Программа "Музейные уроки для начальной школы"

ПРОГРАММА

«МУЗЕЙНЫЕ УРОКИ

ДЛЯ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЫ»

Чувство Родины нужно заботливо взращивать,

прививать духовную оседлость.

Если не будет корней в родной местности, в родной стороне,

то будет много людей,

похожих на иссушенное растение перекати-поле.

 Д.С.Лихачев.

Автор программы –

учитель начальных классов

МБОУ Верхнедонская гимназия

Бовина Л.И.

Содержание

Введение………………………………………………………………………......3

1. Музейная педагогика как область научного знания…………………………5

2. Общая характеристика музейных уроков………………………………….....6

2.1. Понятие «музейный урок»…………………………………………………..7

2.2. Методические принципы……………………………………………………8

2.3. Требования к проведению музейных уроков …………………………….10

2.4.Педагогические технологии при проведении музейных уроков ………...12

2.5. Подготовка музейного урока……………………………………………….12

3. Планируемые результаты………………...…………………………………..13

4. Тематическое планирование музейных уроков в учебном предмете «Доноведение»…………………………………………………………………...15

Заключение……………………………………………………………………….18

Список литературы………………………………………………………………19

Приложение «Конспекты музейных уроков» (3 класс)

Пояснительная записка

   Душа каждого человека – зародыш прекрасного цветка, но расцветёт ли она, зависит от духовности воспитания и образования, полученного человеком в семье и школе. О необходимости духовно-нравственного воспитания с яркой очевидностью говорят наши дни.

   Изменения в социальной жизни нашей страны, перемены в области просвещения делают особенно актуальными проблемы духовности, морали, этики. Становится иной и современная стратегия развития российской школы: в центре ее – формирование духовно богатой, высоконравственной, образованной и творческой личности. Восстанавливаются важнейшие функции школы – воспитательно-образовательная и этнокультурная, акценты в обучении переносятся с увеличения объема информации на познание, воспитание и развитие.

   Всё сказанное учитывается в ФГОС начального общего образования, в “Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России”: “Важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач общества и государства является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России”.

   Целью духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования является социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, принимающего судьбу Отечества как свою личную, осознающего ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённого в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Одной из главных воспитательных задач является:

— приобщение детей к культурным традициям своего народа, общечеловеческим ценностям.

   Это осознанное принятие личностью традиций, ценностей, особых форм культурно исторической, социальной и духовной жизни его родного села, города, района, области, края, республики. Через семью, родственников, друзей, природную среду и социальное окружение наполняются конкретным содержанием такие понятия, как “Отечество”, “малая родина”, “родная земля”, “родной язык”, “моя семья и род”, “мой дом”.

   Краеведение предполагает комплексное изучение родного края. И вот тут на помощь нам, учителям начальных классов, приходит музей Краеведения. Начиная с азов в начальной школе, мы  пытаемся сотрудничать с опытными и радушными хранителями  музея.

Данный опыт представляет особую ценность, так как содержит крупицы совместной работы  учителей и сотрудников музея по формированию интереса учащихся к подлинным ценностям родной истории и культуры, духовной жизни, что так актуально сегодня.

Уже в самом раннем возрасте детей начинает интересовать предметный мир. Познание окружающего осуществляется путем накопления чувственных впечатлений от окружающих ребенка предметов. Радость познания и удовольствие от рассматривания - это, по существу, явления сходные и одновременные. Музей способен обогатить детей впечатлениями от подчас совершенно новых, незнакомых предметов, которые ребенок никогда не встречал, да и не мог встретить в окружающей действительности. Это необычайно расширяет его кругозор, представление о мире.

1.     Музейная педагогика как область научного знания

   Чтобы приобщить ребенка к ценностям, накопленным и свято хранимым человечеством в мировой культуре, нужно погрузить школьника в культурно-историческое пространство. Особая роль в этом принадлежит музею, именно он приходит на помощь образованию. Он выводит индивида за границы социума, цивилизации в мир культуры. Поэтому очень важен процесс интеграции музейного дела, образования и культуры. Сливаясь в единое цело, музей и образование формируют духовность человека.

   Музейная педагогика, как одно из направлений деятельности музея, становится все более востребованной в практике духовно-нравственного, гражданско-патриотического, историко-краеведческого воспитания личности в едином образовательном процессе. Стремление к гуманитарному обновлению образования, ориентированному на сотрудничество музея и школы, составляет основу новой образовательной парадигмы XXI века.

   Музей обладает большим образовательным потенциалом, производя отбор событий, фактов, людских судеб через функцию документирования, особенно если этой деятельностью занимаются не только взрослые, но и учащиеся. Музейные предметы – вещи, ценности – выступают в качестве источника информации о людях и событиях, способны воздействовать эмоционально, вызывать чувство сопричастности, так как позволяют проникнуть в дух прошлого, в мир творца. Так прокладывается мостик к сердцу ребенка, так формируются правильные жизненные ориентиры, происходит приобщение к вечным ценностям жизни. В этом суть музейной педагогики. Кроме того, сегодня музей становится средством приобщения человека к культурной среде и выступает антиподом миру компьютерных технологий. Продолжая оставаться местом хранения реликвий, раритетов музей становится базой для общения, формирования нравственных ориентиров, воспитания человека высокой культуры.

   Актуальность музейной педагогики определяется особой важностью на современном этапе реализации непрерывного школьного образования учащихся средствами интеграции учебно-воспитательной работы с музейной деятельностью и недостаточным вниманием к этой проблеме, как в научных исследованиях, так и в массовой практике. В эпоху массового снижения нравственных ценностей необходимо воспитывать духовность, гражданственность и патриотизм через приобщение школьников к нетленным ценностям, которые хранит музей. Музейная педагогика как область научного знания, возникающая на стыке педагогики, психологии, музееведения, искусства (как части общей культуры) и краеведения, осуществляет связь прошлого с настоящим и будущим, несет в мир то лучшее, что накопило человечество.

2.     Общая характеристика музейных уроков

2.1.          Понятие «музейный урок»

   Музейный урок — это урок в музее или с использованием переносной музейной выставки с применением интерактивных технологий. Он меняет привычную форму ведения традиционных мероприятий, делает изучение истории родного края, жизни выдающихся земляков более интересным и содержательным.

   На музейных уроках используются методы создания игровых ситуаций, организуется интерактивный диалог, театрализация, самостоятельная познавательная деятельность. Эти методы соответствуют возрастным особенностям учеников начальных классов.

Музейная  и школьная сферы образования различны, но могут  рассматриваться по принципу взаимодополнения, т.е.:

- школа призвана дать базовое образование во всех областях знаний на основе достаточно регламентированных программ, тогда как музей дает избирательное образование;

- по сравнению с информационным подходом, который преобладает в школе, в музее образование осуществляется через расширение чувственно-эмоционального опыта человека, развитие способности к ценностному переживанию, эстетической реакции, визуальному восприятию и постижению «языка вещей»;

- в школе общение участников образовательного процесса носит в основном вербальный характер, музей же не только компенсирует избыток вербальности, но и предоставляет школе редчайшую возможность - учить детей извлекать знания, опираясь на первоисточник, не верить «на слово»;

- образование в музее, в отличие от школы, происходит в особой, эстетически значимой и информационно насыщенной предметно-пространственной среде, где человек ощущает свою сопричастность культуре и возможность диалога с ней;

- в отличие от классно-урочного типа поведения в школе, музей предлагает иной регламент, основанный на признании особого музейного этикета, пространственном перемещении, возможности включения в игровую или творческую деятельность непосредственно на экскурсии.

   Музейный урок является ярким примером «красочной» иллюстрации исторических событий. На таких уроках детям не бывает скучно, так как, сам по себе музейный урок отличается от традиционного. Учащиеся не сидят за партами, а познают музейный предмет, играя, соревнуясь друг с другом в сообразительности и находчивости: отгадывают загадки, расшифровывают ребусы, отправляются вместе с работниками музея и педагогом в путешествия во времени, они сами становятся, в зависимости от класса и формы музейного урока, героями невыдуманных рассказов

   Итак, новую тенденцию во взаимодействии музея и школы можно определить как стремление к партнерству, т.е. к интеграции, но на основе разделения функций, дифференциации.

      Совместная работа сотрудничества «музей – школа» имеет  свой путь, свою образовательную задачу - формирование ценностного, эмоционально окрашенного отношения к культурному наследию. Это особенно важно применительно к младшим школьникам. Ведь если ребенок не прошел стадию приобщения к предметному миру, погружения в стихию национальной культуры, не узнал о существовании ценностей, отличных от массовых образцов, его развитие будет неполным и даже ущербным.

Посещение музея  - это своего рода путешествие. Каждое путешествие включает подготовку - эту часть работы выполняет учитель на уроке. После этого следует экскурсия в музей, которую проводят сотрудники музея. Музей  предполагает организацию аудитории. Решая, казалось бы, чисто организационные вопросы (на что обращать внимание, как размещаться около стенда или витрины, в каком темпе идти, как задавать вопросы), экскурсовод, по существу, преследует весьма важную цель - воспитание музейной культуры маленького посетителя.

