Социально-педагогические аспекты воспитания межличностной толерантности младших школьников

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ

УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. А. И. ГЕРЦЕНА»

Направление подготовки 44.03.02 Психолого-педагогическое образование , «Психология и социальная педагогика»

Основная (профессиональная) образовательная программа

Бакалавриат

Выпускная квалификационная работа

«Социально-педагогические аспекты воспитания межличностной толерантности младших школьников»

Обучающейся 5 курса

Заочной формы обучения

Строевой Дарины Александровны

Санкт-Петербург

2019 год

Содержание

Введение…………………………………………………………………….…..…….3

1.     Глава 1- . Воспитание толерантности межличностных отношений

младших школьников…………………………………………………………....…….5

1.1. Феномен толерантности. Виды толерантности. Содержание социально-педагогической деятельности с младшими школьниками в условиях школы……………………………………………………………………….……5

1.2.Особенности социально-педагогической деятельности по воспитанию толерантности межличностных отношений младших школьников..…...…..18

1.3.Формы социально-педагогической деятельности с младшими школьниками по воспитанию межличностной толерантности………………………….......24

Выводы по первой главе……………………………………………….………27

2.     Глава 2 – Воспитание толерантности межэтнических отношений

младших школьников средствами социально-педагогического квеста....………...29

2.1.Организация практической части исследования……………………………..29

2.2.Выявление особенностей межличностных отношений в коллективе младших школьников………………………………………………………….31

2.3.Социально-педагогический проект по воспитанию толерантности младших школьников……………………………………………………………….........38

Выводы по второй главе………………………………………………………41

Заключение………………………………………………………………………....43

Список литературы………………………………………………………………...46

Приложения………………………………………………………………………...50

Введение

Актуальность темы исследования, заключается в том, что на сегодняшний день наибольшую популярность в детской среде приобретают такие явления, как неприязнь, ожесточенность, враждебность по отношению к тем, кто, отличается от них. Факторов для подобного развития немало. Обоюдная непримиримость, культурный эгоизм, активно пропагандируемый СМИ, социальное окружение детей, семья. При этом следует принимать во внимание тот факт, что российское общество разнообразно по своему национальному и социально-классовому составу.

В настоящее время в школах к данному вопросу подходят не серьезно. В основном, у учителей встает вопрос: а как именно воспитывать толерантность? Обычные беседы и разговоры о терпимости не приносят должного результата и, зачастую, не доходят до сознания малышей, поскольку воспринимать такой метод воспитания им еще достаточно трудно.

Таким образом, проблема исследования заключается в разработке социально-педагогического квеста по воспитанию толерантности младших школьников, направленного на упрощение информации для лучшего усвоения и запоминания.

Объект исследования: воспитание толерантности межличностных отношений у младших школьников.

Предмет исследования: социально-педагогические аспекты воспитания толерантности межличностных отношений у младших школьников.

Цель исследования: совершенствование социально-педагогических аспектов по воспитанию толерантности межличностных отношений у младших школьников в образовательном учреждении.

Задачи исследования:

1.                 Раскрыть проблемы социально-педагогических аспектов воспитания толерантности межличностных отношений у младших школьников.

2.                 Выявить особенности межличностных отношений младших школьников.

3.                 Разработать содержание социально-педагогического квеста по воспитанию толерантности межличностных отношений младших школьников.

Методы исследования: беседа, наблюдение, анализ, анкетирование, синтез.

         Практическая значимость исследования заключается в том, что был разработан и апробирован социально-педагогический квест по воспитанию толерантности межличностных отношений младших школьников.

ГЛАВА 1. Воспитание толерантности межличностных отношений

младших школьников

1.1.          Феномен толерантности. Виды толерантности. Содержание социально-педагогической деятельности с младшими школьниками в условиях школы

         Во времена античности латинский термин tolerantia использовался в значении «терпеливо переносящий», а проблема толерантности не ставилась как остросоциальная.

            При современном взгляде на проблему «толерантности» такое понятие, как «несправедливость» рассматривается как одна из главных характеристик «нетерпимости» - отношением к кому-то другому, вызываемое непониманием и отказом принятия его «инаковости».

         Интернациональная практическая деятельность обозначила терпимость в свете нужного обстоятельства общения людей различных цивилизаций, народных и межконфессиональных компаний. Данная направленность отображена в «Декларации основ толерантности», принятой в ноябре 1995 года в 185 странах мира, в том числе и в Российской Федерации. В этом документе отмечено, что «толерантность обозначает почтение, утверждение и верное восприятие разнообразия цивилизаций, конфигураций самовыражения и проявления человеческой индивидуальности». Стимулирование толерантности в степени личного и социального рассудка – одна из необходимых требований для формирования демократического государства. Не беспричинно в одном из первых указов президента РФ существовала Федеральная целевая схема: «Формирование правил толерантного поведения и предупреждение экстремизма в России» (2001-2005гг)». Схема направлена на последовательное формирование гуманистических и международных обычаев подрастающего поколения в государстве. В «Концепции модернизации отечественного создания на этапе вплоть до 2010 года» замечается, что есть постепенный переход к постиндустриальному информативному окружению, расширению масштабов межкультурного взаимодействия. Особенную значимость приобретают условия общительности и толерантности.

         Большой вклад в формирование смыслового поля феномена толерантности внесли философы, в работах которых толерантность (обычно переводимая как терпимость) соотносится с целым рядом других феноменов или понятий, среди которых особый «срединный душевный склад» (Аристотель), социальное сплочение (Платон), степень согласия (Г.Лейбниц), веротерпимость (Дж.Локк), доброта (И.Кант), самобытность и осознание равноценности всех людей (русские философы - Н.С.Трубецкой, И.А.Ильин, Н.А.Бердяев, В.Соловьев). В современных философских концепциях толерантность упоминается в связи с проблемами либерализма, национальной идентичности и мультикультурализма (М.Уолцер, М.Б.Хомяков). В рамках философской концепции критического рационализма введены основания для определения границ толерантности и сформулирован парадокс толерантности (К.Поппер). В отечественной психологии термин толерантность использовался еще в 60-е гг. Б.Г.Ананьевым. В трудах отечественных социальных психологов имеются прямые или косвенные упоминания о толерантности, о возможных социальных контекстах ее проявления и развития: общении, социальном взаимодействии, межличностных и межгрупповых отношениях, социальном познании, групповой динамике, конфликтах, ценностных ориентациях, социальных нормах, мотивации, организационной культуре, менеджменте, массовидных процессах, социальной и культурной адаптации, социальнопсихологическом тренинге и др. (В.С.Агеев, Г.А.Андреева, А.Г.Асмолов, А.А.Бодалев, В.Л.Васильев, Р.М.Грановская, Н.В.Гришина, И.Н. Гурвич, О.И.Даниленко, А.И.Донцов, Е.К.Завьялова, В.Г.Каменская, Е.С.Кузьмин, Л.В.Куликов, В.Н.Куницына, Н.М.Лебедева, И.М.Никольская, H.H.Обозов, В.Н.Панферов, Б.Д.Парыгин, Л.А.Петровская, Ю.П.Платонов, Л.Г.Почебут, А.Л.Свенцицкий, В.Е.Семенов, Е.В.Сидоренко, З.В.Сикевич, О.С.Советова, Г.У.Солдатова, Т.Г.Стефаненко, Н.С.Хрусталева, Н.Ю.Хрящева, В.А.Чикер, Э.С.Чугунова и другие)[2].

