ОРГАНИЗАЦИЯ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ СТУДЕНТОВ ВУЗА СРЕДСТВАМИ З.С. КУЛАЕВА

УДК 37.017.924

ОРГАНИЗАЦИЯ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ВУЗЕ СРЕДСТВАМИ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА

Аннотация: Статья об эстетическом воспитании студентов вуза средствами искусства в новых условиях. Актуальность данной темы обусловлена фундаментальными изменениями социокультурной ситуации российского общества, требующими восполнения его культурного потенциала, повышения уровня эстетического развития молодежи. С учетом этого общественно-политические перемены, происходящие в нашей стране, требуют пересмотра форм работы с вузовской молодежью. Сегодняшние студенты уже в скором будущем займут ведущие места в бизнесе, политике, образовании, науке, искусстве. Поэтому от воспитательного потенциала, заложенного в них в студенческие годы во многом, будет зависеть социальная отдача и качество их работы.

 Сегодня, сохраняя стержень российской культуры, необходимо воспитывать личность с определенным набором востребованных обществом способностей и качеств, стимулирующих развитие навыков жизнедеятельности в демократическом обществе. Художественная культура является реальной социальной силой, формирующей не только эстетические интересы студентов, но и в целом их мировоззрение. Одним из эффективных  средств приобщения вузовской молодежи к художественной культуре является искусство.

Искусство никогда не стояло в стороне от процессов преобразования жизни. Оно активно участвовало в становлении общества, в формировании  и развитии исторически нового социального типа личности.
   Материалы исследований позволяют предполагать, что общение с искусством может дать дополнительный импульс для развития учебно-творческого потенциала студентов.

Ключевые слова: Эстетическое воспитание, эстетический вкус, эстетический идеал, эстетические чувства, эстетическая мотивация, художественная культура, ценностный ориентир, художественный объект, изобразительное искусство.

ORGANIZATION AESTHETIC EDUCATION IN HIGH SCHOOL MEANS FINE ARTS

Annotation: An article about the aesthetic education of university students by means of art in the new environment. Relevance of the topic due to fundamental changes in the socio-cultural situation of Russian society, which require replenishment of its cultural potential, improve the aesthetic development of youth.

Keywords: Esthetic education, esthetic taste, esthetic ideal, esthetic feelings, esthetic motivation, art culture, valuable reference point, art object, fine arts.

Кулаева Зера Савельевна, аспирант кафедры педагогики Северо-Осетинского государственного университета имени К.Л. Хетагурова

Адрес: Северо-Осетинский государственный университет имени К.Л. Хетагурова, Владикавказ, ул. Ватутина, д. 44-46.

Тел.: [phone]

E-mail: http://www.nosu.ru

Kulaeva Zera Savelevna, graduate student pedagogy North-Ossetian State University KL Khetagurova

Tel.: [phone]

E-mail: [e-mail]

Роль воспитания в современном мире многократно усложнилась и возросла. Это связано с тем, что  интеграция нашей страны в мировое сообщество происходит в условиях нарастания этнических и религиозных конфликтов, усиления влияния глобальных проблем современного мира на все человечество. Поэтому перед преподавательской наукой остро встает вопрос о смене парадигмы воспитания подрастающего поколения. В последние годы в России имеет место нарастание в молодежной среде таких негативных явлений, как жестокость, наркомания, нетерпимость, агрессивность, социальная апатия.

С учетом этого общественно-политические перемены, происходящие в нашей стране, требуют пересмотра форм работы с вузовской молодежью. Сегодняшние студенты уже в скором будущем займут ведущие места в политике,  бизнесе, науке, образовании, искусстве. Качество их работы и социальной отдачи во многом будет зависеть от воспитательного потенциала, заложенного в них  в студенческие годы[13:194]. Воспитание должно быть направлено на формирование знаний и умений, необходимых в условиях жестокой конкуренции. В новых условиях к способностям будущих специалистов предъявляются такие требования, как умение осуществлять и инициировать изменения, которые становятся необходимостью; быть источником и генератором идей, а также обладать умением моделировать способы их воплощения. Необходимо воспитывать личность с определенным набором востребованных обществом качеств и способностей, стимулирующих развитие навыков жизнедеятельности в демократическом  обществе, сохраняя стержень русской культуры [10:192].

