УДК 413.211
М.
Н. Марченко (Брянск, Россия)
Нигилизм
как явление русской жизни и русское понятие по данным словарей 19-н.20 веков.
В
статье рассматривается история употребления в русских лексикографических
изданиях слов «нигилизм, нигилист», появившихся в русском языке, прежде всего в
результате осмысления образа Базарова из романа И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Середина
XIX века для
России стала периодом тяжелых социальных потрясений. В это время на арену
общественной борьбы выходят «новые люди» - разночинцы - со своими требованиями
и новообразованиями, которые начали теснить дворян и их уклад жизни.
Именно
столкновение этих двух сторон и прослеживает И. С. Тургенев в своем романе
«Отцы и дети», который был опубликован в 1862 году. Он сразу же привлек
внимание широких общественных масс и до сих пор продолжает вызывать огромный
интерес читателей как остротой поставленных в нем вопросов, так и своими
художественными достоинствами. В этом произведении Тургеневу удалось поднять
глубокие политические, философские и эстетические проблемы, запечатлеть
реальные жизненные конфликты, раскрыть суть идейной борьбы между основными
общественными силами в России конца 50-начала 60-ых годов XIX столетия.
Образ
главного героя романа Евгения Васильевича Базарова потряс воображение всей
читающей публики. В русской литературе был впервые изображен
разночинец-демократ — человек огромной силы воли и твердых убеждений. Аркадий
Кирсанов, считавший себя его учеником, называет Базарова нигилистом. Да
и Базаров не отрицает этого. Для людей того времени и того класса, куда попал
Евгений Базаров это слово было сродни ругательству и звучало для них как-то
варварски и дико.
Само
слово нигилизм существует давно. «В средние века было еретическое учение
нигилизм, преданное анафеме папой Александром III в 1179 году. Учение нигилизм
… отвергало человеческое естество Христа.
В
западной философской мысли термин нигилизм ввёл немецкий писатель и
философ Ф. Г. Якоби. Это понятие использовали многие философы, … и
чаще всего они понимали этот термин как осознание иллюзорности и
несостоятельности христианской идеи надмирного Бога и идеи прогресса,
которую считали версией религиозной веры». [1;97]
В
русской же литературе слово нигилизм впервые употреблено Н.И.Надеждиным
в статье «Сонмище нигилистов», опубликованной в «Вестнике Европы» в значении отрицателей
и скептиков. В 1858 году вышла книга казанского профессора В. Берви: «Психологический
сравнительный взгляд на начало и конец жизни». В ней тоже употребляется слово нигилизм,
как синоним скептицизма. Критик и публицист Н. А. Добролюбов, осмеяв книгу
Берви, подхватил это слово. Но оно не стало популярным до тех пор, пока И. С. Тургенев в романе «Отцы и
дети» не назвал нигилистом Базарова. Его
герой сразу превратился в обобщенный образ русского нигилиста, а автора
записали в изобретателя самого понятия. Огромное впечатление, произведенное
этим романом, сделало крылатым и термин нигилист. Никто, однако, из
людей 60-ых годов официально его не принял. Писарев, который в ряде статей
признавал в Базарове воплощение идеалов и взглядов нового поколения, называл
себя «мыслящим реалистом». [1;97]
Таким
образом, во второй половине XIX века нигилистами в Российской империи стали
называть молодых людей, которые хотели изменить существовавший в стране
государственный и общественный строй, отрицали религию,
проповедовали материализм
и атеизм,
а также не признавали господствовавшие нормы морали. В частности, так называли революционеров-народников.
Слово имело явную негативную коннотацию.
Нигилисты изображались как лохматые, нечёсаные, грязные мужчины и
утратившие всякую женственность женщины.
Из
всего вышесказанного можно сделать вывод, что нигилист – это отрицатель,
разрушитель, и в своем отрицании он не останавливается ни перед чем.
В
романе встречается и авторское определение этого понятия, так Аркадий Кирсанов
объясняет своему отцу и дяде, что «нигилист — это человек, который не
склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного
принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип». [2;21] Павел
Петрович, ярый противник нового течения, высказал мнение, что нигилист —
это человек, «который ничего не уважает». [2;21]
История
лексикографического отражения слова нигилизм представлена в
«Идеологически-оценочном словаре русского языка ХIХ-начала ХХ веков»
А.Л.Голованевского. [3;63] По данным этого словаря, впервые это понятие зафиксировал
«Полный словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка», изданный
Е.П.Печаткиным в 1861 году, где дается следующее определение: «учение
скептиков, не допускающих существования чего бы то ни было». [3; 63] Интересно
то, что сам роман «Отцы и дети» на русском языке появился в 1862 году, то есть
«Словарь 1861 года» учел историю употребления этого понятия в предшествующий
появлению романа Тургенева период. «Словарь русского литературного языка» (БАС)
связывает первую фиксацию слова нигилизм со словарем В.И.Даля, первое
издание которого вышло позднее, чем у словаря Е.П.Печаткина.[4; 1283]
Позже
в словаре И.Ф.Бурдона разных годов издания дефиниция нигилизм употребляет
со значением, данным «Словарем 1861 года». [3;63]
В
словаре В.И.Даля нигилизм - это «безобразное и безнравственное учение,
отвергающее все, чего нельзя ощупать». [5;544] Здесь явно видна негативная
оценочность слова, которая отражает и общественное отношение к данному течению.