         Толерантность у разных авторов определяется как одобряемое поведение и отказ от навязывания точки зрения одного человека другим людям (Н.Эшфорд), как принятие соглашения о «правилах игры» (Дж.Салливан, Дж.Пьересон, Дж.Маркус), как способ, выражающийся в уважении точки зрения другого человека (Л.Г.Почебут), как определенное качество взаимодействия (М.Мацковский), как особые отношения (С.К.Бондырева), как снижение сензитивности к объекту (Е.Клепцова), как психологическую устойчивость, систему позитивных установок, совокупность индивидуальных качеств, систему личностных и групповых ценностей (Г.У.Солдатова). У других авторов в определениях или описаниях толерантности присутствуют образные сопоставления «свое-чужое», «мы-они», «равенство-превосходство», «разные-одинаковые». Предпринимаются попытки обозначения отличий толерантности от близких понятий, в частности, таких, как терпимость, конформность, доверие, доброта, воспитанность (А.Асмолов, Е.Клепцова, В.Куницына, Т.Скрипкина). Не противоречивы, но и не сопоставимы позиции авторов, предлагающих выделять те или иные детерминанты, факторы, структурные компоненты, качества, свойства, виды, типы, эмпирические свойства толерантности (С.Бондырева, И.Гриншпун, Е.Гундарь, И.Дзялошинский Е.Клепцова, П.Николсон, Б.Риердон, З.Сикевич, М.Уолцгр, И.Шкуратова, Е.Шлягина, Э.Эйдемиллер и др.)[3].

         Методический инструментарий исследования толерантности характеризуется очевидным преобладанием количественных методов над качественными. Количественные методы, в свою очередь, представлены преимущественно вербальными экспресс-опросниками и разнообразными авторскими анкетами (С.Баднер, В.В.Бойко, В.С.Магун, М.С.Мириманова, Г.У.Солдатова с соавторами, авторские коллективы Ставропольского университета, ИЭА РАН, Московского психо-социального института, центра Ю.Левады и др.)[2].

В русском языке имеются два слова с аналогичным смыслом - толерантность и терпимость, к тому же первое из них возникло в русском языке значительно ранее второго. Термин «терпимость» либо «терпение» (с глагола «терпеть») имеется фактически в абсолютно всех словарях русского языка и этимологических словарях. В «словаре В.И. Даля» термин «терпимость» трактуется как качество либо свойство, способность что или кого- либо терпеть, «только согласно милосердию, снисхождению». С.И. Ожегов приводит такое определение: «умение без вражды, терпеливо относится к чужому мнению, взглядам, поведению».

Общеобразовательное устройство развития межличностной толерантности обучающихся взаимосвязано с учебно-воспитательными действиями средних учебных заведений, которые представлены в гармонии четырех составляющих: когнитивного развития, отношенческого (психологического), деятельностного, воспитательского. Автор подразумевает, что познавательные источники включают в себя данные о сути толерантности, факторах и следствиях терпимого действия. Источники берут свое направление у истоков толерантности российской культуры и заграничного стиля поведения.

Содержание модуля самовоспитания межличностной толерантности обучающихся сопряжено с формированием у старшеклассников умений положительной самомнения, самосознания, саморегуляции, с исследованием персональных проектов самовоспитания.

Сегодня, как никогда, дети общаются с людьми разных национальностей, религий и культур. Классы становятся все более разнообразными, отражая общины, в которых живут и работают семьи.

Некоторые родители приветствуют тот факт, что мы живем во все более разнообразном обществе. Многие дети намного опережают своих родителей в том, что касается культурных различий. Круг их друзей, одноклассников и спортивных команд гораздо разнообразнее, чем даже поколение назад.

Тем не менее, родители, а также педагоги в школах, должны помочь своим детям подготовиться к жизни, обучению и работе в сообществах, которые станут еще более разнообразными. Воспитание толерантности важно потому, что человек, который учится быть открытым к различиям, будет иметь больше возможностей в образовании, бизнесе и многих других аспектах жизни.

Терпимость означает открытость и уважение к различиям, существующим между людьми. Хотя первоначально понятие разнообразия и терпимости использовалось для обозначения этнических и религиозных различий, оно может также применяться к полу, людям с физическими и интеллектуальными недостатками и другим различиям.

Толерантность представляется основным духовно-нравственным принципом культурного общества. От уровня терпимости человека находится в зависимости успешность или не успешность его вхождения в общество.

Формирование правил толерантного сознания и поведения, веротерпимости и дружелюбия в свете современного общества имеет особенную важность. Это обусловлено тем, что нынешнее общество, быстро осваивая многоуровневую область межкультурных взаимоотношений, актуализует необходимость в исследовании этнонациональных специфик действий и умений успешной межкультурной коммуникации субъектов, элементов общего социокультурного пространства. Проблема толерантности вызывает к себя изучающий интерес ученых во взаимосвязи с нынешним ходом глобализации. Решение предоставленной задачи имеет важную значимость в процессе углубленного осознания нынешних условий взаимодействия в массовом и областном степенях.

На пороге двадцать первого столетия проблема толерантности получила особенную важность в связи с ходом глобализации, ссовывающей цивилизационные, культовые, государственные и народные идентичности разных национальностей.

Следовательно, в настоящий период крайне важным представляется:

1) теоретическое понимание толерантности как многофакторного и многогранного явления;

2) анализ теоретических исследований в связи с изучением повседневного мира людей;

3) развитие терпимого рассудка у людей, находящихся в рамках социокультурной одинаковости.

В научной литературе толерантность рассматривается как почтение и принятие равноправия, отказ от доминирования и принуждения, принятие многомерности и разнообразия человеческой культуры, общепризнанных норм, верований. Терпимость подразумевает стремление принимать, и взаимодействовать с иными, для создания единства.

Термин «толерантность» в переводе с латинского tolerantia - выдержка (послабление к чему-или).

Толерантность - это уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности.

В психологии под толерантностью понимают недостаток либо уменьшение реагирования в какой-либо-или отрицательный момент в следствии сокращения восприимчивости к его бездействию, увеличение порога национального реагирования в угрожающую обстановку[12].

С точки зрения философии терпимость - данное мировоззренческая актуальная точка зрения «за» либо «против» основ, общепризнанных мерок, взглядов, вырабатываемая равно как итог морального, внутреннего навыка личности.

Эмпатия (с греч. etmpatheia - сопереживание) - постижение эмоционального состояния, проникновение, участие в переживаниях другого человека, то есть понимание человека на уровне чувств, стремление эмоционально откликнуться на его проблемы.

Коммуникативная терпимость - это оценка взаимоотношения персоны к людям, показывающая уровень переносимости ею малоприятных либо неприемлемых, согласно нее, суждению, ненормальных состояний, свойств и действий партнеров согласно взаимодействию.

В свойстве 1-ого обстоятельства (наружного), согласно нашему суждению, обязано являться развитие межличностной толерантности обучающихся равно. Делая упор на системно санкционированном просветительном подходе, автор Г.Н. Серикова подчеркнула системно созданную снисходительную просветительную область, в текстуре какого следует принимать во внимание последующие элементы:

1)терпимость любого преподавателя;

2)терпимость власти;

3)терпимость преподавательского группы;

4)терпимость обучающихся;

5) терпимость группы отца с матерью обучающихся.

Согласно нашему суждению, политика развития межличностной толерантности обучающихся базируется в федеральном национальном проекте «Формирование правил терпимого рассудка и предупреждение экстремизма в российском обществе». Данная программа реализуется при помощи совокупности развития межличностной толерантности обучающихся, составляющий частью какого представляется просветительная схема «В согласии с миром». Схема базируются на следующих уровнях:

·                   личностно направленном (актуализирование навыка, индивидуальных ценностей обучающихся);

·                   культуро-философском (в ходе преподавания обучающиеся приобретают понимание о целой зрелище планеты; единой взаимосвязи культуры с существованием);

·                   интегративном (совокупность просветительной работы согласно развитию межличностной толерантности и схема «В согласии с миром» представлены интегративными, так как связывают, суммируют познания согласно различным объектам: литературе, события, географии, биологии, граждановедению и т.д).

