Исследовательская работа "Казимагомед Агасиев - крупный революционер и общественно-политический деятель"

Исследовательская работа

 

Автор: Рамазанова Марият Кухмазовна, учитель родного языка и литературы  МКОУ «Ходжаказмалярская СОШ им. М.К. Казиева»

Магарамкентского района РД

2021

Содержание

Введение………………………………………………………………..2-3

Основная часть.

1.Казимагомед Агасиев- крупный революционер и  общественно-политический деятель……………………………………………………….3-4

Детство…………………………………………………………………..4

Революционная деятельность………………………………………….4-8

Память …………………………………………………………………...8

2.Образ К.Агасиева в художественной литературе…………………..8-9

Заключение………………………………………………………………9

Список использованной литературы…………………………………..9

Приложения……………………………………………………………..10-12

Введение

В этом году исполняется ровно сто лет со дня создания Республики Дагестан. По этому случаю по всей республике - в городах и районах - проходят праздничные мероприятия. За прошедшее столетие республика прошла длинный путь, полный самых разных периодов - радостных и печальных, прогрессивных и застойных. Вся история представляет собой эпопею невиданного героизма. Жизнь показывает, как мы, современное поколение относимся к событиям прошлого, так будущее поколение отнесется к нам. Стирая прошлое, мы стираем для себя будущее. Может быть, кто- то подумает: зачем ворошить прошлое. Может быть, достаточно об этом периоде человеческой истории написано книг и снято фильмов? Нет, недостаточно. Не все мы знаем, а главное - понимаем в нашем прошлом. Размышляя над этими словами, мы утвердились в выборе темы исследования. Свое исследование «Казимагомед Агасиев- крупный революционер и  общественно-политический деятель» я посвящаю деятелю революции, борцу за власть Советов, Казимагомеду Агасиеву.

Цель исследовательской работы: рассказать о человеке интересной судьбы, отдавшего свою жизнь за счастье и светлое будущее трудящихся.

Задачи исследования:

1.Проанализировать различные виды источников информации по теме исследования;

2.Систематизировать и обобщить собранный материал, передать его в школьный музей и школьную библиотеку.

Гипотеза исследования: Могу предположить, что знание о людях, прославивших нашу родину, может качественно повысить уровень патриотизма, положительно повлиять на формирование личности.

Объектом исследования: К. Агасиев, его вклад в становлении Дагестанской республики.

Предметом исследования:  исторические, краеведческие и архивные документы об истории Дагестана.

При выполнении работы использованы следующие методы: анализ архивных источников по истории гражданской войны в Дагестане; обработка полученных результатов.

1.       Казимагомед Агасиев- крупный революционер и  общественно-политический деятель

Умирая, не умрет герой –

Мужество останется в веках.

Муса Джалиль

      Большую роль в становлении Республики Дагестан сыграли лезгинские политические деятели. Так как дагестанская автономия и государственное оформление являлись на тот момент плодом деятельности именно большевистских властей, то и участие лезгин в становлении Дагестанской республики шло по их линии революционной борьбы в структурах советской власти. Они вели революционную организационную работу еще в Российской империи, а после Октября 1917-го уже работали на установление Советской власти на Восточном Кавказе. Среди революционеров, руководителей борьбы за власть Советов в Дагестане, отдавших свою жизнь за счастье и светлое будущее трудящихся, одно из первых мест принадлежит К. Агасиеву. Имя Казимагомеда вошло в историю КПСС наряду с именами таких деятелей Коммунистической партии, как С. Шаумян, М. Азизбеков, П. Джапаридзе, С. Спандарян, И. Фиолетов, П. Монтин, X. Сафаралиев, У. Буйнакский, М. Айдинбеков и другие. Сейчас его, как и Муктадира Айдинбекова, знает не так много людей. Но в советские годы они были героями Восточного Кавказа, культовыми фигурами как в Дагестане, так и в Азербайджане. В этом плане, его работа в Дербентской партийной ячейке и организация сопротивления турецким войскам стали большим вкладом в становление Дагестанской автономии и республики.

Детство

Казимагомед Агасиев родился в 1882 году в древнем лезгинском селении Ахты, тогдашнего Самурского округа Дагестанской области. Его отец - бедный кузнец Агаси, был крупного телосложения, наделен большой физической силой, за что его прозвали «Сев», т. е. Медведь. Это прозвище закрепилось и за Казимагомедом, которого стали звать Севрен Казимагомед - Сын Медведя.

Судьба Казимагомеда была типичной для горцев. Рано потеряв родителей, нужда вынудила его пойти в люди. Он носил и колол дрова, выполнял любую домашнюю работу, доставлял мокрое постиранное белье из прачечной, находившейся в 5 километрах от Ахтов, исполнял тяжелые сельскохозяйственные работы. В 1898 году Казимагомед окончил школу, однако это не облегчило его положения. Нищета и голод вынудили 15-летнего подростка покинуть родное селение и уехать в поисках заработка в Баку.