Заканчивается путешествие уроком закрепления, которое также проводит учитель в школе. Лучшей формой закрепления и осмысления полученных в музее впечатлений и знаний является творческая работа - самый естественный для детей способ освоения информации. Так моделируется ситуация партнерства музея Краеведения  и учителей начальных классов.

2.2.            МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ

Выбор методов и приемов определяется целями и задачами урока, типом отобранных предметов, учетом способностей, навыков и умений учащихся.

1. Демонстрационный метод. Устное изложение темы (материала) музейного урока сочетается с показом экспонатов (музейных предметов), мультимедийных слайдов, фотографий, рисунков, схем и т.д. Рассматривание экспонатов сопровождается пояснениями по каждому из них.

2. Вопросно-ответный метод (прием диалога). В музееведческой литературе этот метод получил название «эвристический» (от греческого слова «эврика», что означает «нашел» — отыскал правильный ответ). Эта беседа в форме вопросов — ответов имеет свои нюансы в зависимости от состава группы. Так, для детской аудитории вопросы должны быть прямыми, то есть предполагающими ответ. В этом случае дети могут быть вовлечены в занимательную беседу, могут проявить свои знания, они учатся размышлять. В такой обстановке даже робкие, неуверенные в себе дети освобождаются от скованности и вовлекаются в активную работу. С помощью вопросов также легче контролировать усвоение детьми темы занятия.

3. Ролевой метод (игра). Хорошо известно, что одна из основных форм деятельности ребенка - игра. Для ребенка игра является средством социализации, благодаря которому он входит в жизнь общества; она помогает личности понять смысл человеческого труда; его социальный и созидательный характер. В коллективной игре у ребенка формируется потребность воздействовать на окружающую среду, он получает возможность выбора действия с учетом собственных интересов, внутреннего творческого потенциала, индивидуальности, так как выполняемые действия в игре являются новоприобретенными, еще не ставшими привычными.

4. Метод «погружения» в прошлое. Это наиболее распространенный метод, используемый научными сотрудниками в музейной практике. Приемы в данном случае могут быть следующие: прием формирования образов окружающей среды (сформировать посредством описания представление об окружающей среде в прошлом, образов тех людей и создать полную картину для изучения того времени), прием сравнения (установить общее и различное в облике древнейших людей и современных), приемы формирования образов материальных предметов (в случае отсутствия музейного предмета можно сформировать его образ посредством описания). Как показывает опыт ведущих музеев, для того, чтобы дети лучше понимали прошлое, необходимо «погружение» в него путем мысленного перемещения (путешествия) в другое время. Для такого «путешествия» надо использовать не только музейные предметы, рисунки, фотографии, но и детское воображение. Надо помочь ребятам представить в своем воображении иной мир, представить его глазами человека иного времени.

5. Метод театрализации. Дети очень любят необычные, яркие события, и таким необычным событием может стать театр. Включение в занятия элементов театрализации делают посещение музея незабываемыми. А удачно подобранный для инсценирования сюжет, поможет порой понять и усвоить даже очень непростые вещи.

6. Проблемный метод (прием заданий). Данный метод направлен на развитие самостоятельной деятельности учащихся и решает следующие задачи: придумай – сопоставь – досочиняй.

7. Практический метод. Данный метод выражается в слове (исполнение песен, частушек, чтение сказок), письменных, графических, предметных (изготовление материальных предметов) работах. Среди приемов данного метода наиболее значимый - прием учебной работы с материальным предметом (например, по ходу рассказа научный сотрудник показывает, как пользовались тем или иным предметов – дети воспроизводят этот процесс).

    2.3.  Требования к проведению музейных уроков

   Совокупность требований к проведению занятий в музее:

- каждое посещение музея – это занятие, и оно должно иметь конкретную (учебную, воспитательную, развивающую) цель;

- учитель и дети должны осознавать, что посещение музея – не развлечение, а серьёзная работа, а поэтому нужно готовиться к нему;

- посещать музей нужно после предварительной подготовки и в процессе школьных занятий, когда дети не устали и готовы к восприятию;

- следует отказаться от обзорных экскурсий, «как безумно тяжёлых не только для сознания ребёнка, но и взрослого»;

- отбирать экспонаты для экскурсионного показа нужно на основе возрастных интересов ребёнка;

- итогом посещения музея должно быть самостоятельное творчество детей (рисунок, сочинение на тему увиденного, создание моделей и т.д.).

Задачами педагога, осуществляющего деятельность в рамках музейной педагогики, как организатора и помощника в осуществлении этих сложных процессов и проектов, проводника в мир культуры, являются:

- научить ребёнка видеть историко-культурный контекст окружающих его вещей, т.е. оценивать их с точки зрения развития культуры;

- формировать понимание взаимосвязи исторических эпох и своей причастности к современной культуре, неразрывно связанной с прошлым;

- формировать устойчивую потребность и навыки общения, взаимодействия с памятниками культуры, музеем;

- развивать способность к эстетическому созерцанию, сопереживанию и наслаждению;

- формировать толерантность, уважение к другим культурам, их понимание, принятие.

  Сверхзадача музейного педагога, или педагога занимающегося музейной педагогикой, – создание условий для выработки у учащихся позиции созидания; позиции не стороннего наблюдателя, а заинтересованного исследователя; позиции личной ответственности в отношении к прошлому, настоящему и будущему наследию; позиции не столько механического запоминания исторического и прочего материала, а его понимания и эмоционально-нравственной оценки.

2.4. Педагогические технологии при проведении музейных уроков

   Особенно эффективны в музейной педагогике игровые технологии, технология коллективных творческих дел, технологии проблемного и индивидуального обучения.

    Как один из вариантов технологии индивидуального обучения может быть использован метод проектов. Это комплексный обучающий метод, который позволяет индивидуализировать учебный процесс, даёт возможность ребёнку проявить самостоятельность в планировании, организации и контроле своей деятельности.

    Если музейный урок сохраняет преемственность с традиционными урочными формами работы, такая организация деятельности требует другой формы – детско-взрослых совместных проектов, в которой взрослый выступает отчасти организатором, отчасти консультантом. Кроме того, нужно всякий раз необычно встретить, рассказать, приготовить игры, атрибуты, найти образ. Музейный урок, как спектакль, может быть скучным и увлекательным, талантливым и заурядным. В музее тоже нужна режиссура, как в театре, здесь тоже важно расставить акценты, показать самое важное, нужное, интересное.

2.5. ПОДГОТОВКА МУЗЕЙНОГО УРОКА.

1. Подготовка музейного урока начинается с определения и разработки его темы. При выборе темы и определении цели и задач музейного урока следует иметь в виду общие цель и задачи цикла или авторской программы.

Соблюдая принцип последовательности, темы и содержание музейных уроков следует формировать таким образом, чтобы знания, получаемые на предыдущих занятиях, обязательно закреплялись на последующих, получали дальнейшее развитие.

2. Следующий этап подготовки - составление плана-конспекта музейного урока. В нем раскрываются цели, основные задачи, возрастная категория музейной аудитории, время проведения музейного урока, оборудование и материалы (состав демонстрируемых экспонатов, состав дополнительных материалов) словарь новых терминов, содержание текста (вводная часть, основная, заключительная), методы и приемы проведения музейного урока.

Содержание каждого урока надо разбивать на несколько сравнительно небольших и самостоятельных разделов, сюжетов. В этом случае детям легче удержать внимание на конкретной теме, они лучше запоминают содержание занятия.

Вводя в содержание занятий новые понятия, слова, их смысл следует раскрывать на хорошо знакомых уже детям понятиях, в зависимости от возрастных особенностей.

3.Очень важно в заключение закрепить изученный материал путем повторения и обобщения: беседы, игры, викторины, народных загадок, тестов, кроссвордов, чайнвордов и т.д.

3. Планируемые  результаты проведения музейных уроков

Для музея:

·        оптимизация деятельности музея в русле реализации программы воспитания и социализации; 

·        совершенствование содержания деятельности музеев.

Для учащихся:

·        В результате проведения музейных уроков учащиеся должны усвоить информацию об истории своего района, познакомиться с основными экспонатами историко – краеведческого музея.

·        Музейная деятельность способствует приобретению у учащихся новых компетенций:  исследовательских (умение самостоятельно найти недостающую информацию в информационном поле; умение запросить недостающую информацию у специалиста; умение находить несколько вариантов решения проблемы, умение использовать моделирование, реальный и мысленный эксперименты, наблюдение, работа с первоисточниками; умение адекватно осуществлять самооценку и самоконтроль);  регулятивные (умение ставить цель; умение планировать деятельность, время, ресурсы; умение принимать решение и прогнозировать их последствия; навыки исследования собственной деятельности; навыки саморегуляции в деятельности);  коммуникативные (умение инициировать взаимодействие – вступать в диалог, задавать вопросы; умение вести дискуссию; умение отстаивать свою точку зрения; умение находить компромисс; навыки интервьюирования; устного опроса);  презентационные (навыки монологической речи; умение уверенно держаться во время выступления; умение использовать различные средства наглядности при выступлении; умение отвечать на незапланированные вопросы).

