Исследовательская работа «Карман - лакомник как неотъемлемая часть русского народного костюма»

Отдел образования администрации города Кирсанова

Муниципальное бюджетное учреждение

дополнительного образования

«Центр детского творчества»

Региональный этап Всероссийского фольклорного конкурса

«Живая традиция»

Номинация «Исследователи народной культуры»

Исследовательская работа

«Карман - лакомник как неотъемлемая часть русского народного костюма»

Автор: Шестова Анастасия Юрьевна, 8.04.2006,

Кирсанов, ул. 1-я Набережная, д.26,

МБУ ДО «Центр детского творчества»,

Объединение декоративно-прикладного творчества,

Кирсанов, ул. 50 лет Победы, д.31

Руководитель: Селиванова Екатерина Сергеевна,

 педагог дополнительного образования

Тамбовская область, 2019

Аннотация

В настоящее время возрастает интерес к народному искусству, так как именно ему принадлежит важная роль в утверждении, сохранении и укреплении культурной самобытности нации. Это выражается в восстановлении утраченных промыслов и ремесел, организации многочисленных  фестивалей и выставок на темы народного быта, появлении кинофильмов на сюжеты русской истории.

Лучше понять культурное наследие наших предков помогает изучение народного костюма. В исследовательской работе «Карман – лакомник как неотъемлемая часть русского народного костюма» рассмотрены основные виды и способы отделки карманов, выявлены особенности кроя и  изготовления, использования для оформления одежды.

Результатом исследования стало создание коллекции карманов – лакомников по собственным эскизам.

Введение

Актуальность.

В традиционной народной культуре заложена историческая память поколений и неразрывная связь времен. Выросло несколько поколений, не знающих культуры своих предков. Сегодня очевидна необходимость восстановления нарушенной культурной преемственности, обращения к богатейшим, самобытным традициям русского народного творчества не только как к памятникам глубокой старины, но и как к источнику новых художественных идей.

Объект исследования: карман-лакомник в оформлении русского народного костюма.

Предмет исследования:  карман-лакомник в технике лоскутного шитья.

Цель исследования: изучение особенностей изготовления карманов в технике лоскутного шитья.

Задачи:

- собрать теоретический материал (литературные источники, поисковый материал в результате посещения музеев, выставок);

- изучить особенности кроя и отделки карманов;

- изготовить коллекцию карманов по собственным эскизам.

Методы исследования:

- изучение;

- анализ;

- сравнение;

- создание продукта.

Практическая значимость: создание коллекции карманов-лакомников как дополнения к костюмам исторического театра моды.

Теоретическая часть.

Изучая литературу по теме исследования, я узнала, что слово «карман» обозначал мешочек из ткани или кожи, пришитый к одежде или поясу, для мелких вещей или денег. Мужчины обычно имели карманы из кожи, их затягивали на кожаный шнурок и носили на шее. Женщины, как правило, носили их на поясе или подшивали к внутренней стороне юбки.

Карманы существовали нескольких видов.

Первые, для повседневной носки, шились из яркой,  крепкой и немаркой ткани (ситца, сатина, холста, сукна), вторые носились вместе с праздничной одеждой и шились из красивой ткани - шелка, бархата или парчи (приложение 1).

Праздничные карманы богато украшались  (вышивкой, бисером, цветным шелком, гарусом, аппликацией из ярких красивых кусочков ткани, лентами, цветными пуговками). Карманы состоятельных женщин  могли быть украшены дорогими кружевами и настоящими драгоценными камнями.

Несмотря на разницу в отделке, все карманы-лакомники шились одинаково, из двух кусков ткани: снаружи из более декоративной, изнутри – из темного холста. Вверху на внутренней стороне  пришивали три поперечные полоски тесьмы, через которые и продевался пояс. Пояс с лакомником носился чуть выше женской талии. 

 Иногда карманы служили еще и оберегами. В этом случае они украшались специальными защитными вышивками (приложение 2), в самом низу такого кармана прятался личный оберег человека, к некоторым и вовсе привешивался заячий хвост или перо птицы на счастье и удачу.

Такого рода карманы были распространены по всей России. В средней полосе, а также в станицах Дона было распространено название «гаман», оно означало то же, что и «карман».

