"Нравственное воспитание школьников посредством художественной литературы."

Духовно – нравственное воспитание обучающихся посредством художественной литературы

    В настоящее время духовно-нравственное воспитание детей является одной из ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом.

    Огромное значение нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавалось в педагогике с древних времён. Многие выдающиеся педагоги прошлого отмечали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, и на первый план в воспитании выдвигали нравственное формирование. В своём трактате «Наставление нравов» чешский педагог Я. А. Коменский цитировал древнеримского философа Сенеку, который писал: «Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости. Ибо без первой трудно научиться последней». Там же он приводил известное народное изречение: «Кто успевает в науках, но отстаёт в добрых нравах, тот больше отстаёт, чем успевает».

     Работая учителем литературы около тридцати лет, всё больше убеждаюсь в том, что искусство слова прививает детям чувства сострадания, жалости, сочувствия, любви, учит понимать мир, сопереживать людям, относится к животным с большим вниманием. Школьная программа, в какой – то степени,  помогает воспитывать ребёнка личностью, способной оценивать свои поступки и поступки окружающих, быть человеком неравнодушным к чужой боли, беде.

      Рассматривая на уроках литературы произведение В.Г.Короленко «Дети подземелья», обращаю внимание ребят на самостоятельность героев, сплочённость, взаимовыручку. Дети говорят о том, что для дружбы нет преград. Бедные и богатые могут быть хорошими друзьями. Вася  не стремится показать своего превосходства над Валеком и его сестрой. Помогает им, чем может. Отец Васи спустя какое – то время учится доброте у своего сына.  Шестиклассники высоко оценивают этот поступок пана судьи. Даже в средних классах дети способны отличить истину от фальши.

     Заостряю внимание на том, что в трудные годы войны дети очень рано повзрослели, научились быть нужными обществу, откликаться на чужую беду, помогать людям. Об этом можно поговорить, прочитав на уроках внеклассного чтения повесть М. Сухачёва «Дети блокады». Современным детям трудно оценить степень риска для жизни в суровых условиях страшной войны, но каждый из них способен понять, что стоило преодолеть страх тринадцатилетним подросткам, находясь под пушечным обстрелом, как можно научиться бороться с голодом или хоронить близких.

     Важно при изучении любого литературного произведения «зацепить» учеников идеей произведения, дать возможность порассуждать о проблеме произведения, поставить себя на место героя. Рассматривая на уроке в старшем классе рассказ Ирины Курамшиной «Сыновний долг», обратила внимание на тот момент, как ребята оценивают поступок сына по отношению к матери, не занимающейся его воспитанием.

      Мать неизлечимо больна, и только пересадка почки может её спасти. Она не говорит о своей болезни сыну, потому как чувствует  свою вину перед ним. В состоянии ужаса молодая, но уже никому ненужная женщина ожидает своей смерти.  Она потеряна, раздавлена. Сын нашёл её медицинскую карту, узнал о недуге матери,  решился отдать ей свою почку. Он произносит такие слова: «Я хочу, чтобы ты ещё моих внуков нянчила». Все старшеклассники поддерживают это решение героя, объясняя это тем, что мать и сын - родные люди, пусть даже на какое – то время друг от друга отдалившиеся по вине матери. Радует, что современные дети умеют ценить родство, находить нужные слова для поддержки  близких, оказывать помощь нуждающимся.

     Еще К.Д. Ушинский писал, что дети должны усвоить «генеральные понятия», составляющие убеждения человека, ибо на них основывается направление всей человеческой жизни. Такие «генеральные понятия» как честь, совесть, добро, истина, любовь мы прививаем детям с самого раннего возраста. Необходимо непрерывно обогащать эти нравственные, понятия на материале литературы, что способствует возникновению образа - идеала, который необходим в ранней юности.

     Много размышлений вызывают у детей разных возрастов произведения о животных. Такие произведения, как мне кажется, ещё больше раскрывают внутренний мир подростка, поднимают на поверхность самые тайные уголки внутреннего мира детей. Любое животное способно заставить человека очиститься душой и сердцем, полюбить животный мир, стать ближе к нему, а ещё и чище. Как можно оставаться равнодушным, читая такие произведения как «Белый Бим Чёрное ухо» или «Кусака», где животные – самые преданные существа, готовые на любые жертвы и поступки ради своих хозяев. Поэтому дети разных возрастов с интересом читают и анализируют эти произведения, учась у « братьев наших меньших» мудрости и порядочности.

