День Науки
и Искусства - 2016
«XX век. Полдень»
Литературно-музыкальная часть
В записи
звучит песня Б.Окуджавы «Живописцы».
Ведущий.
Моя страна.
50-е и 60-е годы. Полдень XX века. Кажется, что это было только
вчера. Хотя – что вы! Почти 50 лет назад. Но стоит только закрыть глаза, представит
- и отчётливо видишь то удивительное время неудержимого оптимизма, время надежд
на перемены к лучшему…
Лёгкая
музыка – фон.
По сцене
проходит девушка 50-х годов и подмигивает зрителям.
Проходят
пионеры с транспарантами «Кукуруза – царица полей», «Кукуруза-чудесница» и
макетами кукурузы. Студенты с комсомольскими путёвками: «Освоение целины –
всенародное дело», «Девушки! Приезжайте к нам на целину!». Дети хотят быть
космонавтами, мастерят себе костюмы.
На экране
– кадры видеохроники 50-х – 60-х годов.
Ведущий.
Москва
50-х. Не влюбиться в Москву в то время было невозможно. В Москву стремились все:
учиться, жениться, влюбиться и просто познакомиться. Она яростно обвивала
каждого то Бульварным кольцом, то Садовым кольцом. Она тянула сквозь улицы и
заворачивала в переулки, заводила в уютные московские дворики и коммунальные
московские квартиры.
На сцене
участники первой сцены на глазах у зрителей расставляют необходимый реквизит –
декорации коммунальной квартиры. Каждый из них – какой-либо персонаж
театрализованного эпизода.
Появляется
стена с настенным телефоном. Стена исписана разными телефонными номерами,
именами и т.п. Кто-то стоит у кухонного стола и кормит ребёнка, кто-то
умывается у крана, кто-то что-то мастерит около своего стола.
Сцена
«Коммунальная квартира»
Звонит
телефон, прикреплённый к стене. Подходит хозяйка квартиры.
- Да?! Нет,
милочка, Костика нет дома. Соблаговолите оставить номер. Секундочку, я карандаш
возьму.
Ищет карандаш. Не
находит. Кричит.
- Кто взял
карандаш? Что за люди!!!
Один жилец варит
яйцо. Считает секунды.
- Лев Евгеньевич,
опять вы похитили карандаш!
Мужчина отвлекается.
Отдаёт карандаш. Продолжает считать. Достаёт яйцо. Оно падает, разбивается.
Соседка в его сторону: «Кулинар!»
Другой
мужчина отходит от умывальника, распевает голос: «М-м-м ми-и-и…Мммос-эстрада».
Берёт газету, декламирует:
За гуманизм и дело
мира
Бесстрашно борется
сатира.
Пусть на дворе
осенний день,
Сатира разгоняет
тень.
Вся Америка в
страшном смятении:
Эйзерхауэр болен
войной.
Но в публичных
своих выступлениях
Говорит, что за
мир он стеной.
Напевает:
Пой, ласточка,
пой!
Мир дышит весной.
Пусть поджигатель
шипит и вопит –
Голубь летит!
Бьют
куранты. Позывные радиостанции «Маяк». Голос диктора.
Ведущий:
Конец 50-х… «Оттепель». Приподнялся «железный занавес» -
стали возможны контакты с другими странами, культурный обмен. «Оттепель» стала
временем преодоления границ. 28 июля 1957 года впервые в Москве открылся шестой
по счету Всемирный фестиваль молодежи и студентов.
Песня «Дети разных народов»
(Хор «Настроение», участники в костюмах
народов мира)
Символом этого знаменательного
молодежного фестиваля стал Голубь мира — знаменитый рисунок Пабло Пикассо. В связи с этим в
Москве были выпущены тысячи птиц – голуби буквально заполонили улицы столицы.
Праздничное
фестивальное лето 1957 года дало толчок к новому прорыву в музыке, живописи и
литературе, изменило образ жизни миллионов советских людей. Это было
настоящее единение людей разных стран, разных цветов кожи, говорящих на разных
языках. Идеи мира, дружбы и солидарности стали близки молодым людям всех
континентов — и это самый важный итог этого знаменательного фестиваля.
Хореографический
этюд «Если бы парни всей земли..»
Много
нового вошло в советскую жизнь после незабываемого молодежного форума 1957
года: в СССР появился джаз, молодежь стала одеваться иначе —
распространилась мода на джинсы и кеды, появились «стиляги». Стиляги носили модные брюки-дудочки,
взбивали кок на голове, сами кроили «правильные»
пиджаки и блузки
и танцевали… буги-вуги.
Танец
«Рок-н-ролл» (стиляги)
Ведущий.
Поэзия откликнулась на наступление «оттепели»
быстрее и живее, чем проза. Произошел настоящий «поэтический бум», связанный
прежде всего с именами Е. Евтушенко, А. Вознесенского, Б. Ахмадуллиной, Р.
Рождественского. Эти молодые поэты приобрели широкую популярность, выступая с
поэтической «эстрады». Их выступления были самыми заметными и шумными.
Чтец 1.
Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы, как истории планет.
У каждой все особое, свое
И нет планет, похожих на нее.
А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самою незаметностью своей.
Чтец 2.
Знаешь, друг,
мы, наверно, с рожденья
такие…
Сто разлук
Нам пророчили
Скорую гибель.
Сто смертей
усмехались беззубыми ртами.
Наши мамы
вестей
месяцами от нас ожидали…
Мы
росли-
поколение
рвущихся плавать.
Мы пришли
в этот мир,
чтоб смеяться и плакать,
видеть смерть
и, в открытое море бросаясь,
песни петь,
целовать неприступных красавиц!
Чтец 3.
Влечет меня старинный слог.
Есть обаянье в древней речи.
Она бывает наших слов
и современнее и резче.
Вскричать: «Полцарства за коня!»-
какая вспыльчивость и щедрость!
Но снизойдет и на меня
Последнего задора тщетность.
Чтец 4.
За нами-
штормовая тишина!
За нами-
нашей силы
нарастание!
Мы ждем открытий.
Мы друзей зовем.
Друг другу говорим
слова несладкие…
Мы
в зале ожидания
живем!
Но руки в ожидании не складываем!
Ведущий.
Полдень.
XXвек.
Это было время творческого подъёма. Инженеры и учёные изобретали машины, искали
новые источники энергии, отправляли в космос ракеты. Поэты собирали на чтения
своих стихов многотысячные залы, режиссёры снимали фильмы и ставили пьесы.
В
своей статье «Ах, шестидесятые!» А. Вознесенский продолжает: «Спасибо шестидесятым за духовный подъем, за то,
что освободили и реабилитировали людей. Но
главное свобода не вне, а внутри человека. Изменили ли мы время? Конечно. Но мы
тогда не думали об этом. Вопреки легенде мы не так часто выступали вместе.
Читали тоже по-разному, но стихи выражали боли народа. Общими были страсть
страны, воздух надежд, люди, верящие в нас, творческий взлет шестидесятых».
Песня
Б.Окуджавы «Возьмёмся за руки, друзья!»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.