План-конспект урока по изобразительному искусству на тему "Эскиз орнамента вышивки на полотенце"

Новикова Татьяна Николаевна

г.Москва, ГБОУ Школа № 904 (здание №3)

Предмет - изобразительное искусство

Учебники - Изобразительное искусство. 5 класс. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека. Горяева Н.А., Островская О.В.

Тема урока: Эскиз орнамента вышивки на полотенце.

5 класс

Продолжительность урока – 45 минут.

Использование мультимедийных технологий - мультимедийный проектор, компьютер, презентация в формате PowerPoint.

Цель урока: Знакомство с символическим значением полотенца.

Задачи:

Познакомить учащихся с символическим значением полотенца, мотивами орнамента на нем.

Развитие образного мышления, художественного вкуса, творческой активности, самостоятельности.

Воспитывать нравственно-эстетическое отношение к миру и искусству, к национальным традициям.

Оснащение урока: Мультимедийный проектор, компьютер, магнитная доска, иллюстрации с изображением вышитых изделий, таблицы с изображением знаков символов, рисунки вышивок, вышитые работы, презентация в формате PowerPoint (Приложение 1).

У  ученика: бумага, фломастеры или цветные карандаши,  восковые мелки, белая, цветная бумага,  ножницы.

Ход урока:

1.      Организационный этап.

2.      Мотивация учебной деятельности.

3.      Этап изучения нового материала.

4.      Этап закрепления новых знаний.

5.      Итог урока

Рассказ учителя:

    Искусство вышивки на Руси известно с глубокой древности. Все, что окружало человека в каждодневном быту, было заботливо украшено трудолюбивыми крестьянскими руками.

    С древнейших времен почитали на Руси умение создавать на ткани дивные шитые узоры. Занимались этим искусством на протяжении многих веков женщины любого возраста и сословия.

    Но самое большое распространение вышивка в русской деревни, где разнообразные узоры были самым главным украшением одежды и предметов быта. (Слайд 2)

   Учиться вышивать девочки  начинали с 7-8 лет и уже с детства готовили себе приданое.

   Из поколения в поколение передавались узоры и приемы мастерства, и художественные особенности древних вышивок. Каждая из вышивальщиц  дополняла полученные  сведения чем-то своим. Но традиция при этом не разрушалась.

   Полотенце играло в народной жизни важную роль. Полотенце всегда было очень сильным оберегом, перешедшим из языческой традиции в христианскую.

    На полотенце вышивали узор красными нитками - это был древний оберег дома от злых духов.  (Слайд 3)

   Древние славяне считали, что жизнь человека имеет начало и конец и полотенце сопровождает его всю жизнь от рождения до смерти.  (Слайд 4)

Родился маленький человек, бабка-повитуха принимает его на полотенце, которое любовно вышивала его мать. Будучи ещё в девушках, она позаботилась о своём малыше, снабдив полотенце богатой защитной символикой. Это полотенце называется родильным. (Слайд 5)

На голый животик ребёнку завязывали поясок из выбеленной овечьей шерсти. Сомкнулись концы пояска, получился круг-символ солнца и бесконечности. Распоясался - значит, открылся нечистой силе. (Слайд 6)

 Ребёнка пеленали в свивальник - узкую длинную полоску ткани, это тоже полотенце. (Слайд 7)

У наших далёких предков существовал ежедневный магический ритуал очищения водой. Утром - от ночных страхов и ужасов, вечером - от дневных тягот, забот и усталости. В обряд очищения входило, и вытирание лица полотенцем и называли его вытиральное. (Слайд 8)

На свадьбе жениха и невесту родители встречали  и благословляли с полотенцем в руках, на котором были хлеб да соль. Это полотенце называли свадебным. (Слайд 9)             И в последний путь, на кладбище, провожают человека, неся его на полотенцах, на них же опускают в могилу. Это погребальные полотенца. На погребальном полотенце изображались символы души и погребального (жертвенного) костра. Погребальные полотенца после совершения обряда отдавали в храм, на помин души. (Слайд 10)

Символы, изображаемые на полотенце

Вот видите, какой глубокий символический смысл у самого распространённого и древнего предмета народного быта - полотенца.  Все полотенца имели вышитый узор. В вышивках воплощались древние народные символы и обряды. (Слайд 11)

    Солнце почиталось как источник жизни, обладающей великой очистительной и охранительной силой. К нему обращались с молитвами о плодородии и благоденствии. Изображалось оно окружностью, цветком.

