«Я» - концепция: жить
в согласии с собой
В ходе жизни человек познает себя и накапливает о себе знания,
которые составляют содержательную часть его представлений о себе – его
«Я-концепции».
Но прежде чем говорить, о «Я» - концепции, важно упомянуть о «Я» -
образе.
Анализ
«Я-образа» позволяет выделить в нем два аспекта
Знания о себе Самоотношение
Образ
«Я» - это целостное представление человека о самом себе. Оно не
сводится к простому осознанию своих отдельных черт и качеств. В образе «Я»
более значимым моментом является не столько автобиографическое самоописание,
сколько самоопределение:
Ø Кто
я?
Ø Каков
я?
Ø Чего
я хочу?
Ø Что
я могу?
Ø Каким
я стану?
От
того, каким видит себя индивид (каков его образ «Я»), зависят его
стратегии взаимодействия с другими людьми, его формы поведенческой
саморегуляции, отношение к деловым партнерам, карьере, работе и в целом его
отношения с окружающим миром.
Важно,
что образ «Я» обусловливает
отношение к себе, самоуважение, любовь к себе или, как говорят психологи, принятие
себя.
Любовь
к себе не означает возвышение над окружающими. Наоборот, именно любовь к себе
позволяет человеку любить других, оценивать их по достоинству.
Об
этом писал Э. Фромм: «Мое собственное «Я» должно быть таким же объектом моей
любви, как и другой человек».
Образ «Я» обычно включает в себя:
- «Я» - реальное - как представление
индивида о себе, каков он на самом деле;
-
«Я» - идеальное - как
его представление о своем желаемом образе;
- «Я» - зеркальное - как его представление о том,
что о нем думают другие;
- «Я» - фантастическое - как
представление индивида о том, каким он мог бы стать при благоприятном стечении
обстоятельств и др.
«Я» - концепция
«Я» - концепция — это одна
из мощнейших систем убеждений, установок и представлений человека
о себе и ситуации вокруг него.
Поэтому, человек, обладающий сложившейся Я-концепцией, строит свое
поведение таким образом, чтобы оно не противоречило его представлениям
о себе.
"Умный" стремится вести себя так, как полагается умному;
"богатый" — в соответствии с известными ему
стандартами поведения "богатого".
Как формируется «Я» - концепция и как ее можно
усовершенствовать?
«Я» - концепция
включает в себя всю совокупность знаний и представлений индивида о себе,
эмоциональное отношение к своей личности, а также те формы поведения, которые
обусловлены этими знаниями, представлениями и оценками.
В
отечественной психологии в структуре «Я»-концепции выделяют следующие
компоненты:
- когнитивный (изучение сознания и
мышления), содержащий образ своей внешности, способностей, личностных качеств,
своего статуса в коллективе и др.;
-эмоциональный, отражающий отношение к
себе;
- оценочно-волевой, выражающий
стремление индивида повысить свою значимость, социальную роль, авторитет и т.п.
Все
эти компоненты формируются и развиваются в общении
и деятельности.
Я-концепция выполняет важные функции в жизни человека.
По мнению английского психолога Роберта Бернса, она выполняет ряд функций.
1.
Я-концепция способствует достижению внутренней
согласованности личности.
Если Я-концепция
человека противоречива, содержит взаимоисключающие представления,
то человек испытывает дискомфорт. Его действия в таких случаях
направлены либо на изменение Я-концепции, либо на искажение
реальности во имя устранения дискомфорта. Согласованная Я-концепция
позволяет личности чувствовать себя уверенно, находиться в тесном контакте
с реальностью.
2.
Я-концепция определяет интерпретацию жизненного
опыта личности.
У человека
существует устойчивая тенденция интерпретировать свой индивидуальный опыт
на основе представлений о себе. Я-концепция служит своеобразной
"призмой", через которую преломляется воспринимаемая реальность.