Вузовское воспитание должно оказывать на личность студента максимально развивающее влияние. Важное место в этом процессе занимает эстетическое воспитание [11]. В последние годы возросло внимание к проблемам теории и практики эстетического воспитания - как важнейшему средству формирования отноше­ния к действительности, средству нравственного и умственного воспитания, то есть как средству формирования всесторонне развитой, духовно богатой личности. Научить видеть прекрасное вокруг себя, в окружающей действи­тельности призвана система эстетического воспитания.

        Под эстетическим воспитанием понимают целенаправленное формиро­вание в человеке его эстетического отношения к действительности.  В процессе воспитания происходит приобщение индивидов к ценностям, перевод их во внутреннее духовное содержание.   На этой основе формируется и развивается способность человека' к эстетическому восприятию и пережива­нию, его эстетический вкус и представление об идеале. Воспитание красотой и через красоту формирует не только эстетико-ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, в поступках и поведении и, конечно, в искусстве [2:43].   

Эстетическое воспитание гармонизирует и развивает все духовные спо­собности человека, необходимые в различных областях творчества. Оно тесно связанно с нравственным воспитанием, так как красота выступает своеобразным регулятором человеческих взаимоотношений. Благодаря кра­соте человек часто интуитивно тянется и к добру. По-видимому, в той мере, в какой красота совпадет с добром, можно говорить о морально-нравственной функции эстетического воспитания [6:378].

 Весьма заметна роль эстетического воспитания в развитии познавательной способности личности. Исследователи отмечают, что формируя «эстетическое мышление», воспитание способствует целостному охвату на индивидуальном уровне особенностей культуры дан­ной эпохи, пониманию её единства и стилистического родства, что, по мне­нию польского ученого И. Война, является необходимой предпосылкой ее теоретического познания. Вместе с тем, отдавая дань эстетическому воспита­нию как специфическому способу развития «интеллектуальной ориентации», нельзя абсолютизировать гносеологический подход, что на практике может выразиться в сугубо просветительском понимании сущности и задач эстети­ческого воспитания.  Научить индивида воспринимать уже готовые продукты эстетической деятельности - это важное, но отнюдь не исчерпывающее всего комплекса задач в качестве специфической стороны любого вида творческой деятельности, поскольку именно развитие творческих способностей личности и следует считать в качестве главной задачи эстетического воспитания. Свое­образное понимание сущности эстетического воспитания обуславливает и различные подходы к его целям. Поэтому особого внимания требует проблема целей и задач эстетиче­ского воспитания [10:192].

Конечная цель эстетического воспитания - гармоничная личность, всесторонне развитый человек: образованный, прогрессивный, высоконрав­ственный, обладающий умением трудиться, желанием творить, понимающий красоту жизни и красоту искусства. Эта цель также отражает и особенности эстетического воспитания, как части всего педагогического процесса.

Любая цель не может рассматриваться без задачи. Большинство педаго­гов (В. С. Лобковская, Д. Б. Лихачев, Н. И. Ященко и др.) выделяют  следующие задачи, которые имеют свои варианты и у других ученых, но при этом не теряют главной сути.

Во-первых, это создание определенного запаса элементарных эстетиче­ских знаний и впечатлений, без которых не могут возникнуть склонность, тяга, интерес к эстетически значимым предметам и явлениям.

Суть этой задачи состоит в накоплении разнообразного запаса звуковых, цветовых и пластических впечатлений. Преподаватель должен умело подоб­рать по указанным параметрам такие предметы и явления, которые будут отвечать нашим представлениям о красоте. Таким образом, будет формиро­ваться чувственно-эмоциональный опыт. Необходимы также конкретные знания о природе, самом себе, о мире художественных ценностей. Разносто­ронность и богатство знаний - основа формирования широких интересов, потребностей и способностей, которые проявляются в том, что их обладатель во всех способах жизнедеятельности ведет себя как эстетически творящая личность.

Вторая задача эстетического воспитания состоит в «формировании на основе полученных знаний' и развития художественного и эстетического восприятия таких социально-психологических качеств человека, которые обеспечивают ей возможность эмоционально переживать и оценивать эстети­чески значимые предметы и явления, наслаждаться ими». В студенческие годы этот процесс находит выражение в овладении сенсорно-чувственными приемами постижения художественных и эстетических явлений, то есть приобретение умений, навыков воспитания и оценки, в обогащении эмоцио­нальных реакций. Идет накопление знаний о художественных и эстетических явлениях, овладение ценностными ориентирами, развитие личностных моти­вов общения с эстетическими и художественными объектами. Формируются эмоционально-психологические установки, оценочно-вкусовые представле­ния. Осваиваются многообразные способы образно-эмоционального мышле­ния в художественной и эстетической сферах [14:393].

