Разработка классного часа "День народного единства"

• 1 слайд

• 2 слайд

  4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года народное ополчение во главе с земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским освободило Москву от польских интервентов.
  Минин на площади Нижнего Новгорода, возле церкви Иоанна Предтечи, призывающий народ к пожертвованиям. К. Е. Маковский
  

• 3 слайд

  Изгнание поляков из Кремля. Э. Лисснер
  Пожарский предлагал осажденным свободный выход со знаменами и оружием, но без награбленных ценностей..
  

• 4 слайд

  Патриарх Московский и всея Руси Гермоген
  известный церковный общественный деятель эпохи Смутного времени. Канонизирован
  

• 5 слайд

  Князь Пожарский вступил в Москву с Казанской иконой Божией Матери
  Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго! За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о. Госпоже, Царице и Владычице, иже в напастех и в скорбех и в болезнех, обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем пред Пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя избавления всех зол. Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
  

• 6 слайд

  Памятник Минину и Пожарскому в Москве
  Выполнен по проекту архитектора Ивана Мартоса в 1818 году
  Пьедестал украшен барельефами с двух сторон и надписью: «ГРАЖДАНИНУ МИНИНУ И КНЯЗЮ ПОЖАРСКОМУ БЛАГОДАРНАЯ РОССІЯ. ЛѢТА 1818». Высота памятника (без террасы) составляет примерно 8,6 м
  Победа народного ополчения над поляками. Барельеф с памятника Минину и Пожарскому
  

• 7 слайд

  Памятник-обелиск Минину и Пожарскому в Нижнем Новгороде
  

• 8 слайд

  День народного единства празднуется в России с 2005 года
  

• 9 слайд

  Источники:
  Википедия – свободная энциклопедия [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://wikipedia.org . URL:https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1%8C_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0
  Жития русских святых: 1000 лет русской святости. / сост. Мон. Таисия (Карцева Т.Ю.) [Текст] / Т.Ю. Карцева. – М. : Спасское братство, 2015. – 704 с. : ил.
  Новости в России и мире [Электронный ресурс]. - Режим доступа: URL: https://tass.ru/info/5753488
  Чудеса Казанской Иконы Божией матери [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://tj.sputniknews.ru/society/20190714/1029364428/kazanskaya-ikona-bozhey-materi-chudesa.html
  Русская православная церковь. Официальный сайт Московского патриархата [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/547832.html
  Толковый молитвослов [Текст] – 7-е изд. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2-14. – 432с.
  
  
  

Разработка классного часа «День народного единства»

Аннотация. Материал представляет собой методическую разработку для проведения информационного классного часа по указанной теме. В нём собраны самые необходимые исторические факты для повышения эрудированности и осознанности учащихся.

День народного единства

Тип:

Информационный классный час

Цель:

1.     Формирование у учащихся осведомленности о традициях родной страны

Задачи:

1.     Воспитание нравственно-ориентированной личности

2.     Сплочение классного коллектива

3.     Выработка заинтересованности в основах православной культуры.

Структурные компоненты классного часа:

1. Организационный момент

2. Лекция - обсуждение

3. Подведение итогов

Ход классного часа

1. Организационный момент

Классный руководитель: Здравствуйте, дорогие ребята! Сегодня мы поговорим о Дне народного единства, или Дне Казанской иконы Божией матери. Этот праздник стал государственным совершенно недавно, и все сознательные россияне должны знать его историю. Также этот праздник до недавнего времени назывался Днем согласия и примирения. Сейчас я вам расскажу подробнее о нем, а вы, пока идет лекция, подумайте, что хорошего и доброго можно  друг другу пожелать в такой чудный праздник, и запишите на этот листочек (пускается длинный лист по классу). Записав своё пожелание, заверните свою строчку и передайте соседу, а в конце классного часа мы лист развернем и прочтем все пожелания.

2. Лекция-обсуждение

(Классный руководитель читает лекцию, и, если у учащихся возникают дополнения или комментарии по поводу услышанного, они их высказывают)

1 слайд

Четвертого ноября в России отмечается День народного единства. Праздник был учрежден в 2005 году и с этого момента является выходным, однако многие россияне до сих пор не знают, что произошло в этот день и что именно мы отмечаем.