Для учителя:

·        апробация новых форм музейной коммуникации, нетрадиционных форм проведения уроков;

·        организация краеведческой работы на базе музея как комплексного средства обучения и воспитания подрастающего поколения;

·        создание комплекса школьных интегрированных образовательных программ, факультативных курсов, ориентированных на реализацию социально-педагогической функции.

4.     Тематическое планирование музейных уроков в учебном предмете «Доноведение»

2 класс

1.     « С чего начинается Родина…»

Цель: познакомить с понятием «малая Родина», с историей родного села (города).

2.     «Школа - светлая гавань детства»

Цель: познакомить с историей улицы, на которой стоит школа, историей школы.

3.     «Происхождение имён и фамилий на Дону»

Цель: рассмотреть происхождение имён и фамилий на Дону.

4.     «Домашние животные родного края»

Цель:  ознакомление с основными представителями животного и растительного мира Донского края.

5.     «Животноводство на Дону. Профессии людей в животноводстве»

Цель: расширить и закрепить знания о профессиях людей, занятых в сельском хозяйстве своего района.

6.     «Обычаи, обряды и праздники на Дону» (зимние обряды)

7.     «День освобождения города (села)»

Цель: знакомство со знаменательными событиями военных лет ознакомление с основными событиями истории города, края.

3        класс

1.     «Тайны Донской земли»

Цель: познакомить со славными страницами древней истории Верхнего Дона. Дать представление о древних поселениях и кочевых племенах, проживавших на Дону, познакомить с историческими памятниками тех времен.

2.      «Танаис – древний город» (с использованием мультимедийной презентации)

Цель: Познакомить с историческим памятником Ростовской области – городом Танаисом.

3.     «Донской край – казачий край»

Цель: продолжить изучение детьми прошлого нашего края; познакомить обучающихся с различными версиями появления казачества на Дону.

4.     «Первые казачьи городки»

Цели: познакомить с историей появления первых казачьих городков; казачьими поселениями и хозяйством казаков.

5.     «Жилища и быт казаков»

Цель: познакомить учащихся с жилищем, которое строили казаки.

6.     «Казачья семья»

Цель: показать ученикам, что их личная история и история их семьи являются частью истории страны;  научить составлять летопись своей семьи; соблюдать семейные традиции. 

7.     «История вещей. Одежда»

Цель: Продолжить знакомство с традиционной одеждой казаков и казачек; знать отличительные особенности праздничной одежды и повседневной одежды казаков.

8.     « История вещей. Посуда»

Цель: продолжить знакомство с бытом казаков.

9.     «Казачий фольклор»

Цель: воспитание нравственно-патриотических чувств у школьников, на основе знаний о казаках и развития в детях интереса к истории родного края, желания познавать его, обогащая жемчужинами народной мудрости (легендами, пословицами, загадками, песнями, танцами); формировать у учащихся представление о традициях донских казаков.

4        класс

1.     «Донской край – мой край!»

Цель: знакомство с символами, историей, достопримечательностями своего района. Знакомство с известными людьми района.

2.     «На казачьем Кругу»

Цель:  познакомить с историей казачьих символов, управлением в казачьей станице.

3.   «Донской казак хват, силой, удалью богат»

Цель: способствовать пониманию идей казачьей вольности; познакомить с историей казачьих походов. Способствовать пониманию значения службы Отчизне, Родине, краю.

4.   « Ермак Могучий»

Цель: формировать чувство гордости за великих людей – наших земляков.

5.     «Степан Разин»

Цель: познакомить с причинами казачьих восстаний («С Дона выдачи нет!»; «Границы России лежали на передней луке казачьего седла»).

6.     «Платов Матвей Иванович»

Цель: развивать познавательный интерес, гордость за наших земляков, для которых «Честь дороже жизни».

7.     «За землю и за волю»

Цель: познакомить с термином гражданская война и движением «красное казачество» и «белое казачество»; познакомить с героями Гражданской войны.

8.     «Дон в годы строительства новой жизни»

Цель: Показать на примерах жизнь Дона при строительстве социализма. Встреча с бывшими пионерами.

9.     «Дон в годы Великой Отечественной войны»

Цель: воспитывать гражданские качества: героизм, умение отказаться от своего блага ради спасения родной земли; показать примеры подвигов.

10. «День освобождения родного города (села)»

Цель: познакомить с историей освобождения родного города (села) от фашистов.

11.  «Мирное время на Донской земле»

Цель: сформировать представления о промышленности нашего края и её отраслями; познакомить и известными людьми города (села).

12. «Троица. Иван Купала» (летние обряды на Дону)

Цель: дать общее представление о летних обрядах на Дону. Познакомить с играми, забавами, потехами, научить в них играть.

Заключение

   Урок в музее организуется с целью приобретения учащимися знаний по определённой программе или же с целью закрепления и углубления полученных на уроках в школе. Музейная среда стимулирует не только познавательные интересы младших школьников, но и способствует их всестороннему развитию, а наличие незнакомых предметов вызывает чувство удивления, побуждает к самостоятельным поискам информации. Большое значение имеет феномен узнавания - подкрепление имевших знаний о событиях и явлениях впечатлениями о предметах, документирующих эти события и явления. Это способствует развитию навыков предметного видения, превращению абстрактных знаний в конкретные. Урок в музее помогает активизировать в равной степени всех учеников, так как создает возможность индивидуального подхода к различному уровню восприятия музейной информации. Последовательное проведение цикла занятий в музее воспитывает музейную культуру, ребята осознают необходимость приходить в музей самостоятельно, по своей инициативе, с семьёй, с друзьями. Музейная работа представляет  большие возможности для того, чтобы сделать процесс обучения и воспитания младшего школьника активным, содержательным, насыщенным познавательной деятельностью и тем самым превращает его в существенный фактор развития личности.

 Список литературы

1.     Белянкова, Н.М. Возможности музейной педагогики в организации исследовательской работы младших школьников /Н.М. Белянкова //Начальная школа.- 2011.-№9.-С.62-64

2.     Мандебура, Е. П. музейно- педагогическая деятельность в системе подготовки учителя начальных классов /Е.П. Мандебура //Начальная школа.- 2010.-№3.-С.104-107

3.     Долгих, Е. Проект «Музейная педагогика» пространство гражданского становления /Е. Долгих //Директор школы.- 2008.-№2.-С.82-84

4.     Лукашева, Т. Я. Музейная педагогика - средство формирования духовных ценностей учащихся / Т. Я. Лукашева // Начальная школа. - 2007. - № 9. - С. 29-31

5.     Скобликова, Т. Музейные технологии приобщения к национальной культуре / Т. Скобликова // Искусство в школе. - 2007. - № 2. - С. 30-31

6.     Астапенко М.П., Сухаревская Е.Ю. Природа и история родного края.Книга для чтения в начальной школе – Ростов-на-Дону «Издательство БАРО – ПРЕСС», Изд. второе, дополненное. 2006.

7.     Музееведение. Музеи исторического профиля: Учеб. пособие дл вузов по спец. «История»/ Под ред. К.Г. Левыкина, В. Хербста. М.: Высш. шк.1988. 431 с.

8.      Сластенин В.А. и др. Педагогика: Учеб. пособие для студ. Высш. Пед. учеб. заведений./В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов; Под. ред. В.А. Сластенина. 2-е изд., стереотип. М.: Издательский центр «Академия», 2003. 576 с.

9.     Сухаревская Е.Ю., Вюнникова М.М., Добреля Е.Д., Каклюгина О.А., Козорезова Л.В. Доноведение: Методические разработки уроков и праздничных мероприятий для учителей начальных классов. 3класс — Ростов-на-Дону: «Издательство БАРО – ПРЕСС», 2009.

10. Юренева Т.Ю. Музееведение: Учебник для высшей школы. 2 –е изд. М.: Академический Проект, 2004. 560 с.

11. Юхневич М.Ю. Я поведу тебя в музей: Учеб. пособие по музейной педагогике/М-во культуры РФ. Рос. ин-т культурологи. М., 2001. 224 с.

ПРИЛОЖЕНИЕ

  В разработках музейных уроков указано примерное содержание деятельности. Учитель может вносить изменения в зависимости от наличия экспонатов  музея. Мои разработки построены на материале историко-краеведческого музея «Казачья вольница» (ст. Казанская).

1 урок

Тема: Знакомство с музеем (с использованием мультимедийной презентации)

Цель: знакомство с первым музеем – кунсткамерой и его назначением, с понятием музейный экспонат, музейными профессиями и их важностью.