Оценивая роль эстетического воспитания в развитии студентов, в целом можно утверждать, что оно способствует формированию их творческого потенциала, оказывая разнообразное положительное влияние на развитие различных свойств, входящих в творческий комплекс личности [4:198].

Среди преподавателей бытует ошибочное мнение о тождестве эстетиче­ского и художественного воспитания. Однако эти понятия необходимо четко разграничивать. Искусство - это часть эстетической культуры, как художе­ственное воспитание - часть эстетического, часть важная, весомая, но охва­тывающая только одну сферу человеческой деятельности. «Художественное воспитание есть процесс целенаправленного воздействия средствами искус­ства на личность, благодаря которому у воспитуемых формируются художе­ственные чувства и вкус, любовь к искусству, умение понимать его, наслаж­даться им и способность, по возможности, творить в искусстве». Эстетиче­ское же воспитание гораздо шире, оно затрагивает как художественное твор­чество, так и эстетику быта, поведения, труда, отношений.

   Эстетическое воспитание формирует человека всеми эстетически значимыми предметами и явлениями, в том числе и искусством как его самым мощным средством [3:196].

Эстетическое воспитание, используя для своих целей художественное воспитание, развивает человека в основном не для искусства, а для его актив­ной эстетической жизнедеятельности. Всестороннее развитие всех дарований и способностей личности есть конечная цель и одна из основных задач эсте­тического воспитания. Главное - воспитать, развить такие качества, такие способности, которые позволят личности не только достигнуть успеха в какой либо деятельности, но и быть творцом эстетических ценностей, наслаждаться ими и красотой окружающей действительности.

      Помимо формиро­вания эстетического отношения студентов к действительности и искусству, эстетическое воспитание параллельно вносит вклад и в их всестороннее развитие. Эстетическое воспитание способствует формированию нравствен­ности человека и расширяет его познания о мире, обществе и природе. Разно­образные творческие занятия студентов способствуют развитию их мышле­ния и воображения, воли, настойчивости, организованности, дисциплиниро­ванность [5:28].

         Эстетическая и художественная культура - важнейшие составляющие духовного облика личности. От их наличия и степени развития в человеке зависит его интеллигентность, творческая направленность устремлений и деятельности, особая одухотворенность отношений к миру и другим людям. Без развитой способности к эстетическому чувствованию, переживанию человечество вряд ли смогло реализовать себя в столь разносторонне богатом и прекрасном мире «второй природы», то есть культуры.

Эстетические чувства пробуждают нравственные и интеллектуальные стремления в человеке. Известно, например, какую роль играет эстетическая мотивация в творческой деятельности выдающихся представителей самых разных профессий - ученых, инженеров, конструкторов и др. А. Эйнштейн, в частности, признавался, что эстетическое начало в его научном творчестве имело ничуть не меньшую значимость, чем логическое. Совершенно оправ­данным в этой связи выглядит утверждение, что открытие теории относи­тельности явилось результатом работы не только интеллекта ученого, но и его эстетического чувства.

Эстетическое воспитание занимает важное место во всей системе учеб­но-воспитательного процесса, так как за ним стоит не только развитие эсте­тических качеств  студентов, но и всей личности в целом: ее сущностных сил, духовных потребностей, нравственных идеалов, личных и общественных представлений, мировоззрений [3:196].

Все эти качества в студентах развиваются под воздействием различных факторов. Воспитательное значение имеет и природа, и труд, и окружающая нас действительность: быт, семья, межличностные отношения - все, что может быть прекрасным. Как основной носитель прекрасного искусство также является средством эстетического воспитания. Воздействие эстетиче­ских явлений жизни и искусства на личность может проходить как целена­правленно, так и спонтанно [15:430].

Исключительно многообразно влияние искусства как важнейшего элемента красоты и эстетического отношения к действительности на  студентов. Оно, прежде всего, выполняет большую познавательную функцию. Способствует развитию сознания и чувств личности, ее взглядов и убеждений. В.Г. Белинский отмечал, что в познании окружающего мира имеются два пути: путь научного познания и познание средствами искусства. Он указывал, что ученый говорит фактами, понятиями, а художник образами, картинами, но говорят они об одном и том же [8:393].