     Сколько добрых струн задевает в детских сердцах русское народное творчество и как это важно сейчас! Мир школьника заполняется американизированным духовным «ширпотребом» самыми разными путями; противостоять видео-, кино-, фото - и книгопродукции, воспитывающей космополитичного эгоиста - супермена, можно только воспитанием гражданственности, любви к отечеству, чувства причастности к родным истокам. Все это возможно через нравственный диалог с прошлым         Приобщение детей к народному творчеству - важная и благородная задача, решить которую можем только мы, взрослые.

          Так, например, при изучении былин необходимо было доказать, что Илья Муромец является общенародным  идеалом. Учащиеся, обращаясь к различным текстам об Илье Муромце, доказали, что он любит свою' родину, держит данное слово, всегда приходит на помощь нуждающимся, красив душевно и физически. Этот жанр формирует у читателей чувство любви к родине, заботу о ее интересах и готовность защищать отечество от врагов. Герои былин вызывают у школьников уважение к историческому прошлому своего народа, формируют патриотические чувства и уважение к другим народам.

      Задача учителя - помочь ученику определить главное в жизни поверить в силу человеческого духа, в добро, способность преодолеть трагическую безысходность, исполнить гражданский долг, оценить человеческое сострадание, быть милосердным, победить равнодушие.

     Сегодня проблема духовно-нравственного и патриотического воспитания становится ведущей. Если даже наше общество сумеет достигнуть рыночной экономики, стать богатым, но никакое богатство не сможет заменить доброту, порядочность, честность. Наоборот, все пороки людей могут обостриться. Нравственное воспитание подрастающего поколения – главная и первостепенная задача учителя литературы. И решить её помогают произведения литературы. В числе писателей, поставивших в центр своего творчества нравственные проблемы личности можно назвать Ч.Айтматова, Б.Васильева, В. Астафьева, В.Распутина, Ю.Бондарева и многих других. Уже в пятом классе при знакомстве с произведениями устного народного творчества идет обстоятельный разговор о трудолюбии, честности, правдивости, мужестве, стойкости, патриотизме, осуждаются малодушие, трусость, себялюбие, лень,

     Уроки литературы тем выигрышны, что они побуждают вести взволнованный разговор о непростых проблемах нашей жизни, о сложной судьбе героев произведений, о бездуховности, об утрате нравственных идеалов, о добре и зле, даже о роли семьи в воспитании человека. Невозможно не обсуждать на уроке литературы слова самого А.Платонова при знакомстве с его рассказом «Юшка»: «Любовь одного человека может вызвать к жизни талант в другом человеке или, по крайней мере, пробудить его к действию. Это чудо мне известно…» Ребята бурно высказывают свое мнение о том, как Юшке удавалось сохранить доброжелательность, доброе отношение к людям и миру, о том спорят, нужно ли сочувствие и сострадание людям.

     Огромное значение имеет  литература и в патриотическом воспитании, ведь патриотизм – одна из составляющих нравственного воспитания. Вряд ли можно считать нравственным человека, не знающего историю своего народа, своей Родины, родного языка и литературы. У литературы немало образцов патриотизма. Богатыми возможностями воспитательного воздействия на учеников обладают произведения о Великой Отечественной войне. Именно в военной прозе сходятся волнующие современного читателя проблемы долга и личной ответственности за судьбу отечества, мира, проблемы нравственного выбора и патриотической памяти.

      В лучших произведениях о войне мы находим ключ к решению проблем сегодняшнего дня,  прежде всего проблем нравственных. Эти книги заставляют гордиться своей страной, своим народом, помогают понять самого себя, осознать значение каждого человека, заставляют искать свое место в жизни, по–доброму относиться к окружающим людям.

Учитель сеет разумное, доброе, вечное. И если после наших уроков учащиеся станут хоть немного чище, добрее душой друг к другу и окружающим людям, если понятия долг, честь, ответственность, порядочность не останутся для многих фразой из книги, то учитель может считать свою задачу выполненной.

,