Планируемые
результаты
Личностные
результаты:
•воспитание
российской гражданской идентичности: любовь и уважение Отечеству, чувство
гордости за свою Родину, знание истории языка, культуры родного края, основ
культурного наследия Татарстана, народов России и всего человечества, усвоение
гуманистических и традиционных ценностей многонационального российского
общества, воспитание чувства долга и ответственности перед Родиной;
•
формирование целостного мировоззрения, соответствующего современному уровню
развития науки и общественной практики, учитывающего культурное, социальное,
духовное многообразие явлений;
•
формирование осознанного, уважительного и доброжелательного отношения к другому
человеку, его мнению, культуре, языку, вере, гражданской позиции; культурным,
языковым, религиозным ценностям народов России и всего мира;
•
формирование готовности и способности обучающихся к саморазвитию и
самообразованию на основе мотивации к обучению и познанию, осознанному выбору
образования на базе ориентировки в мире профессий и профессиональных
предпочтений с учетом познавательных интересов;
• самостоятельная
организация учебной деятельности; оценивание своих учебных достижений,
поведения, черт своей личности, своего эмоционального состояния; соблюдение
норм поведения в социуме; владение умениями совместной деятельности в
полиэтническом коллективе; оценка своей деятельности с точки зрения
нравственных норм и эстетических ценностей; использование своих прав и
выполнение своих обязанностей как гражданина полиэтнического,
поликонфессионального государства;
• освоение
социальных норм, правил поведения, ролей и форм социальной жизни в группах и
сообществах; участие в школьном самоуправлении и общественной жизни в пределах
возрастных компетенций с учётом религиозных, этнокультурных, социальных и
экономических особенностей;
•
формирование нравственных чувств и нравственного поведения, осознанного
отношения к собственным поступкам;
•
формирование коммуникативной компетентности в общении и сотрудничестве со
сверстниками, старшими и младшими в процессе образовательной, общественной,
учебно-исследовательской, творческой и других видов деятельности;
•
формирование основ экологической культуры на основе признания ценности жизни во
всех её проявлениях и необходимости ответственного отношения к окружающей
среде;
•
осознание значения семьи и общества, уважительное и заботливое отношение к
членам своей семьи;
• развитие
эстетического осознания через освоение художественного и культурного наследия народов
Татарстана, России и всего мира.
Метапредметные
результаты
изучения
татарской литературы в инокультурной среде:
• умение
самостоятельно определять цели своего обучения, ставить и формулировать для
себя новые задачи в учёбе и познавательной деятельности;
• умение
самостоятельно планировать пути достижений целей; соотносить свои действия с
планируемыми результатами, осуществлять контроль своей деятельности в процессе
достижения результата;
• владение
основами самоконтроля, самооценки, принятия решений и осуществления осознанного
выбора в учебной и познавательной деятельности;
• умение
создавать, применять и преобразовывать знаки и символы, модели и схемы для
решения учебных и познавательных задач;
• умение
читать и понять суть художественного произведения, осознанно использовать
речевые средства в соответствии с задачей коммуникации, для выражения своих
чувств, мыслей, потребностей;
• умение
строить связанное речевое высказывание в зависимости от типа коммуникации и
ситуации;
• формирование
и развитие компетентности в области использования
информационно-коммуникационных технологий.