Понятия: музей, музейный экспонат, разнообразие музеев, музейные профессии, виды музеев

Примерное содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
-Какие ассоциации у вас возникают, когда услышите слово «музей»?	ТРКМ (приём «Ассоциации»)
Основная часть
I. Кунсткамера – первый музей; собрание диковинок для всеобщего обозрения, открыт Петром I в Петербурге. II. Музейный экспонат – выставленный напоказ. Как появляются экспонаты в музеях? Все ли ценные предметы могут стать экспонатами музея? - Музейные экспонаты – это не просто предметы, а предметы, дошедшие до нас из другого времени. -  Музейным экспонатом или музейной ценностью может стать: ·         любой предмет из окружающего мира, если он помогает представить время, в которое создан и «жил», ·         уникальное создание природы, ·         предмет, хранящий память о выдающемся человеке или событии, ·         прекрасное творение рук человеческих (техническое сооружение, картина, скульптура, парк). Коллекция музейных экспонатов может рассказать нам больше, чем одна вещь о своем времени, владельцах. В музее есть подлинные экспонаты и копии экспонатов. Подлинник – это вещь, свидетельство эпохи. Копия во всем похожа на подлинник. Копия необходима музею, если подлинник нельзя держать на свету, на открытом воздухе, если она заменяет утраченную часть ветхого подлинника. Поэтому в музеях рядом с экспонатом указано, подлинная ли она. Но даже самая точная копия не может заменить подлинную вещь. Почему вещи попадают в музей? Причины: 1.      Красота - родная, русская, - чужая, иноземная. 2.      Память - о важном событии, - о великом или ужасном человеке, - об обычаях, образе жизни - русских, - иноземных. 3.      Мастерство (технический прогресс) - русское, - иноземное. 4.      Древность. 5.      Диковинка, редкость (раритет). 6.      Реликвия (всеми почитаемая вещь, вещь-символ). 7.      Часть коллекции. 8.      Вещь, воскресшая под рукой реставратора. III. Музейные профессии – экскурсовод, научный сотрудник, хранитель, климатолог, художник-реставратор и их важность. IV. Виды музеев На сегодняшний день принято выделять следующие типы музеев: ·         художественные, ·         исторические, ·         естественнонаучные, ·         технические, ·         литературные, ·         мемориальные, ·         краеведческие. V. Правила поведения в музее	Демонстрационный метод. Устное изложение темы (материала) музейного урока сочетается с показом экспонатов (музейных предметов), мультимедийных слайдов, фотографий, рисунков, схем и т.д. Вопросно-ответный метод (прием диалога) - Творческое задание «Изобрази понравившийся экспонат» Игра «Угадай профессию». Историко – краеведческий музей ст.Казанская
Заключительная  часть
Рефлексия: - Я узнал… - Было интересно…	Составление синквейна 1.Музей 2. Исторический, художественный 3.Хранит, рассказывает 4.Музей помогает узнать о прошлом 5.Это история страны
Домашнее задание
«Папарацци»	Сделать репортаж о музее. Это может быть заметка, повествующая о музее, его направленности и выставках, но ученики могут подойти к заданию творчески: взять интервью у сотрудников музея, записать видеорепортаж, к статье приложить фотооотчёт

Урок 2

Тема: Тайны Донской земли

Цель: познакомить со славными страницами древней истории Верхнего Дона. Дать представление о древних поселениях и кочевых племенах, проживавших на Дону, познакомить с историческими памятниками тех времен.

Примерное содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
Земля, на которой появилось, окрепло  и возмужало донское казачество, называлась Диким полем. Голубые просторы, туманы, Ковыли, да полынь, да бурьяны… Ширь земли да небесная лепь! Разлилось, развернулось на воле Припонтийское Дикое поле, Темная Киммерийская степь.	«Погружение» в прошлое
Основная часть
1.  Эпоху медно-каменного и бронзового века сохранила Ливенцовская крепость на окраине Ростова.    Археологи раскопали крепостные сооружения, нашли множество медных и каменных орудий, утвари, наконечников стрел    В разные времена здесь в степи жили различные племена кочевников - скифы, сарматы, аланы, гунны и др. Они опустошали своими походами страны Ближнего Востока и Малой Азии.    Кочуя по степи, племена не имели постоянных родовых кладбищ, над могилами умерших они наносили высокие курганы. В этих погребениях находят оружие, золотые украшения, амулеты. Все древние племена поклонялись божествам. Каменная баба – человеческая фигура из камня высотой 1-4 метра, была связана с культом предков. Раньше их было много в степи, но время и люди их разрушили. 2. Экспозиция «Археология Верхнедонья»    Знакомство с экспозицией этого зала позволяет посетителям узнать о славных страницах древней истории Верхнего Дона.    В витринах представлены экспонаты эпохи неолита, бронзы. Раннего железного века, средневековья: скребки, резцы, проколки, ножевидные пластины, гарпуны, клиновидные и сверленные топоры, фрагменты лепной керамики, наконечники копий, стрелы, фибулы, пряслица, точильные камни и многие другие музейные предметы, которые доказывают, что территория, занимаемая в наши дни Верхнедонским районом, была заселена людьми уже во времена глубокой древности.    В центральной части зала значительный интерес представляет захоронение катакомбовой культуры (2 тыс.до н.э.)	«Погружение» в прошлое Демонстрационный (устное изложение с показом экспонатов, мультимедийной презентации, фотографий)
Заключительная часть
Рефлексия: - Я узнал… - Было интересно…	Беседа
Домашнее задание
- Подготовить сообщение «Как жили  люди в прошлом».

Урок 3

Тема: Танаис – древний город (с использованием мультимедийной презентации)

Цель: Познакомить с историческим памятником Ростовской области – городом Танаисом.

http://data2.proshkolu.ru/img/ps2/icons/big-ppt.png

Содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
«У лукоморья дуб зелёный…» - Кто написал эти строки? - А о каком Лукоморье писал А.С.Пушкин?	Вопросно-ответный (приём диалога)
Основная часть
В тот год, когда Пушкин впервые свиделся с лукоморьем, Танаис действительно был не только городом-легендой, но и городом-загадкой. По преданию, здесь, в меотийских (приазовских) степях жило воинственное племя амазонок, состоявшее целиком из женщин. Мужественные и гордые, они сами пахали землю и сеяли хлеб, пасли скот, охотились на диких зверей, в изобилии водившихся в густых непроходимых лесах, а осенью устраивали веселые праздники у громадных костров. Если амазонкам угрожал враг, они меняли соху на лук и копье и умели постоять за себя. Сам Александр Македонский не рискнул отправиться против них в поход. — Если я одержу победу над амазонками, — сказал он, — моя слава не возрастет. Если же они победят меня, это будет страшным позором. Будут говорить, что великого Александра побили женщины. И полководец отменил свой поход. Но в ту же самую пору, когда гремела по всему Ближнему и Среднему Востоку слава Александра Македонского, юноша Танаис — сын вавилонского жреца Бероса и амазонки Лизиппы — вздумал посмеяться над военными талантами женщин и был жестоко за это наказан. Богиня Венера внушила Танаису любовь к собственной матери, и юноша с отчаяния бросился в реку. С тех пор реку так и стали называть — Танаис. Так гласит легенда. Высокий холм, с которого Танаис бросился в воды широкой реки, существует и поныне. Вы сможете взобраться на него, увидеть голубую дельту Дона, а к западу от нее — берега Азовского моря, напоминающие по форме изогнутый лук. Вот оно — сказочное лукоморье, воспетое Пушкиным... Греки везли в Танаис вино, ткани, предметы роскоши. Сарматы давали им в обмен на привезенные товары рабов, продукты скотоводства, рыбу. Между прочим, и само слово «Танаис» — наполовину сарматское, производное от «тон», «тан», что значит «вода», «река». О Танаисе написаны сейчас десятки научных трудов. На его руинах открыт первый в Российской Федерации археологический музей-заповедник. Многие научные экспедиции работали в этих местах, раскопки не прекращаются и поныне. Например, совсем недавно здесь нашли мраморную доску, на которой начертано по-древнегречески: «С добрым счастьем!». И далее сообщается, что один из жителей города Хофрасм, сын Фаргабека, на собственные средства восстановил и отделал крепостные ворота «для города и купцов». ...Тесные улицы, похожие на лабиринт. Приземистые строения из неотесанного камня, крытые соломой или камышом, словно гнезда птиц, громоздятся одно на другое. Вокруг домов — массивная крепостная стена. Когда-то она достигала более двух метров в высоту и около двух с половиной метров в ширину. А вплотную к стене — усадьба из трех помещений и двух маленьких соединяющихся между собой мощеных двориков. В одном из двориков сохранился даже водосток. По всей вероятности, он служил для сбора дождевой воды в особую цистерну. Возможно, цистерна эта не раз выручала защитников города во время осады. Другой дворик примыкает к подвалу, тоже сложенному из камня. По обломкам сосудов археологи установили, что здесь хранилось около сотни родосских амфор и стеклянных кубков, предназначенных для вина, оливкового масла, зерна. На горлышках многих сосудов сохранились даже инициалы владельцев. Глина, из которой сделаны амфоры, необожженная, но прочность ее необычайна. Обломок такой амфоры, подаренный археологами, хранится у меня на письменном столе. Это подлинное чудо гончарного ремесла. И самое примечательное, пожалуй, в том, что уже тогда человек, художник по своей натуре, старался украсить свой быт, внести в жизнь эстетическое начало. Горлышко сосуда с веревочным орнаментом и затейливой каемкой. Сколько это стоило, видимо, труда и терпения древним мастерам! Но Танаис был не только торговым, а и промышленным центром. Археологи нашли литейные формочки для отливки серег и подвесок, кузнечные зубила, многочисленные пряслица — орудия ткачей. Другие находки говорят и о развитии земледелия — железные серпы, каменные зернотерки, ямы с обуглившимся от времени зерном. Основанный в III веке до н. э., Танаис смог просуществовать семь веков. На рубеже нашей эры он попытался отделиться от Боспорского царства и стать самостоятельным, но был разрушен царем Полемоном за непокорность. Другая версия связывает разрушение города с жестоким подавлением восстания рабов, которым руководил Савмак. Некоторые даже полагают, что Савмак был родом из скифов и жил в Танаисе. Танаис был вновь отстроен в I-II веках н. э. За это время город не раз подвергался разрушениям, следы которых видны на всех участках раскопок. К концу IV века жители окончательно покидают его. Это было связано с грандиозным пожаром. Под грудами обгоревших балок и камня остались погребенные жилища горожан. Здесь бушевал огонь такой силы, что сырцовые стены внутренних помещений прокалились на большую толщину. В огне плавились даже металлические вещи и стеклянные сосуды. Танаис — город, вставший из небытия. Далеко не все еще загадки этого удивительного и, как свидетельствую летописцы, неповторимого по красоте города, известны людям. А ведь каждый курган — это тоже целая эпоха, нам неведомая. Кто-то назвал их донскими пирамидами. Сто с лишним лет назад заступы археологов открыли миру сокровища Танаиса.	Демонстрационный (устное изложение с показом экспонатов, мультимедийной презентации, фотографий)
Заключительная часть
-В честь кого был назван город Танаис? - О чём рассказывает легенда? - Где находится Лукоморье?
Домашнее задание
«Занятия древних жителей Танаиса»	Творческое задание «О чём рассказал экспонат»