Косой крест с загнутыми концами – солярный знак - солнцеворот (смена  дня и ночи, времен года). (Слайд 12)

    Земля, в представление русских крестьян, наделялась человеческими чертами. Её называли «Кормилица – мать сыра-Земля». (Слайд 13)

    Почиталась она в неразрывной связи с водой и растительностью. Изображали ее в виде женской фигуры (Макошь) с птицами в поднятых руках, внутри которой произрастало дерево, а у ног или по краю одежды проходила зубчатая линия, изображающая воду. (Слайд 14)

 

    Считалось, что птица приносит добро человеку . Поэтому на концах свадебных полотенец всегда вышивались птицы в знак согласия, любви и мира в доме, то в образе горделивой птицы – павы, то в виде изящной утицы, плывущей по волнам.  (Слайд 15)

   Хранителем домашнего очага считался конь, воспринимаемый как самое сильное домашнее животное. По древней легенде коню отводилась почетная роль учувствовать в передвижение солнца по небу, которое днем мчится в колеснице, запряженной златокудрыми конями, а ночью плывет по синему морю в ладье.  Фигуры коней и ладьи изображались на подзорах и полотенцах. (Слайд 16)

 

    Дерево – один из древнейших символов, Древо жизни, так представляли предки вселенную. Они думали, что на небе есть райские сады, и растет там чудо-дерево с волшебными плодами. Древо жизни, дерево, рождающее новую жизнь, было символом жизни, единства рода, его продолжением и благополучием. (Слайд 17)

   Животворящая сила воды, питающей Землю, изображалось в виде водоплавающих сил, а сами воды – в виде зигзагообразных полосок. (Слайд 18)

     Основными цветами в вышивках были красный и белый.

Белый цвет почитался как символ красоты и чистоты.

Красный цвет – символ огня – в народном представлении  прекрасный, красивый. В вышивке присутствуют и другие цвета, но белый и красный – главные. (Слайд 19-21)

Постановка художественной задачи.

             Выполнить свой эскиз вышитого полотенца по мотивам народной вышивки.

Практическое выполнение задания.

            Постараться создать композицию из знаков-символов, по-разному решить один и тот же изобразительный мотив.  Начать работу с расположения листа бумаги по вертикали. На листе обозначить «края» полотенца и обратить внимание  на то, что полотенце «вышивается» рядами по горизонтали.  Из тонкой бумаги вырезать «кружева» и украсить ими полотенце.

Подведение итогов.

            В конце урока на доске организуется экспресс-выставка и обсуждение готовых работ.

Работы учеников

  

   

Список литературы:

1.      Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914.

2.      Афанасьев А.Н. Дерево жизни. М., 1983.

3.      Бычков А.А. Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян. М., 2001.

4.      Велесова книга. М., 1995.

5.      Гордиенко Н.С. “Крещение Руси”: факты против легенд и мифов. М., 1984.

6.      Демин В.Н. Заветными тропами славянских племен. М., 2002.

7.      Казаков В. Мир славянских богов. М., 2000.

8.      Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян. Велесова книга / Сост. А.И.Баженова, В.И. Вардугин. Саратов, 1993.

9.      Коринфский А.А. Народная Русь: круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц. Смоленск. 1995.

10.  Кривошеев Ю.В. Религия восточных славян накануне крещения Руси. Л., 1988.

11.  Левкиевская Е. Мифы русского народа. М., 2003.

12.  Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. М., 1996.

13.  Мифы народов мира. М., 1997.

14.  Нидерле Л. Славянские древности. М., 2000.

15.  Петрухин В.Я. О функциях космологических описаний в погребальном культе // Обычаи и культурно-дифференцирующие традиции у народов мира. М. 1979. С. 3-16.

16.  Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси. – Смоленск, 1995.

17.  Повесть временных лет. Ч. 1 – 2. М.- Л., 1950.

18.  Рыбаков Б.А. Древняя Русь: сказания, былины, летописи. М., 1963.

