ЧАСТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ
«ПРАВОСЛАВНАЯ ГИМНАЗИЯ
«ОДИГИТРИЯ»
|
|
"УТВЕРЖДАЮ"
Директор
гимназии
________________/С.В.Жегалина/
Приказ
№ ______от____________201___ г.
|
"УТВЕРЖДАЮ"
Директор гимназии
________________/С.В.Жегалина/
Приказ № ______от____________
|
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
КУРСА ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
НАПРАВЛЕНИЕ
общекультурное
НАЗВАНИЕ
церковное пение
Класс 5 — 8
Составитель:
Чикалова Лариса Борисовна,
учитель
церковного пения
г. Дубна,
2018 год
1. Пояснительная записка
Настоящая рабочая программа
разработана для 5-8 классов ЧОУ «Православная гимназия «Одигитрия» при
Смоленском храме».
Программа соответствует:
1.ФГОС ООО
2.Учебному плану Частного образовательного
учреждения «Православная гимназия «Одигитрия» при Смоленском храме» на 2018 –
2019 учебный год.
Рабочая программа по церковному
пению в средней школе рассчитана на 136 учебных недель. Занятия проводятся 1
раз в неделю в рамках общекультурного направления внеурочной деятельности.
Всего за год по 34 занятия в 5, 6, 7 и 8 классах. Срок
реализации программы 4 года.
Настоящая рабочая программа по
церковному пению разработана на основе примерной программы «Церковное пение» для учащихся 5-8 классов
православных школ и гимназий. Данная рабочая программа и соответствующие ей
учебно-методические материалы рекомендованы Отделом религиозного образования и
катехизации Русской Православной Церкви в дополнение к Стандарту православного
компонента начального общего, основного общего, среднего (полного) общего
образования для учебных заведений Российской Федерации.
При создании этой программы
учитывался возрастающий интерес современного российского общества к
непреходящим духовным ценностям, и, в частности, к русской духовной музыке.
Обиход церковного пения складывался в Русской Православной Церкви не одно
столетие, и в настоящее время он является своеобразным сочетанием традиционных
распевов, монастырских и местных традиций, а также некоторых авторских сочинений,
прочно вошедших в богослужебную практику.
Критерии отбора материала в данную
программу – соответствие духу богослужения; главенство слова, для выражения
которого церковные творцы разных эпох находили соответствующие мелодии. По
словам свт.Иоанна Златоуста, «ничто не возбуждает, не окрыляет так духа, ничто
не отрешает его от земли и уз телесных, как пение стройное, как песнь
священная…».
Выдающийся регент и церковный
композитор XIX в. Г.Ф.Львовский писал: «Задача церковных
певцов вовсе не в том, чтобы ласкать слух и действовать на чувственность, а в
том, чтобы при исполнении всякого песнопения обращать внимание преимущественно
на смысл и дух песнопений». Простые обиходные напевы легко запоминаются детьми,
глубоко проникая в душу и помогая понять молитвенный язык богослужения.
Каждое занятие начинается с
дыхательных упражнений и распевки. Помимо практического освоения певческого
материала на каждом уроке предполагается разъяснение текста исполняемых
песнопений с тем, чтобы учащиеся понимали их смысл. Перед началом пения
учащиеся читают хором текст на одной ноте с соблюдением правил орфоэпии. Особое
внимание уделяется подбору фонотеки для прослушивания образцов песнопений на
занятиях (как изучаемого осмогласия и обихода, так и «золотого фонда» авторской
духовной музыки).
На занятиях используются
упражнения из сборника Кирюшина В.В. «Интонационно-слуховые упражнения для
развития абсолютного звуковысотного музыкального слуха, мышления и памяти».
В учебный процесс введены краткие
исторические справки о творцах и жанрах песнопений по мере их изучения, о
развитии церковного пения от древности до наших дней (возможно в виде докладов
самих учащихся). По окончании изучения каждого тематического раздела проводится
обобщающий урок с целью систематизации полученных знаний. Ученики средней школы
проходят регулярную практику на клиросе – сначала на молебнах и литургии, затем
на всенощном бдении.
Для закрепления ранее полученных
навыков на каждом новом этапе обучения проводится повторение ранее пройденного
материала на более высоком уровне.
Формы организации деятельности
учащихся.
1.
Этические беседы.
2.
Проблемно-ценностные дискуссии.
3.
Художественные акции (концерты, творческие вечера).
Цель
изучения данного курса внеурочной деятельности – приобщение учащихся к духовным
ценностям Православия посредством церковного пения.
Задачи
церковно-музыкального образования школьников:
·
воспитание интереса к православному богослужению,
подготовка к практическому участию в богослужебном пении;
·
овладение традицией духовных песнопений, их видами
и жанрами в соответствии с богослужебной практикой;
·
воспитание уважения к истории и традициям
музыкальной культуры России;
·
развитие вокально-хоровых навыков, музыкального
слуха и певческого голоса учащихся;
·
развитие творческих способностей и художественного
вкуса.
2. Содержание курса внеурочной деятельности
Стихирные гласы. Стихиры на
«Господи воззвах». Богородичны догматики (20ч).
Стихиры на хвалитех (7ч)
Стихиры двунадесятых праздников
(7ч).
Песнопения Божественной
Литургии. Литургия
оглашенных (17ч).
Антифоны
изобразительные малого знаменного распева, гармонизация о. Матфея (Мормыля).
«Единородный Сыне» обиходное (повтор). «Святый Боже» болгарского распева.
«Аллилуия» киевского распева. Прокимны воскресные 8-ми гласов.
Песнопения Божественной Литургии. Литургия верных (17ч).