Революционная деятельность

Хорошая грамотность, в отличие от темных неграмотных рабочих масс, хорошее знание русского, тюркского и своего родного лезгинского языка, умение общаться с людьми, не по годам развитый ум и находчивость, которой научила Казимагомеда сиротская участь, — все это привлекало внимание революционеров. Его просили читать письма и писать ответы в далекий Дагестан. Поэтому Казимагомед был в курсе дел рабочих, раньше других узнавал об их бедах, о тяжелом положении их семей в горах. Казимагомед пользовался большим авторитетом среди рабочих, поэтому ему поручали переводить на лезгинский, тюркский языки и пересказывать рабочим содержание ленинской «Искры».

В 1904 году Казимагомед Агасиев вступил в члены РСДРП в Биби-Эйбатской районной организации. Он стал одним из главных организаторов революционного движения. Жизненный путь Казимагомеда определился — он стал революционером-ленинцем. Для развертывания революционной работы среди крестьянских масс Лезгистана несколько раз Казимагомеда посылали в Ахты, Касумкент, Дербент, Кубу, Кусары. В результате проведенной революционной работы, распространения большевистской подпольной литературы, листовок ЦК РСДРП, Кавказского союзного и Бакинского комитетов РСДРП летом 1905 года крестьянское движение в Лезгистане и Дагестане получило значительный размах.

Немаловажную роль в разоблачении царского манифеста перед рабочими-лезгинами и другими мусульманами в Баку  сыграла руководимая К. Агасиевым группа «Фарук». Оценивая опыт Казимагомеда в организации профессиональных союзов среди многонациональных рабочих Баку, его послали в Грозный. «Двукратный приезд Казимагомеда в Грозный, — говорил бывший грозненский рабочий М. Исаков, — закончился выработкой Устава союза рабочих-нефтяников Грозного. В союз стали вступать сотни рабочих-дагестанцев».

Летом 1909 года Казимагомед Агасиев был арестован. Елизаветпольская жандармерия обвинила его в принадлежности к антиправительственному сообществу и в антигосударственной пропаганде среди населения Елизвзетпольской губернии. Губернатор Елизаветпольской губернии и помощник начальника Бакинского губернского жандармского управления Елизаветпольской губернии были осведомлены о большой революционной работе Казимагомеда в Баку. Началось расследование дела Агасиева, продолжавшееся 3 месяца. Бакинский комитет через Елизаветпольскую группу РСДРП с помощью подставных лиц взял Казимагомеда на поруки. Дальнейшее пребывание в Елизаветпольской губернии стало невозможным. Он тайком возвращается на родину, в Лезгистан.

Приехав в родное селение Ахты, Казимагомед убедился, что здесь оставаться рискованно. Ахтынские богачи знали его как своего злейшего врага. Поэтому он поселился в Кюринском округе, в селении Касумкент. Но действия Казимагомеда Агасиева не могли остаться незамеченными. На него понеслись доносы начальнику округа. Осенью 1910 года был отдан приказ об аресте Казимагомеда. Друзья  помогли ему скрыться. После побега из Касумкента Казимагомед некоторое время нелегально жил в Самурском округе, в селении Ахты. Там он также не переставал вести революционную работу. Но в родном селении работать было еще трудней. В холодную декабрьскую ночь 1910 года Казимагомед тайком покинул Ахты и вернулся в запретный для него Баку.

Казимагомед Агасиев энергично включился в подпольную революционную работу. Он усиленно продолжал заниматься самообразованием, изучал марксистскую литературу, доставал произведения В. И. Ленина, брошюры и статьи кавказских социал-демократов-большевиков. Большую помощь Агасиеву в этом деле оказывали Сурен Спандарян, Степан Шаумян и другие революционеры.

В годы нового революционного подъема рабочего класса Казимагомед Агасиев руководил Союзом нефтепромышленных рабочих Балаханского и Романинского районов. Он вместе со своим земляком, профессиональным революционером-большевиком Муктадиром Айдинбековым, вернувшимся из царской ссылки, организовывал на промыслах стачечные комитеты, способствовал распространению большевистской литературы, газет «Звезда», «Бакинский рабочий». Руководимая Агасиевым лезгинская большевистская группа «Фарук» развернула работу и в Северном Лезгистане. Ее активные члены были командированы во все округа и участки, выступали перед трудящимися горцами в Ахтах, Касумкенте, Курахе, Дербенте и в других населенных пунктах, разоблачая контрреволюционные элементы.

Убийство

В октябре 1918 года в Дагестан прибыли регулярные турецкие войска. Турецкие оккупанты и их местные пантюркистские приспешники особенно ненавидели Казимагомеда Агасиева. Были объявлены крупные вознаграждения за его поимку. Один из известных бакинских наемных убийц Омаров с группой бандитов обещал за объявленное вознаграждение доставить Казимагомеда в Касумкент. В течение недели наемник рыскал по Дербенту. Наконец он выследил и схватил Казимагомеда. Бандиты увезли его в Касумкент и сдали турецкому каймакаму Такюдин-бею.