Художественные потенции человека, его эстетические возможности с наибольшей полнотой и последовательностью проявляются в искусстве. На определенном историческом этапе, искусство, порожденное человеческим трудом, обособляется от материального производства в специфический вид деятельности как одна из форм общественного сознания. Искусство воплощает в себе все особенности эстетического отношения человека к действительности.

В педагогике эстетическое развитие личности средствами искусства принято называть художественным воспитанием. Обращаясь непосредственно к произведениям искусства, оно требует развития в человеке умения правильно воспринимать явления красоты. Но это не значит что, он должен стать художником-профессионалом. Кроме знания ряда художественных произведений, человек должен приобрести некоторый объем сведений из области теории искусства. Иногда утверждают что, обогащение непосредственных художественных впечатлений знанием законов искусства и мастерства художника убивает эмоциональности восприятия. Напротив, эмоциональность углубляется, усиливается, а восприятие становится более осмысленным [9:302].    

Искусство, является могучим средством духовного возвышения человека. Материал по искусству обладает большим эмоциональным потенциалом. Именно сила эмоционального воздействия является путем проникновения в сознание и средством формирования эстетических качеств личности. Средст­ва искусства, используемые в учебно-воспитательном процессе, являются эффективным средством эстетического воспитания студентов. Опытные преподаватели, зная это, способны посредством искусства воспитать подлин­ные эстетические качества личности: вкус, способность оценивать, понимать и творить прекрасное. Однако на практике преподаватели мало пользуются искусством в целях эстетического развития студентов, уделяя больше време­ни и сил развитию практических навыков. Это недопустимо, так как без ориентации на подлинные духовные и художественные ценности, эстетиче­ское воспитание и развитие личности будет неполноценным. Реализуя пол­ноценное эстетическое воспитание студента, преподаватель обеспечивает в будущем становление такой личности, которая будет сочетать в себе духов­ное богатство, истинные эстетические качества, нравственную чистоту и высокий интеллектуальный потенциал [10:393].

Общение с выдающимися творениями искусства способствует духовному восхождению личности. Материалы исследований позволяют предполагать, что общение с искусством может дать дополнительный импульс для развития учебно-творческого потенциала студентов [8:432].

Особая роль в эстетическом воспитании студентов принадлежит изобразительному  искусству. Оно является одним из средств приобщения студентов к художественной культуре. Изобразительное искусство призвано развивать у студентов художественное мышление, творческое воображение, зрительную память, пространственные представления, изобразительные способности. Оно отображает в художественных образах реальную действительность, является действенным средством развития эстетического вкуса. Изобразительное искусство радует и восхищает молодого человека, заставляет его увидеть в окружающей среде много прекрасного, чего он раньше даже  не замечал. Оно учит понимать и чувствовать красоту природы [6:203].

В тоже время изобразительное искусство дает возможность понять и почувствовать все богатство и красоту самого искусства, ощутить его воздействие, испытать радость эстетического переживания. Изобразительное искусство не только доставляет студенту эстетическое наслаждение, но и приобщает его к очень трудному и сложному искусству, которым необходимо овладеть каждому, - искусству видеть мир.

Решая вопросы эстетического воспитания средствами изобразительного искусства, нельзя игнорировать вопросы художественного образования. Эстетическое воспитание немыслимо без художественного образования. Если человек хочет наслаждаться искусством, он должен быть художественно образованным человеком.

Преподавание изобразительного искусства в вузе должно быть научно обоснованным. Правильная организация в вузе учебно-воспитательной работы по изобразительному искусству, требует научно-теоретической базы, глубокого знания специфики своего предмета, на основе которых можно строить и методику работы со студентами.

Для правильной постановки эстетического воспитания и художественного образования программой по изобразительному искусству предусмотрены разные виды занятий: рисование с натуры, тематическое рисование, декоративное и лекции по  изобразительному  искусству.

Прекрасные результаты в обучении искусству  и в общем развитии студентов  дает рисование с натуры. Этот вид эстетической деятельности приучает мыслить, целенаправленно наблюдать, способствует развитию активного внимания студентов к предмету, к анализу его строения, подготавливает к восприятию научных знаний.

 Основами реалистического изображения студенты овладевают благодаря обучению их таким средствам художественной выразительности, как фактура материала, цвет-линия-объем, светотональность, ритм, форма, пространство, композиция. Все вышеизложенное  говорит о том, что этот вид занятий помогает студентам познавать мир, понимать закономерность строения форм природы и самое главное, ощущать красоту, заключенную в этой закономерности [1:26].