Предметные
результаты
Выпускник
научится
•
понимать ключевые проблемы изученных
произведений татарского фольклора, фольклора народов России и всего мира;
татарской классической и современной литературы, литературных взаимосвязей и
взаимовлияний;
•
осознанно бегло читать тексты различных
стилей и жанров;
•
проводить смысловой анализ текста;
•
использовать различные виды чтений
(ознакомительное, просмотровое, поисковое и др.);
•
владение элементарной литературоведческой
терминологией при обсуждении художественного произведения;
•
уметь пересказать содержание прозаического
произведения или отрывка, используя цитаты из текста, отвечать на вопросы по
прослушанному или прочитанному тексту;
•
уметь устанавливать связи между
фольклорными и художественными произведениями разных народов на уровне
тематики, проблематики, образов (по принципу сходства и различия);
•
владеть навыками сопоставления
произведений татарской литературы с произведениями литератур других народов и
этносов самостоятельно (или под руководством учителя), определяя линии
сопоставления, выбирая аспект для самостоятельного анализа;
•
владеть монологической и диалогической
речью;
•
уметь вступать в речевое общение;
участвовать в диалоге (понимать точку зрения собеседника, признавать право на
иное мнение); создавать письменные высказывания, адекватно передающих
прослушанную и прочитанную информацию;
•
использовать выразительные средств языка в
соответствии с коммуникативной задачей, сферой и ситуацией общения;
•
использовать для решения познавательных и
коммуникативных задач различных источников информации, включая энциклопедии,
словари, Интернет-ресурсы и другие базы данных;
•
использовать приобретенные знания и умения
за рамками учебного процесса, то есть в практической деятельности и
повседневной жизни.
•
выявлять особенности языка и стиля
писателя;
•
определять родо-жанровую специфику
художественного произведения;
•
объяснять свое понимание
нравственно-философской, социально-исторической и эстетической проблематики
произведений;
•
постепенно переходя к анализу текста;
анализировать литературные произведения разных жанров;
•
выявлять и осмыслять формы авторской
оценки героев, событий, характер авторских взаимоотношений с «читателем» как
адресатом произведения (в каждом классе – на своем уровне);
•
пользоваться основными
теоретико-литературными терминами и понятиями (в каждом классе – умение
пользоваться терминами, изученными в этом и предыдущих классах) как инструментом
анализа и интерпретации художественного текста;
•
представлять развернутый устный или
письменный ответ на поставленные вопросы (в каждом классе – на своем уровне);
вести учебные дискуссии;
•
собирать материал и обрабатывать
информацию, необходимую для составления плана, тезисного плана, конспекта,
доклада, написания аннотации, сочинения, эссе, литературно-творческой работы,
создания проекта на заранее объявленную или самостоятельно/под руководством
учителя выбранную литературную или публицистическую тему, для организации
дискуссии (в каждом классе – на своем уровне);
•
выражать личное отношение к
художественному произведению, аргументировать свою точку зрения (в каждом
классе – на своем уровне);
•
выразительно читать с листа и наизусть
произведения/фрагменты произведений художественной литературы, передавая личное
отношение к произведению;
•
ориентироваться в информационном
образовательном пространстве: работать с энциклопедиями, словарями, справочниками,
специальной литературой;
•
пользоваться каталогами библиотек,
библиографическими указателями, системой поиска в Интернете.
Выпускник
получит возможность научиться:
•
свободного использовать
коммуникативно-эстетические возможности родного языка;
•
свободно выражать мысли и чувства на
родном языке адекватно ситуации и стилю общения;
•
быть ответственным за языковую культуру
как общечеловеческую ценность;
•
осознать значимость чтения на родном языке
и изучения родной литературы для своего дальнейшего развития;
•
выработать потребность в систематическом
чтении как средстве познания мира и себя в этом мире, гармонизации отношений
человека и общества, многоаспектного диалога;
•
понимать родную литературу как одной из
основных национально-культурных ценностей народа, как особого способа познания
жизни;
•
осознать коммуникативно-эстетические
возможности родного языка на основе изучения выдающихся произведений культуры своего
народа, российской и мировой культуры;
•
понимать литературные художественные
произведения, отражающие разные этнокультурные традиции.
Содержание
учебного предмета
Память о прошлом. Предания
«Колдунья»
(Татарское народное предание), «Пойма имени Гали» (Татарское народное
предание) «Моргана»
(Средневековое европейское предание) и др.; Трансформация преданий в
литературе: М.Гафури «Ханская дочь Алтынчеч». Легенды «Откуда появилась
кукушка?», «Девушка Зухра» (татарская легенда), «Мистер Стуруорм» (шотландская
легенда).
Трансформация легенд в литературе: Ф. Яхин «Птица счастья», А. Еники
«Курай», Ф.
Яруллин «Напевы
курая».