Херувимская песнь
Старосимоновская. «Милость мира» архимандрита Феофана. «Достойно есть»
киевского распева.
Песнопения Всенощного бдения. Вечерня (17ч). Предначинательный
псалом греческого распева. «Блажен муж» обиходное. «Свете Тихий», музыка И.
Дворецкого. Прокимен субботы «Господь воцарися». «Сподоби, Господи» киевского
распева. «Ныне отпущаеши» (повтор).
Песнопения Всенощного бдения. Утреня (17ч).
Псалом 33. «Хвалите имя Господне»
киевского распева. Величания. «От юности моея» греческого распева. «Величит
душа моя Господа» (повтор). Великое славословие обиходное. Воскресные тропари
по славословии знаменного распева.
Повторение стихирных гласов в
двухголосии (6ч).
Ирмологические гласы (20ч).
Ирмосы Пасхи и Рождества Христова (8ч).
3. Планируемые результаты
освоения курса внеурочной деятельности.
Предметом
итоговой оценки учащихся
должно быть достижение определенных результатов.
Личностные
результаты должны отражать:
·
укорененность в православной традиции;
·
наличие исторической памяти как чувства
сопричастности с Отечеством;
·
уважительное отношение к культурному наследию;
·
ответственность и прилежание в учебе, усвоение
таких качеств, как добросовестность, трудолюбие, долг, доброжелательность;
·
наличие и практическая реализация навыков
совместного творчества через участие в хоровом пении;
·
развитие музыкально-эстетического чувства, умение
видеть красоту православного богослужения.
Метапредметные
результаты характеризуют:
·
правильное понимание отношений знания и веры;
·
совершенствование умственных способностей через
опыт учебы, труда, творческой деятельности;
·
умение извлекать духовный и нравственный смысл из
полученных знаний;
·
умение сотрудничать со сверстниками при решении
творческих задач;
·
овладение логическими действиями сравнения и обобщения
в процессе анализа церковно-музыкальных произведений.
Предметные
результаты должны отражать:
·
формирование представления о значении церковного
пения в духовно-нравственном становлении и развитии человека;
·
овладение певческими основами осмогласия и основных
неизменяемых песнопений православного богослужения;
·
развитие вокально-хоровых навыков, музыкального
слуха и певческого голоса;
·
наличие навыков клиросного пения через осознанное
участие в богослужении.
Приложение 1
Перечень учебно-методического обеспечения
Список литературы:
·
Артёмов В.В. – Православная молитва. – М.: Вече,
2006.
·
Артёмов В.В. – Православное богослужение. – М.:
Вече, 2007.
·
Всенощное бдение. Литургия. – Издательство
Белорусского Экзархата. – Минск, 2003.
·
Жития святых для детей. – Издательство Сретенского
монастыря. – М.: 2014.
·
Игорь Лепешинский и др. Детский музыкальный
катехизис. – Восхождение, 2008.
·
Красовицкая М. С. Литургика. М., 2008.
·
Мартынов В. История богослужебного пения. – М.,
1994.
·
Матвеевский П. Двунадесятые праздники и Святая
Пасха. М.: Сибирская благозвонница, 2011.
·
Металлов В. Очерк истории Православного церковного
пения. – Сергиев Посад, 1995.
·
Начала церковного пения – Репринтное издание – СПб,
«Диоптра», 2001
·
Осмогласие. Употребительные напевы стихир, тропарей
и ирмосов. – Издательский Совет Русской Православной Церкви. – М., 2005.
·
Праздники нотного пения.- Репринтное издание – М.:
Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004 г.
·
Рукова С.А. Беседы о церковном пении. – М.:
Издательство Московской Патриархии, 2011
·
Сборник гимнов для общего церковного пения. СПб,
«Библия для всех», 2006
·
Шабалин Д. Певческие азбуки Древней Руси. – Кемерово,
1991.
·
Шелудякова О.Е. Азбука русского Православного
богослужебного пения. Словарь. – М.: Издательский Дом «Композитор», 2006.
·
Школа Церковного пения. Церковный обиход: Учебное
пособие для учащихся воскресных школ и православных гимназий. – Издательство
Владимирской Епархии, 2001.
·
Филарет (Гумилевский), архиеп. Исторический обзор
песнопевцев и песнопения греческой Церкви. – Сергиев Посад, Свято-Троицкая
Сергиева лавра, 1995.
Интернет-ресурсы:
·
Сайт «Церковный календарь»: days.pravoslavie.ru
·
Сайт «Азбука» www.azbyka.ru
·
Сайт «Клирос.Ру»: www.kliros.ru
Информационно-коммуникативные
средства:
·
Диск «Осмогласие». – Издательство
«Благословение», 2010
·
Диск «Колокольные звоны». – Издательство «Вектор»,
2011
·
Диск «Осмогласие». – Издательский
Совет Русской Православной Церкви, 2006
·
Диск «Двунадесятые праздники» – Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2006
Технические средства
обучения
·
Настольный компьютер
·
Ноутбук
·
Мультимедийный проектор
Учебно-практическое
оборудование:
·
Камертон
·
Фортепиано
·
Комплект звуковоспроизводящей аппаратуры
·
Индивидуальные пособия
·
Шкаф для хранения учебно-методической литературы
Специализированная учебная мебель:
·
Компьютерный стол
|
"СОГЛАСОВАНО".
Духовный попечитель
Православной гимназии
Протоиерей Виталий Шумилов
_______________________________
"_____" _______________20____г.
|
"СОГЛАСОВАНО".
Зам. директора по УВР
______________/_________________/
"_____" _______________20____г.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.