Урок литературы в 11 классе, построенный по технологии критического мышления.
Урок разработала и провела Кривошеева Валентина Александровна, учитель русского языка и литературы высшей квалификационной категории города Абакана Республики Хакасия
Тема урока: « До боли, до слез я Россию пою …» Изображение
Родины в цикле «На поле Куликовом».
Цели урока: обучить разностороннему анализу произведения, используя
стратегию « шесть шляп мышления»;
развивать коммуникативные способности обучающихся,
умение работать в малых группах;
воспитывать активную жизненную позицию,
готовность аргументированно отстаивать свою точку
зрения.
Методы: исследовательский, словесный; методы критического
мышления: «шесть шляп», «золотые правила ведения
дискуссии», эссе по выбранному слову.
Оборудование: таблица «Шесть шляп мышления», шляпы шести
цветов (белая, желтая, черная, красная, зеленая,
синяя), фломастеры, идентичные цветам шляп; плакат
«Золотые правила дискуссии», тексты стихов из цикла
«На поле Куликовом», эпиграф (временно закрыт).
Ход урока
I. Стадия вызова.
Урок начинается с чтения строк из стихотворения «Поэзия»
(1940 г): «Я верю силе трудовой руки,
Что запретит декретом Совнаркома
писать о Родине бездарные стихи…»
1) Найдите слово, которое вас насторожило, которое звучит диссонансом к слову Родина.
(Бездарные)
2) Учитель предлагает поразмышлять над высказыванием А. Розенблюма: «Писать о Родине возвышенно, прекрасно…
И только так диктует вдохновенье…»
3) Дайте лексическое значение слову «бездарные».
(Написанные без души, без вдохновения, без любви, «скудным» языком, без интереса к тому, о чем пишет)
4) Выделите слова противоположные по значению слову «бездарно».
(Возвышенно, прекрасно).
5) Какой проблеме, по вашему мнению, будет посвящен сегодняшний урок? Сформулируйте проблему в виде вопроса.
Проблема: Так как же писал о России Блок?
Учитель: Это и предстоит нам выяснить, проанализировав стихотворение
«Река раскинулась, течет, грустит лениво…» из цикла
«На поле Куликовом»
II. Стадия осмысления.
1) Обучающиеся делятся на шесть групп и выбирают одну из шести «шляп мышления». В группе выбирается один человек, который озвучивает ответ от имени всех.
2) Учитель выразительно читает стихотворение и определяет время подготовки ответа (обычно 5 -7минут).
3) Таблица «Шесть шляп мышления».
|
Белая шляпа |
Мыслим фактами, цифрами |
Без эмоций, без субъективных оценок. Только факты! |
a) Какие события произошли? b) Герои произведения c) место, время и т. д. |
|
Желтая шляпа |
Положительное, позитивное мышление |
Выделение позитивных сторон и аргументирование: почему они являются позитивными. |
Что хорошо, полезно, конструктивно и почему? |
|
Черная шляпа |
Критическое мышление |
Не только выявление противоречий, недостатков, но и анализ их причин. |
Что было трудно, неясно, проблематично, негативно и – почему так произошло? |
|
Красная шляпа |
Эмоциональная |
Нужно связывать изменения эмоционального состояния с теми или иными моментами. |
С каким именно моментом связана та или иная эмоция: грусть, радость, раздражение… |
|
Зеленая шляпа |
Творческое мышление |
помогает найти новые грани в изучаемом материале. |
a) Что можно было бы сделать иначе, почему и как именно? b) Как можно усовершенствовать тот или иной аспект? |
|
синяя шляпа |
Философская, обобщающая, аналитическая |
анализ содержания, приемы и средства создания образа, нужно сделать общие выводы, найти обобщающие параллели. |
Во время работы обучающиеся оформляют свои ответы на листах бумаги фломастером того же цвета, что и шляпа, выбранная группой.
III. Рефлексия.
1) Обучающиеся дают ответы по «своей шляпе», закрепляя на доске и «шляпу», и ответ.
Белая
шляпа:
Обращение поэта к теме родины, России, ее историческому
пути было связано с трагическими событиями 1905-1907
годов.
Символизм уступает место реализму, хотя символика для
Блока продолжает оставаться важным элементом в поэзии.
воспринимая Россию с романтизмом, указывает на то, что
он знает ее реальные проблемы и болезни. Блок передает
тревожное ожидание, а не ход Куликовской битвы.
1 четверостишие – обобщающее; 2,3 – связаны с прошлым
России; 4,5 – переносят действие в современный Блоку мир
и т. д.