Урок 4

Тема: Донской край – казачий край

Цель: -  продолжить изучение детьми прошлого нашего края;

-  познакомить обучающихся с различными версиями появления казачества на Дону.

Задачи: поддерживать интерес к истории донского края.  Развивать индивидуальные способности ребят, умение использовать свой жизненный опыт и ранее накопленные знания в решении учебных задач

Содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
Актуализация знаний - Определите тему урока. - Как называлось Славянское государство предков русских, украинцев, белорусов? (Киевская Русь) - Древний город (Танаис) - Царство, расположенное на Дону и на Волге, разгромили кочевники? (Хазария) - Великая битва, которая произошла 8 сентября 1380? (Куликовская) - Племя кочевников жившие в нашем крае (Скифы) Девиз урока «Казаки умеют с врагами сражаться,  И народу служить своему. Лучше быть, чем казаться, Жизнь – Отечеству,  Честь – никому!»	Вопросно-ответный метод Чайнворд
Основная часть
1. На прошлых занятиях мы пытались заглянуть в прошлое и разгадать тайны донской земли, узнать, что за люди жили в наших степях, чем они занимались. Донской край называют казачьим краем.  - Что обозначает слово «КАЗАК»? Вот сейчас и попросим нам рассказать наших гостей: казака и казачку (работники музея).      Нет единого толкования слова «казак». Одни исследователи считают, что «казак» состоит из двух монгольских «ко» ‐ броня, латы, защита; и «зах» ‐ граница т.е. «казак» ‐ защитник границы, другие, что название произошло от народов, живших когда-то вблизи Дона (касоги, х(к)азары, от турецкого («каз» (гусь). Казаки - военные люди, защитники. Возможно, они жили здесь всегда. Казаки – потомки скифов. Казаки – потомки бродников. Казаки – потомки русских поселенцев из завоеванных монголо- татарами земель. Казаки – потомки смельчаков, которые убегали от власти помещиков к вольной жизни. Казаки – люди вольные. 2. Откуда же появились казаки? 3. Одежда и вооружение донского казака	Устное изложение темы сопровождается показом музейных экспонатов Демонстрационный метод (просмотр видеоролика «Казачья быль») Метод «погружения» в прошлое (приём сравнения вооружения скифского воина и донского казака)
Заключительная часть
- Что узнали о происхождении казаков?	Приём «диалог»
Домашнее задание
Расскажите родителям о разных версиях возникновения казачества и выясните, какая, на их взгляд, наиболее верная. Расскажите об этом на следующем занятии.

Урок 5

Тема: Первые казачьи городки

Цели: Познакомить с историей появления первых казачьих городков; казачьими поселениями и хозяйством казаков.

Содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
- Как выглядел наш Донской край в то далёкое время? - Эти места назывались Диким полем, потому что здесь не было поселений. Это был богатый край: много рыбы и дичи. Здесь позднее жили казаки. - Кого называли казаками? - Как устраивали свою жизнь люди на Дону? Как легче было выжить: в одиночку или сообща? (Легче было выжить, соединившись в группы. Сообща легче отбиваться от врагов, одному трудно построить жильё).	Вопросно- ответный метод (приём диалога)
Основная часть
Первые поселения на Дону  - Где предпочитали селиться казаки? Почему? (Казаки, как и древние славяне,  любили селиться по берегам рек.) - Река служила для казаков дополнительной защитой. По рекам можно было отправиться в плавание. Вода нужна была для хозяйственных нужд. На Дону казаки селились на островах, чтобы враги не смогли незаметно напасть на них – а их было немало: турки, татары, горцы. Такие поселения назывались казачьими городками. От устья реки Аксай до верхнего течения Дона, чаще всего на правом берегу, среди болот и в глуши лесов строили казаки свои первые маленькие городки. Городки строились на скорую руку, огораживались плетнём. О красоте и удобстве жилищ не думали. - Как вы думаете, почему казаки так относились к своим городкам? (Наверное, строить было не из чего? Может быть у них не было строителей и инструментов? Может жить было трудно, поэтому о красоте домов не думали?) - Для отражения небольших конных отрядов этого было достаточно, а при нападении сильного врага казаки без сожалений оставляли свои жилища. Пускай, дескать, жгут враги наши городки, нам недолго новые построить. Позднее казаки начинают строить городки-крепости. Но казачьи городки не относились к городским поселениям, в полном смысле этого слова, так как не имели развитого ремесленного производства и сколько-нибудь значительной торговли, да и по населению они были не столь уж велики. Особенностью казачьих поселений был их военный характер. Городки представляли собой укрепленные станы-лагеря, обнесенные земляным валом и плетнем, поверх которого укладывались кусты колючего терна. Казачьи поселения были двух типов – для постоянного места жительства и зимовища – для временного проживания зимой и покидаемые на лето во время походов. Казаки укрепляли их земляным валом, на котором ставили деревянный частокол с острыми кольями. Позже казаки стали обносить свои городки крепкими и высокими, метра три или даже пять, стенами. По углам этих стен строили специальные укрепления – бастионы, или раскаты, по-казачьи. Раскат – мощное укрепление – бастион, которое строилось на углу крепостной стены. Оно имело вид трёх-, четырёх- или шестиугольника. Раскатом названо, потому что построено из самых толстых и тяжёлых брёвен. Поднять их было трудно и, чтобы установить в нужном месте, приходилось раскатывать и катить. Позже раскаты строились из камня, но название сохранилось. Некоторые из поселений были весьма многолюдны. В них проживало по несколько сот человек. На этих раскатах всегда стояли мощные чугунные пушки. Их казаки отбивали у своих врагов, а позже, когда стали получать жалованье от Московского правительства, пушки присылали на Дон из Москвы. Первыми казачьими городками, которые возникли на берегах Дона и его притоков, были Раздорский, Монастырский, Черкасский. - Станица Казанская названа не в честь святой, а по названию реки "Казанки" и колодца Казанца. И что станица ранее находилась не на берегу реки Дон, а именно на берегу "Казанки". Перенесли её на берег Дона по совету Петра 1. - Почему колодец прозвали Казанцом? Вспомним, что колодец находился на татарском шляху, по которому кочевники ходили на Русь. После этой дорогой стали пользоваться торговые и иные люди. Одолев брод через р. Дон, они делали большой привал. Разводили костры, ставили на огонь казаны. В какое-то время колодец стали называть Казанцом. Затем колодец утратил свое былое значение, о нем стали забывать. Но зато речка, вытекавшая из колодца, унаследовала его название. Когда ниже нее был основан казачий городок, его также назвали Казанским. 1647г Год основания станицы Казанской. ( по Ригельману) «Укрепления, обнесенным плетнем, пространство между которыми было набито землей, и наружный плетень, обвешанный сухим терном. Внутри едва помещались незатейливые курени. Неказистые на вид первые жилища казаков были неприступными. Так в 1647 году был устроен и городок Казанский, на острове, образуемом Доном, речкою Песковаткой и ее притоком Варгункой. В мелкой Песковатке были затоплены деревянные бороны зубьями вверх, чтобы неприятель не мог переправиться на лошадях. На мосту через Варгунку стояла пушка. За появлением неприятеля следили часовые, которые находились: первый на левой стороне Дона, на кургане Заклином, а второй на правой стороне его, на кургане «Большой стог». Сохранилось предание о том, что некогда татары, возвращаясь в большой силе из набега на Русь и гоня с собой много скота, мимоходом вздумали взять Старый городок: «бой был страшнейший через Варгунку, казаки защищались из-за стены и из-за лесу, которым был покрыт весь их остров». Потерпев неудачу в нескольких штурмах и истощив все усилия, неприятель погнал через Варгунку скот, чтобы он своим напором проломил плетень, но казаки сами открыли его, впустили скот в городок, после чего поставили плетень на место, В ходе того же боя один из татар влез на дерево, откуда стал насмехаться над казанцами, но был свален на землю метким выстрелом казака, которого с тех пор прозвали Лыгой — от слова «лыгать», что на местном говоре значит ударить, хватить; потомки этого Лыги и во второй половине XIX в. здравствовали в станице. На яру, около Дона, находят много стальных, медных оконечников стрел. Они в длину около полтора вершка и похожи на копье, или маленький кинжал; там же находят монеты с именем Петра 1, человеческие кости.	Демонстрационный Фрагмент казачьей заставы - вышка Бастион с пушкой и тревожным колоколом «Погружение» в прошлое
Заключительная часть
- Мы с вами совершили путешествие по первым казачьим городкам. Что нового узнали?
Домашнее задание
- Узнай, почему так назвали хутора а нашем районе? - Попробуй сам объяснить названия.	Проблемный «придумай-сопоставь-досочиняй»