Например, человек,
считающий себя "неспособным", может объяснить свой успех
случайностью, а "способный" — проявлением своего таланта;
"непривлекательный" расценивает внимание к себе как попытку
подшутить, а "привлекательный" как попытку познакомиться.
Человек с позитивной Я-концепцией расценивает улыбку в свой адрес как
проявление добрых чувств, а с негативной — как насмешку.
3.
Я-концепция является источником ожиданий.
В соответствии
с Я-концепцией человек рассчитывает на успех или неудачу: "Я,
как обычно, провалюсь" или "У меня все получится". Она
позволяет ему предвидеть свои реакции: "Я испугаюсь",
"Я расплачусь", "Я отнесусь к этому
спокойно".
Я-концепция навязывает
человеку прогноз по поводу отношения и поведения людей в его
адрес: "Меня никто не полюбит", "Надо мной будут
смеяться", "Меня оценят высоко". Такой прогноз обладает
свойством самоподтверждающегося пророчества: человек, ожидающий, что его будут
критиковать, ведет себя неуверенно (или вызывающе) и тем самым
действительно вызывает критику в свой адрес. Вместо того чтобы пассивно
реагировать на окружающую среду, Я-концепция начинает изменять
ее и подкреплять себя, не столько прогнозируя последствия,
сколько провоцируя их.
Если поведение человека противоречит его Я-концепции, оно вызовет когнитивный
диссонанс (состояние психического дискомфорта) . Поэтому человек,
обладающий сложившейся Я-концепцией, строит свое поведение таким образом, чтобы
оно не противоречило его представлениям о себе. Повторюсь:"Умный"
стремится вести себя так, как полагается умному; "богатый" —
в соответствии с известными ему стандартами поведения
"богатого"; "неуспевающий" будет прогуливать занятия,
отвлекаться на уроках и т. д. Таким образом, Я-концепция во многом
определяет поведение.
Ранние решения или как начинается строиться «Я» - концепция в
детстве
Родительские фигуры, другие люди, да и сама жизнь
снабжают ребенка данными о том, кто он такой,
кто — другие люди и что представляет собой мир, куда он попал.
Эти сообщения выглядят как своеобразные "послания", которые ребенок
периодически принимает. Особенно чутко он относится к родительским
посланиям, поскольку интуитивно чувствует, что его жизнь и благополучие
зависят от них.
Анализируя психологические сценарии своих пациентов, обратившихся
за терапевтической помощью, психолог Э. Берн пришел к выводу, что
в их основе лежат неконструктивные решения, которые приняты под
влиянием особых родительских посланий, имеющих негативное, разрушительное
содержание. Их передают некоторые родители по причине каких-то
собственных отклонений. Такие предписания подобны заклинаниям, которые
околдовывают ребенка.
Среди словесно передаваемых негативных предписаний можно выделить:
·
Заклятья — негативные
определения; "Ты — грязнуля! Болван! Тупица!" и т.д.
"Ты — ужасный ребенок", "Ты — уродина".
·
Проклятья — пожелания ущерба,
имеющие характер прямого приказания: "Чтоб ты провалился!..",
"Нам было бы намного лучше без тебя", "Почему
ты не можешь быть человеком!".
·
Негативные пророчества — ребенку
сообщают, что его ждет в будущем: "Из тебя ничего толкового
не выйдет!.. Тюрьма по тебе плачет!..", "Ты никогда
ничего не достигнешь".
·
Стопперы — сообщения, в том
или ином виде указывающие, чего нельзя делать: "Не умничай!
Не думай о...! Не сердись!.. Не трогай, у тебя
не получится; дай, лучше я!".
Предписания могут передаваться и невербально. Ребенок
придумывает, фантазирует и неправильно интерпретирует события и таким
способом сам дает себе предписания.
Например, после смерти отца ребенок
дает себе предписание: "Не сближайся с людьми" — если
никого не любить, то и не придется расстраиваться из-за
потерь.
