
выразительные);
После обжига глина приобретает белый цвет, без каких либо
дополнительных усилий со стороны мастера.
Технология заготовки синики
1.
Но чтобы игрушку вылепить,
глину нужного качества нужно еще заготовить: раньше это делали по морозу. Для
чего выкапывались круглые колодцы до двух метров глубиной и оттуда, собственно,
эта глина и вынималась. Я подчеркиваю, только на морозе, он не давал стенкам
колодца обвалиться.
2.
После того, как глину
вынимали, ее прятали в прохладное и сырое место, на несколько дней. Потом
небольшую партию синики складывали в корыто и заливали на пару дней водой. Периодически
переворачивали и похлопывали лопатой.
3.
Позже вынимали, клали либо на
деревянный пол, или вымощенное кирпичом место, в стожок, и начинали топтать.
Говорят, что это сопровождалось песнями и плясками. Мужик играл, а женщины
босиком на этой глине танцевали.
4.
Топтали до тех пор, пока
глина не превращалась в блин. Потом через сито присыпали золой, скатывали и
прятали в стог. Спустя какое-то время снова топтали, и снова посыпали золой, и
так несколько раз.
5.
Перед лепкой такой блин
нарезали на пластины, которые уже использовали для заготовок игрушек. Очень
важно, чтобы в процессе хранения синика не пересохла, поэтому глиняные пластины
накрывали мокрой тряпкой.
Но такая технология была в прошлом, в наши
дни все, конечно, иначе.
Технология росписи
Поначалу филимоновскую свистульку не
расписывали. Это стали делать только в 19-ом веке, благодаря появлению
анилиновых красок. Сначала их разводили «на полном яйце» и такая роспись,
конечно, была яркая, однако очень быстро выцветала. Поэтому позже мастера взяли
на вооружение ацетон. Это помогло — цвета стали еще сочнее, можно сказать, даже
ядовитее, но самое ценное то, что краска дольше держалась.
Расписывают филимоновскую игрушку в три
этапа. Количество цветов ограничено — традиционно их три.
·
Вначале игрушку «желтят». То есть, после обжига на ее настоящий
белый цвет наносят желтый. Делают основу для дальнейшей росписи.
·
На следующем этапе берут оттенки красного (малинового), мастера
это называют «малинка».
·
Последний этап - «зеленка». Цвет берут зеленый или бирюзовый, а
роспись ведется между красными линиями.
Для раскрашивания игрушки используют тонкую
кисть.
Это отражается в лепке и пропорциях фигур:
животные с длинными шеями, такие же пластичные люди. Мало детализации,
например, барыню от кавалера отличает только юбка и головной убор. Зверей тоже
можно только по голове различить. Так, у барана рога-завитки, у медведя - уши,
и тому подобное.
В росписи обязателен геометрический орнамент
трех цветов. Полосы чередуются с более сложными узорами, лица у фигурок всегда
белые, а глаза, рот и нос намечены маленькими точками.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.