• 

  1 слайд

  МОУ «Снежская средняя общеобразовательная школа»
  241519 п.Путёвка, ул.Школьная,1
  Брянского района Брянской области,
  тел. 92-53-96
  Cnezhka_2006@mail.ru
  
  « И Д У Н А У Р О К» (литература)
  
  Работу выполнила
  Орешко Оксана Викторовна,
  учитель русского языка и литературы.
  
  

• 

  2 слайд

  Евангельские мотивы
  в романе Ф.М.Достоевского
  «П р е с т у п л е н и е и
  н а к а з а н и е»
  

• 

  3 слайд

  Содержание
  
  Введение. Вопрос веры в творчестве Достоевского.
  
  Основная часть. Евангельские мотивы в романе «Преступление и наказание».
  
  Заключение.
  

• 

  4 слайд

  
  М.М. Дунаев:«Если в произведении с несомненной религиозной серьезностью осмысления бытия цитируется Священное Писание-…то пренебречь этим – значит обречь себя на полное непонимание всего художественного текста.»
  
  
  Вопрос веры в творчестве писателя
  
  

• 

  5 слайд

  [1]
  Я сложил себе символ веры, в котором все для меня ясно и свято. Этот символ очень прост; вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть.
  Ф.М.Достоевский
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

• 

  6 слайд

• 

  7 слайд

  Тема веры и безверия в произведениях
  Ф.М.Достоевского
  

• 

  8 слайд

  Вопрос о вере становится центральным в романе, и возможность будущего воскресения героя для жизни новой напрямую зависит от решения этого вопроса.
  

• 

  9 слайд

  Вера Сонечки и безверие Раскольникова
  « Я есмь воскресение и жизнь, верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий живущий и верующий в Меня не умрет во век».
  « Я не верую в будущую жизнь».
  

• 

  10 слайд

  Мотив Страшного Суда
  ( монолог Мармеладова)
  « Приидет Судия в тот день и спросит: «А где дщерь, что отца своего земного, пьяницу непотребного, не ужасаясь зверства его, пожалела?.. Прощаются же и теперь грехи твои мнози, за то, что возлюбила много…»
  
  
  

• 

  11 слайд

  Мотив жертвы (Соня, Дуня)
  «Ненасытимое сострадание» - вот что заставляет переступить Соню через себя. Её жертва – христианская по своей сути. Христос ничем не облегчил страдания бедных и униженных, но он страдал вместе с ними и мучительнее их. Он, взойдя на крест, взял на себя наибольшее страдание, какое способен вытерпеть человек. В этой-то напрасной жертве и было высшее проявление его любви к людям.
  В образе Сони для Достоевского и заключена эта идея Христа. Мотив её поступка не в желании спасти близких, а в невозможности их спасти. Она не может им помочь – и она не может спокойно наблюдать их страдания, но может лишь взять на себя ещё большее страдание, чем они.
  

• 

  12 слайд

  Мотив крестных мук,
  крестного пути
  Узнав о преступлении Раскольникова, Соня не только посылает его на переКРЕСТок, но и готова взвалить на себя его крест и идти с ним вместе до конца: « Вместе страдать пойдем, вместе и крест понесем!...»
  
  « Кто хочет идти за Мной, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною».
  

• 

  13 слайд

  Мотив Воскресения
  (легенда о воскресении Лазаря)
  Вне веры невозможно постижение евангельского события. Вне веры невозможно и воскресение героя, ибо герой романа и есть этот четверодневный смердящий Лазарь, жаждущий воскрешения и отчаивающийся в надежде на него. Жаждущий веры и не могущий её обрести.
  «Их воскресила любовь…он воскрес, и он знал это… Под подушкой его лежало Евангелие… Эта книга принадлежала ей, была та самая, из которой она читала ему о воскресении Лазаря».
  

• 

  14 слайд

  Человек, отпавший от Бога, по Достоевскому, теряет способность различать добро и зло и несет страшную опасность для всего человечества.
  

• 

  15 слайд

  Использованная литература
  Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание». – М., 2002
  Дунаев М.М. - Православие и русская литература. – М.,1997. – Ч.3. – С.345.
  Коган В.Ф. – Вечное и текущее (Евангелие Достоевского и его значение в жизни и творчестве писателя)//Достоевский в конце ХХ века. – М., 1996.
  О.А.Мурашова. - Евангельские мотивы в прозе Ф.М.Достоевского// Литература в школе, №2 – 2007.– С 24.
  
  

Краткое описание материала