Урок "Народный праздничный костюм"

  Ф.И.О Ельшина Любовь Васильевна, МКОУ СОШ №1, Острогожск

Учебный предмет: Изобразительное искусство. 5 класс.

Учебник, авторская группа: Горяева Н.А., Островская О.В.,  под руководством Неменского Б.М.  Изобразительное искусство. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека. – М.: Просвещение

Модуль: «Древние корни народного искусства».

Урок 8. Тема: «Народный праздничный костюм»                                                                                                                                                                                                                                                                              

Цель и задачи Формирование основ художественной культуры школьников как части их общей духовной  культуры средствами изучения черт национального своеобразия в одежде русского народа. Осознать одежду не только как функциональную вещь, а как выражение народных представлений о красоте.

Образовательная: 

o   продолжать формировать представление о народной национальной одежде разных регионов России, в том числе и Воронежской губернии;

o   подчеркнуть мысль об особой, мудрой красоте, которой чужды вычурность и щегольство;

o   формировать  художественный вкус.

Развивающая: 

o   развивать навыки  умелого пользования языком декоративного искусства в практической деятельности;

o   навыки построения модели крестьянского костюма, как образа модели мира, мироздания.

Воспитательная: 

o   проявлять  уважительное, бережное отношение к культурному наследию наших предков;

o   эмоционально воспринимать красоту  русского народного костюма в выражении идеи целостности мира;

o   найти между частями одежды общее пластическое и смысловое начало, выстроить ряд аналогий: общие изобразительные символы головного убора с очеловеченностью образа крестьянского дома;

o   осознание связи орнамента в народном костюме с магией плодородия земли и вместе с этим — с охранительной магией.

Тип урока.

Приобретение новых знаний, системно-деятельностный подход.

 Планируемые образовательные результаты

Личностные: приобщение обучающихся к российским традиционным духовным ценностям, социализация личности.  Мотивация к познанию и обучению, готовность к саморазвитию и активному участию в социально значимой деятельности,  формирование ответственного отношения к обучению и познанию искусства, готовности и способности к саморазвитию и самообразованию.

Патриотическое воспитание:

воспитание патриотизма в процессе освоения особенностей и красоты отечественной духовной жизни, выраженной в крестьянских народных костюмах, эпической и лирической красоте русской народной одежде,   уважения к своему народу, его корням.

Гражданское воспитание:

формирование чувств  личной причастности детей к жизни общества, воспитание бережного отношения к рукотворным памятникам старины, к поликультурному наследию нашей страны, осознание себя гражданами России, ответственными за сохранение народных художественных традиций, спасение культурных ценностей.

Духовно-нравственное воспитание:

развитие внутреннего мира учащегося и воспитание его эмоционально-образной, чувственной сферы, формирование уважительного и доброжелательного отношения к культуре своего народа, готовности достигать взаимопонимания при обсуждении спорных вопросов

Эстетическое воспитание:

 развитие эстетической потребности в общении с народной  одеждой, наблюдательности, зрительной памяти, творческих способностей, эмоционально-ценностного отношения  к творениям народных умельцев, их  воображению и фантазии.

Ценности познавательной деятельности:

воспитание эмоционально окрашенного интереса к жизни. Формирование ценностного отношения к декоративно-прикладному искусству, культурному наследию народа России.

Трудовое воспитание:

воспитание качества упорства, стремления к результату, понимание эстетики трудовой деятельности.

Метапредметные:  умение самостоятельно определять цели и задачи в учёбе, планировать пути достижения цели, приобретать основы умения учиться,  умение осознавать народное (крестьянское) прикладное искусство как единый образ цельного и стройного мира, несущий упорядоченность космоса.

Умение выявлять в национальной одежде  единство материала, формы и декора, элементов декоративности, конструктивности и орнаментальности как принципа изобразительной композиции;

  Познавательная сфера:

анализировать структуру зрительного образа;

 постигать народные представления о красоте, мироздании, которые «были и мирочувствованием и самой жизнью» (М. А. Некрасова). Умение осознанно выбирать наиболее эффективные способы решения творческих и познавательных задач. 

Базовые логические и исследовательские действия:

вести исследовательскую работу по сбору информационного материала по установленной теме; самостоятельно формулировать выводы по результатам наблюдения или исследования, аргументированно защищать свои позиции.

 Работа с информацией:

выбирать, анализировать, интерпретировать, обобщать и систематизировать информацию, самостоятельно готовить информацию на заданную или выбранную тему в различных видах её представления: в рисунках и эскизах, тексте, таблицах, схемах, электронных презентациях.