19.  Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987.

20.  Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1994.

21.  Славянская мифология. Энциклопедический словарь. / Ред. В.Я. Петрухин, Т.А. Агапкина, Л.Н. Виноградова, С.М. Толстая. М., 1995.

22.  Топоров В.Н. Из славянской языческой терминологии. // Этимология 1986-87. М., 1989. С. 3-50.

23.  Топоров В.Н. Изобразительное искусство и мифология. Мифы народов мира. Т. 1. М., 1980.

24.  Солнцеворот: URL: http://www.uzluga.ru/potrb/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B5+%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9+%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B3b/img3.jpg

25.  Знак мать Земля: URL: http://www.evpatori.ru/wp-content/uploads/2013/10/%D0%A0%D0%B8%D1%81%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%BA-2-.jpg

26.  Знак Макошь: URL: http://sinsam.kirsoft.com.ru/images/000030-000037S.gif

27.  Знак птица: URL: http://traditionalrussiancostume.com/embroidphoto/pavaptica/NovgorodVesiegonsk_Towel1.jpg

28.  Знак конь: URL: http://3.bp.blogspot.com/-PNDIQXT7CrY/UtUVVOkjWbI/AAAAAAAAAqk/pJX1ITwKo6g/s1600/%D1%80%D1%83%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA.gif

29.  Знак дерево: URL: https://pp.vk.me/c417526/v417526644/a291/xmMIrXqc44Q.jpg

30.  Знак вода: URL: http://www.slavyanskaya-kultura.ru/images/16(6).jpg

• 1 слайд

  Полотенце - древний оберег
  Новикова Татьяна Николаевна
  Учитель изобразительного искусства, педагог дополнительного образования
  г.Москва, ГБОУ Школа № 904
  

• 2 слайд

  Русский быт
  

• 3 слайд

  Полотенце играло в жизни народа важную роль. Полотенце всегда считалось очень сильным оберегом, перешедшим из языческой традиции в христианскую.
  Узоры на полотенце вышивали красными нитками - это был древний оберег дома от злых духов и опасностей.
  

• 4 слайд

  Древние славяне считали, что жизнь человека имеет начало и конец и полотенце сопровождает его всю жизнь от рождения до смерти.
  Название и предназначение полотенца
  

• 5 слайд

  Родился маленький человек, бабка-повитуха принимает его на полотенце, которое любовно вышивала его мать. Будучи ещё в девушках, она позаботилась о своём малыше, снабдив полотенце богатой защитной символикой.
  Это полотенце называется родильным.
  Родильное полотенце
  

• 6 слайд

  На голый животик ребёнку завязывали поясок из выбеленной овечьей шерсти – оберег. Сомкнулись концы пояска, получился круг - символ солнца и бесконечности.
  Распоясался - значит, открылся нечистой силе.
  Поясок для новорожденного
  

• 7 слайд

  Новорожденного ребёнка пеленали в свивальник - узкую длинную полоску ткани, это тоже полотенце.
  Свивальник
  

• 8 слайд

  У наших далёких предков существовал ежедневный магический ритуал очищения водой. Утром- от ночных страхов и ужасов, вечером- от дневных тягот, забот и усталости. В обряд очищения входило и вытирание лица полотенцем и называли его вытиральное.
  Вытиральное полотенце
  

• 9 слайд

  На свадьбе жениха и невесту родители встречали и благословляли с полотенцем в руках, на котором были хлеб да соль. Вышивали на них птицу-паву в знак любви, дополняли вышивку растительными элементами и маленькими птичками. Это пожелание молодым добра и счастья.
  Свадебное полотенце
  

• 10 слайд

  И в последний путь, на кладбище, провожают человека, неся его на полотенцах, на них же опускают в могилу. Это погребальные полотенца. На погребальном полотенце изображались символы души и погребального (жертвенного) костра. Погребальные полотенца после совершения обряда отдавали в храм, на помин души.
  Знак перекликается с символом земли, но ромб, состоящий из трех пар пересекающихся линий, оставался внутри пустым.
  Погребальное полотенце
  

• 11 слайд

  Вышивка на полотенце
  Все полотенца имели определённый вышитый узор. В вышивках воплощались древние народные символы и обряды.
  