2 слайд

В этот день в  1612 году бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город в Москве, продемонстрировав образец героизма и сплочённости всего народа.

Летом 1611 года в России царила неразбериха, эпоха Смуты. В Москве всеми делами вершили поляки, а русские бояре рассылали в города, уезды и волости грамоты с призывами о присяге польскому королевичу Владиславу. Патриарх Московский и всея Руси Гермоген, будучи в заключении, выступал за объединение освободительных сил страны. Он наказывал не подчиняться польским интервентам, а сражаться на стороне военачальников подмосковных казацких полков князя Дмитрия Трубецкого и атамана  Ивана Заруцкого. 

Архимандрит Троице-Сергиева монастыря Дионисий также призывал всех объединиться вокруг Трубецкого и Заруцкого. В это время в Нижнем Новгороде и поднялось патриотическое движение, нашедшее опору в служилых людях и местном крестьянстве. Мощным импульсом этому народному движению послужила грамота патриарха Гермогена, в которой он из темницы Чудова монастыря взывал к нижегородцам постоять за святое дело освобождения Руси от иноземных захватчиков.

Подъём национально-освободительного движения в 1611 году вылился в создание первого народного ополчения, в котором принимал участие  зарайский воевода князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Первое ополчение потерпело неудачу. В ополчении обозначилось различие интересов казаков и дворян: первые стремились к сохранению своей вольности, вторые — к укреплению крепостнических порядков и государственной дисциплины. Обстановка осложнялась личным соперничеством между двумя яркими фигурами во главе ополчения — Иваном Заруцким и Прокопием Ляпуновым, в результате чего войско ослабело, чем и умело воспользовались поляки.

 Выдающуюся роль в организации второго ополчения сыграл нижегородский земский староста Кузьма Минин. Свои призывы к освободительной борьбе Минин начал среди посадских людей, которые горячо его поддержали. По решению городского совета назначили общее собрание нижегородцев. Жители города по колокольному звону собрались в Кремле, в Спасо-Преображенском соборе. Сначала состоялась церковная служба, после которой протопоп Савва выступил с проповедью, призвав встать на освобождение Русского государства от оккупации иноземцами. Затем Минин выступил с предложением собрать деньги на найм военных, чтобы не повторилась ситуация, когда действовавшие в составе Первого ополчения нижегородцы заняли 9/10 Москвы, а поляки и малороссийские казаки укрылись от них за неприступными для необученных к войне крестьян  стенами Кремля и Китай-города.

3 слайд

Кузьма Минин в своём призыве поставил вопрос и о выборе военачальника будущего ополчения. На очередном сходе нижегородцы постановили просить возглавить народное ополчение князя Пожарского, родовое имение которого находилось в Нижегородском уезде в 60 км от Нижнего Новгорода. Там он долечивался после тяжёлого ранения, полученного в Первом ополчении. Князь по всем своим качествам подходил для роли военачальника. Импонировали нижегородцам такие черты князя, как честность, бескорыстность, справедливость в вынесении решений, решительность, взвешенность и обдуманность поступков. Нижегородцы ездили к нему «многажды», – как говорил сам князь, «чтобы мне ехати в Нижний для земского совета».

Многие из первых ополченцев уже имели опыт борьбы с захватчиками. Имели этот опыт и жители городов и волостей, не покорившихся самозванцам и интервентам.

Вскоре ополченцы захватили всю Москву, Китай-город был взят приступом русскими войсками, но оставались ещё поляки, засевшие в Кремле. Голод там усилился до такой степени, что из Кремля стали выпроваживать боярские семьи и всех гражданских обитателей, а сами поляки дошли до того, что начали есть человечину.

Пожарский предлагал осажденным свободный выход со знаменами и оружием, но без награбленных ценностей. Поляки ответили отказом. Пожарский с полком встал на Каменном мосту у Троицких ворот Кремля, чтобы встретить боярские семьи и защитить их от казаков. Двадцать шестого октября (пятого ноября) 1612 поляки сдались и покинули Кремль.