Коммуникативная сфера:

понимать искусство в качестве особого языка общения — межличностного (автор — зритель), между поколениями, между народами; вести диалог и участвовать в дискуссии, проявляя уважительное отношение к оппонентам; оценивать результат — художественный «ответ» — на поставленную учебную задачу, его соответствие задаче, умение адекватно воспринимать оценку учителя и сверстников.

 Регулятивная сфера:

развивать мотивы и интересы своей учебной деятельности; планировать пути достижения поставленных целей; владеть основами самоконтроля, рефлексии, самооценки на основе соответствующих целям критериев; продуктивно участвовать в учебном сотрудничестве с учителем; публично представлять и объяснять результаты своего творческого, художественного или исследовательского опыта;

Предметные:  

 знание и понимание специфики образного языка народного (крестьянского) прикладного искусства. Умение выявлять в национальной одежде  единство материала, формы и декора, элементов декоративности, конструктивности и орнаментальности как принципа изобразительной композиции;

понимание изобразительных элементов, древней символики в нарядном узорочье, выявляя связь верхней части костюма с образом неба. Ниспадающие ленты,  изображения сиринов, русалок на подвесках-колтах как выражение идеи дождя. Головной убор – с образом фронтона крестьянского дома. Осознание связи орнамента в народном костюме с магией плодородия земли и вместе с этим — с охранительной магией…

Технологии развивающего обучения, сотрудничества, системно-деятельностного подхода.

Наглядно-демонстративный материал:

Репродукции с изображением  костюмов  (в учебнике), презентация, видео «Женский русский костюм Острогожского района».

 Материал:

Лист А4, акварель, гуашь или фломастер, карандаш, цветная  красная, белая бумага для ажурного украшения, ножницы, клей.

Задание: выполнение аппликации народного праздничного костюма северных или южных районов России и Воронежской области.

Основные понятия: понёва, сарафан, кокошник, кичка, епанечка, душегрея. Лапти, покромка, кушак, косоворотка и др.

Организационный этап (2 мин.).

Миницель (задачи) этапов занятия.

Создание положительного эмоционального настроя обучающихся.

Деятельность учителя.

Доброжелательный настрой учителя, приветствие учащихся, настраивает детей на положительную атмосферу.

Деятельность ученика.

 Приветствуют учителя, приготавливают к уроку необходимые принадлежности и материал, слушают слова учителя.

 Планируемые результаты.

Личн.УУД: самоорганизация:  готовность и способность к саморазвитию и самообразованию

Метапредм. УУД: организация своего рабочего места.

Регул. УУД:  развивать мотивы и интересы учебной деятельности.

Мотивация(2 мин.).

Миницель (задачи) этапов занятия

   Определение темы и задачи урока

Деятельность учителя.

 Показ репродукций с изображением русских девушек, женщин, мужчин в русских костюмах XIX - XX в. в. Задаёт наводящие вопросы.

Деятельность ученика

 Дети без труда называют тему урока.

Отвечают на вопросы учителя. Воспринимают информацию с помощью визуализации.

 Планируемые результаты.

Позн. УУД: умение самостоятельно определять цели и задачи в учёбе. Развивать интерес к познанию.

Коммун.УУД: умение слушать и вступать  в диалог.   

Приобретение знаний  – информационный этап (10 мин).

Миницель (задачи) этапов занятия

    Выделить главные и существенные признаки понятия, явления, обеспечение восприятия, осмысления и первичного запоминания изучаемого материала

Деятельность учителя.

  контролирует и помогает анализировать   изображения  русского народного костюма.   Обращает внимание на главные мотивы, украшенные орнаментами из знаков-символов. На сходство головного убора с пластической формой фронтона русской избы, связь их с образом неба. А так же, на праздничный убор крестьянки, который как бы являл собой образ мира.  Использовать мудрое высказывание М.Н. Мерцаловой о народном костюме как образной  летописи жизни наших предков.

Деятельность ученика

 Отвечают на вопросы, делают выводы: для чего? Зачем? С какой  целью?   Используют материал учебника. Смотрят и слушают презентацию изображения народного праздничного костюма, его назначение.  Рассматривают, анализируют, делают выводы, обращают внимание на орнаментальное украшение, подчёркивают мысль о его особой мудрой красоте, которой чужды вычурность и щегольство. 