Второе требование (наружное) - подготовка преподавателей к предложению известного содействия развитию межличностной толерантности обучающихся. Согласно суждению Г.В. Безюлевой, Б.С. Гершунского, П.В. Степанова и др., данный ход базируется на актуализации толерантности преподавателей. Подготовка преподавателей к предложению известного содействия развитию межличностной толерантности обучающихся исполняется в курсах увеличения квалификации. Задача спецкурса - усовершенствование межличностной толерантности преподавателей. Обучение согласно проекте «Основы толерантности и развитие правил терпимого рассудка младшеклассников» заключается с лекций, практикуме, тренинге согласно терпимому разговору, который может помочь формированию высококлассной компетентности преподавателей, таким образом, как терпимость представляется ее составляющей частью[36].

В психологии допускается масса разных систематизаций толерантности.

Г. Олпорта. выделял три основные типа толерантности:

1. Толерантность равно как концепцию правил, сопряженных с народными и расовыми отличиями. Терпимый человек, в соответствии с Г. Олпорту, отталкивается от того, что «все в обществе равны».

2. Конформную терпимость. Тут разговор идет о проявлении конформности в контексте народных противоречий.

3. Толерантность как черту характера. Данная почтительная позиция не носителя к народам. лично согласно себя.[5]

Воспитание толерантной личности должно быть с первого класса начальной школы, потому как именно начальная ступень образования является первым пунктом, где обучающиеся являются членами устойчивой группы сверстников.

В одном из интервью Владимир Владимирович Путин сообщил, что «толерантность находится в основе русской государственности», потому как «Россия в абсолютно всем течении собственной тысячелетней истории  формировалась равно как многоконфессиональное и мультинациональное государство».

         В России, подчеркивая важность вопроса, принимается Федеральная целевая программа «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе», рассчитанная на 2011–2015 гг. Основная установка – снижение социально-психической напряженности в обществе, противостояние экстремизму в результате «формирования установок толерантного, то есть терпимого поведения по отношению к представителям других конфессий, национальностей и даже идейным оппозициям», а ключевая задача – реализация системы мер и межконфессионального диалога, снижение социально-психической напряженности в обществе. Программа ориентирована в первую очередь на подрастающее поколение, поэтому основная часть мероприятий касается сферы образования, где особо выделяется функциональная роль высшего образования в России [14.

         В конституции Российской Федерации есть ряд статей, на которые следует обратить внимание:

Статья19

1.                 Все равны перед законом и судом.

2.                 Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

3.                 Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации. К

Статья26

1.                 Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности.

2.                 Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества.

Статья 28

         Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Статья29

1.                 Каждому гарантируется свобода мысли и слова.

2.                 Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.

3.                 Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них.

4.                 Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. Перечень сведений, составляющих государственную тайну, определяется федеральным законом.

5.                 Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается.

Статья68

1.                 Государственным языком Российской Федерации на всей ее территории является русский язык.

2.                 Республики вправе устанавливать свои государственные языки. В органах государственной власти, органах местного самоуправления, государственных учреждениях республик они употребляются наряду с государственным языком Российской Федерации.

3.                  Российская Федерация гарантирует всем ее народам право на сохранение родного языка, создание условий для его изучения и развития [21].

Премьер-министр Российской Федерации Димитрий Медведев, когда занимал пост президента России, утвердил инициативу о проведении 1 сентября уроков толерантности: «Россия должна стремиться к гармонизации национальных отношений в стране... Мы должны работать над тем, чтобы в конечном счете все национальные отношения в стране стали гармоничными. Это очень сложная, большая задача на десятилетия вперед, но она абсолютно по силам нашему обществу». Однако, проводить лишь один урок в году, касаясь темы толерантности недостаточно. О подобных вещах следует говорить постоянно. Только тогда, когда у детей будет сформировано полное представление о толерантности, только тогда педагоги увидят результат своей деятельности.

Терпимость представляет собою новую базу общения между педагогом и учащимся. Суть такого взаимодействия приводит к тому, что формируют подходящие обстоятельства с целью развития у обучающихся культуры самовыражения, ликвидируются моменты страха принятия неверного решения.

Осматривая терпимость равно как базу, базисное место мультикультурного создания, следует квалифицировать терпимость среди разными этносами.

Толерантность в области межэтнического общения - данное принятие значения «другого», превосходного с собственного, значения разницы, возможность в плюрализм мнений. Обстоятельством установления данного принципа в действительной существования делается межкультурное и межнациональной связь. Народная терпимость - документ высоконравственного самоопределения этносов к находящейся вокруг сфере и к лично себя, к собственной народной идентичности.

При встрече с адептом иной культуры у Лица возникает, равно как норма, некоторое количество видов взаимодействий: отрицание; охрана мысли личного цивилизованного преимущества; принятие инокультурных ценностей, общепризнанных мерок и конфигураций действия; в конечном итоге, адаптирование к новой культуре. 1-ая отклик исключительно отрицательная, однако вероятна интегрирование Лица в другую культуру. С этого места цель - посодействовать утвердить необычное, убрать вероятные негативные чувства, ослабить ход приспособления к новым ценностям. Только в данном случае неизвестная уровень культуры достаточно установлена и изучена. Подобное понимание имеет возможность осуществляться При помощи индивидуальный навык, знакомство к моральным ценностям, отличительным чертам народного миропонимания, всемирному умению и литературе.

Для учебных заведений очень важна тема толерантности. На данном жизненном этапе связь, возникающая в коллективе между детьми из разных микросоциумов, с разными жизненными навыками, с еще несформированными умениями коммуникации учит их принимать других такими, какие они есть. С целью продуктивного преподавания в классе следует объединить данные противоречия в ходе взаимодействия к определенным совокупным основаниям. Гармонирование взаимоотношений в классе, развитие толерантности содействуют формированию партнерства.

По моему мнению, развитие толерантности невозможно при использовании педагогом авторитарного стиля. Следовательно, один из видов обучения толерантности становится возможным, когда педагог владеет установленными демократическими элементами.

Ориентация преподавателя в понимании содержания своих действий и действий ребят значит, что в воспитательной работе в основной проект уходят вопросы осознания малыша.

Воспитание культуры толерантности обязано реализовываться согласно составу: "отец с матерью + ребята + учитель". Поэтому, невозможно воспитывать толерантность лишь односторонним путем. Родители учеников так же должны принимать участие в этом нелегком процессе, по воспитанию толерантной личности.

Мероприятия, где непосредственное участие принимают родители, является превосходным образцом взаимодействия 2-ух наиболее значимых условий существования ребенка. Таким образом, мы гармонично соединяем два социума: семью и учебное заведение. Такое взаимодействие приводит к  развитию прямого, беспристрастного взаимоотношения к человеческому разнообразию.

Путь к толерантности – не только чувствительная, высокоинтеллектуальная работа, но и психологически напряженная.

Основной задачей преподавательской работы является активное взаимодействие, которое приводит не просто к толерантным отношениям, а к обоюдному осознанию друг друга. Тут допускается обратиться к симпатическому осознанию, что исповедовал Г.Г. Шпет, сострадательному (чуткому) осознанию при помощи сомышления, которое исследовал в своих работах М.М. Бахтин и к работам В.Ф. Гумбольдта, исследования которого тоже направлены на изучения содействия.[18]

Воспитание культуры толерантности у ребят младшего школьного возраста учитывает следующие направления работы:

-знакомство обучающихся с принципом почтения к людям, без выделения кого-либо;

-принимать каждого человека таким, каким он есть, поскольку любой индивид -это индивидуальность;

-принятие принципа взаимодополняемости главный признак отличий.

