Образ А.Пушкина в статьях Гоголя

Образ А. С. Пушкина в литературно-критических и публицистических статьях Н. В. Гоголя

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение…………………………………………………………………………..3

1.       Публицистические статьи Н. В. Гоголя о Пушкине……………………..5

2.       Образ поэта в статьях Н. В. Гоголя………………………………………12

Заключение……………………………………………………………………….14

Список литературы………………………………………………………………15

ВВЕДЕНИЕ

Пушкин и Гоголь – два прославленных писателя, два современника. Н. В. Гоголь и А. С. Пушкин были лично знакомы, они очень высоко ценили творчество друг друга. В творческой судьбе Гоголя Пушкин, оценив «Вечера на хуторе близ Диканьки», сыграл очень важную роль. Гоголь активно сотрудничал в Пушкинском «Современнике». Пушкин подсказал Гоголю сюжеты «Ревизора» и «Мертвых душ». Н. В. Гоголь, будучи гимназистом, зачитывался пушкинскими стихами и поэмами. После личного знакомства двух литераторов их связывали не только дружеские отношения, но и отношения критика и автора. Н. В. Гоголь писал критический статьи о великом поэте.

Литературоведы всегда с особым интересом рассматривали тему «Пушкин и Гоголь» из-за особенностей самой биографической ситуации. Вышло так, что о взаимоотношениях двух авторов мы знаем только от Николая Васильевича Гоголя. Пушкин совсем мало писал о своем младшем собрате по цеху. Гоголем же, наоборот, было написано о Пушкине в разное время достаточно много материала. При этом все литературоведы отмечают, что к гоголевским сведениям нужно относиться с осторожностью. Ведь Гоголь всегда относился к Пушкину как к чему-то несравнимо большему, чем просто к поэту. Пушкин для Гоголя был фигурой мирового масштаба, неким символом, и Гоголь относился к нему в некотором отношении даже субъективно.

Актуальность работы обусловлена непреходящим интересом как к творчеству Александра Сергеевича Пушкина, так и к личности Николая Васильевича Гоголя. А факт их дружбы был интересен читателям во все времена.

Целью работы является изображение образа А. С. Пушкина в литературно-критических и публицистических статьях Н. В. Гоголя. В рамках означенной цели необходимо решить следующие задачи:

- изучить статьи Гоголя: «Борис Годунов Александра Пушкина», «Несколько слов о Пушкине» и др.;

-   проанализировать образ А. С. Пушкина в литературно-критических и публицистических статьях Н. В. Гоголя.

Работа состоит из 2 глав, введения, заключения и списка литературы.

1.     ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИЕ СТАТЬИ Н. В. ГОГОЛЯ О ПУШКИНЕ

Как известно, Гоголя всегда весьма интересовало творчество Пушкина, о чем говорят факты времён его отрочества, а также молодости. После знакомства двух литераторов Пушкин сразу выделил талант Гоголя, оценив его одаренность, удивительный мягкий юмор, острый ум, наблюдательность, артистические способности и мастерство рассказчика. Сразу же после первых дней знакомства Пушкин стал пристально следить за развитием писательского таланта Гоголя, поддерживать его, всячески ободряя и поощряя. Гоголь посвятил Пушкину несколько своих публицистических статей. Это и «Несколько слов о Пушкине», а также Пушкин присутствует в статье «Борис Годунов Александра Пушкина» и др.

Гоголь писал о вольнолюбивой лирике молодого Пушкина: «Он был каким-то идеалом молодых людей. Его смелые, всегда исполненные оригинальности, поступки и случаи жизни заучивались ими и повторялись, разумеется, как обыкновенно бывает, с прибавлениями и вариантами… И если сказать истину, то его стихи воспитали и образовали истинно-благородные чувства, несмотря на то, что старики и богомольные тетушки старались уверить, что они рассевают вольнодумство, потому только, что смелое благородство мыслей и выражений и отвага души были слишком противоположны их бездейственной вялой жизни, бесполезной и для них и для государства»[1]. Эти горячие строки в защиту декабристской вольнолюбивой лирики Пушкина Гоголь исключил из печатного текста статьи по соображениям цензуры: в 30-е годы их нельзя было напечатать, чтобы не повредить Пушкину, что для Гоголя было очень важно.