Информация
о национальных
музыкальных
инструментах.
Следы в истории. Путевые
заметки. Ознакомление учащихся с содержанием рисале «Повествование
о путешествии Ахмеда Ибн Фадлана, написанное во время поездки в 921-922 годах в
Булгарское государство»). Жизнь и творчество Ф. Карими.
Фрагментарное ознакомление с путевыми заметками «Путешествие в Европу».
Творчество М. Юнуса. Интерпретация исторических событий в рассказе «Вода». Творчество Г. Тукая. Воспевание родной земли в стихотворении «Пара
лошадей». Сказочное
воссоздание поездки в Казань. Лексические и фонетические средства
художественной речи. Творческое наследие художника и
скульптора Б. Урманче. «Триптих» Урманче. Творчество Н. Назми. Чтеение
отрывка из повести «Белый пароход на
реке Белой».Повторение.
Незабываемые годы.
Ознакомление
с творчеством автопортретиста Виктора Куделькина, чтение статьи Г. Ахунова
«Портреты современников». Взаимосвязь музыки и литературы. Изучение песен
военных лет: Р. Ахметзянов « «Солдаты», «Германская мелодия». Жизнь и
творчество Ф. Карима. Изучение произведений поэта , «Клятва», «Зеленая
гармонь с колокольчиком», «Моросит и моросит». Патриотизм
в поэзии периода Великой Отечественной войны. Картины природы, их роль в
усилении психологизма.Творчество Т. Миңнуллина. Образ поэта М.Джалиля в
драме «У совести
вариантов нет»
(отрывок). Память о М.Джалиле. Памятник поэту в Казани и барельеф его
соратникам. Чтение писем военных лет. Военная тематика в литературе
разных народов. Творчество башкирского поэта М. Карима. Память о войне в
стихотворении «Неизвестный солдат». Творчество киргизского писателя Ч.
Айтматова. Система образов, проблема смысла жизни человека в повести
«Материнское поле».
Повзрослевшие
рано. Творчество
К. Булатовой. Изображение судьеб детей военных лет в стихотворении «Преклоняю
голову»
К. Булатовой. Изображение памяти военных лет в стихотворении «День победы» Н.
Ахмадиева, «Щенок
Тулганай»
Ф. Сафина. Изображение патриотических чувств в стихотворении «Родина» Р.
Валиева. Повторение.
Образ матерей в
литературе.Жизнь
и творчество Ш. Камала. Анализ новеллы «В метель». Эмоциональная
насыщенность текста: средства и приемы. Особенности композиции.
Творчество И. Салахова. Изображение судеб людей, попавших в сталинские
репрессии: отрывок из цикла «Колымские рассказы»: «Зов матери». Жизнь и
творчествоС. Хакима. Образ родного края, материнской души в
стихотворении «Мамочка»,
сокровенные пожелания в стихотворении «Желаю в песнях…».Лиризм и
социально-философское осмысление национальных историко-культурных традиций в
творчестве поэтов старшего поколения. Стихотворения «Мамочка» Р. Миннуллина,
Мама возвращается с реки» М. Галиева.Жизнь и творчество
Ш. Хусаинова.
Социально-этическая проблематика в драме. Мама приехала» Ш. Хусаинова. Формирование
«критического направления» в прозе и драматургии.Творчество
Ф.
Садриева.
Нравственная проблематика: отрывок из романа «Утренний ветер».
Образ Нуриасмы. Повторение.
Юмор. Информация о
первых сатирических журналах начала ХХ века: «Стрекоза», «Коршунь», «Стрелы» и
др. Их роль в развитии критической мысли. Жизнь и творчествоГ. Камала. Конфликт в комедии Г. Камала «Банкрот».Просветительские
идеи, комические средства.
Жизнь и творчествоГ. Афзала.
Особенности писательской карьеры в рассказе «Страдания в пути».
Особенности комического в стихотворении Г. Афзала «Решительная бабушка».
Пародии и эпиграммы в творчестве З.
Нури. Повторение.