4 слайд

Своей деятельностью Патриарх Гермоген  внес весомый вклад в сохранение Православной Церкви и государственности России в  годы Смуты. Он родился в Казани вскоре после свержения монголо-татарского ига, и всё его детство было пронизано жуткими рассказами о совершавшихся еще тогда набегах татар. За год до его рождения на русском кладбище был погребен юный пленник Иоанн, замученный за веру. Под влиянием тяжелых впечатлений юности и сложился облик будущего Патриарха всея Руси Гермогена. Он закончил жизнь мученически в темнице, причислен к лику святых. Через тридцать лет после смерти его мощи были обретены нетленными и благоухающими, около них стали происходить чудесные исцеления, привлекающие и по сей день толпы паломников к его раке в Успенском соборе. 

Именно он распорядился, чтобы русские войска наступали на поляков с Казанской иконой Божией матери.

5 слайд

Итак, Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Божией Матери. 

Иконографически Казанская икона восходит к первообразу, хранившемуся во Влахернском храме в Константинополе. Богородица изображается фронтально, оплечно, в характерных одеждах, с небольшим наклоном головы к Младенцу. На одной руке Богородицы восседает Младенец Иисус Христос. Младенец Христос представлен строго анфас, фигура ограничена по пояс, видна только правая рука с благословляющим (обычно двуперстным) жестом. Вторая рука Богомладенца скрыта одеждой. Взгляды Матери Божией и Богомладенца обращены непосредственно на молящегося.

Казанская икона Богородицы — одна из наиболее почитаемых и воспроизводимых икон в России.

История иконы:

В городе Казань случился пожар, и в том огне остались без крова многие семьи. Крестьяне начали строить новые дома. Спешил с постройкой в числе прочих погорельцев и стрелец Даниил Онучин. У Даниила была дочка девяти лет Матрона. Одной ночью Матрона проснулась от невиданного – явилась ей во сне Сама Матерь Божия – Пресвятая Богородица. И не просто явилась, а повелела Свою икону из-под земли достать. Осияла светом ярким – и проснулась девочка. Рассказала родителям, они ей ответили, что видения только святым бывают, так что лучше снам значения не придавать. Однако все же сон  повторился и во второй раз и в третий раз. Тогда родители решили проверить слова девочки.

Рассказали о сне девочки митрополиту, и по его благословению отправились на то место, где, как помнила девочка из сна, должна была находиться икона. Начали копать. И точно – нашли икону Пресвятой Богородицы. Очистили ее от пыли, земли, и икона засияла необыкновенным светом. Весть о чудесном обретении иконы пронеслась быстро, и вот уже к этому дивному месту спешат священники окрестных храмов, благоговейно принимая икону, торжественно переносят ее в храм свт. Николая, откуда, после молебна, с Крестным ходом в Благовещенский собор. Сразу стало ясно, что икона чудотворная – уже во время крестного хода обрели зрение два казанских слепца.

Эти чудеса стали первыми в длинном списке чудес и исцелений от иконы. История обретения иконы так поразила царя Ивана Грозного, что он повелел воздвигнуть Казанский собор и основать женский монастырь. Там спустя некоторое время приняли монашеский постриг Матрона и ее мать.

Перед Казанской иконой Божьей Матери молятся об исцелении глазных и других болезней, о защите дома от беды и пожара, избавлении от вражеских нашествий, рождении детей, семейном благополучии, в трудные периоды жизни, во время уныния, депрессии или сильного горя.

6 слайд

Идея об установке памятника героям освободительного ополчения возникла в 1802 году, когда петербургская Академия художеств предложила студентам в качестве рабочей темы подвиг нижегородского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарскогоhttps://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D1%83_%D0%B8_%D0%9F%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%83 - cite_note-_e42a0a918ddfbc17-14. На следующий год в Петербурге на заседании Вольного общества любителей словесности, наук и художеств была высказана мысль о необходимости сооружения монумента руководителям ополчения 1612 года. Несмотря на это, император Александр I не поддержал идею, так как решил, что невозможно собрать достаточно средств для её осуществления.