Урок 6

Тема: Жилища и быт казаков

Цель: познакомить учащихся с жилищем, которое строили казаки.

Примерное содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
Любили казаки свой край И превратили его в рай. Пахали, строили, служили. Обычаи и веру сохранили. Сегодня в прошлое мы с вами попадём, Дом казака увидим и в него войдём. О том, как жили, многое узнаем. Итак, готовы? Мы начинаем.	Мотивация
Основная часть
Жилище казака. Курень – исключительно удобное жилище в условиях Дона с его жарким летом и недлинной зимой. Курени строились по берегам Дона, который иногда разливался. Поэтому курень имел высокий фундамент (каменный). Его называли «подклеть» или низы». Второй этаж – из деревянных брёвен, которые затем обшивались досками и окрашивались в зелёный, синий, жёлтый цвета. Иногда вместо досок курень обмазывали глиной. Второй этаж снабжался галдареей – вид открытой веранды, куда вела внешняя лестница с парадным резным крыльцом с навесом наверху. Окна закрывались ставнями, которые запирались изнутри. На окнах, украшенных резными наличниками, стояли горшки с цветами. Есть предположение, что такие жилища казаки увидели впервые в Азове и, оценив их удобства, стали строить на Дону. Курень – очень удобное жилище. Летом первый этаж используется как жильё. В жару там прохладно, а зимой используется для хранения продуктов и как хозяйственное помещение, а люди живут «в верхах». Верхний этаж имел просторную горницу, небольшие спальные помещения и кухню с печью голладского типа. Позже казачья знать стала строить дома из кирпича, но внешний облик дома и его устройство остались те же. На Дону до сих пор сохранился и более простой тип жилья – хата, скорее всего занесённый из Украины. Это одноэтажный дом, продолговатый в длину. Хата имела сени, кладовую; первая комната служила кухней, вторая большая – горницей. Такие хаты строили двумя разными способами. На Нижнем Дону – из самана, точнее из самодельных саманных кирпичей – блоковю Для их изготовления смешивали солому и глину по стандарту блоки и из них складывали хату. Затем хата обмазывалась снаружи и изнутри глиной и белилась. Крышу делали из камыша иличакана (рогоз широколистный). В хате было прохладно летом и тепло зимой. Саманные хаты стоят достаточно долго (лет по 100). На Верхнем Дону такие дома делали набивом, для чего делали каркас из дерева – «козлы», между которыми набивали землю, перемешанную с соломой (как в самане). Дом снаружи обмазывали вручную глиной. Полы часто были земляные, и их приходилось регулярно обмазывать жидкой глиной (раз в неделю), выравнивая выбоины и связывая образующуюся пыль. Полы застилали половиками ручной работы. В доме в первой комнате (кухне) сбивали русскую печь, в которой готовили еду. На припечке же спали дети или старики. Главное помещение в казачьем курене - «зало».  Главная комната, зало, всегда готова к приему гостей. Здесь стояла лучшая мебель и была лучшая посуда. В переднем углу этой комнаты (левом напротив входа) располагалась божница (полка или киот, т.е. остекленная рама, шкафчик для икон), имевшая несколько икон в богатых серебряных окладах. Стены зала украшались персидскими коврами и были увешаны оружием и сбруей: ружья, сабли (шашки), кинжалы, пояса с серебряными пряжками. Богатство парадной сбруи зависело от состоятельности хозяина дома. Интерьер также украшался предметами персидского и турецкого производства: шёлк, ковры, шкуры, инкрустированная посуда, оружие, зеркала в нарядных рамках, а также традиционными изделиями донских промыслов: гончарно-керамическими, кожевенными, медными. Внутри всех типов жилищ вдоль стен располагались лавки. В домах состоятельных казаков ставилось несколько стульев у одной из стен (или из обычного дерева, или резные с высокими спинками из ценных пород деревьев). Возле двери стоял подставчик (постав) – шкаф для размещения посуды со стеклянными дверцами, через которые хорошо видна расставленная в порядке «гостевая» посуда. Из залы дверь вела в спальни: общую и спальню хозяев, где стояла большая кровать с горой перин и подушек из приданого хозяйки. В долгие зимние вечера хозяйка пряла пряжу, поэтому неотъемлемой частью спальни является прялка. Стены спальни, как и стены зала, были украшены фотографиями, на окнах также были цветы. Донские курени отличались чистотой и нарядностью и утопали в цветах, которые выращивали казачки. В чистоте содержались и усадьбы казаков: дворы с амбарами и сараями, скотные дворы-базы. Во дворе обязательно была летняя печь или летняя кухня, на заднем дворе устраивали, как правило, три отдельных загона – для коров, быков, овец. Для лошадей строили отдельную саманную или деревянную конюшню, для свиней – «свинник». За задним двором находились огород и сад. Рядом с домом или во дворе рыли колодцы. Дворы огораживали заборами из плетня или дикого камня.  Кухня  Отличительной особенностью кухни и всего казачьего жилья была стерильная чистота. Печь подбеливали после каждой стряпни, ведерко с белилами всегда стояло под печкой.	Демонстрационный (рассказ сопровождается показом) Практический метод (дети воспроизводят процесс: девочки ткут на ткацком станке, перетирают зерно в муку, лепят посуду).
Заключительная часть
Давайте поделимся своими впечатлениями о том, что узнали на уроке. Возьмите листочки. Начало письма уже есть. Привет! Сегодня я был в казачьей хате. Представляешь, я узнал ___________________. Продолжите.	Приём «незаконченное предложение»
Домашнее задание
- Сделать из бумаги макеты хаты и куреня.	Творческое задание

Урок 7

Тема: Казачья семья

Цель: показать ученикам, что их личная история и история их семьи являются частью истории страны;  научить составлять летопись своей семьи; соблюдать семейные традиции. 