В словаре Ф. Толя слово нигилизм сохраняет отрицательную коннотацию, но
трактуется уже больше как термин в смысле «материализма, необдуманного поборничества
прогресса, хвастливого либеральничества,отрицания современной
действительности». [6;1002]
К
концу 1870-х годов слово нигилизм
почти исчезло из русской полемической литературы, но стало употребляться в
западноевропейской литературе как обозначение русского революционного движения.
Его приняли и некоторые русские эмигранты, писавшие на иностранных языках о
русском революционном движении. Так в 1884 году была
издана повесть Софьи Ковалевской «Нигилистка».
В
начале ХХ века данное понятие трактуется как «всякое отрицание исторических
основ современной жизни»[7; 564] или «направление русской мысли конца 50-60-х
годов, отрицающее религию, критикующее патриархальные условия семейной жизни и
подчиненное положение женщины». [8;189] Примечательно, что на базе этого слова возникают
новые термины, отраженные в третьем издании словаря В.И.Даля под редакцией
И.А.Бодуэна де Куртенэ, например, «теоретический, научный нигилизм –
отрицание всего, непризнавание авторитетов и принципов» и «практический
нигилизм – разрушение существующего порядка, стремление к перевороту» [9;1412].
Мы видим, что с ходом времени развивается и само понятие, меняется специфика
его трактовки, которая становится более научной и терминологической.
А.Н.Чудинова
в редакции «Словаря иностранных слов, вошедших в состав русского языка» 1910
года говорит, что нигилизм – это «полемический термин для обозначения
крайностей и уродливостей русского революционного движения». [3, 63] Таким
образом, мы видим, что термин нигилизм в начале ХХ века в основном
употребляется для обозначения исторических событий, происходивших в 60-ые годы XIX века.
Это подтверждает и одна из дефиниций, данных в «Словаре современного русского
языка»: «направление в среде русских разночинцев-шестидесятников, резко
отрицательно относившихся к буржуазно-дворянским обычаям и традициям, к
крепостнической идеологии». [4, 1284]
В
словаре А.Л.Голованевского отмечается, что дефиниция нигилист впервые
зафиксирована в первой редакции (1894 год) «Словаря иностранных слов, вошедших
в состав русского языка» А.Н.Чудинова [3;63], а БАС относит первую фиксацию
лексемы нигилист к 1898 году в «Объяснительном словаре иностранных
слов» А.Д.Михельсона. [4;1283]
Как
видим, явление нигилизма, по-видимому, было более распространенным, чем
представление о конкретных личностях, исповедующих данное учение.
В
настоящее время на семантической базе понятия нигилизм более широко
распространен термин «правовой нигилизм», то есть неуважение к праву. «Он отражает
широко распространенный феномен в правовой жизни российского общества. Его
структурообразующим компонентом является идея, отрицающая социальные установки
и несущая значительную идеологическую нагрузку, обусловленную не только
тенденциями общественного развития и соответствующими ценностями, но и рядом
психогенных факторов».[10;108]
Литература:
1.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:
В 86 томах. Т.21. — СПб:
Семеновская
Типолитография (И.А. Ефрона), 1890—1907. - 500
с.
2.
Тургенев
И.С. Отцы и дети. (Роман для ст. школьного возраста)/ И.С.Тургенев. – Калининград:
К-ое книжное изд-во, 1984. – 221с.
3.
Голованевский
А.Л. Идеологически-оценочный словарь русского языка XIX – начала XX вв. / А.Л.
Голованевский. – Брянск: Изд-во Брян. гос. пед. ун-та, 1995.-169 с.
4.
(Большой
академический словарь)- Словарь современного русского литературного языка в 17
томах. Т.7/ Под ред. В.И.Чернышева - М.;Л.: Изд-во АН СССР, 1948-1965.
- 1610 с.
5.
Даль
В.И. Толковый словарь в 4 томах. Т.2 – М.:, Издание
книгопродавца-типографа М. О. Вольфа, 1955. – 779 с.
6.
Настольный
словарь для справок по всем отраслям знания в 3 томах. Т 2/ Под ред. Ф.Толля и
В.Р.Зотова. – Спб.: Ф.
Толль, 1863-1864. – 1132 с.
7.
Словарь
научных терминов, иностранных слов и выражений, вошедших в русский язык/ Под
ред.В.В.Битнера. – Спб.: Вестник знания, 1905. - 951 с.
8.
Словарь
политических, социально-экономических и некоторых других слов/ сост. Ачадов. –
М., 1906.
9.
Даль
В.И. Толковый словарь русского языка. В 4 томах. Т.2. 3-е изд./Под ред.
И.А.Бодуэна де Куртенэ. – Спб.: Издательство
товарищества М. О. Вольф, 1903-1909. - 1017 с.
10.
Гуляихин
В. Н.
Психосоциальные формы правового нигилизма человека
// Вопросы права и политики. 2012. № 3. С. 108-148
11.
Тургенев
И.С. Полн. СОБР. Соч. и писем: в 28-ми т. М.-Л.:Наука, 1960-1968.т.15, 245 с.
Сведения
об авторе: Марченко Марина Николаевна, студентка 1 курса магистратуры
филологического факультета, направление: «Филология» Брянского государственного
университета имени академика И.Г.Петровского
Научный
руководитель: Голованевский Аркадий Леонидович, доктор филологических наук,
профессор, заведующий кафедрой русского языка Брянского государственного
университета имени академика И.Г. Петровского
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.