Презентация на тему "Былина"

• 1 слайд

  УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО
  ДЕЛА ДАВНО МИНУВШИХ ДНЕЙ, ПРЕДАНЬЯ СТАРИНЫ ГЛУБОКОЙ…
  

• 2 слайд

  ФОЛЬКЛОР
  (УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО)
  Большие жанры: сказки, заговоры, баллады,
  былины, скоморошины, песни (исторические, лирические, хоровые и др.)
  Малые жанры: загадки, частушки, анекдоты, пословицы, поговорки, считалки, скороговорки.
  

• 3 слайд

  Первый сборник былин Кирши Данилова был издан в Москве в 1804г.
  Впервые термин «былина»
  был введен Иваном Сахаровым
  в сборнике «Песни русского народа» в
  1839г.
  НАРОДНОЕ НАЗВАНИЕ БЫЛИН - СТАРИНА, СТАРИНУШКА, СТАРИНКА.
  Именно это слово использовали сказители, исполнявшие их под аккомпанемент гуслей. Слог былин музыкален (они изначально создавались, чтобы их пели). Старинушки наполнены устаревшими эпитетами, частыми повторами, в них отсутствует привычная рифма.
  

• 4 слайд

  Былина:
  Былина - жанр русского фольклора, героико – патриотическая песня – сказание о богатырях и исторических событиях Древней Руси 9 – 13 вв.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Былины вдохновляли многих мастеров искусства на создание оригинальных творений, например: картина В.М.Васнецова «Богатыри».
  
  
  

• 5 слайд

  Былины разделяют на два цикла:
  Киевский
  События приурочены стольному граду Киеву и двору князя Владимира.
  Герои этих старин («младшие богатыри»):
  - Илья Муромец
  - Добрыня Никитич
  - Алеша Попович
  - Михайло Потык
  - Ставр Годинович
  - Чурило Пленкович
  
  Новгородский
  Сюжеты о Садке и Василии Буслаеве.
  «Старшие богатыри»:
  - Святогор
  - Вольга
  - Микула Селянинович
  На протяжении веков былины передавались в среде крестьянства из уст в уста от старого сказителя к молодому и вплоть до 18 века не были записаны.
  

• 6 слайд

  Род деятельности былинных героев :
  
  Микула – землепашец
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Вольга – князь
  Добрыня Никитич – прославленный воин – богатырь, который дважды одерживал победу в схватке с огненным змеем
  

• 7 слайд

  Некоторым богатырям посвящена не одна, а несколько старинок, которые образуют целый цикл:
  Исцеление Ильи Муромца.
  Илья Муромец и Святогор.
  Илья Муромец и Соловей-Разбойник.
  Илья Муромец и голи кабацкие.
  Илья Муромец и Идолище в Киеве.
  Илья Муромец и Идолище в Царе-граде.
  Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром.
  Илья Муромец и Калин-царь.
  Бой Ильи Муромца с сыном.
  Богатырь на Соколе-корабле.
  Три поездки Ильи Муромца.
  Поединок Ильи Муромца и
  Добрыни Никитича.
  
  Илья Муромец жил в 12 веке, носил прозвище «Чоботок» (Сапожок), потому что однажды сумел отбиться от врагов с помощью этой
  обуви.
  

• 8 слайд

  Илья Муромец – главнейший герой русских былин, сюжет о его битве с Соловьем-Разбойником имеет более 100 вариантов.
  Былина «Илья Муромец и Соловей-Разбойник»
  План событий былины:
  Выезд Ильи Муромца в Киев.
  Бой с силушкой великой под Черниговым.
  Беседа с черниговцами. Отказ от воеводства.
  Бой Ильи с Соловьем-Разбойником.
  Въезд Ильи в стольный Киев-град.
  Беседа Ильи с князем Владимиром.
  Испытание Соловья-Разбойника.
  Конец Соловья-Разбойника.
  
  
  

• 9 слайд

  Изобразительно-выразительные средства былин
  Эпитеты: травушка-муравушка, лазоревы лепесточки, темны лесушки, сыра земля…
  Повторы: а и черно-черная, черно-черная, как перо ворона; нагнано-то темной силушки тьма тьмущая…
  Гипербола: скачет конь богатырский выше лесов дремучих; чуть ниже облака ходячего; мелки реченьки; озерца перескакивает…
  Слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами: дороженька, батюшка, удаленький, сторонушка, травушки…
  Параллелизм: Не проехать тут пехотою,
  На коне не проехать тут.
  Не пролетывал тут ворон черный,
  Серый зверь тут не прорыскивал.
  