В 1804-м адъюнкт-ректор Академии художеств Иван Мартос, проявив инициативу, выполнил модель памятника и представил её публике. Работа была оценена положительно. Через три года была опубликована гравюра с первой модели памятника. Хотя это была не окончательная композиция, Иван Мартос уже в первом проекте отразил её основные черты: Минин и Пожарский были представлены освободителями Отечества от иноземной интервенции.

После создания проекта памятника разговоры о его установке прекратились. Однако в 1808 году жители Нижнего Новгорода снова подняли вопрос о возведении монумента, собрав по подписке средства на него. Император Александр I поддержал обращение, дав разрешение на открытие конкурса. В числе участников было несколько скульпторов, но по результатам отбора лучшим проектом была признана работа Ивана Мартоса, её и  утвердили к созданию.

Изначально монумент должны были установить в Нижнем Новгороде, откуда ополченцы начали набирать силы для освобождения Москвы,  однако Мартос считал, что памятник должен стоять в Москве, где происходили основные события второго народного ополчения, и добился разрешения на установку.

7 слайд

 А в Нижнем Новгороде установили обелиск на территории Кремля, рядом с собором Архангела Михаила , где хранится прах Кузьмы Минина.

8 слайд

«День согласия и примирения» — официальное название праздника, отмечавшегося в Российской Федерации 7 ноября c 1996 года по 2004 год.

Непосредственно «День народного единства» празднуется в России с  2005 года.

Реакция СМИ на введение нового праздника была неоднозначной. Введение праздника трактовалось как попытка заменить популярное 7 ноября – День Октябрьской революции 1917 года.  Однако одновременно этот праздник характеризовали и как «сплотивший народы».

Накануне первого празднования Дня народного единства в 2008 году в 46 регионах страны был проведён социологический опрос. Всего 33 % респондентов считали, что 4 ноября в России отмечается День согласия и примирения, 8 % собирались праздновать День народного единства, а 5 % — «День освобождения от польско-литовских интервентов».

Ещё любопытнее результаты опроса 2009 года. Вопрос был сформулирован так: «Что за праздник отмечается в России 4 ноября?». Более 30 % опрошенных затруднились с ответом, 45 % ответили, что будут отмечать День народного единства, а 6 % сказали, что 4 ноября — это день Казанской иконы Божией Матери. Чуть более 10 % населения считают, что в ноябре страна отмечает годовщину Октябрьской революции.

В среднем, согласно результатам опросов ВЦИОМ, проводившихся в течение ряда лет, около 43 % жителей России не помнят или не знают названия праздника, отмечаемого 4 ноября. Кроме того, лишь 12 % опрошенных знают его точное название. Мнение россиян относительно наличия в стране народного единства также неоднозначно, 54 % согласны с тем, что оно есть, но 40 % считают, что народного единства в России нет.

Таким образом, День народного единства возвращает нас к событиям более чем четырехсотлетней давности и является данью памяти народным героям.

3. Подведение итогов

А теперь давайте почитаем наши пожелания друг другу в такой замечательный праздник.

(Разворачивается свернутый лист с пожеланиями и зачитывается)

Источники:

1.   Википедия – свободная энциклопедия [Электронный ресурс]. -  Режим доступа: http://wikipedia.org . URL:https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1%8C_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0

2.   Жития русских святых: 1000 лет русской святости. / сост. Мон. Таисия (Карцева Т.Ю.) [Текст] / Т.Ю. Карцева. – М.: Спасское братство, 2015. – 704 с. : ил.

3.   Новости в России и мире [Электронный ресурс]. - Режим доступа: URL: https://tass.ru/info/5753488

4.   Чудеса Казанской Иконы Божией матери [Электронный ресурс]. –  Режим доступа: URL:  https://tj.sputniknews.ru/society/20190714/1029364428/kazanskaya-ikona-bozhey-materi-chudesa.html

5.   Русская православная церковь. Официальный сайт Московского патриархата [Электронный ресурс]. –  Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/547832.html

6.   Толковый молитвослов [Текст] – 7-е изд. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2-14. – 432с.