Мальчик, решительное поведение которого каждый раз пресекается,
может заключить: "Не надо быть мужчиной".
Ребенок, чувства которого критикуют, может решить:
"Не надо показывать свои чувства".
Ребенок, которого наказывают за проявление несогласия
со старшими, может заключить: "Не надо думать".
Маленький ребенок не в состоянии объективно оценить
себя, и родительские фигуры становятся для него своеобразными
"зеркалами", по которым он может судить о том, кто
он такой и кем являются окружающие люди. Если значимые люди признают
его, он считает себя стоящим человеком, а "Я" становится
приемлемым. Однако если эти другие обходятся с ним как с плохим
и вредным, он воспринимает себя как вредного и считает, что эта
вредность живет у него внутри.
Ребенок слишком мал и неопытен, чтобы понимать, что эти
"зеркала" могут быть кривыми. Ребенок, которого ударили,
не может заключить: "Я не плохой ребенок. Мама шлепнула
меня, потому что она истерическая личность, переживающая, что не находится
больше в центре внимания". Он скорее подумает, что проблема
именно в нем, а не в его матери.
Таким образом, сценарное решение —
это глубокое и фундаментальное когнитивное образование. Ранние решения
становятся своеобразным фильтром, влияющим на все мировосприятие.
Экзистенциальная позиция
Человек выбирает сценарные темы в соответствии
с решениями, принятыми им в глубоком детстве. Берн обратил
внимание, что жизненная позиция человека складывается из совокупности
отношений к себе (Я — ОК или Я — не ОК)
и совокупности отношений к партнеру по взаимодействию (Ты —
ОК или Ты — не ОК).
Сочетание этих установок определяет четыре основные
экзистенциальные позиции:
1.
Я — ОК (+); Ты — ОК (+).
2.
Я — ОК (+); Ты — не ОК (-).
3.
Я — не ОК (-); Ты — ОК (+).
4.
Я — не ОК (-); Ты — не ОК (-).
Когда ребенок принимает одну из этих позиций, ранние решения
и затем весь свой сценарий он подстраивает под нее.
Все дети начинают жизнь с позиции "Я+, Ты+". Когда
младенец чувствует, что он живет в гармонии с миром и все
в мире находится в гармонии с ним, эта позиция становится
фундаментом для его решений. Меняет позицию ребенок лишь в том случае,
если что-то вмешивается в его взаимозависимость с матерью, например,
когда ребенок ощущает, что мать перестает защищать его и заботиться о нем,
как она это делала ранее. В ответ на эти неудобства ребенок может
решить, что он — не ОК или что другие люди не ОК, и перейти
из состояния "базового доверия" в состояние принципиального
недоверия. В соответствии с этим принципиальным представлением
о себе и окружающих ребенок начинает писать собственный сценарий.
·
Позиция "Я+; Ты+" является
здоровой и заключается в сотрудничестве с другими людьми
в решении жизненных проблем. Находясь в ней, мы действуем
с целью достичь желаемых результатов, и эта позиция —
единственная, основанная на реальности.
·
Позиция "Я+; Ты-" —
оборонительная. Находясь здесь, человек старается возвыситься над другими
людьми. При этом окружающие будут воспринимать его как подавляющего других, нечувствительного
и агрессивного человека. Эта позиция характеризуется набором агрессивных
эмоций и стремлением к избавлению от оппонента.
·
Позиция "Я-; Ты+" заставляет
чувствовать себя ниже других людей. В ней человек скорее всего переживает
неприятные чувства депрессивного характера и стремится удалиться
от "хороших" людей, общества которых
он "недостоин".
·
Позицию "Я-; Ты-" называют
бесплодной. Человек убежден, что весь мир и все люди в нем плохи,
как, впрочем, и он сам. Он чувствует себя уставшим
и подавленным. Тема основного действия — выжидание.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.