Любимцы татарского
народа. Жизнь
и творчество Р. Хариса. Величие души человека, философский подтекст
стихотворения «Два цветка» и поэмы «Гармонист». Жизнь и творчество Зульфата. Лирический
герой стихотворений «Стихотворение открыто», «Такое состояние моей души».
Творчество актрисы Г. Кайбицкой. Ее
жизненный путь. Образа актрисы в документальной повести «Актриса» Ф. Аглии.
Творчество Р. Батуллы. Своеобразие образа легендарного танцора Рудольфа Нуриева
в произведении «Танец» (отрывок).
Природа
одушевленная. Жизнь и творчество А. Халима. Изображение суровых
военных лет и судеб детей в повести «Трёхногая кобыла». Жизнь и творчество Г.
Хасанова. Описание явлений природы в рассказе «Первый гром».
Творчество К. Каримова. Реалистическая основа истории в рассказе «Рассказ
Тимергали бабай». Информация о детском журнале «Ялкын». Обобщение
пройденного материала в 8 классе.
Календарно –
тематическое планирование
№
урока
|
Тема урока
|
Дата
проведения
|
Примечание
|
план
|
факт
|
1
|
Память
о прошлом. Предания
«Колдунья»
(Татарское народное предание), «Пойма имени Гали» (Татарское народное
предание) «Моргана»
(Средневековое
европейское предание) и др.
|
|
|
|
2
|
Трансформация
преданий в литературе: М.Гафури «Ханская дочь Алтынчеч».
|
|
|
|
3
|
Легенды
«Откуда появилась кукушка?», «Девушка Зухра» (татарская легенда), «Мистер
Стуруорм» (шотландская легенда).
|
|
|
|
4
|
Трансформация
легенд в литературе: Ф. Яхин «Птица счастья», А. Еники «Курай», Ф.
Яруллин «Напевы
курая».
Информация
о национальных
музыкальных
инструментах.
|
|
|
|
5
|
Следы
в истории. Путевые
заметки. Ознакомление учащихся с содержанием рисале «Повествование
о путешествии Ахмеда Ибн Фадлана, написанное во время поездки в 921-922 годах
в Булгарское государство»).
|
|
|
|
6
|
Жизнь
и творчество Ф. Карими. Фрагментарное ознакомление с путевыми заметками
«Путешествие в Европу». Срез знаний.
|
|
|
|
7
|
Творчество М. Юнуса. Интерпретация исторических
событий в рассказе «Вода».
|
|
|
|
8
|
Творчество Г. Тукая. Воспевание родной земли в стихотворении «Пара лошадей». Сказочное
воссоздание поездки в Казань. Лексические и фонетические средства
художественной речи. Самостоятельная работа.
|
|
|
|
9
|
Творческое
наследие художника и скульптора Б. Урманче. «Триптих» Б.Урманче.
|
|
|
|
10
|
Творчество
Н. Назми.
Чтение отрывка из повести «Белый
пароход на реке Белой».
|
|
|
|
11
|
Незабываемые
годы. Ознакомление
с творчеством автопортретиста Виктора Куделькина, чтение статьи Г. Ахунова
«Портреты современников». Срез знаний.
|
|
|
|
12
|
Взаимосвязь
музыки и литературы. Изучение песен военных лет: Р. Ахметзянов « «Солдаты»,
«Германская мелодия».
|
|
|
|
13
|
Жизнь и творчество Ф. Карима. Изучение произведений
поэта , «Клятва», «Зеленая гармонь с колокольчиком», «Моросит
и моросит».
Патриотизм
в поэзии периода Великой Отечественной войны. Картины природы, их роль в
усилении психологизма.
|
|
|
|
14
|
Творчество
Т. Миңнуллина. Образ поэта М.Джалиля в драме «У
совести вариантов нет» (отрывок). Память о М.Джалиле. Памятник
поэту в Казани и барельеф его соратникам. Срез знаний.
|
|
|
|
15
|
Чтение
писем военных лет. Военная тематика в литературе разных народов.
