Роман М. А. Булгакова
«Мастер и Маргарита» - одно из культовых произведений русской литературы. Михаил
Булгаков написал о смысле жизни, творчестве и нравственных ценностях, о борьбе
доброго и злого начала в людях, о человеческой смертности и бессмертии любви.
Среди обилия проблем, затронутых в произведении, моими «любимыми страницами»
стали московские главы, в которых происходит обличение пороков с помощью
сатирических приемов.
Вершителем
правосудия в романе является Воланд. Он судит жителей города по совершенным
ими поступкам. Его прибытие в Москву сопровождается беспорядками: умирает
под колесами трамвая Берлиоз, сходит с ума Иван Бездомный, сгорает «Дом Грибоедова»,
Варенуха превращается в вампира, и все получают по заслугам. Отчасти в бедах
москвичей виновата свита Воланда и он сам. Но во многом в своих несчастьях
виноваты сами жители Москвы. Ведь это они создали вокруг себя мир, населенный
злобой, пьянством, ложью, развратом. В ресторане, где проводят свое свободное
время члены МАССОЛИТа, «оплывая потом, официанты несли над головами запотевшие
кружки с пивом», «плясал какой-то очень пожилой с бородой, в которой застряло
перышко зеленого лука», «грохот золотых тарелок в джазе иногда покрывал грохот
посуды, которую судомойки по наклонной плоскости спускали в кухню». Истинной
целью посещения Воландом Москвы 1930-х годов является выяснение того, изменились
ли люди в советской столице. Он честно признается, что ему «хотелось повидать
москвичей в массе, а удобнее всего это было сделать в театре», где он лишь
сидел и смотрел на москвичей. Во время спектакля в варьете Воланд внимательно
наблюдает за поведением публики. С одной стороны, горожане сильно изменились
внешне, как и сам город. Однако Воланда интересует гораздо более важный вопрос:
изменились ли эти люди внутренне. Действительно ли советской власти удалось
воспитать население честным, морально устойчивым, бескорыстным? Сам спектакль –
это скорее психологическое исследование. Зрителям нравятся ужасающие вещи и
чудовищные эксперименты, которые предлагаются их вниманию свитой Воланда. На
деле же – это испытание на человечность. Собравшуюся публику подвергают тестам
на лживость, жадность, подлость, бессердечие, способность к предательству,
милосердие. Летящие сверху деньги мгновенно создали беспорядок в зале. Поднимались
сотни рук, зрители сквозь бумажки глядели на освещенную сцену и видели самые
верные и правильные водяные знаки. Когда конферансье Жорж Бенгальский
предлагает разоблачить фокус и убрать эти бумажки, публика возмущенно требует
оторвать ему голову, что и было в тот же миг выполнено. Зал потрясен. Только
спустя некоторое время зрители стали уговаривать свиту не мучить и простить
Жоржа. Свита предлагает дамам поменять свою одежду на красивую. И дамы бегут
переодеваться, зная, что эти вещи достаются им якобы бесплатно, и нет сомнений
в том, что эти люди еще далеки от духовного совершенства. Воланд почти все возвращает
к тому состоянию, которое было до него. И дамы стоят голые на улице, и
червонцы превращаются в бумагу. Воланд приезжает в Москву, чтобы посмотреть,
изменились ли люди. Видимо, он уже был здесь. И по его заключению, люди
остались точно такими же, какими и были: жадными, корыстными, подозрительными и
т. д. Вожди «идеального» советского строя были уверены, что с течением времени
люди в корне изменятся умственно и нравственно в лучшую сторону, однако этого
не произошло.
Роман «Мастер и
Маргарита» затрагивает темы большой любви, одиночества, роли интеллигенции
в обществе. На страницах романа Булгаков сатирически изобразил
московских жителей: их быт и нравы, повседневную жизнь и заботы. Воланду
интересно, какими стали обитатели Москвы. Для этого он устраивает
сеанс черной магии. И делает вывод, что только алчность и жадность
присущи им всё также.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.