Ученики обязаны осознать, что их отличия смогут представлять равно как дополняющие друг друга компоненты. Обучающихся необходимо приучить к общему преодолению трудностей, делению совместной работы и исполнению совместных задач, для того чтобы четко продемонстрировать, как легко и просто одолевать трудности любой сложности, при помощи совместной работы.

На практике детям проще понять, что быть толерантным человеком – одно из главных принципов формирования культурного общества и продуктивной деятельности. Воздействия, инициированные ими с целью услужения обществу семье, классу, средние образовательные учреждения, усиливают их познания и создают ситуацию, где возможно формирование сообщества обоюдного единства, в котором все проживают в веселье и согласии.[14]

Воспитание снисходительной персоны — это трудный процесс, который исполняется общественным окружением ребенка, воздействием на отношение в семье, формированием мнений и взаимоотношений ее членов к иным народам.

Таким образом проблема толерантности является актуальной для современной образовательной организации в силу того, что эта проблема сегодня стоит в центре внимания социальных педагогов и психологов образовательного учреждения. Аспекты ее решения крайне актуальны, поскольку социально-педагогическая деятельность индивидуализирована и выступает, как поддерживающая, помогающая, сопровождающая.

1.2.          Особенности социально-педагогической деятельности по воспитанию толерантности межличностных отношений младших школьников

Развитие толерантности у младших школьников предполагает собою направленный, систематически сформированный процесс

Воспитание толерантности не должно и не имеет необходимости быть иррегулярным, оно дает отличные ростки только тогда, когда задача обучения толерантности достаточно осмысливается изо дня в день.

Толерантность может содержать в себе:

·        интерес к представителям других национальностей,

·        послабление либо помилование,

·        выдержка, взаимодоверие,

·        способность обладать собою,

·        дружелюбность,

·        способность никак не критиковать других;

·        отзывчивость,

·        способность выслушивать других.

Для младших школьников можно выделить несколько направлений, которых стоит придерживаться в воспитании толерантной личности:

1.     Познакомить младших школьников с принципом «почтения» - когда необходимо принимать человека таким, какой он есть, а не выискивать какие-то отдельные плюсы его личности;

2.     Обучающихся должны понимать, что каждый человек – это оригинальная индивидуальность, со своими особенностями и принципами (нужно дружелюбно относится к людям, даже если они другой национальности);

3.     Понимание младшими школьниками принципа взаимодополняемости, как главный признак отличий (любой обязан осознать, что же их отличия имеют все шансы быть как дополняющие звенья для товарища);

4.     Понимание младшими школьниками принципа взаимозависимости как основной принципы общего взаимодействия (ребят принципиально приучить к общему преодолению трудностей и делению работы для качественного исполнении задач, для того чтобы четко продемонстрировать,  как преодолевается любая трудность при помощи совместной, командной работы).

Ребенок, поступая в начальную школу в общество, где является важным фактором межличностные взаимоотношений, и его положительная социализация, целью которой является формирование демократического сообщества.

Б.З. Вульфов в своей работе рассматривает, какие преподавательские ресурсы обучения толерантности есть у педагога для ребят младшего школьного возраста.[8].

К ним принадлежат: обучение жизненным навыкам детей для того, чтобы ни могли выразить себя, а другие поддержать, увидеть что-то хорошее в своем однокласснике. В таком случаи поддержка со стороны сверстников поможет осознать то, что они могут быть нужными этому обществу, что их могут ценить (семья, друзья). Так же, многие общественные проблемы отойдут на второй план, поскольку. появится уверенность в себе и социальное состояние будет намного лучше. С педагогами лучше вести разговор о способах обучения сознания школьников и практико-направленной ориентированности деятельности[30].

         Т.С. Таюрской предложила свой подход к классификации методов и форм воспитания толерантного поведения детей младшего школьного возраста. Методы воспитания толерантного сознания младших школьников она разбила на три группы:

·                   методы воспитания толерантного поведения на уровне сознания (разъяснение, рассказ на этическую тему, внушение, этическая беседа, диспут, пример);

·                   методы организации деятельности и воспитания опыта толерантного поведения (упражнение, требование, приучение, поручение);

·                   методы стимулирования толерантного поведения (поощрение, наказание).

         Формы воспитания толерантного поведения она свела к программным (уроки, тренинги) и внепрограммным (кружки, секции, общественные объединения, клубы). Подобную точку зрения имеют Г.В. Безюлева и Г.М. Шеламова. В русле воспитания терпимости у детей младшего школьного возраста З.И. Равкин, В.Г. Пряникова предполагают ориентацию детей на национальные и общечеловеческие ценности, одним из которых является толерантность [4,29].

Характерные черты обучения толерантности равно как свойства персоны меньшего ученика в школе:

·        Целеустремленность.

·        Раскрытие цивилизованных, общественных, финансовых и церковных ключей нетерпимости;

·        Предупреждение интолерантности;

·        Развитие положительных навыков толерантного общения, навыка терпимого сосуществования;

·        Формирование у младших школьников понятия о их правах и независимостях, а также о правах и независимостях тех, кто их окружает;

·        Развитие толерантности как неотъемлемую часть личности, как главный принцип людских отношений;

·        Развитие умения уважать точку зрения другого человека, уметь выслушать его мнение, индивидуальную позицию;

·        Научить находить общий язык с людьми других национальностей;

·        Относится с уважением к тем, кто принадлежит к другому вероисповеданию;

·        Конструктивно выбираться с остроконфликтных обстановок;

·        Ненасильственно высказывать собственные мысли и эмоции;

·        Уметь выслушать и понять другого человека.

Таким образом, многофакторность этих направлений соединяется в единый поток, с помощью которого получают содействие многие беспристрастные и индивидуальные факторы личности каждого человека, а также преодолевается трудности общения, что обусловливается общим воздействием множественных условий.

Продолжительность развития толерантности младших школьников требует большого количества времени. Главным условием должна быть беспрерывность, что подразумевает регулярное взаимодействие между учениками и педагогом. Когда происходит взаимодействие, то даже те, кто обычно не принимает участие в обсуждениях, может приобщиться к общему делу. Главное, чтобы между учителем и учениками образовалась тесная связь, которая и станет залогом успешного воспитания толерантной личности каждого из учеников. Особую значимость в воспитании младших школьников имеет не только индивидуальность самого педагога, но и домашняя среда [23,32].

Критерии, по которым можно оценить насколько толерантны младшие школьники:

·        Понимание и принятие того, что есть другие вероисповедания, этносы, нации, традиции.

·        Предрасположенность в проявлении послабление, выдержки, отзывчивости, внимательности, бескорыстия, толерантности к отличиям других личностей, дружелюбность, гуманность, умение сопереживать, ощущение солидарности и целостности, любезность, флегматичность, предупредительность, добросердечность, внимание, ласка, приветливость, сдержанность, ощущение товарищества.

Рекомендации социальному педагогу по применению принципа толерантности в условиях начальной школы

1. Развивать интерес к проблеме толерантности. Воспитание толерантности во многом зависит от того, насколько ребенок осознает значимость этой категории и связь ее с жизнью, видит ее результаты.

2. Развивать мотивации к самосовершенствованию и формированию у себя толерантности.

Только при наличии мотивации и осознании ребенком того, зачем именно ему необходимо это качество (личная цель) и осознания значимости для общества (социальная цель) возможно формирование толерантности.

3. Четко определить конечный результат воспитательных воздействий.

Для этого необходимо ставить цель исходя из интересов, потребностей, особенностей учащихся.