 Планируемые результаты

 Личностн. УУД:  мотивация к познанию и обучению, освоение особенностей конструкций предметов, их связь с образами

Познав. УУД:    анализировать структуру зрительного образа; выбирать, анализировать, интерпретировать, обобщать и систематизировать информацию

Метапредм. УУД: продуктивно участвовать в учебном сотрудничестве, в совместной деятельности со сверстниками, с учителем.

Коммун.УУД:  вести диалог и участвовать в дискуссии;

Самостоятельная  творческая работа учащихся – аналитический этап (20мин).

Миницель (задачи) этапов занятия

    Применение познавательных знаний  и практических приобретённых ранее умений и навыков для выполнения практического задания.

Деятельность учителя.

  Учитель   показывает варианты выполнения эскизов изображения женских и мужских образов в народной национальной одежде России, их своеобразии. Учитель контролирует работу учеников

Деятельность ученика

  Дети смотрят, делают вывод. Думают. Что они будут изображать, как. Индивидуальная работа учащихся и групповая. Учащиеся выполняют эскизы народного праздничного костюма северных или южных районов России или костюмы Воронежской губернии.

Наметив общий рисунок женской фигуры в сарафанном или понёвном виде костюмов, учащиеся отмечают участки, отведённые под орнамент, членят их на горизонтальные пояса.  Затем выполняют  традиционные образы, мотивы, раскладывают локальные пятна цвета.

Предм. УУД:   изучать устройство предметов быта символических значений главного оберега жизни,   Осознание, понимание  символических значений образов в орнаменте русского костюма и самостоятельное его выполнение.

Часть учащихся, объединившись в творческие группы, могут изготовить картонную дидактическую «куклу» со съёмными деталями костюма. Учащиеся из бумаги вырезают  соразмерные «кукле» детали, соответствующие определённому типу костюма. Учащиеся ведут работу над деталями по принципу «от общего к частному».

Работая над участками, отведёнными под орнамент, они могут использовать смешанную технику. Например, приклеить полосы из цветной бумаги для орнамента, а большие поверхности обклеить разноцветными кусочками ткани.

Планируемые результаты

   Личностн. УУД:  мотивация к познанию и обучению, освоение особенностей и красоты декоративно-прикладного искусства как части отечественной духовной жизни

Познав. УУД:    анализировать структуру зрительного образа; выбирать, анализировать, интерпретировать, обобщать и систематизировать информацию

Метапредм. УУД: самостоятельно формулировать выводы и обобщения по результатам наблюдения или исследования, аргументированно защищать свои позиции. Продуктивно участвовать в учебном сотрудничестве.

Коммун.УУД:  умение работать в группе;

Предм. УУД: уметь самостоятельно выполнять эскиз, соответствующий  настроению  образ русского костюма: девочки – женского, девичьего, а мальчики – мужского, или составлять аппликацию из цветного картона и бумаги, из кусочков ткани.

   Осознание, понимание  символических значений образов в  орнаменте  русского костюма и самостоятельное его выполнение;

Материалы: для рисунка - кисти, банка. Лист А4. Для куклы-аппликации - бумага, цветная бумага, картон, ткань, ножницы, бисер,  клей.

Подведение итогов занятия:

совместно учитель и ученики анализируем работы, выделяем главное, выделяем ошибки. Проводим оценивание.

Планируемые результаты:

Личност. УУД.  формирование ценностного отношения к  культурному наследию; воспитание эмоционально окрашенного интереса к жизни.

Коммуник. УУД:  Понимать искусство в качестве особого языка общения.

Регул. УУД: регулируют речевые действия.  Предм. УУД: оценивают достигнутый результат-знание видов ДПИ, понимают связь декоративно-прикладного искусства с бытовыми потребностями людей, необходимость присутствия в жилой среде одежды, её национального своеобразия.

Рефлексия:

определяют эмоциональное состояние на уроке. 

Задание па дом:

приготовить информацию о народных праздничных русских праздниках (по группам), принести работу сегодняшнего урока для ее завершения.

Теоретическая часть урока:

все в русском костюме должно быть красивым, он напоминает красоту родной земли, рождает в душе ощущение праздника. В течение веков в разных концах русской земли складывались характерные особенности одежды: люди старались строго соблюдать местные традиции.                      

Учитель

- Ребята, давайте  представим, что живём мы в России не в XXI веке, а где-то в XVII – XIX в. в. Как жили летом, а как зимой?

Откройте учебник на странице 50. Рассмотрите, из каких элементов состоит женский костюм.  