Большое значение этот вид работы имеет  для развития пространственного мышления и воображения. Всякое графическое выражение мысли основано на умении зрительно представлять себе изображаемые предметы. Умение ясно представить конструкцию предмета, взаимосвязь частей, характер формы и положение его в пространстве необходимо всем - конструктору, врачу, архитектору и т. д. Например, Галилей в молодости так хорошо рисовал, что друзья уговаривали его избрать путь живописца. Прекрасно владели рисунком писатели   Гюго, Пушкин, Лермонтов, Р. Тагор. Сохранился автопортрет Коперника и несколько пейзажей, написанных его рукой. А Джордано Бруно делал рисунки к своим книгам, не прибегая к помощи художников – профессионалов [2:50].

Изучение основ изобразительного искусства является сложным познавательным процессом, где значительное место занимает эмоционально-активное, творческое отношение студента к жизни, к искусству. Изображая предметы окружающей  действительности, студент делает их объектами своего познания. Постигая художественный образ в процессе работы как сложную систему отражения объективной действительности, студент познает ее, постепенно переходя на все более высокие уровни познания. Необходимо развивать систематическое, целенаправленное зрительное восприятие, эмоциональную отзывчивость, образное мышление, пространственные представления, которые служат основой формирования общих творческих способностей студентов.

 Нужно помнить о том, что творческие способности могут существовать только в движении, в развитии; они не могут возникнуть без целенаправленной деятельности человека. Всякий талант гибнет, если он не находится в самодвижении. Чтобы  быть творческим человеком, надо, прежде всего, уметь размышлять, быть на уровне передовых идей своего времени.

Программа по изобразительному искусству для студентов предполагает и   творческие задания. Подбор этих заданий зависит от многих факторов. В творческих композициях студенты непосредственнее выражают свои впечатления, свой способ восприятия окружающего мира. Эти задания  развивают воображение студентов, а также вызывают у них  желание постигать новое.

Если человек – творческая личность, то он сумеет применить свои способности в любой сфере интересов. Опытные преподаватели стараются подбирать задания с учетом индивидуальных наклонностей студента.  Это дает возможность развивать не только творческий потенциал и эстетический вкус, но и повышать художественную грамотность

 Успех занятий всецело зависит от преподавателя. Если преподаватель сумеет пробудить творческое воображение студентов, направить в нужное русло, то и творческий процесс будет протекать активно [1:192].

Как правило, студенты относятся к тематическим композициям с интересом, пониманием, стремлением работать самостоятельно. Такое  задание, с одной стороны, обращено к чувствам и мыслям студента, с другой - направлено на поиски выразительной и понятной другим формы воплощения мысли, оценки изображаемого. Возможно, в результате такой работы в душе студента открывается внутренний источник художественных замыслов. Творческие композиции, в какой- то мере ставят студента в позицию творца.           

Главная цель преподавателя, дающего такое творческое задание - ближе ознакомиться с художественными возможностями студента, его интересами, способностями к самовыражению [1:153].

 Изобразительное искусство не только дает основы графической грамоты, но и развивает творческие способности. Большие возможности в этом отношении у занятий по ДПИ. В программу по разделу декоративного рисования вводятся задания на составление несложных декоративных композиций, элементы оформительских работ.

Существенный момент в декоративном рисовании – момент художественности, т. е. то, насколько студент сумеет уловить красивое в природе и использовать в своей композиции.  В связи с этим большое воспитательное значение на занятиях  имеет показ произведений народных мастеров. Рассматривая и изучая их, студенты начинают понимать красоту сочетания различных форм, учатся видеть гармоническое единство формы и цвета, постигают связь искусства с жизнью. Это способствует развитию у студентов эстетического чувства, художественного вкуса. Часть заданий дается с расчетом на их  практическое применение.

Программой предусмотрены также специальные часы для проведения лекций по изобразительному искусству. На этих лекциях преподаватель знакомит студентов с  видами, жанрами, стилями изобразительного искусства, а также с творчеством выдающихся живописцев, графиков, скульпторов и архитекторов, с искусством народных умельцев. Студенты узнают, как и какими средствами, художники добивались большой эмоциональной выразительности своих произведений.

 На лекциях об искусстве у студентов развивается эстетическое чувство, умение видеть окружающий мир. Изучая произведения великих мастеров, студенты начинают замечать то, что раньше не замечали. Отмечая это свойство произведений живописи, К.Г. Паустовский в своем рассказе «Искусство видеть мир» писал: «Живопись важна для прозаика не только тем, что помогает ему увидеть и полюбить краски и свет. Живопись важна еще и тем, что художник часто замечает то, чего мы совсем не видим. Только после его картин мы тоже начинаем это видеть и удивляться, что не замечали этого раньше»  [8:271].