• 12 слайд

  Солнце почиталось как источник жизни, обладающей великой очистительной и охранительной силой. К нему обращались с молитвами о плодородии и благоденствии.
  Косой крест с загнутыми концами – солярный знак - солнцеворот (смена дня и ночи, времен года).
  
  
  Солнце
  

• 13 слайд

  Земля, в представление русских крестьян, наделялась человеческими чертами. Её называли «Кормилица – мать сыра-Земля».
  Земля
  

• 14 слайд

  Почиталась она в неразрывной связи с водой и природой. Изображали ее в виде женской фигуры с птицами в поднятых руках, внутри которой произрастало дерево, а у ног или по краю одежды проходила зубчатая линия, изображающая воду.
  Макошь
  

• 15 слайд

  Считалось, что птица приносит добро человеку . Поэтому на концах свадебных полотенец всегда вышивались птицы в знак согласия, любви и мира в доме, то в образе горделивой птицы – павы, то в виде изящной утицы, плывущей по волнам.
  Птица
  

• 16 слайд

  Хранителем домашнего очага считался конь, воспринимаемый как самое сильное домашнее животное. По древней легенде коню отводилась почетная роль учувствовать в передвижение солнца по небу, которое днем мчится в колеснице, запряженной златокудрыми конями, а ночью плывет по синему морю в ладье. Фигуры коней и ладьи изображались на подзорах и полотенцах.
  Конь
  

• 17 слайд

  Дерево – один из древнейших символов, Древо жизни, так представляли предки вселенную. Они думали, что на небе есть райские сады, и растет там чудо-дерево с волшебными плодами. Древо жизни, дерево, рождающее новую жизнь, было символом жизни, единства рода, его продолжением и благополучием.
  
  Дерево
  

• 18 слайд

  Животворящая сила воды, питающей Землю, изображалось в виде водоплавающих сил, а сами воды – в виде зигзагообразных полосок.
  Вода
  

• 19 слайд

  Народное искусство хранит вековые традиции, передаваемые из поколения в поколение и сейчас они не утрачены.
  Современное полотенце
  

• 20 слайд

• 21 слайд

• 22 слайд

• 23 слайд

  Список литературы (URL):
  http://payload.cargocollective.com/1/2/83722/2090381/rushnik_35_860.jpg
  https://ross-inform.host.webasyst.com/wa-data/public/photos/94/35/3594/3594.970.jpg
  http://slavyanskaya-kultura.ru/images/IMG_61925.JPG
  http://symbol.jofo.ru/data/userfiles/4988/images/465655-c71319fbfd56d9dae541f68992fe7dcf.jpg
  https://pp.vk.me/c307506/v307506787/1b3a/kk6dKVlOv8A.jpg
  http://i022.radikal.ru/1106/2f/1983c0d4798c.bmp
  http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/116/885/116885663_vuyshivka_Makosh.jpg
  http://nacrestike.ru/130329/obereg-makosh-vyshivka.jpg
  http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/114/655/114655063_3186072_97338510_russianhut_3.jpg
  
  
  

• 24 слайд

  http://vanguem.ru/wp-content/uploads/2015/05/makosh.jpg
  http://www.istmira.com/upl1/tmp3A7_files/tmp3A7-119.jpg
  http://sueverija.narod.ru/Kollekcii/Rushnik/Rushnik38.jpg
  http://topru.org/wp-content/uploads/2015/06/ob3-720x340.jpg
  http://telarian.ru/pics/schemas/uzor08s.jpg
  http://mirkosmosa.ru/download/content/201511/image_56582a78f055d0.31701613.jpg
  http://merjamaa.ru/foto/kon01.jpg
  http://www.nazolotom.ru/attachments/Image/mirdrevo.jpg
  http://tambstitcher.narod.ru/ALBOM/121022/3.JPG
  http://psiholik.ru/obraz-drevnej-slavyanskoj-mifologii-v-motivah-russkoj-narodnoj/693944_html_m105d3275.png
  http://cs5.livemaster.ru/storage/6f/72/6add94840d58aa29e965aa0878rn--russkij-stil-rushnik-domashnij-obereg.jpg