Творчество башкирского поэта М. Карима. Память о войне в стихотворении
«Неизвестный солдат».
|
|
|
|
16
|
Творчество
киргизского писателя Ч. Айтматова. Система образов, проблема смысла жизни
человека в повести «Материнское поле».
|
|
|
|
17
|
Повзрослевшие
рано. Творчество
К. Булатовой. Изображение судьеб детей военных лет в стихотворении «Преклоняю
голову»
К. Булатовой.
|
|
|
|
18
|
Изображение памяти военных лет в
стихотворении «День победы» Н. Ахмадиева, «Щенок Тулганай» Ф.
Сафина. Изображение патриотических чувств в стихотворении «Родина» Р.
Валиева. Срез знаний.
|
|
|
|
19
|
Образ
матерей в литературе.Жизнь и творчество Ш. Камала. Анализ
новеллы «В
метель».
Эмоциональная насыщенность текста: средства и приемы. Особенности композиции.
|
|
|
|
20
|
Творчество
И. Салахова. Изображение судеб людей, попавших в сталинские репрессии:
отрывок из цикла «Колымские рассказы»: «Зов матери».
|
|
|
|
21
|
Жизнь и творчествоС. Хакима. Образ
родного края, материнской души в стихотворении «Мамочка»,
сокровенные пожелания в стихотворении «Желаю в песнях…».Лиризм и
социально-философское осмысление национальных историко-культурных традиций в
творчестве поэтов старшего поколения.
|
|
|
|
22
|
Стихотворения
«Мамочка» Р. Миннуллина, Мама возвращается с реки» М. Галиева.
|
|
|
|
23
|
Жизнь
и творчество Ш. Хусаинова.
Социально-этическая проблематика в драме. Мама приехала» Ш. Хусаинова.
Формирование «критического направления» в прозе и драматургии.
|
|
|
|
24
|
Творчество
Ф.
Садриева.
Нравственная проблематика: отрывок из романа «Утренний
ветер». Образ Нуриасмы.
|
|
|
|
25
|
Юмор.
Информация о
первых сатирических журналах начала ХХ века: «Стрекоза», «Коршунь», «Стрелы»
и др. Их роль в развитии критической мысли.Подготовка и защита проектана тему
« Юмор в татарской литературе».
|
|
|
|
26
|
Жизнь
и творчествоГ. Камала. Конфликт в комедии
Г. Камала «Банкрот». Просветительские идеи, комические
средства.
|
|
|
|
27
|
Жизнь
и творчество Г. Афзала. Особенности писательской карьеры в рассказе «Страдания в
пути». Особенности комического в стихотворении Г. Афзала «Решительная
бабушка». Пародии и эпиграммы в творчестве З. Нури. Свободное сочинение на
тему. « Мой любимый современный поэт».
|
|
|
|
28
|
Любимцы
татарского народа.Жизнь и творчество Р. Хариса. Величие
души человека, философский подтекст стихотворения «Два цветка» и поэмы
«Гармонист».
|
|
|
|
29
|
Жизнь
и творчество Зульфата. Лирический герой стихотворений «Стихотворение
открыто», «Такое состояние моей души».
|
|
|
|
30
|
Творчество
актрисы Г. Кайбицкой. Ее жизненный путь. Образаактрисы в документальной
повести «Актриса» Ф. Аглии.
|
|
|
|
31
|
Творчество
Р. Батуллы. Своеобразие образа легендарного танцора Рудольфа Нуриева в
произведении «Танец» (отрывок). Контрольный тест « Великие личности
татарского народа».
|
|
|
|
32
|
Природа
одушевленная. Жизнь и творчествоА. Халима. Изображение суровых
военных лет и судеб детей в повести «Трёхногая кобыла».
|
|
|
|
33
|
Жизнь
и творчество Г. Хасанова. Описание явлений природы в рассказе «Первый
гром».
Творчество К. Каримова. Реалистическая основа истории в рассказе «Рассказ
Тимергали бабай».
|
|
|
|
34
|
Информация о детском журнале «Ялкын». Обобщение
пройденного материала в 8 классе.
|
|
|
|
35
|
Промежуточная
аттестация.
|
|
|
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.