Работа в группах по новелле "Маттео Фальконе".

Сегодня мы продолжим анализировать произведение Просперо Мэриме «Маттео Фальконе». На прошлом уроке мы разобрались в перепитиях сюжета, а на этом давайте попробуем найти ответ на один весьма проблемный вопрос.  Рабочая формулировка вопроса будет: Кто виноват в смерти  Фортунато?

Извечный русский вопрос «кто виноват?..» В любом художественном произведении можно найти очень много виновных в чем-то, а не одного героя, о поступке которого пишет автор. Попробуем  доказать это на простом примере.  Возьмем сказку про курочку Рябу. Какой проблемный вопрос мы можем задать к финалу сказки? Кто виноват, что яйцо разбилось? Казалось, ответ очевиден – мышка. Но…

Дед – не поставил мышеловку, чтобы поймать эту мышь.

Бабка – не стряхнула со стола хлебные крошки (поэтому туда и залезла храбрая мышь).

Ряба – зачем-то снесла яйцо с золотой скорлупой со специфическими свойствами твердости.

И даже можно найти еще какие-то сторонние обстоятельства. Например, кривизну стола. От дуновения ветра от взмаха хвоста мышки яйцо скатилось.

Итак, у нас, кроме мышки, появились еще несколько возможных виновников разбития яйца.  И все виноваты каждый по отдельности. И, наверное, все вместе тоже.

И сейчас вы в группах попробуете подобным образом доказать всех возможных виновников смерти Фортунато.

Давайте пока все вместе обозначим их.

1.      Отец – само собой – не разбирается

2.      Преступник Джаннетто Санпьеро

3.      Сержант Теодоро Гамба

4.      Сам Фортунато

5.      Какие-то сторонние обстоятельства (группе самой попробовать найти)

6.      Можно приписать еще трех сестер, мать, но не будем этого делать.

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ОБЪЕКТОВ ПО ГРУППАМ

Итак, задание следующее: по плану определить виновника смерти и доказать его виновность, основываясь на тексте или логических предположениях, основанных на правде жизни.

Ответ группы 3 минуты вместе с обсуждением.

ВЫВОД. Как видите, литература обладает замечательным функционалом, зная и правильно используя законы которого, можно доказать практически недоказуемое. И в этой новелле нет и не может быть единственно правильного ответа. Так же, как, порой, и в жизни.

Тот, кто однажды позволил подкупить себя, не сможет в дальнейшем избежать соблазна, а растить предателя М.Ф. не желает. Образ М.Ф. для Мериме был воплощением суровой простоты, мужества и особого рода человечности, направленной на борьбу с греховностью и подлостью. Не убийство грех, а нарушение извечных законов. Каким бы ужасным ни казался поступок М.Ф., нельзя не признать за ним глубинную, тяжело выстраданную правоту.