Пасмурным октябрьским утром 1918 года бывший царский урядник Нежветдинов, белогвардейские стражники Алимирза Магомедов, Шихжамалов и другие вывели закованного в кандалы Казимагомеда из Касумкентской тюрьмы. Казимагомед, окруженный палачами, с трудом одолел подъем после Ханского моста и вышел почти на ровную дорогу напротив селения Аликент. Палач Нежветдинов подъехал к Казимагомеду, шедшему под звон кандалов, и выстрелил ему в затылок. Все всадники моментально спешились и продолжали стрелять в мертвое тело Казимагомеда, а бандит Шихжамалов начал его колоть кинжалом. Так погиб пламенный профессиональный революционер, один из первых талантливых большевистских руководителей рабочих-лезгин в Баку и горской бедноты в Дагестане, организатор и бессменный руководитель лезгинской группы РСДРП «Фарук» при Бакинском комитете большевиков - Казимагомед Агасиев[1].

Память

 По  просьбе трудящихся город и район Аджикабул были переименованы в город Казимагомед и Казимагомедовский район с 1938 по 2000 г. Азербайджан.

Имя Агасиева носят проспект в городе Дербент, улицы в городах: Махачкала, Каспийск, Буйнакск; улица и переулок в посёлке Белиджи, в селах: Ахты, Геджух и др.

2. Образ К.Агасиева в художественной литературе

Об образе К.Агасиева в романе А.Агаева «Лезгияр» очень подробно пишет Г.Г.Гашаров: «С большой любовью рисует А.Агаев образ профессионального революционера Казимагомеда Агасиева. Особое внимание во фрагменте «Поток стремится в арык» писатель уделяет образу Агасиева, прослеживая его рост и становление от чернорабочего бакинских нефтяных промыслов до профессионального революционера. Весь свой опыт, все знания и умения он ставит на службу угнетенному царизмом народу. Это хорошо показано Агаевым  в эпизоде, когда Казимагомед по поручению  Бакинского партийного комитета приезжает в родной Самурский округ с революционными прокламациями и агитирует местное население выступать против самодержавия. Казимагомед добился поставленной цели: ему удалось настроить значительнуючасть населения округа против царя и местных чинуш. Но царские ищейки выследили его, а затем арестовали».[2]

Казимагомед Агасиев упоминается в романе народного писателя Дагестана Кияса Меджидова  «Сердце оставленное в горах». Устами  доктора Ефимова писатель описывает образ Агасиева: «Казимагомед?! Так вот он какой. Лицо как тысячи других лиц, встреченных здесь, в горах. Смуглое и красивое, только в бровях, может быть, чувствуется особенная твердость характера».[3]  «ВКюринском округе по приказу турецкого бея был расстрелян человек из аула Ахты.Живуч был этот человек, и горд был этот человек, и турки долго не могли его убить. В него стреляли, а он стоял и пел… Он пел новую песню, неслыханную прежде в горах. Много истратили турки на него свинца, а он все пел, хрипя, стараясь подняться. И турки перестали стрелять, попятились. А человек все же поднялся и пел свою песню. Он допел ее до конца. Он пел, что это будет… последний… и решительный… бой… Так умер Казимагомед Агасиев. Пойдите на то место, где его убивали, и вы услышите сейчас, через полвека его голос».[4]

Заключение

Я считаю, что люди должны знать свое прошлое, гордиться героями, защищавшими родную землю. Каждый из них прошел свой путь и считал, что путь, избранный им, самый верный. У всех были свои убеждения и цели, но они, совершенно точно, желали только хорошего для своих потомков и надеялись на их счастливую жизнь. Уверена, что их имена останутся в памяти навсегда.

 Было очень интересно работать над исследовательской  работой. Впереди у тебя - тайна, погребенная под толщей лет, поросшая травою забвения. А надо до нее докопаться. Поэтому перспективой в работе может стать дальнейшее изучение малоизвестных и неизвестных страниц борьбы за власть Советов, сделать имена борцов достоянием потомков.

Использованная литература

1.Гашаров Г.Г. Лезгинская литература. История и современность. -Дагучпедгиз, 1998г.-393с.

2. Меджидов К.М.  Сердце, оставленное в горах.- Дагучпедгиз, 618с., 2001г

3.Эмиров Н.П. Кази-Магомед Агасиев. – Махачкала: Дагучпедгиз,1974.–53с

Приложения

Памятник К.Агасиеву в Сулейман-Стальском районе

К.Агасиев и Мурсалов А.А.

---

[1] Эмиров Н.П. Кази-Магомед Агасиев. –50с., 1974

[2]Гашаров Г.Г. Лезгинская литература. История и современность. -215с.,1998г

[3] Меджидов К. Сердце. оставленное в горах.-231с., 2001г.

[4] Меджидов К. Сердце. оставленное в горах.-255-256с., 2001г