• 10 слайд

  Памятник Илье Муромцу в городе Муроме
  Согласно былинам, Илья Муромец происходит из села Карачарова под городом Муромом.
  Однако есть еще одно место, претендующее на роль родины богатыря – поселок Моровск (в древности Моровийск) современной Черниговской области.
  В относительной близости от него находится город Карачев, а  также протекает река Смородинная, созвучная по названию реке Смородине из русских былин.
  Здесь же расположено село Девятидубье (ср.: девять дубов, на которых сидел Соловей Разбойник).  
  Само наименование богатыря «Муромец» вызывает сомнения – первоначально оно или нет.
  По одной из версий,  это имя могло закрепиться за ним с течением времени, под влиянием приурочивания героя к городу Мурому.
  
  Нередко былинного богатыря связывают со святым Илией Печерским, мощи которого по сей день находятся в пещерах Киево-Печерской лавры. Преподобный Илья Муромец жил в XII столетии и до пострига
  был воином по прозванию «Чоботок».
  Известно, что со временем воин принял монашество в Киево-Печерской лавре под именем Ильи и скончался около 1188 года.
  Уход от мирских сражений в духовную сферу был обычной практикой для средневековья - многие воины после многолетних битв и тяжелых ранений
  складывали оружие и уходили в монастырь.
  

• 11 слайд

  Герои Былины
  
  «Вольга и Микула Селянинович»
  Князь Вольга Святославич (Волх Всеславьевич) – охотник, богатырь и оборотень, рожденный от княжны Марфы Всеславьевны и змея.
  Чудесное рождение героя несет на себе следы тотемистических представлений наших далеких предков. Его имя, Волх, созвучное слову «волхв», указывает на то, что родился великий кудесник и волшебник. В момент его появления на свет содрогается земля, звери, рыбы и птицы прячутся в великом страхе.
  
  
  Военная победа достается былинному Волху благодаря не физической силе, а магическому умению. Одержав верх над врагом, он со своей дружиной остается в захваченной земле, становясь там правителем. Эти черты не свойственны былинам о других богатырях.
  
  С Вольгой связано три сюжета:
  1) Его рождение.
  2) Поход на Индию (согласно некоторым вариантам на Турцию).
  3) Поездка Вольги за данью в города Гурчевец, Крестьяновец и Ореховец и встреча с Микулой Селяниновичем.
  
  

• 12 слайд

  Герои Былины
  
  «Вольга и Микула Селянинович»
  Микула Селянинович - пахарь, обладающий недюжинной силой.
  Огромная сила, способность с легкостью поднять тягу земную (что оказалось не под силу могучему Святогору), сближают его с так называемыми «старшими» богатырями – наиболее древними персонажами русского эпоса.
  
   Личность Микулы Селяниновича известна исключительно в олонецком былинном репертуаре, и нет ни одной былины о нем, записанной в других частях России. Время сложения дошедшей до нас редакции былины, выводимое из сопоставления вариантов, не может быть слишком отдаленное. Хронологической датой могут служить серебряные гроши, на которые Микула покупает соль - указание на эпоху не ранее начала XV в., когда у новгородцев на место кунной старой системы пошли в ход иноземные деньги: артиги, лобки и гроши литовские.
  
   В одних вариантах: узнав от Вольги, что он едет за получкой дани, Микула говорит, что и сам недавно столкнулся с мужиками ореховцами, когда ездил за солью, и называет их разбойниками.
  В других вариантах очень кратко говорится о помощи, оказанной Микулой Вольге при получении дани с непокорных горожан, которые хотели погубить дружину Вольги, подпилив мосты через реку Волхов.  
  
  
  

• 13 слайд

  Новгородская Былина «садко»
  Садко - герой новгородских былин, гусляр, разбогатевший благодаря помощи морского царя. Бился об заклад с другими новгородскими купцами, что сможет скупить все товары в городе (как правило, герой этот спор проигрывает). Затем попал в царство к морскому владыке, где потешал его своей игрой на гуслях. По совету Николы Можайского выбрал себе в жены Чернавушку - воплощение новгородской реки, благодаря чему смог вернуться домой из волшебного подводного мира.
  
  В Новгородской летописи под 1167 г. упоминается некий Сотко Сытинич, построивший в Детинце церковь Бориса и Глеба, причем церковь он возвел будто бы в благодарность за свое чудесное спасение на море.
  
  Во всем русском эпосе существует всего две былины, сохранившие старинную форму повествования, когда все сюжеты, связанные с одним героем, исполняются последовательно в одной песне, - это былины о Садко и о Михайло Потыке.