У  карманов было еще одно название – «лакомник», так как  девушки обычно складывали в них гостинцы – лакомства: пряники, конфеты, леденцы.

А в Поволжье для невест существовал особый обычай: к своей свадьбе они шили и украшали сразу несколько лакомников. Такими лакомниками девушка одаривала женщин из родни жениха. 

Карманы имелись не только на Руси, декоративные карманы встречаются также в костюме мордвы заволжской группы рубежа 19-20 веков. Подвесные карманы носили и в Европе. Они были самостоятельным аксессуаром женской одежды и носились на тонком пояске поверх нижних юбок. Для доступа к карманам в швах верхней одежды оставляли специальные разрезы. Как правило, карманы шили из белого льна, украшали вышивкой, стежкой цветными нитями (приложение 2).

Практическая часть

На основании собранного и изученного материала мной были выполнены эскизы карманов и в соответствии с технологической картой изготовлены образцы в различных техниках лоскутного шитья («колодец», «мельница», «спираль», «русский квадрат»  и т.д.) (приложение 3). Для изготовления верхней части карманов использовалась хлопчатобумажная ткань ярких расцветок, подкладка – из плотной темной ткани.

Заключение.

Изучив собранные материалы по истории народного костюма, я выяснила, что подвесной карман-лакомник имеет богатую историю. Его основными чертами на протяжении веков оставались: рациональность, удобство, декоративность. Традиционными являлись способы изготовления, крепления и ношения карманов.  Проанализировав виды отделок, я убедилась, что по ней можно было судить о предназначении кармана и имущественном положении владелицы.

Таким образом, в традиционных костюмах отражена культура народа, его обычаи и обряды. Народный костюм является свидетельством богатейшей фантазии русских людей, их тонкого художественного вкуса и высокого мастерства.

Выводы: в работе по изучению карманов я столкнулась с определенными трудностями: мало необходимой справочной литературы, отсутствие экспонатов в краеведческом музее. Однако, несмотря на сложности, работа меня увлекла, и я планирую в дальнейшем изготовить карманы – сумочки в современном стиле, применив полученные знания о народных традициях и используя их как источник новых художественных идей.

Список используемой литературы

Приложение 1

Карман. Вышивка бисером. 19-20 век.

Карман. Лоскутное шитьё.  Одежда тамбовских переселенцев – однодворцев.

Приложение 2

Вышитый карман с  крестом Лады-богородицы.

Карман из музея Виктории и Альберта (Лондон).1800-1830 г.г.,

Муаровый шелк, льняная бейка, вышивка цветным шелком.

Изготовлен в России.

В музей попал в составе коллекции русского костюма 19 века.

Приложение 3

Технологическая карта «Изготовление кармана-лакомника»

№	Название операции	Технология выполнения	Графическое изображение
1	Изготовление передней части кармана	- выполнить схему узора в натуральную величину; - изготовить шаблоны в соответствии  с узором; - подобрать ткань; - выкроить детали с припуском на швы; - соединить детали; - отутюжить.
2	Соединение передней части кармана с подкладкой	- выкроить  подкладку из плотной темной ткани; - окантовать верхний срез, вставив петлю из косой бейки;
3	Соединение задней части кармана с подкладкой	- выкроить заднюю часть кармана из яркой ткани и подкладку из плотной темной ткани; - окантовать верхний срез, вставив две петли;
4	Соединение передней и задней частей кармана	- сколоть переднюю и заднюю части кармана; - закруглить углы; - окантовать срезы косой бейкой; - пришить пуговицу

Приложение 4

Краткое описание документа:

Аннотация

В настоящее время возрастает интерес к народному искусству, так как именно ему принадлежит важная роль в утверждении, сохранении и укреплении культурной самобытности нации. Это выражается в восстановлении утраченных промыслов и ремесел, организации многочисленных фестивалей и выставок на темы народного быта, появлении кинофильмов на сюжеты русской истории.

Лучше понять культурное наследие наших предков помогает изучение народного костюма. В исследовательской работе «Карман – лакомник как неотъемлемая часть русского народного костюма» рассмотрены основные виды и способы отделки карманов, выявлены особенности кроя изготовления, использования для оформления одежды.

Результатом исследования стало создание коллекции карманов – лакомников по собственным эскизам.