В статье «Несколько слов о Пушкине» дальше развиваются высказанные Гоголем оценки Пушкина и отдельных его произведений, которые с начала 30-х годов присутствовали в письмах Гоголя этого периода, а также в его статьях «Борис Годунов» и «О поэзии Козлова». Центральная мысль всей статьи – это мысль о Пушкине как о русском национальном поэте. Именно Гоголь впервые высказал и гениально обоснована эту мысль в настоящей статье. А впоследствии эту же мысль развили Белинский, Герцен и вся последующая передовая демократическая русская критика. Эта мысль была противовесом мнению врагов Пушкина из реакционного лагеря (Булгарин), противовесом либеральным, половинчатым оценкам Пушкина, которые давались в конце 20-х и в начале 30-х годов Надеждиным и И. Киреевским, утверждавшим, что Пушкин был подвержен посторонним влияниям и лишь после «Бориса Годунова» от них полностью освободился, а его творчество только с этого времени стало отличаться «самобытностью» и «народностью». В своей же статье Гоголь сразу смело заявил о Пушкине: «Он при самом начале своем уже был национален…»[2], утверждая, что личность Пушкина, его жизнь и его творчество, свободолюбивые стремления поэта — являются выражением лучших сторон русского национального характера. Строки статьи о «судье в истертом фраке», защита «обыкновенного» в поэзии и требование к поэту быть верным «одной истине» ярко формулировали художественную программу самого Гоголя, легшую в основу «Ревизора» и «Мертвых душ».

Говоря о Пушкине, Гоголь не уставал повторять: «В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла»[3]. Гоголь писал, что Пушкин абсолютно русский по своим поступкам, мыслям, образу жизни. Автор отмечал, что «самая его [Пушкина] жизнь совершенно русская. Тот же разгул и раздолье, к которому иногда, позабывшись, стремится русский и которое всегда нравится свежей русской молодежи, отразились на его первобытных годах вступления в свет»[4].

Гоголь подчеркивает национальность русского поэта, говоря, что: «Он при самом начале своем уже был национален, потому что истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа. Поэт даже может быть и тогда национален, когда описывает совершенно сторонний мир, но глядит на него глазами своей национальной стихии, глазами всего народа, когда чувствует и говорит так, что соотечественникам его кажется, будто это чувствуют и говорят они сами»[5].

Гоголь, отмечая значение Пушкина в русской литературе, пишет о достоинствах пушкинской поэзии: «Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через 200 лет. В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла...»[6]

Судьба Пушкина и роль поэта в русской культуре для Гоголя являются постоянными примерами, которые иллюстрируют характерные особенности русской жизни. Так, в XIV главе «О театре, об одностороннем взгляде на театр и вообще об односторонности», говоря о проблеме необъективности и пристрастности журнальных оценок, Гоголь приводит пример «христианина» Пушкина, безосновательно обвиненного в деизме. Цель распространения подобного мнения писатель видит в том, чтобы «выставить наиумнейшего человека своего времени не признающим христианства».

В основе образа Пушкина, показанного в изображении Гоголя, присутствует мысль о том, что Пушкин имеет абсолютный, неоспоримый литературный и человеческий авторитет. Пушкин в художественных, литературно-критических, публицистических и эпистолярных текстах Гоголя является образцом русского человека, чья биография - неисчерпаемый источник множества примеров, характерных для истинно русской жизни.

Гоголь написал критическую статью «Борис Годунов. Поэма Пушкина» с посвящением Петру Александровичу Плетневу как одно из первых своих произведений подобного жанра. В этой статье Гоголь описывает в самом начале реакцию людей, узнавших, что «Борис Годунов» наконец доступен для читателей. В разговоре можно услышать мнение самого автора: «О, Пушкин далеко шагнул!» — «Мастерство-та, главное — мастерство; посмотрите, посмотрите, как он искусно того...» … «Да, с большим, с большим достоинством! ... Впрочем, произведение едва ли не первоклассное!»[7]

Статья представляет собой новеллу о двух молодых людях, где под именем Поллиора показан главный герой, который является авторским отражением. Он с негодованием отвергает разговор о поэме Пушкина, считая, что никто не имеет права судить то, что написано гением. Гоголь говорит: «Часто, слушая, как всенародно судят и толкуют о поэте, когда прения их воздымают бурю и запенившиеся уста горланят на торжищах, - думаю во глубине души своей: не святотатство ли это? Не то же ли, если бы кто вздумал стремительно ворваться в площадь, где чернь кипит и суетится, исполняя обычные свои требы, и воссылать, упавши на колени, жаркие молитвы к небу?»[8] Автор противопоставляет поэтов (Избранных) и всех остальных.

Гоголь смело сравнивает великого поэта с самим Богом: «Но нет! оно (произведение Пушкина) как Творец, как благость! Ему ли пламенеть казнью? Оно обнимет снова морем светлых лучей и звуков душу и слезою примирения задрожит на отуманенных глазах обратившегося преступника!..»[9]. Поэт – это властитель не дум, а душ. Он без особого труда может обращать в «непостижимый трепет все нервы», воздействовать на «тайные струны сердец ваших»[10].