Примерное содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
Обычаи и обряды, бытовавшие на Дону, уходят своими корнями в те далекие времена, когда в особых условиях вольницы складывался самобытный характер, уклад жизни Донского казачества.    Большая часть жизни казака проходила в дальних походах, учениях и сражениях. Поэтому воспитание подрастающего казака было делом чести не только отца с матерью, но и всей семьи, всей станицы, всего Войска Донского. В деле воспитания казака складывались свои обычаи, обряды, которым строго следовали.
Основная часть
1.      Рождение ребенка.   Рождение ребенка всегда радостное событие для родителей и родных. С особой радостью встречали в казачьей семье рождение мальчика. Родился мальчик – прибыток, семья получает земельный надел, а девочка – убыток, разорительница. А вот и первый обычай.   Ребенка клали на отцовскую рубаху на порог дома   и отец в присутствии членов рода или брал ребенка, как признание отцовства, или перешагивал -  отрицал.      КАЗАЧКА: Родные наши, смотрите, казак родился, прибыток в семью. Отец, посмотри на сына своего, наследника славы и чести твоей.      КАЗАК: (беря ребенка на руки) Посмотрите все, весь род наш, какой красавец родился. Мой сын. Будет наследник, будет, кому передать свою казачью науку, саблю острую и мне от отца доставшуюся, а ему – от его отца. Вырастешь ты храбрым казаком. А пока иди, сынок, на женскую половину, расти, да сил набирайся.     КАЗАЧКА: Вырастет он здоровым и сильным, как все мужчины нашего рода. Запеленала я его в рубашку отцовскую, как научили меня мать и бабка моя, да убережет это его от зла и бед жизненных. 2.      В первый год жизни.   Когда у младенца прорезывался первый зуб, отец и мать возили его в церковь служить молебен Иоанну Воину, чтобы из сына вырос доблестный и храбрый казак. Крестный сажал мальчика на коня на шелковый платок  и провозил вокруг церкви 3 раза. Если ухватился за гриву – быть казаком, расплачется – не быть казаку, а упадет – быть убитому в бою. Эту весть крестный держал втайне. В годик мальчику первый раз стригли волосы и сжигали их в печи.  3. Посвящение в казаки.   Посвящение в казаки происходило в 3- 4 года. Собиралась вся родня. Проводился обряд пострижения. Затем отец сажал мальчонку на коня и даже давал в руки шашку. И проводил коня по двору кругом или по улице. Затем верхом везли казачонка в церковь, где служили молебен. С этого времени казачонок мог сам ездить верхом, а пятилетние  вовсю скакали по улице.    4.   7 лет.    Большие перемены происходили в жизни мальчика в 7 лет. Происходил обычай перехода его на мужскую часть дома. Бритоголовым он впервые с мужчинами шел в баню, затем к исповеди. А дома в последний раз ел детские сладости. После этого переходил на мужскую половину, в комнату старших братьев. Они осматривали его одеяло и подушку и выбрасывали их, если оно оказывались слишком теплыми и мягкими. « Учись служить»   — говорили ему, — « ты теперь не дите, а пол – казака». С этого времени начиналась подготовка ребенка к суровой мужской жизни. Спать надо было на соломенном матрасе и без подушки. И еще: наступало время запрета ругать его женщинам. Отец всегда наказывал сыновьям: «Берегите женщин и защищайте дом».    5.     7 – 9 лет. Игры.     В 7 – 9 лет любили поиграть казачата на майдане или за околицей. Одной из любимых игр с древнейших времен была игра в бабки или кости. При игре развивалась такая меткость в бросании камешков в поставленные в ряд кости, что казаки могли убивать ими зайцев и птиц на значительном расстоянии. За околицей играли в войну, разделившись на две части, устраивали сражения. С игрушечными знаменами казачата сходились в рукопашной и рубились деревянными саблями, кололись камышовыми пиками, не жалея носов отбивали знамена у противника и брали пленных. Победители под звуки дудок и трещоток строем возвращались в станицу. Позади них, опустив головы и размазывая слезы, шли «пленные». Старики, сидя у атаманского правления или на завалинке с одобрительными улыбками любовались войском, и даже сам атаман, выйдя на крыльцо, приветствовал победителей и хвалил  выправку и отличившихся, и казачата старались.	Практический (качают «ребёнка») Ролевой метод Физкультминутка «Как у бабушки Наташи» Рассказ музейного работника Приём «погружение» в прошлое Игра
Заключительная часть
Знай свой род, своих дедов, предков.  Цени свой дом, свой двор, своих родных, свою Родину!  Чти отца своего и мать свою.  И продлятся за это дни твои – так учит древняя мудрость.
Домашнее задание
Исследовательская работа « Моя семья»	Рассказ о своей семье в виде анкеты, презентации,  краткой летописи.

Урок 8

Тема: История вещей. Одежда

Цель: Продолжить знакомство с традиционной одеждой казаков и казачек; знать отличительные особенности праздничной одежды и повседневной одежды казаков.

Содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
Рассказ про одежду во все времена. Про то, как менялась с веками она. Как нынче нужна, Как важна была прежде… Итак, начинаем рассказ об одежде.
Основная часть
Бывалый казак. Дед достал из сундука С козырьком фуражку, Сапоги. Из тайника – Удалую шашку. Чуб волнистый причесал. Взгляд – лихой, горячий. Приоделся и сказал: «Я – на сход казачий». -Отгадайте слова: З_п_н К_б_л_к К_фт_н Т_т_ _р К_ш_к Б_л_х_н Б_рк_ К_чк_	Демонстрационный (чтение стихотворения сопровождается показом экспонатов: фуражка, сапоги, шашка) - Рассказ сопровождается демонстрацией экспонатов
Заключительная часть
- Продолжи предложение: Юбка из трёх полотнищ… Фартук у казачки… Налобная повязка… Мягкая шапочка… Женские височные подвески…	тест
Домашнее задание:
«История одного экспоната»	Фотолекция (каждый из ребят выбирает определённый экспонат и собирает информацию о нём. У него в итоге получается небольшой рассказ, дополняемый изображениями экспоната)

Урок 9

Тема: История вещей. Посуда

Цель: продолжить знакомство с бытом казаков.

Примерное содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
«Здорово дневали казачата»? Дети: «Слава Богу»! -Как называется казачий дом?  - А что означает это слово - курень?  «Курень» по-монгольски значит «круглый». Казаки строили дома так, чтобы можно было переходить из одной комнаты в другую по кругу.  Дома строили из дерева и камня, двухэтажные: первый этаж полуподвальное помещение (низы, а второй этаж – верхи) При любом количестве комнат обязательно выделялась в самостоятельное помещение кухня, или стряпная, где готовили и ели пищу. Размещайтесь  поудобней,     Приготовьтесь поскорей, Мы узнаем  поподробней О посуде тех людей, Что в Донской станице жили, Жили – были, не  тужили. Казаки в поход ходили, А их  жены пряли, шили, Всей семье обед варили И детей своих любили…
Основная часть
- А за каким столом ели казаки? -  За деревянным столом, у которого стояли лавки. - В чём готовили казачки пищу? Летом спит, зимой горит – Пасть открывает, что дают глотает. (Печь) Печь растапливали сухой травой, соломой, кизяком, а потом клали дрова. Печь ласково называли печь – матушка, печка-кормилица, а не только обогревала жилище, но и кормила и лечила людей.  Посуда. Для хранения продуктов, приготовления и подачи пищи на стол употреблялась различная посуда: деревянная, керамическая, медная, серебряная, фаянсовая, фарфоровая, стеклянная. Изготовлением и продажей на местном рынок деревянной и глиняной посуды занимались как иногородние, так и отставные казаки. Красивую расписную деревянную и керамическую посуду привозили на Дон торговые казаки из России и Украины. Глиняные горшки и корчаги, деревянные блюда, ложки, чашки, бочки, сита, махотки, плетенные из лозы, чакана корзины, сапетки, короба находили широкое применение в хозяйствах донских казаков. Самым популярным материалом считалась древесина. Для изготовления посуды умело использовали не только древесину разных пород дерева, но также кору, бересту, дуб. Деревянную посуду вырезали вручную с помощью ножа и стамески, а во второй половине 19 века широкое применение находит токарный станок. На обеденном столе крестьянина, казака самой почетной посудой с древних времен была солоница. Соль ценилась дорого, её берегли, она могла сравниться только с хлебом. Вместе с караваем хлеба соль с солоницей участвовала в торжественных ритуалах. Поэтому солоницу старались украсить, сделать её нарядной. В больших деревянных ступах толкли зерно на крупу. В каждом доме имелось коромысло с вёдрами, лопаты для посадки хлеба в печь, корыта. В горнице зажиточного казака имелся шкаф для посуды, со стеклянными дверцами, через которые хорошо видна расставленная в порядке "гостевая" посуда. В нем  размещались самые ценные фарфоровые, стеклянные и серебряные предметы.  Но в повседневной жизни казаки пользовались другой посудой. - Из какого природного материала сделана вся эта посуда?  Отгадайте загадку:   Если встретишь на дороге,                                     То увязнут сильно ноги.                                     А сделать миску или вазу –                                     Она понадобится сразу.                                                                                           (глина) - Как называется мастер по изготовлению глиняной посуды?   (гончар) Глиняные сосуды имели самые разнообразные формы: Корчажка– горшок с узким горлом для молока. Макитры – большие широкогорлые горшки. Их  использовали для хранения круп, в макитрах замешивали тесто, хранили крупы, укладывали в них готовые вареники, пирожки и хлеб.  Они были разных размеров и формы, с узким и широким горлышком. Кувшины – вертикально вытянутые бочковатые сосуды с зауженным горлом, с ручкой, носиком, иногда с крышкой. Летом в жару в кувшины наливали квас, узвар,  так называли казаки компот из фруктов,  и опускали в прохладный погреб.	Вопросно – ответный (диалог) Демонстрационный
Заключительная часть
- Узнай предмет по описанию.	Викторина
Домашнее задание
Творческая работа «Старинная посуда» (слепить посуду из солёного теста)	Практический метод (изготовление поделки)

Урок 10

Тема: Казачий фольклор

Цель: Воспитание нравственно-патриотических чувств у школьников, на основе знаний о казаках и развития в детях интереса к истории родного края, желания познавать его, обогащая жемчужинами народной мудрости (легендами, пословицами, загадками, песнями, танцами) .формировать у учащихся представление о традициях донских казаков.

Задачи:• •приобщать детей к творчеству, фольклорному искусству казачества Дона;

•развивать художественный вкус детей;

•воспитывать любовь к родному краю, гордость за историческое прошлое и настоящее своей малой родины, коммуникативные способности.