4. Опираться на положительный опыты взаимодействия ребенка с миром;

Необходимо ориентироваться не только на ситуации в обществе вообще, но и на жизненные ситуации, связанные с толерантным взаимодействием в общении ребенка с близкими, друзьями, педагогами. необходимо единство социально организованного воспитательного процесса и реального жизненного опыта, отсутствие расхождения слова с делом.

5. Учитывать культурный уровень микросреды ребенка (класс, семья, друзья).

6. Использовать потенциал культуры мира.

7. Демонстрация последствий толерантности.

8.Организация общения с позиции педагогического такта, доброжелательности, ориентируясь на гуманное отношение в любых обстоятельствах. Независимо от позиции ребенка, его мировоззрения, уважительное отношение к нему является необходимым условием воспитательного процесса. При формировании толерантности этот условие приобретает двойную значимость. Уважая и принимая (не обязательно соглашаясь) позицию и мнение ребенка, но при необходимости корректируя их, мы показываем ему пример толерантного отношения к человеку с иным взглядом на мир.

9 Выявлять, поддерживать и развивать у воспитанников установки на толерантность.

Воспитывая данное нравственное качество, социальный педагог должен поддерживать развитие, видеть в ребенке саморазвивающуюся личность, готовую к изменениям и самореализации.

10. Создание ситуации успеха.

11. Опираться на возможности и уровень социальной среды.

Воспитание толерантности во многом обусловленно влиянием социальной среды. Чем менее толерантна среда окружения ребенка, тем сложнее процесс ее формирования. Поэтому необходимо изучить социальную среду и переносить в нее идеи толерантности, подбирая для этого соответствующие формы, методы и приемы работы.

12. Использование в деятельности таких методов как совет, просьба, анализ воспитывающих ситуаций, поручений и др.

13. Создание атмосферы ненасилия и безопасного взаимодействия в коллективе педагогов, в детском коллективе, в отношениях учителей и учащихся.

14. Использование демократического стиля педагогического руководства.

Организация диалога и сотрудничества в коллективе;

15. Организация активных форм и методов воспитания толерантности. Необходимо побуждать учащихся к осмыслению и осознанию собственных действий, приемов, способов деятельности.

16. Учет индивидуальных, возрастных и гендерных особенностей учащихся.

1.3.          Формы социально-педагогической деятельности с младшими школьниками по воспитанию межличностной толерантности

Т.С. Таюрской предложен аспект к систематизации способов и конфигураций обучения терпимого действия ребят меньшего школьного года. Способы обучения терпимого сознания младшеклассников распределена на  в 3 категории:

·                   Категория обучения терпимого действия в рамках развития младших школьников (объяснение, повествование о моральной проблеме, наставление, нравственный разговор, обсуждение, образец);

·                   Категория способов обучения навыков терпимого действия (занятие, правило, задание);

·                   Категория способов стимулирования терпимого действия (вознаграждение, взыскание).

По формам, воспитание толерантного поведения младших школьников, условно, можно разделит на два вида: программные (упражнения, тренинги, беседы) и внепрограммные ( кружки, секции, социальные мероприятия, клубы).Аналогичную точку зрения имеют  Г.В. Безюлева и Г.М. Шеламова.

В русле обучения терпимости у младшеклассников З.И. Равкин, В.Г. Пряникова подразумевают уклон ребят в государственные и общечеловеческие значения, одну из которых представляетность[4,29].

Учитывая специфику младшего школьного возраста, все существующее многообразие педагогических средств воспитания толерантности у детей данной возрастной группы можно систематизировать в четыре основные группы и представить следующей классификацией.

Группа: объекты материальной и духовной культуры.

×                     Устное народное творчество: пословицы; загадки; скороговорки; детские народные песни; русские народные сказки (сказки о животных, волшебные сказки, бытовые сказки); былины; мифы; легенды.

×                     Художественная литература: поэзия, проза.

×                     Наглядные средства воспитания: натуральные объекты (традиционные национальные костюмы, головные уборы; предметы народного декоративно-прикладного искусства; предметы быта); изображения (картины, иллюстрации, рисунки, таблицы, фотографии); объемные наглядные средства воспитания (модели, макеты, муляжи, панорамы); символические и графические средства воспитания (карты, схемы, графики, планы); технические средства воспитания (аудиальные: грамзаписи, магнитные записи, лазерные аудиозаписи, радиопередачи; визуальные: диафильмы, диапозитивы, диафильмы, транспаранты; аудиовизуальные: кинофильмы, видеофильмы, телепередачи, аудиовизуальные компьютерные программы).группа: специально организованная педагогом деятельность воспитанников.

×                     Игра: ролевая игра, деловая игра, русские народные игры, национальные игры народов мира.

×                     Учебно-познавательная деятельность.

×                     Общение: непосредственное, формальное, неформальное, демократическое.

×                     Трудовая деятельность: общественно полезный труд, художественно-эстетический творческий труд[14].

Группа: методы воспитания:

·        Методы формирования сознания личности: рассказ, объяснение, разъяснение, внушение, увещевание, этическая беседа, диспут, личный пример.

·        Методы организации деятельности и формирования опыта общественного поведения: упражнение, поручение, приучение, требование, воспитывающие ситуации.

·        Методы стимулирования поведения и деятельности: соревнование, поощрение, и в наименьшей степени наказание

·        Активные методы социально-психологического развития: тренинг толерантности (упражнения на самопознание и развитие толерантности к своей личности; упражнения и игры, направленные на развитие толерантного взаимодействия с другими людьми; групповая дискуссия как метод обсуждения проблем толерантного взаимодействия); арттерапия в активной форме (рисуночная терапия, библиотерапия, музыкотерапия, сказкотерапия, куклотерапия); игропрактика (ролевая игра, деловая игра, групповая игротерапия); театрально-игровая деятельность (психодрама (биодрама, кукольная драматизация), театрализация)[10].

Группа: формы воспитательной работы.

·        Общешкольные и классные мероприятия, игры.

·        Кружки в контексте национально-регионального компонента.

·        Секции: национальных видов спорта, традиционной национальной борьбы.

·        Клубы: общения, интернациональной дружбы (КИД).

Таким образом, направления воспитания толерантности сопряжено с отбором рациональных средств взаимодействия в целостном педагогическом процессе и включает в себя:

·                   знакомство детей младшего школьного возраста с принципом уважения человеческого достоинства;

·                   понимание детьми младшего школьного возраста того, что каждый человек - уникальная личность

·                   понимание учащимися младшего школьного возраста принципа взаимодополняемости как основной черты различий

·                   понимание детьми младшего школьного возраста принципа взаимозависимости как основы совместных действий [10,14].

Выводы по первой главе:

         Теоретическая часть исследования, выполненная на основании методов анализа научной литературы и законодательной базы по проблеме исследования, что позволяет сделать следующие выводы:

         -Актуальность проблемы воспитания межличностной толерантности младших школьников на сегодняшний день является актуально проблемой, поскольку с каждым годом в классах появляется большее количество учеников из других регионов и стран. Воспитание толерантности является одной из важных задач современного обучения младших школьников

         -У различных авторов своя трактовка понятия «толерантность». Объединяет их главная мысль: толерантность – это терпимое отношение к другому человеку. Взаимоуважение и принятие другого таким, каким он есть. Россия – многонациональная страна, поэтому необходимо научить младшеклассников терпимому отношению к представителям других национальностей, вероисповеданий, этноса, чтобы избежать различных конфликтов на почве расизма.

-Существует многообразные систиматизации видов толерантности. В своем исследовании мы взяли системы видов по Г. Олпорту, так как считаем, что она наиболее просто и понятно в понимании того, какой бывает толерантность.

-Обучение толерантному поведению является непрерывным, целостным процессом. Между учителем и учениками должна образоваться прочная связь, которая станет одни из залогов успеха в воспитании толерантной личности.