Гоголь через романтические метафоры высказавает свои заветные мысли о Пушкине. Пушкина, по мнению Гоголя,  отличают величие, вечность. Также поэт отличается святостью и близостью к Богу-Творцу, божественным умением заставить читателя взглянуть в глубину самого себя.      

Клятва-присяга Поллиора (самого Гоголя) в конце статьи является логическим завершением всех речей восторженного почитателя Пушкина и его «Бориса Годунова». Герой (автор) клянется не опозорить «в себе тобой исторгнутые звуки»[11].

Но есть мнение, что у статьи Гоголя имеется еще и другой смысл. В статье речь идет, разумеется, о Пушкине - но о том, каким он, Пушкин, должен быть, по мнению Гоголя. Известно, что лучшей порой Пушкина Гоголь вполне «стандартно» (на фоне современной Пушкину критики) называет «южный период»: «Может быть, оттого и в своих творениях он жарче и пламеннее там, где душа его коснулась юга. На них он невольно означил всю силу свою, и оттого произведения его, напитанные Кавказом, волею черкесской жизни й ночами Крыма, имели чудную, магическую силу: им изумлялись даже те, которые не имели столько вкуса и развития душевных способностей, чтобы быть в силах понимать его»[12].

Совершенно точно Гоголем определены «главные достоинства» поэзии Пушкина: чрезвычайная быстрота описания и необыкновенное искусство немногими чертами означить весь предмет: «Кисть его летает». Но затем Гоголь переходит к трактованию наиболее «больного» вопроса творчества Пушкина: автор считает, что слава поэта Пушкина увядает.

Здесь Гоголь начинает рассуждать о двух путях писателя, который может либо реализовать свой талант, либо понравиться публике. Гоголя поднимает проблему ремесла и искусства и имеет по этому вопросу весьма жесткую позицию. Есть правда «толпы» («черни») и правда поэта («избранного»). В отличие от «Бориса Годунова», где эта оппозиция однозначно решалась в пользу творца, а Поллиор мог бы вослед Пушкину повторить: «Прочь, непосвященные!», здесь намечается баланс двух правд: «Поэт не виноват; но и в народе тоже, весьма извинительное чувство придать больший размер делам своих предков» (Там же). Очевидно, что Гоголь все же занимает позицию поэта, не «продавшего» своего таланта на потребу публике. Так достигается компромисс между толпой и поэтом.

Поэт полностью соответствует своему предназначению: он выше низких вкусов «массы народа». Однако поэт и не отпускает от себя толпу, поскольку умеет превращать силой своего гения «обыкновенное» в «необыкновенное». А на «необыкновенное» публика поведется непременно, узнав саму себя.

Возможно, что в этом моменте признаки «неконтролируемого» процесса совсем и не наблюдаются. Дело не в том, что «художник» побеждал «идеолога». Анализируя разные статьи Гоголя понимаем, что он умел «ходить по грани», причем так, что бездны по обе стороны оказывались вполне обратимы. Писатель последовательно осуществлял стратегию «существования на пороге», когда можно качнуть утверждение и в ту и в иную сторону.

«Двойное дно» гоголевских рассуждений о Пушкине является отражением отношений двух коллег по цеху: Гоголь искренне признает гениальность «старшего собрата», но не удовлетворен реализацией этой гениальности, он желает откорректировать пушкинский путь, придать ему единственно «правильное», с точки зрения Гоголя, направление.

Гоголь не старается выдвинуть себя на первый план, он хочет заставить Пушкина принять ценности и приоритеты, которые сам Гоголь считал единственно достойными настоящего гения, то есть гения Пушкина. Различные статьи Гоголя, связанные с его «воспоминаниями» о поэте, имели вполне благородную цель. Целью Гоголя было выпрямление и исправление пушкинского пути в соответствии убеждениями в высоком назначении поэзии, которые принадлежали Николаю Васильевичу Гоголю.

Гоголь считал Пушкина Учителем и Пророком и боролся за это. Гоголь видел в литературном таланте мощную силу, имеющую «власть над душами». Эта сила требовала определенной ответственности, она должна была принадлежать человеку, великому во всех отношениях. Но Гоголь остро чувствовал, что Пушкина никак не заботит данная проблема и старался любым способом заставить, чтобы поэт, наконец, озаботился этим и уже более ответственно относился к своему таланту и его проявлениям.