Желтая
шляпа:
Позитивные стороны: несмотря на то, что автор не знает
покоя, его счастье составляет именно такая жизнь –
быстрая, стремительная, пусть даже на пути встречается
множество препятствий и преград. Преодоление их
является для поэта стимулом, толчком к изменению жизни
страны: «Пусть ночь, Домчимся. Озарим кострами степную
даль».
Во втором четверостишии Россия приобретает резко
динамический характер. Восклицание поэта нарушают
печальную и грустную картину стихотворения: «О, Русь моя!
Жена моя! До боли нам ясен долгий путь!»
На наш взгляд, полезно и конструктивно то, что несмотря
на все трудности путь России устремлен в светлое
будущее. Сильная страна останется прекрасной и сильной.
Черная
шляпа: 
Нам кажется, что Блок в этом стихотворении выступает как
поэт-реалист. Он предвидит будущее России, и оно вовсе не
безоблачно. Предстоят кровавые события, и поэтому мы
слышим: «Закат в крови! Из сердца кровь струится! Плачь,
сердце, плачь!» Усиливает гнетущую обстановку повтор слов
«кровь» и «плачь». Причем глагол «плачь» употреблен в
повелительном, даже каком-то приказном тоне.
Блок беспокоится за будущее своей России, и это
беспокойство передается и нам.
Красная
шляпа: 
Нельзя не заметить глубокий патриотический смысл этого
стихотворения, отсюда чувство гордости за страну, в
которой мы сегодня живем. Оно вызвало много различных
эмоций: любовь к Родине (ведь как звучат слова «О, Русь
моя! Жена моя!»), глубокую тоску («… в твоей тоске, о
Русь…»), чувство страха (слышите? «…идут, идут
испуганные тучи, закат в крови…»), восхищение («…Летит,
летит степная кобылица»), веру в будущее («И вечный бой!
Покой нам только снится!»).
Блок говорил, что главное духовное свойство России – это
на грани порабощения оставаться самой собой. И вместе с
Блоком мы в Россию верим.
Зеленая
шляпа:
После прочтения стихотворения у нас возникло чувство
незавершенности, поэтому мы решили продолжить сюжет и
ввести в повествование собственное «я».
И сабля серебром сверкает!
И снова в бой!
Последний лучик солнца догорает,
Раздался вой, протяжный вой!
Свист ветра от бегущей кобылицы
Несется в темноте ночной,
И вновь покой стал небылицей,
Забытый и неведомый покой!
Россия-мать! Из сердца кровь струится!
Покоя нет в душе и наяву.
И ускакать бы мне с той самой кобылицей
В мир и покой… я с нею уплыву.
Символом России мы считаем в этом стихотворении
несущуюся по степи кобылицу, ее мы и изобразили на
своем рисунке.
Синяя
шляпа:
Тема стихотворения – индивидуальный путь развития
страны от древней Руси до современной Блоку России.
Автор любит свою Родину, пишет о ней с восторгом и
трепетной нежностью. Тропы и языковые средства
помогают ему выразить отношение к стране, показать ее
красоту, величие и неповторимость. Блок использует
олицетворения «идут, идут тучи», эпитеты, которые, нам
кажется, схожи с метафорами «испуганные тучи», «путь
степной». Как поэт-символист, он не может и здесь
обойтись без образов-символов: для него Россия – жена,
мать («О, Русь моя! Жена моя!»). Образ степной кобылицы
– образ свободной России, стремительно несущейся
вперед, к новой жизни. И неважно, что впереди множество
преград, Россия все преодолеет
2) Обращаемся к эпиграфу урока:
Перед Блоком стоят два сфинкса, заставляющие его «петь
и плакать» своими неразрешенными загадками: Россия и
его собственная душа…
Н. Гумилев.
Прошу обучающихся прокомментировать эпиграф.
(Действительно, Россия и душа Блока неразделимы. Он воспевает Русь и плачет над ее судьбой. Но будущее Родины для него ясно, потому и стихи светлые и высокие).
3) Учитель: Так как же писал о России Блок?
Ученики: Писал о Родине возвышенно, прекрасно…
И только так, как диктовало вдохновенье.
Домашнее задание: «Я люблю свою страну, желаю ей славы, умею ценить
высокие качества моего народа, но… (я не научился
любить свою Родину с закрытыми глазами)»
П. Чаадаев.
продолжите высказывание Чаадаева. Напишите эссе по фразе, которую получите.
Стратегия «Шесть шляп мышления»
Мы не только по-разному воспринимаем мир, но и по-разному мыслим. Это свойство нашей психики также необходимо использовать для реализации фазы рефлексии. И мыслить мы можем шестью различными способами, т.е. в шести «шляпах».
В практику развития мышления метафору «шесть шляп» ввел известный психолог Эдвард де Боно. Выражение с французского языка на русский можно перевести как «призадуматься, поразмыслить».