         Таким образом теоретический анализ проблемы доказал ее актуальность и важность проведения практической части исследования.

ГЛАВА 2 – Воспитание толерантности межэтнических отношений

младших школьников средствами социально-педагогического квеста

2.1. Организация практической части исследования

         Практическая часть исследования была выполнена на базе Государственного бюджетного общеобразовательного учреждения средней общеобразовательной школы № 360 имени Героя Советского Союза А.В. Германа Фрунзенского района Санкт-Петербурга

Сроки исследования с 16.04.2018 по 16.04.2019 гг.

В исследование приняли участие приняли обучающиеся в 4 «А» классе, классный руководитель – Доброхотова Ольга Николаевна и в 4 «Б» классе, классный руководитель – Вешнякова Оксана Эдуардовна.

Целью практической части исследования: разработка социально-педагогического квеста по воспитанию межличностной толерантности младших школьников.

Задачи практической части исследования:

1. Определение базы и объекта практической части исследования

2. Подбор диагностического инструментария для выявления чего-либо

3. Подбор методических материалов для проведния квеста.

Этапы практической деятельности.

1.                 Организационный.

На данном этапе была выбрана база проведения практического исследования, поставлены цели и задачи практического исследования, составлен план практического исследования, подобрана методическая и диагностическая часть исследования.

2.                 Диагностический.

         На данном этапе с помощью социометрии было выявлено какие особенности неформальных отношений присутствуют в классе, внутри классные группы и статусы участников, качество психологической атмосферы в классе.

         Метод социометрии позволяет выявить особенности структуры неформальных отношений в группе (группах); выяснить степень психологической совместимости конкретных людей; изучить внутригрупповой статус участников групповых объединений; исследовать качество психологического климата в группе. Полные текст методики представлен в приложении №.

         Так же была проведена диагностика уровня толерантности у младших школьников с помощью анкетирование Я.А. Батрак «Анкеты самооценки навыков толерантного поведения младших школьников» и «Анкеты экспертной оценки сформированности толерантности младшего школьника» [16,3]

3.                 Проектировочный.

На данном этапе был выбран инструментарий для практического исследования и составлен план проведения квеста.

         Преддипломная практика проходила на базе школы № 360, в четверых классах. Перед началом практики со студентом был проведен инструктаж и разбор должностной инструкции. Так же, к студенту был приставлен куратор, которая на протяжении всей практики наблюдала и в случаи возникновения спорных моментов помогала их решать.

         Четвертые классы, в каждом из которых обучаются как русские дети, так и дети других национальностей. Атмосфера в классах царит дружная. За время наблюдения за отношениями детей не было обнаружено открытой агрессии или неприязни к одноклассникам, другой национальности. Однако, в какие-либо мероприятия таких одноклассников приглашали в самую последнюю очередь. Контакты на перемене сводились к минимуму.

2.2. Выявление особенностей межличностных отношений в коллективе младших школьников

         Одним из факторов успеха в выявлении особенностей межличностных отношений в коллективе младших школьников, является правильно выбранная диагностика и то, как именно она будет проведена на классе.

         Для выявления особенностей межличностных отношений в 4 А и 4 Б классах средней школы № 360 был проведет социометрический опрос, который позволит измерить в количественных показателях уровень эмоционально-психологической близости отдельных участников класса. Особенностью данного метода исследования является то, что ребенка ставят в довольно непростую ситуацию, где ему необходимо сделать выбор в пользу или против своих сверстников. Для младших школьников подобный выбор не составляет проблем, поскольку они, в силу своего возраста, не совсем понимают, что значит «ситуация выбора». Их ответы основы на привязанности, которая возникла между детьми, которые четыре года учатся в одном коллективе.

         Общая схема действий при социометрическом исследовании заключается в следующем. После постановки задач исследования и выбора объектов измерений формулируются основные гипо­тезы и положения, касающиеся возможных критериев опроса членов групп. Здесь не может быть полной анонимности, иначе социометрия окажется малоэффективной. Требование экспери­ментатора раскрыть свои симпатии и антипатии нередко вызы­вает внутренние затруднения у опрашиваемых и проявляется у некоторых людей в нежелании участвовать в опросе. Когда вопросы или критерии социометрии выбраны, они заносятся на специальную карточку или предлагаются в устном виде по типу интервью.

Как правило, социометрический критерий — это критерий, по которому устанавливается структура отношений между членами группы. Он представляет собой социометрический вопрос, в котором опрашиваемым предлагается выбрать одного или нескольких членов группы для той или иной совместной дея­тельности.

Каждый член группы обязан отвечать на эти вопросы, выбирая членов группы в зависимости от большей или меньшей склонности, предпочтительности их по сравнению с другими, симпатий или, наоборот, антипатий, доверия или недоверия. Например, исследователь зачитывает два вопроса: а) и б) и дает подопытным такую инструкцию: «Напишите на бумажках под цифрой 1 фамилию члена группы, которого Вы выбрали бы в первую очередь, под цифрой 2 — кого бы Вы выбрали, если бы не было первого, под цифрой 3 — кого бы Вы выбрали, если бы не было первого и второго, и так далее».

         С мишенью доказательства правдивости решений анализ имеет возможность прокладываться в команде некоторое количество единожды. С целью вторичного изучения принимаются иные проблемы.

         В опросе приняли участие 48 учеников. Вопросы в анкете была адаптированы под возраст опрашиваемых.

Методика социометрии нашла широкое распространение в образовательном процессе на всех его этапах. Перед школьниками ставится непростая задача сделать осознанный выбор в пользу того или иного члена группы или коллектива в целом. Особенно непростым задание окажется для детей младших классов: они вместе только находятся на уроках, какая-либо иная совместная деятельность у них отсутствует. Общение чаще всего обусловлено конкретными обстоятельствами, а выбор лидера весьма затруднителен.

Ответы школьников могут быть односторонними (как положительными, так и отрицательными) или взаимными (также положительными и отрицательными). В нижней части таблицы подводится цифровой итог: количество выборов всего и число взаимных выборов. Исследование позволяет вычислить и социометрический статус отдельного ученика, для этого следует разделить общее число полученных учеником положительных выборов на общее число школьников, уменьшенное на единицу.

Чтобы результаты исследования носили объективный характер, необходимо, чтобы члены коллектива находились во взаимодействии не менее полугода. При этом никто другой (кроме самих учеников класса) в анкетировании принимать участие не должен.

Важно, чтобы дети доверяли социальному педагогу, поэтому перед проведением социометрического исследования необходимо познакомиться с каждым ребенком, побеседовать с ним, вызвать симпатию, желание поделиться своими переживаниям. Крайне неохотно ученики младшего класса пойдут на контакт с незнакомым, а уж тем более не станут доверять ему свои секреты.

При вступительной речи социальный педагог должен подчеркнуть, что важно мнение каждого ученика, которое не станет известно ни родителям, ни учителям, ни тем более одноклассникам. Следует акцентировать внимание на честности ответов, на недопустимости списывания.

Несмотря на подобные сложности, исследование по методики социометрии помогает выявить рейтинги учеников в классе, обнаружить изгоев и своевременно включить их в работу коллектива. Вот почему подобные анкетирования полезно проводить в младших классах, пока еще не стало слишком поздно.

2.3. Социально-педагогический квест по воспитанию толерантности младших школьников

         Социально-педагогический квест состоит из восьми заданий, каждое из которых направленно на воспитание толерантности межличностных отношений младших школьников.

         Главной особенностью прохождения квеста будет приз, который ждет учеников в конце, а именно: слово ТОЛЕРАТНОСТЬ. Они должны сложить его из букв, которые будут получать за прохождение заданий.