2.     ОБРАЗ ПОЭТА В СТАТЬЯХ Н. В. ГОГОЛЯ

Гоголь, писавший о Пушкине, высоко ценит поэта как личность и как творца. Не секрет, что двух этих людей связывали личные симпатии и дружба. Пушкин мог всегда прийти к Гоголя запросто, даже в отсутствие последнего. После смерти Пушкина Гоголь очень переживал. Он тяжело пережил эту потерю. Гоголь оставил в своих статьях изображение дорогого его сердцу поэта.

Гоголевский образ Пушкина (собственный, внутренний, непубличный) отличается стабильным содержанием, подтвержденным также письмами писателя. Образ поэта у Гоголя – это всегда человек, отмеченный гениальностью. Он подобен Богу, потому что так же умеет воздействовать на души людей.

Гоголь, говоря о Пушкине, произнес, что поэт - «русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет». Этим Гоголь подчеркивал избранность Пушкина. Но Гоголь еще и понимал, что Пушкин мало задумывается о своей ответственности перед вечностью. Так, поэт мог написать и относительно слабую вещь, и Гоголь всячески старался, чтобы Пушкин тоже озаботился бы этой проблемой. Это особенно важно, ведь Пушкин, по мнению Гоголя, был национальным достоянием: «Ни один поэт в России не имел такой завидной участи, как Пушкин; ничья слава не распространялась так быстро. Все кстати и некстати считали обязанностию проговорить, а иногда исковеркать какие-нибудь ярко сверкающие отрывки его поэм. Его имя уже имело в себе что-то электрическое, и стоило только кому-нибудь из досужих марателей выставить его на своем творении, уже оно расходилось повсюду»[13].

Статья Гоголя стала событием для русского читателя. Со своим гениальным ви́дением Гоголь попал в точку: он явил миру многие тайны творчества Пушкина, впервые представил его как величайшего русского национального поэта. Статья Гоголя была написана в период, когда литературные критики отвернулась от Пушкина или освещали его творчество односторонне.

Образ Пушкина после прочтения статей Гоголя приобретает человеческие черты, становясь ближе и понятнее читателям, которые с большим доверием относятся к свидетельству современника великого поэта, его собрата по перу. Это Гоголь первый указал на прелесть мелких сочинений Пушкина, потому что считал, что гений поэта именно в них проявляется больше и ярче, чем в поэмах. Гоголь прав в том, что вкус и эстетическое чувство читателя можно распознать по его отношению к произведениям Пушкина.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Гоголь написал о Пушкине в разное время несколько статей, в которых говорит о сущности поэзии русского поэта. Гоголь не уставал повторять о русской натуре Пушкина, о его национальности, которая заключалась не в том, чтобы описывать сарафаны да кокошники, а в том, что свое назначение поэт видел в служении своему народу. Гоголь, отмечая значение Пушкина в русской литературе, писал о достоинствах пушкинской поэзии, говоря о ней как о явлении чрезвычайном.

Пушкин в публицистических статьях Н. В. Гоголя является образцом русского человека, биография которого – это неисчерпаемый источник характерных примеров истинно русской жизни. Конечно, история взаимоотношений Пушкина и Гоголя, бесспорно, шире и многосторонней представленной в этой работе картины. Это исследование лишь обозначает контуры большой научной проблемы, требующей в будущем более пристального и, несомненно, полного исследования.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1)    Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html

2)    Гоголь. «Борис Годунов. Поэма Пушкина». Электронный ресурс: http://gogol.velchel.ru/index.php?cnt=15&sub=3

---

[1] Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html

[2] Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html

[3] Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html

[4] Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html

[5] Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html

[6] Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html

[7] Гоголь. «Борис Годунов. Поэма Пушкина». Электронный ресурс: http://gogol.velchel.ru/index.php?cnt=15&sub=3

[8] Гоголь. «Борис Годунов. Поэма Пушкина». Электронный ресурс: http://gogol.velchel.ru/index.php?cnt=15&sub=3

[9] Гоголь. «Борис Годунов. Поэма Пушкина». Электронный ресурс: http://gogol.velchel.ru/index.php?cnt=15&sub=3

[10] Гоголь. «Борис Годунов. Поэма Пушкина». Электронный ресурс: http://gogol.velchel.ru/index.php?cnt=15&sub=3

[11] Гоголь. «Борис Годунов. Поэма Пушкина». Электронный ресурс: http://gogol.velchel.ru/index.php?cnt=15&sub=3

[12] Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html

[13] Гоголь Н. В. Несколько слов о Пушкине. Электронный ресурс: http://dugward.ru/library/pushkin/gogol_pushkin.html