|
Организация,
мотивировка учащихся на освоение нового
материала с учетом изученного ранее
|
I. Начало письменности у восточных славян и
возникновение древнерусской литературы. Летописание. «Повесть временных лет»
как литературный памятник
Слово учителя
Начало письменности у восточных славян
связано с Крещением Руси в 998 году во время княжения в Киеве Владимира
Святославича, внука княгини Ольги. На Русь письменность пришла из Болгарии,
где братья Кирилл (ок. 827—869) и Мефодий (ок. 815—885) создали
славянскую азбуку и впервые перевели богослужебные книги с греческого на
церковнославянский язык.
Вместе с письменностью на Русь пришли
различные жанры византийской христианской литературы: житие, поучение,
слово.
В XI веке на Руси возникает летописание.
Во время княжения Ярослава Мудрого в Киеве при дворе митрополита, в те
времена главного церковного иерарха на Руси, был создан «Древнейший Киевский
свод», т. е. были записаны рассказы об основных событиях на Руси с
древнейших времен.
Постепенно летописцы начинают записывать
не только то, что было, но и то, что происходит в настоящее время, указывают год,
месяц, число и даже день недели. Такие записи получили название погодных
записей, т. е. записей по годам. Повествование начиналось
словами «В лето...» (т. е. «В год...») — отсюда и
название летопись.
Отметим на доске и в тетради:
Летопись. Летописание. Погодная
запись (год). (Выделим корни слов.)
В 1073 г.
монах Киево-Печерского монастыря Никон Великий, используя «Древнейший
Киевский свод», составил «Первый Киево-Печерский свод». В результате
нескольких переработок возникает летописный свод, который мы сейчас называем
«Повесть временных лет». Нам она известна по более поздним летописным
сводам — Лаврентьевской и Ипатьевской летописям.
Летописи сложны по составу. В них есть
погодные записи — краткие и развернутые; рассказы о походах и
смерти князей, сведения о затмениях солнца, луны, об эпидемиях и пожарах. В
летописи включались тексты грамот, договоров, переложения устных исторических
преданий, жития, поучения.
В русской культуре летописание играло
очень важную роль: оно помогало людям узнавать об истории своего народа, о
том, что такое добро и зло, как надо и как не надо поступать человеку.
|
|
Цель
Постановка учебной задачи и открытие новых
знаний
|
II. «Подвиг
отрока-киевлянина и хитрость воеводы Претича»
Комментированное чтение
Прежде чем начать чтение, нужно провести
небольшую вводную работу.
Повествование о подвиге отрока-киевлянина
начинается словами: «В лето 6476 (968)». Это значит, что события
происходили в 6476 году от Сотворения мира. В Древней Руси было принято
летоисчисление не от Рождества Христова, как считаем мы года сейчас, а от
Сотворения мира. В скобках современными учеными-историками для нашего
удобства указан тот же год по современному летоисчислению.
Святослав (?—972), великий князь
киевский, был исключительно деятельным князем. Начиная с 964 года он совершал
походы из Киева на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы. Он
освободил вятичей от власти хазар, воевал в Волжской Болгарии, разгромил в 965 г.
Хазарский каганат, что способствовало укреплению внешнеполитического
положения Руси. В 967 г. он отправился в поход в Болгарию, чтобы
отвоевать у нее земли по Дунаю. Туда, в небольшой городок Переяславец на
Дунае, Святослав хотел перенести столицу Руси.
В это время земли, на которых жили
разгромленные Святославом хазары, заняли новые
кочевники — печенеги. Когда Святослав с дружиной был в Переяславце,
далеко от родного Киева, печенеги впервые напали на стольный град, о чем и
рассказывает нам летописный отрывок.
В 970—971 гг. Святослав вновь
оказывается на Балканах, где в союзе с венграми и болгарами ведет
русско-византийскую войну. При возвращении домой в 972 г.
князь Святослав был убит печенегами у днепровских порогов.
Киев в те времена был обнесен крепостной
стеной с воротами и располагался на высоком холме над Днепром, там, где в
Днепр впадает небольшая речка Лыбедь. Печенеги окружили город, но на том
берегу собрались русские люди — «люди той стороны Днепра», и они
могли бы помочь осажденным.
Отрок
(устар.) — мальчик-подросток в возрасте между ребенком и юношей,
9—15 лет. В Древней Руси словом отрок называли также княжеских слуг.
В «Повести временных лет» речь идет не о подростке, а об одном из княжеских
слуг.
Отрывок
из летописи читает учитель, внимательно следя за реакцией детей и делая
необходимые комментарии. Затем ученики отвечают на вопросы о том, как они
поняли содержание текста.
— Когда происходили описываемые
события?
— Кто княжил в Киеве?
В Киеве в 968 г.
княжил Святослав, сын убитого в Искоростене князя Игоря и княгини Ольги.
— Что вы знаете о княжении
Святослава?
— Кто такие печенеги?
Почему они напали на Киев?
— Как вы понимаете слово отрок?
— Как поступил отрок, чтобы спасти
город?
— Что угрожало отроку, если бы враги
догадались, что он киевлянин, а не печенег?
— В чем была хитрость воеводы
Претича?
— С какими словами обратились жители
города к Святославу?
Словарная работа
Ученики читают текст по абзацам, отмечая
незнакомые и редкие слова, выписывая их и объясняя, подбирая синонимы. Работа
может быть как коллективной, так и индивидуальной в зависимости от уровня
литературного развития класса.
Затворилась Ольга в Киеве — приказала
закрыть, затворить ворота.
Изнемогали люди от голода и жажды — не
могли больше терпеть голод и жажду.
Ладья — большая лодка.
Тужить — горевать.
Стан печенегов — становище,
походный лагерь печенегов.
Дружина — отряд воинов
на службе у князя.
Воевода — предводитель
дружины.
Княжичи — дети князя.
Умчим — быстро
перевезем.
Я муж его (князя) — я
служу князю.
Пришел в сторожах — возглавил
передовой отряд.
Отчина — владение,
которое досталось по наследству от отца.
Сокрушался — сильно
печалился.
Прогнал печенегов в поле — прогнал
печенегов в степи в междуречье Днепра и Волги, где они обитали.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.