         Социально-педагогический квест проводится в течение всего учебного года. Проводится он один раз в неделю и представляет собой задания, которые дети должны выполнить чтобы найти «сундучок с призом». Задания состоят из тестовой и практической части. Но, поскольку это не учебное время, то все проводится в форме игры.

Основной идеей этих мероприятий служит знакомство детей с разными народами, проживающих на территории России. Это и традиции народов, и игры, и сказки и ладе национальные блюда. Главной целью этих мероприятий – познакомить детей с многообразием российского народа и показать, как многообразна наша страна.

По результатам анализа документации (журналов и лучных дел учеников, разрешение получено от администрации и классных руководителей), было определено, что в каждом классе есть дети из таких стран, как: Азербайджан, Казахстан, Армения, Узбекистан и Киргизия.

Ниже представлен краткий план мероприятий, которые включены в квест.

№	Название мероприятий	Краткое описание
1.	Давайте знакомится.	Первое занятие вводное. Проводится знакомство с теми нациями, которые обучаются в классе. Детей просят  рассказать о своей  родине, откуда они с семьей приехали в Санкт-Петербург. Так же, на этом мероприятии проводится деление на команды, выбор капитана в каждой команде и задания для следующего мероприятия, а именно: подготовить к следующему занятие бумагу, клей, ножницы и спортивную форму. Все мероприятия проводятся в двух аудиториях: теоретическая часть проходит в классе, а практическая часть в спортивном зале, или, если позволяет погода, на улице.
2.	Знакомство с солнечным Азербайджаном	Сперва будет небольшой рассказ о стране: ее культурных традициях, особенностях, государственных праздниках и религии. Затем, детям предлагается сыграть в игру, закрепив тем самым знания о стране и поиграв в национальные игры.
3.	Прогуляемся по интересным местам Кыргызстана	Детям из Кыргызстана заранее было предложено подготовить небольшое сообщение о своей стране. Какие традиции они чтут и какую религию исповедуют. В конце занятия дети играют в национальную киргизскую игру и учат несколько слов на киргизкам языке.
4.	Узбекистан – страна чудес	Основной рассказ об этой стране будет направлен на знакомство с национальной кухней Узбекистана. Блюдо, для которого нужны минимальные количества продуктов, могут быть приготовлены в классе. Или, если договориться с администрацией, можно использовать столы в столовой, чтобы всем хватило место. А после приготовлений –испробовать то, что было приготовлено.
5	Необыкновенная Армения	Сперва будет небольшой рассказ о стране: ее культурных традициях, особенностях, государственных праздниках и религии. Затем, детям предлагается сыграть в игру, закрепив тем самым знания о стране и поиграв в национальные игры.
6	Яркая Молдова	Танцевальное мероприятие. Выучим национальные танцы этой страны, узнаем откуда они появились и в конце занятия устроим танцевальный «батл» из танцев разных народов.
7	Гостеприимная Украина	Учим национальные песни Украины. Узнаем, что общего есть между Украиной и Россией. В конце, един вкусные лакомства из Украины и слушаем национальные легенды и истории.
8	Итоговое занятие	Квест по странам: всего 7 стран. Каждое задание представляет собой «испытание», преодолевая которое команда получает буквы, из которых нужно сложить слово.

Выводы по второй главе

         Практическая часть исследования была выполнена на базе средней общеобразовательной школы № 360 Фрунзенского района Санкт-Петербурга. В практическом исследовании проблемы приняли участие учащиеся четвертых классов.

         Целью практической части исследования была разработка социально-педагогического квеста по воспитанию межличностной толерантности младших школьников.

         Практическая часть исследования включает в себя диагностику и разработку социально-педагогического квеста.

         Диагностика обучающихся четвертых классов была выполнена на основе методики изучения внутригрупповых связей, а именно социометрии, которая показала уровень сплоченности-разобщенности в классе, помогла выявить «социометрические позиции», т. е. соотносительно авторитета членов группы по признакам симпатии-антипатии, где на крайних полюсах оказываются «лидер» группы и «игнорируемый», помогла обнаружить внутригрупповые подсистемы, во главе которых могут быть свои неформальные лидеры.

         По результатам диагностики было выявлено, что дети другой национальности чаще всего оказывали в статусе «игнорируемые» или «изолированные». Тогда возник вопрос – как улучшить атмосферу в коллективе и сплотить одноклассников, чтобы «изолированные» перестали таковыми являться?

         Таким образом, нами был выбран один из видов игровой деятельности – квест, с помощью которого можно создать дружеские взаимоотношения между одноклассниками и научить их толерантному отношению к другим людям.

         Квест был проведен и отзывы приложены в приложении №4.

Заключение

         Дети младшего школьного возраста – это особый возраст, когда начало формирование сознательной личности. У младшеклассников память развивается в двух направлениях – произвольная и осмысленная. Так же, происходит развитие зрительной памяти, которая позволяет малышам без труда восстанавливать зрительные образы увиденного.

         Выполненное исследование посвящено актуальной проблеме – толерантные взаимоотношения в обществе. Актуальность данного вопроса заключается в том, что на сегодняшний день все чаще стали возникать конфликты на почве расизма или открытой агрессии к тем, кто по мнению общества «не такой, как все», о чем свидетельствует большое количество современных исследований.  

         Исследование включало в себя теоретическую и практическую части.

         В теоретической части был проведен анализ научных источников и законодательной базы по проблеме исследования, который позволил нам сделать выводы о том, что актуальность проблемы воспитания межличностной толерантности младших школьников на сегодняшний день является актуально проблемой, поскольку с каждым годом в классах появляется большее количество учеников из других регионов и стран. Воспитание толерантности является одной из важных задач современного обучения младших школьников

         Различные авторы по своему трактуют понятие «толерантность». Объединяет их главная мысль: толерантность – это терпимое отношение к другому человеку. Взаимоуважение и принятие другого таким, каким он есть. Россия – многонациональная страна, поэтому необходимо научить младшеклассников терпимому отношению к представителям других национальностей, вероисповеданий, этноса, чтобы избежать различных конфликтов на почве расизма.

Существует многообразные систематизации видов толерантности. В своем исследовании мы взяли системы видов по Г. Олпорту, так как считаем, что она наиболее просто и понятно в понимании того, какой бывает толерантность.

         Практическая часть исследования посвящена разработке социально-педагогического квесте. Было проведено исследование на основе пакета методик и, как результат, показал, что является эффективным методом обучения для детей младшего школьного возраста.

         В проделанной работе мы постарались охватить такие сферы деятельности, которые показывают, что различий между народами, каких-то очень явных нет.

         Они так же, как и мы, любят песни, танцы, следуют выбранной вере, играю в подвижные игры. У них есть сложности при изучении иностранных языков и им тоже не с первого раза могут даваться гуманитарные или практические предметы.

         Главное отличие нас, русских, от татар, узбеков, азербайджан в том, что они могу принять нас, а нам тяжело принять их. Под влиянием СМИ, неприязни родителей, осуждениями учителей в адрес таких детей, мы сами сеем плоды расовой вражды.

         Прежде чем воспитывать в детях толерантное отношение, педагогам следует самим принять таких детей и их родителей. Следует проводить работу и с родителями, поскольку это главный институт ребенка, где слово имеет очень большое значение.

         При комплексной работе и с детьми, и с родителями есть все шансы заложить то самое «семечко» взаимоуважения и понимания. Есть все шансы на успех воспитания межличностной толерантности младших школьников.

         Квест включает в себя 8 мероприятий и был проведен в сроки с 16.04.2018 по 16.04.2019 года.

         Результатом квеста является улучшение дружественных связей в классе, а также расширение кругозора младших школьниках.

         Таким образом, цель исследования достигнута и поставленные задачи решены.