Метод «шести шляп мышления» используется для разностороннего анализа каких-либо явлений, для проведения занятия по обобщению опыта
( после экскурсии или изучения достаточно большой темы и т. д.).
Класс делится на шесть групп. Каждой группе вверяется одна из шляп, (группа может и сама выбрать цвет шляпы). Можно использовать разноцветные настоящие шляпы или нарисованные, сделанные из картона:
белая – мыслим фактами, цифрами,
желтая – позитивное мышление,
черная – противоположность желтой шляпе,
красная – эмоциональная,
зеленая – творческое мышление,
синяя – философская, обобщающая шляпа.
Работа в группах – 7-10 минут, отвечает один человек – 3-5 минут.
Используются «Золотые правила ведения дискуссий» (см. приложение)
Рефлексия в «шести шляпах» может осуществляться не только в группах, но и индивидуально. Этот метод побуждает учащихся к разнообразной, «разноцветной» оценке изученного и пережитого, что и является одной из важных характеристик критического мышления. Эти оценки могут быть ценны сами по себе, а могут быть использованы при написании заключительного эссе.
«Золотые» правила дискуссии.
1. Активно участвуй в работе группы.
2. Выслушивай всех, не перебивая.
3. Не говори одновременно с другими.
4. Придерживайся темы.
5. Уважай мнение собеседника.
6. Надо слушать, а не успокаивать других.
7. Человек сам вправе решать, в какой степени он участвует в общей работе.
8. Любые вопросы важны.
9. Чем выше тон, тем ниже уровень дискуссии.
Курс повышения квалификации
Курс профессиональной переподготовки
Курс повышения квалификации
Курс профессиональной переподготовки
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Урок литературы в 11 классе, построенный по технологии развития критического мышления через чтение и письмо.
Цель урока - обучить разностороннему анализу произведения , используя стратегию «"шесть шляп мышления».
Методы, используемые на уроке: исследовательский, словесный, методы критического мышления - «шесть шляп мышления», «золотые правила ведения дискуссии», эссе по выбранному слову.
Урок направлен на развитие аналитических и творческих способностей обучающихся, учит работать с различными источниками информации. Работа в группах развивает коммуникативные навыки, выявляет лидерские способности. «Золотые « правила ведения дискуссии помогают грамотно и аргументированно доказывать свою точку зрения, учитывая мнение остальных.
Тема урока: « До боли, до слез я Россию пою …»
Изображение Родины в цикле «На поле Куликовом».
Цели урока:
Методы: исследовательский, словесный; методы критического мышления: «шесть шляп», «золотые правила ведения дискуссии», эссе по выбранному слову.
Оборудование: таблица «Шесть шляп мышления», шляпы шести цветов (белая, желтая, черная, красная, зеленая, синяя), фломастеры, идентичные цветам шляп; плакат «Золотые правила дискуссии», тексты стихов из цикла «На поле Куликовом», эпиграф (временно закрыт).
Ход урока
"I. Стадия вызова.
Урок начинается с чтения строк из стихотворения «Поэзия»
"II. Стадия осмысления.
"III. Рефлексия.
Обращение поэта к теме родины, России, ее историческому пути было связано с трагическими событиями 1905-1907 годов.Символизм уступает место реализму, хотя символика для Блока продолжает оставаться важным элементом в поэзии.воспринимая Россию с романтизмом, указывает на то, что он знает ее реальные проблемы и болезни. Блок передаеттревожное ожидание, а не ход Куликовской битвы.1 четверостишие – обобщающее; 2,3 – связаны с прошлым России; 4,5 – переносят действие в современный Блоку мир и т. д.
Позитивные стороны: несмотря на то, что автор не знает покоя, его счастье составляет именно такая жизнь –быстрая, стремительная, пусть даже на пути встречается множество препятствий и преград. Преодоление их является для поэта стимулом, толчком к изменению жизни страны: «Пусть ночь, Домчимся. Озарим кострами степную даль».Во втором четверостишии Россия приобретает резко динамический характер.
Восклицание поэта нарушают После прочтения стихотворения у нас возникло чувство незавершенности, поэтому мы решили продолжить сюжет и ввести в повествование собственное «я».Символом России мы считаем в этом стихотворении несущуюся по степи кобылицу, ее мы и изобразили на своем рисунке.Тема стихотворения – индивидуальный путь развития страны от древней Руси до современной Блоку России.Автор любит свою Родину, пишет о ней с восторгом и трепетной нежностью. Тропы и языковые средства помогают ему выразить отношение к стране, показать ее красоту, величие и неповторимость.
7 312 528 материалов в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Кривошеева Валентина Александровна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материалВам будут доступны для скачивания все 292 311 материалов из нашего маркетплейса.
Мини-курс
4 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.