Примерное содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
Казачка: -Здравствуйте, гости дорогие! Если величать, так на пороге встречать. Дай Бог тому, кто в нашем дому: Дорогим гостям, добрым хозяюшкам, да малым детушкам! Наделил бы вас господь и житьем, и бытьем и здоровьецем. Казак: Здорово дневали. Здорово ночевали. Казачка: Проходите поскорей. Посиделки ждут гостей. Казак: В нашем курене светло. Здесь веселье и добро. Казачка: Припасли мы вам забавушки на всякий вкус – кому сказку, кому правду, кому песенку. Казак: Дорогих гостей встречаем круглым, пышным караваем. Он на блюде расписном с белоснежным рушником. Казачка: Каравай мы вам подносим, поклоняясь, отведать просим. Казак: Собрались мы позабавиться, да потешиться, пошутить, поиграть, посмеяться.	Инсценирование
Основная часть
1. Казачьи слова Ведущий: Дорим (дарим), песню играем (поем), здорово дневали (здравствуйте), раззявил (раскрыл). хворать (болеть), цибарка (ведро), чувяки (тапочки), кочет (петух), гуторить (говорить), ашкарябал (поцарапал),батя (отец) 2. Ведущий: А вы знаете казачьи поговорки? - Казачьему роду нет переводу. - Казачья голова, что под дождиком трава. - Донской казак часть не кинет, хоть головушка стынет. - Казак без песен, что виноградная лоза без гроздьев. - Казачьи песни слушать, что мед ложкой кушать. - Казак с конем и ночью и днем. -А пословицы о казаках вы знаете? 3. Ведущий: Мы с вами столько поговорок услышали о том, как казаки любили петь. Ни одно собрание казаков не обходилось без песен. Проводы на службу или встреча возвращающихся из похода казаков, свадьба, сборища друзей и другие события сопровождались песнями. Казачьи народные песни весьма разнообразны по жанрам. Назовите жанры казачьих песен. (Трудовые, походные, солдатские, лирические, свадебные, плясовые) 4. Казачка: Не сиди на печи, Налетай на калачи, Пироги получит тот, Кто отгадку назовет. Загадки: 1. Лохматый казак, посреди кушак По двору ходит, порядок наводит (веник) 2. Не казак, а с усами, о четырех ногах, а не конь (котенок) 3. Ходит пани в серебряном жупане (рыба) 4. Летела пташка промеж рта и чашки (ложка) 5.Что на сковороду наливают, да вчетверо сворачивают? (блины) 5. Казак: Отдохнуть пришла пора, И сейчас без подготовки Начинается игра "Кто сегодня самый ловкий?"	ИГРА «Отгадай» Игра «Продолжи поговорку» «Вспомни пословицу» Исполнение походной песни «Солдатушки, бравы ребятушки» Отгадывают загадки Игра для мальчиков "НАКИНЬ ПОДКОВКУ" (набросить колечки на стержень) Игра для девочек "Смотай клубок"
Заключительная часть
Вот настал момент прощанья Будет краткой наша речь, Говорим мы: “До свиданья!” До счастливых новых встреч.
Домашнее задание
Составить музейную сказку	Это тоже в своём роде небольшие сочинения, но несущие более творческий, даже фантазийный характер. Ребята составляют небольшие сказки на основании впечатлений от посещения музея. Сказки могут сопровождаться иллюстрациями

Урок 11.

Тема: Великая Отечественная война в истории нашего района

Цель: знакомство с историей нашей страны в годы Великой Отечественной вой­ны 1941-1945 гг. и как коснулась война Верхнедонского района.

Примерное содержание деятельности	Методы и  приёмы работы
Вводная часть
(Ученик читает стихотворение) Казалось, было холодно цветам, И от росы они слегка поблекли, Зарю, что шла по травам и кустам, Обшарили немецкие бинокли. Такою все дышало тишиной, Что вся земля еще спала, казалось, Кто знал, что между миром и войной Всего каких-то 5 минут осталось. - Грамзапись песни - "Вставай страна огромная, вставай на смертный бой..." слова песни неслись из репродуктора в 1941 г. А через год война докатилась до станиц и хуторов нашего района. - Великая Отечественная война потребовала от народа невиданных жертв и страданий. Она была самой тяжелой из всех войн, какие знала история нашей Родины. В это же время она явилась и героической вехой этого периода истории. Никогда не забудутся, и вечно будут жить в памяти немеркнущие подвиги советских людей, совершенные на фронте и в тылу, в борьбе за честь, свободу и независимость нашей Родины.	Словесный, практический
Основная часть
В 1942 году фашисты оккупировали часть нашего района, здесь гремела артиллерийская канонада. Полились потоки беженцев, из прифронтовых хуторов и станиц угоняли колхозный скот, МТС вывозили технику, чтобы сохранить ее и помочь колхозникам убрать урожай. Хлеб нужен на войне, как и боеприпасы. Уже 10-13 июля фашисты нанесли первые бомбовые удары и уничтожили мосты через Дон в станицах Вешенской и Казанской. Несколько бомб упало на нашу станицу. Разрушили больницу, сожгли школу, сгорело несколько складов заготзерно, уничтожены дома, от здания райкома остался лишь высокий фундамент. Погибли мирные жители. «В ст. Казанской из 608 домов было сожжено 324». Во время Великой Отечественной выстоял старинный атаманский дом, хотя был на самой передней линии огня, выдержал многодневную бомбежку, когда соседние здания, да и вся станица, лежали в развалинах. Казанская становится прифронтовым населенным пунктом. Прекратили работу районные учреждения и организации. Начинается эвакуация. В станицу Шумилинскую перебазируется наша школа, врачи и медсестры переходят на военное положение. В х. Новониколаевский была переведена МТС. Жизнь людей в станицах и хуторах подчинена нуждам фронта. Из воспоминаний жительницы ст. Казанской: «Помню, как через Дон отступали наши войска. Небольшой понтонный мост целый день бомбили немецкие самолеты, грузовики с отступающими красноармейцами уходили в воду десятками. После каждого налета саперы подгоняли очередную баржу, которая заполняла образовавшийся проем, настилали доски, и войска вновь устремлялись на восток». Из воспоминаний Ровенского: «17 июня немцы подошли к Дону и в наших местах. В этот период из Ростовской области остались незанятыми только часть Верхнедонского и Вёшенского районов. Однако из этих районов имущество и люди были своевременно эвакуированы. В нашем Верхнедонском районе остались только руководящие работники, которые должны были остаться в партизанских отрядах. На левом, на нашем берегу Дона, оборону заняла 153 гв. стрелковая дивизия 1-й гв. армии (командующий - генерал- лейтенант В.И.Кузнецов). В нашем районе дислоцировался 18-й танковый корпус и механизированный кавалерийский корпус».    В годы войны колхозники «Красного Октября» собрали деньги на танковую колонну, передавая танки воинам, одна колхозница сказала: «Сынки, наши танки колхозные, так бейте фашистов, чтобы война окончилась скорей!» Танкисты поклонились колхозницам и пообещали скорее разгромить врага. Здесь, на берегу тихого Дона, героически сражалась 153 стрелковая дивизия. « С 22 июня по 8 июля 1942г. полки 153-й дивизии упорно и настойчиво оборудовали свои позиции, создавая глубоко эшелонированную оборону. Все усилия воинов были направлены к единой цели – не пустить врага за Дон. 8 июля оборонительные работы закончены. Все подступы к обороне пристреливались с огневых точек. Танкоопасные направления прикрыты минами и огнем артиллерии. В двух километров сзади станицы Казанской развернут противотанковый резерв комдива в составе 412-го отдельного истребительного противотанкового дивизиона, имеющего на вооружении 12 «сорокопяток» и роту ПТР из 36 ружей. Все орудия перевозились автомашинами «ЗИС –5», что обеспечивало резерву подвижность и гибкость при выполнении задач. Утро 8 июля. Высоко в лазурном небе, словно ястреб, кружила «рама», как назвали наши солдаты немецкий самолет «Фокке-Вульф 109». Противник вел разведку полосы обороны дивизии, особенно в направлении ст. Казанской и Мигулинской. Немецкие разведчики долго кружили над мостом через Дон. Передовые части врага приближались к реке. В эти тревожные дни много комсомольцев Придонья приходили в штабы частей и просили зачислить их в ряды Красной Армии. Они брали оружие и шли на огневые позиции сражаться с приближающимся врагом. 2. Экспозиция «Великая Отечественная война» Стенд, рассказывающий о 153-й стрелковой дивизии защищавшей наш край, о партизанском отряде «Донской казак», о героической партизанке Кате Мирошниковой, об освобождении Верхнедонского района,   фронтовые письма, фотографии участников Великой Отечественной войны, их личные вещи, военные  трофеи  - всё это бережно хранится в музее для передачи эстафеты памяти молодым поколениям. Письма, газеты, боевые листки сохранили память о войне. Письма писались обычным простым карандашом. Но, как оказалось, карандаш намного практичнее и эффективнее перьевой ручки. Бережно хранятся в семьях участников войны эти пожелтевшие, обтрепавшиеся треугольнички. Ведь это – живая память о том страшном времени.	«Погружение» в прошлое
Заключительная часть
- О чём, из того что видели, вы бы хотели рассказать своим родным?	Беседа
Домашнее задание
·         1. Рассказ о своих родных, которые были участниками Великой Отечественной войны ·         2. «Семейная реликвия» ·         3. «О чём рассказало письмо?»	Творческое задание