Список использованной литературы

1.     Андриенко, Е.В. Социальная психология [Текст] : учеб. пособие для студентов пед. ун-тов / Е. В. Андриенко. - М. : Академия, 2003. - 264 с.

2.     Бардиер, Г.Л. Социальная психология толерантности [Текст] / Г. Л. Барднер. - СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. - 247 с.

3.     Батрак, А. Развитие толерантности младших школьников [Текст] / Я.А. Батрак. - Братск: ГИМНЦ, 2010. - 97 с.

4.     Безюлева, Г.В. Толерантность: взгляд, поиск, решение [Текст] / Г.В. Безюлева, Г.М. Шеламова. - М. : Вербум-М, 2003. - 168 с

5.     Блонский, П.П. Психология младшего школьника [Текст] / П.П. Блонский ; Моск. психол.-социал. ин-т. - М. : Моск. психол.-социал. ин-т ; Воронеж : МОДЕК, 1997. - 576 с.

6.     Большой психологический словарь [Текст] / сост. Б.Г. Мещеряков, В.П. Зинченко. - СПб. : прайм-ЕВРОЗНАК. 2004. - 672 с.

7.     Бакулина, С. Д. Толерантность. От истории понятия к современным социокультурным смыслам. Учебное пособие / С.Д. Бакулина. - М.: Флинта, Наука, 2014. - 112 c.

8.      Бондырева, С. К. Толерантность. Введение в проблему / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. - М.: МОДЭК, МПСИ, 2013. - 240 c.

9.     Бышевский, А. Ш. Внутрисосудистое свертывание крови, коагулоактивность тромбоцитов и толерантность к тромбину / А.Ш. Бышевский, И.А. Карпова, В.А. Полякова. - М.: ИНФРА-М, 2015. - 541 c.

10. Вагабова, Зарема und Гусаева Каринэ Этноконфессиональная толерантность в современном Дагестане: моногр. / Вагабова Зарема und Гусаева Каринэ. - М.: LAP Lambert Academic Publishing, 2017. - 136 c.

11. Воробьева, О. Я. Педагогические технологии воспитания толерантности учащихся: моногр. / О.Я. Воробьева. - М.: Глобус, Панорама, 2014. - 160 c.

12. Вострухина, Т. Н. Воспитание толерантности у детей в условиях многонационального окружения. Опыт работы ДОУ города Москвы / Т.Н. Вострухина. - М.: Школьная Пресса, 2015. - 112 c.

13. Возрастная и педагогическая психология [Текст]: учеб. для пед. ин-тов / В.В. Давыдов [и др.] ; под ред. А.В. Петровского.- М.: Просвещение, 1989. - 288 с.

14. Вульфов, В.З. Воспитание толерантности: сущность и средства [Текст] / В. З. Вульфов // Внешкольник. - 2002. - №6. - С. 12-16.

15. Выготский, Л. С. Педагогическая психология [Текст] / Л.С. Выготский. - М.: Педагогика-Пресс, 1996. - 536 с.

16. Голованова, Н.Ф. Социализация школьников как педагогическое явление [Текст] / Н.Ф. Голованов. - М. : Эксмо, 1998. - 248 с.

17. Гриншпун, И.Б. Понятие и содержательные характеристики толерантности [Текст] / И.Б. Гриншпун // Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика) : сб. науч.-метод, ст. / Моск. психол.-социал. ин-т ; под ред. С.К. Бондыревой. - М.; Воронеж, 2002. - С. 31-40.

18. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка [Текст] : в 4 т. / В.И. Даль. - СПб.: Динамит, 1998.

19. Декларация принципов толерантности [Текст] : [утв. резолюцией 5.61 Генер. конф. ЮНЕСКО от 16 нояб. 1995 г.] // Защити меня!. - 2004. - № 5. - С. 6-11.

20. Донцов, А.И. Психология коллектива: методологические проблемы исследования [Текст] : учеб. пособие для вузов / А.И. Донцов. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. - 208 с.

21. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30 декабря 2008 г. № 6-ФКЗ, от 30 декабря 2008 г. № 7-ФКЗ, от 5 февраля 2014 г. № 2-ФКЗ, от 21 июля 2014 г. № 11-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ. – 2014. – № 31. – Ст. 19, 26, 28, 29, 68.

22. Мечинская, Н.А. Психическое развитие ребенка от рождения до 10 лет [Текст] / Н.А. Мечинская. - М.: ИПП, 1998. - 215 с.

23. Ожегов, С.И. Словарь русского языка [Текст] / С.И. Ожегов. - М. : Рус. яз., 1990. - 921 с.

24. Педагогика [Текст] : большая соврем. энцикл. / сост. Е.С. Рапацевич. - Минск : Соврем. слово, 2005. - 720 с.

25. Педагогический энциклопедический словарь [Текст] / гл. ред. Б.М. Бим-Бад. - М. : Большая Рос. энцикл., 2002. - 528 с.

26. Пчелинцева, И.Р. Толерантность и школьник [Текст] / И.Р. Пчелин-цева. - М. : Мозаика-Синтез, 2003. - 193 с.

27. Практикум по психодиагностике и исследованию толерантности лич-ности [Текст] / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова; под ред. Г. У. Солда-товой, Л.А. Шайгеровой. - М. : Изд-во Моск. ун-та, 2003. - 112 с.

28. Словарь иностранных слов [Текст] / под ред. В. В. Бурцевой. - М. : Рус. яз., 2004. - 820 с.

29. Советский энциклопедический словарь [Текст] / под ред. А.И. Прохоро-ва. - М. : Совет. энцикл, 1980. - 1600 с.

30. Современный философский словарь [Текст] / под ред. В.Е. Кемерова. - М. : Акад. Проект, 2004. - 864 с.

31. Социально-педагогический словарь [Текст] / авт.-сост. М.Н. Бурми-строва [и др.]. - Саратов : Учитель, 2007. - 116 с.

32. Социальный педагог в школе (из опыта работы) [Текст] / авт.-сост. Л.Д. Баранова. - Волгоград: Учитель, 2008. - 187 с.

33. Социология: основы общей теории [Текст] : учеб. пособие для вузов / под общ. ред. А.Ю. Мягкова. - М.: Флинта : Моск. психол.-социал. ин-т, 2003. - 256 с.

34. Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика) [Текст] : сб. науч.-метод, ст. / Моск. психол.-социал. ин-т ; под ред. С. К. Бондыревой. - М. : Моск. психол.-социал. ин-т ; Воронеж : МОДЭК, 2002. - 368 с.

35. Толковый словарь русского языка [Текст]: в 4 т. / под ред. Д.Н. Ушакова. - М.: Рус. яз., 1996.

36. Фасмер, М.И. Этимологический словарь русского языка [Текст]: в 4 т. / М. Фасмер ; пер. с нем. О. Трубачева. - СПб.: Азбука: Терра, 1996.

37. Федоренко, Л.Г. Толерантность в общеобразовательной школе [Текст] : метод. материалы / Л.Г. Федоренко. - СПб. : КАРО, 2007. - 128 с.

38. Черных, П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка [Текст] : в 2 т. / П.Я. Черных. - М. : Рус. яз., 1994.

39. Шанский, Н.М. Школьный этимологический словарь русского языка [Текст] / Н.М. Шанский. - М.: Дрофа, 2000. - 400 с.

40. Шишковец, Т.А. Справочник социального педагога [Текст] / Т.А. Шиш-ковец. - М.: ВАКО, 2005. - 208 с.

41. Щеколдина, С.Д. Тренинг толерантности [Текст] / С.Д. Щеколдина. - М. : Ось-89, 2004. - 80 с.

42. Яшин, М.Ю. Тренинг толерантности [Текст] / Ю.М. Яшин - М. : ИПП, 2001. - 27 с.