Лекции об искусстве призваны развивать эстетический вкус студентов, учат их понимать и ценить настоящее искусство – важнейший источник познания, воспитания и эстетического наслаждения. Они являются также эффективным средством духовного воспитания студентов [7:245]. Но, возможности эстетического воспитания и художественного образования студентов, предоставляемые учебным планом и программой, ограничены. Ограниченность эта должна быть компенсирована в системе дополнительного образования.

Большое распространение получили беседы, встречи за круглым столом, университеты культуры, клубы друзей искусства, лекции.

 Огромной силой эстетически-эмоционального воздействия обладает выставка произведений изобразительного искусства. Но для этого необходимо предварительно создавать условия, готовить студентов к восприятию произведений художников.

 Итак, мы видим, что разнообразие занятий по изобразительному искусству важно не только для приобретения студентами знаний, умений и навыков в работе, но и для духовного развития его личности. Художественно-эстетическое воспитание способствует формированию социальной позиции, основанной на гуманистических ценностях, гармонирует эмоционально-коммуникативную сферу студентов.  

 Поэтому недооценка роли изобразительного искусства в системе обучения или неверная постановка преподавания этого предмета может пагубно сказаться на развитии студентов. Следует постоянно помнить, что успешное решение задач воспитания студентов средствами изобразительного искусства зависит от единства обучения и воспитания.

Таким  образом, эстетическое воспитание, являясь одним из компонентов целостного педагогического процесса, призвано сформировать у студентов стремление и умение строить свою жизнь по законам красоты.

Литература:

1.   Беда Г. В. Живопись. М.: Просвещение, 2006. 192 с.

2.   Божович Л.И. Личность и ее формирование. М., 1988. 354 с.

3.   Дмитриева Н. А. Вопросы эстетического воспитания.- М., 2011. 208 с.

4.    Кулаева З. С. Эстетическое воспитание  учащихся средствами изобразительного искусства. Сборник научных трудов. Вып. №4,  2004. 42 с.

5.    Кулаева З.С. Понятие и необходимость эстетического воспитания. Труды. С К Г М И. Вып. №19, 2012. 196 с.

6.   Печко Л.П. Формирование эстетического видения природы. 2003.№2.

7.   Леонтьев А.Н. Лекции по эстетике и эстетическому воспитанию.- М.,2009. 245 с.

8.   Паустовский  К. Г. Поэтическое излучение. Повести. Рассказы. Письма. М.: Молодая гвардия, 1976. 432  с.

9.    Савин Н. В. Педагогика. М.: Просвещение, 1975.  302 с.

10.             Современная книга по эстетике. – М..2004.101с.

11.             Сорокопуд  Ю. В. Педагогика высшей школы. Ростов: 2011.

12.             Сухомлинский В. А. Павлышская средняя школа. М.: Просвещение, 1976. 393 с.

13.             Умаханова  И. М. Задачи  воспитательной системы вуза. Труды. Вып. № 18, 2012. 194 с.

14.            Харламов И.Ф. Педагогика. М., 2007. 393 с.

15.            Юон К.Ф. Об искусстве. М., 2009. –Т. 1,2.

Краткое описание документа:

Статья об эстетическом воспитании студентов вуза средствами искусства в новых условиях. Актуальность данной темы обусловлена фундаментальными изменениями социокультурной ситуации российского общества, требующими восполнения его культурного потенциала, повышения уровня эстетического развития молодежи. С учетом этого общественно-политические перемены, происходящие в нашей стране, требуют пересмотра форм работы с вузовской молодежью. Сегодняшние студенты уже в скором будущем займут ведущие места в бизнесе, политике, образовании, науке, искусстве. Поэтому от воспитательного потенциала, заложенного в них в студенческие годы во многом, будет зависеть социальная отдача и качество их работы.

Сегодня, сохраняя стержень российской культуры, необходимо воспитывать личность с определенным набором востребованных обществом способностей и качеств, стимулирующих развитие навыков жизнедеятельности в демократическом обществе. Художественная культура является реальной социальной силой, формирующей не только эстетические интересы студентов, но и в целом их мировоззрение. Одним из эффективных средств приобщения вузовской молодежи к художественной культуре является искусство.эстетическом воспитании студентов вуза средствами искусства.