Что вы можете сказать о жизни русской семьи? Какая это была жизнь?  

В течение нескольких веков в разных местах России складывались свои характерные особенности в одежде и люди строго придерживались  местных традиций.   

А какую одежду тогда носили? Её отличие от нашей, современной одежды. Из чего состояла?

Дети – поочерёдно:

Основой женского костюма  Русского Севера была рубаха. Ее шили из тонкого льняного или конопляного полотна. На русском Севере праздничной рубахой считалась рубаха-долгорукавка. Рукава длиной до 2 –х метров имели прорези – “окошки” для рук.

Как украшалась одежда? Особое значение на рубахе поневе имела вышивка, которая имела особое значение. Она не только украшала, но и оберегала, защищала женщину. На рубахе выше пояса – веточки, цветы, условные изображения растений: в них заключена идея земли, плодоносящей почвы. Рубаха была до пят и надевалась без сарафана. Считалась, чем богаче украшена рубаха, тем счастливее будет её владелица.

Прикасаясь подолом к земле, травам, цветам,  женщина надеялась, что, скрытая в орнаментах сила плодородия передавалась земле. Да и женщина получала обратную связь жизненной силы от земли.  

 Как же одевались в северных и центральных губерниях России?

В северных и центральных губерниях России поверх рубахи женщины носили сарафаны. Шили их из дорогой ткани, украшали спереди узорной полосой, тесьмой, кружевом, резными пуговицами. Сарафаны простые украшали лентами разных цветов.   Костюм дополняли серьги, кольца, бусы.  В будни голову украшала лента-повязка, а в праздник – коруна. В косу вплетали  украшение из бисера – косник. Поверх сарафана надевали короткую, с фалдами, без рукав епанечку на лямках. Душегрею носили в холодное время года, вместо епанечки. В таком костюме девушка была, словно павушка, белая лебёдушка.

На Юге России вместо сарафана женщины носили понёву,  подол которой украшали, лентами, тесьмой.

 Какое символическое значение имела одежда?

  Верхняя часть костюма-головной убор-был связан с небом, светом. Идея земли была заложена в украшении подола сарафана и понёвы. Крестьянка, одетая в праздничный костюм, являла собой образ мира, Вселенной.

Рассмотрим мужской костюм.

Основа мужского костюма – рубаха. Она доходила до колен и имела у ворота разрез посередине или сбоку (такая рубаха называлась косовороткой). Носили ее навыпуск и обязательно подпоясывали. В русском языке существует слово “распоясался”, которое имеет 2 значения: прямое - “развязать на себе пояс” и переносное – “стать распущенным, наглым, утратить сдержанность”. Это слово берет начало из традиций ношения народной одежды. Пояс шили из белой, красной или синей ткани и украшали изысканной вышивкой.

Обязательной частью одежды русских крестьян были широкие длинные штаны - порты, которые завязывались шнурком вокруг талии. Порты заправляли в сапоги или обертывали их онучами, а поверх надевали лапти или сапоги. На голове – шапка из сукна или войлока. Поверх рубахи – зипун.

Послушаем и посмотрим презентацию соклассников о воронежском костюме.

Костюм женский и девичий Воронежской губернии (до середины XX в. в.) отличался от народных костюмов других областей.

Ученик 1

Девушки носили рубаху с длинными рукавами, вышивка наносилась цветными нитями на поликах рукавов (ближе к плечу). По вековой традиции  рубаху должна была вышивать сама девушка.

Сверху рубахи надевали чёрный, многоклинный от талии, из тонкой шерстяной ткани сарафан, больше похожий на платье без рукавов. Сзади запаривались фалды в виде современных гофр, а впереди  сарафан был прямого кроя.

 Ученик 2

Чёрный цвет символизировал чернозёмный край. Проёмы для головы и рук украшались полосками кумача, вышивкой, позументом или гарусом. Низ сарафана окаймлён красным поясом из плотной тесьмы домашнего ручного плетения.

Ежедневно поверх грудинки сарафана девушки носили монист из цветного фарфорового бисера.

Девочки-подростки подпоясывали сарафан вязаным, цветным «пистрёным» кушаком, более старшие девушки подпоясывали сарафан тканым из толстой шерсти кушаком красного, малинового, зелёного цвета.

Ученик 3

Полики женской рубахи были богаче украшены обилием вытканных и вышитых узоров. Сверху рубахи надевали понёву - домотканую юбку из шерсти. Основное поле понёвы-черные квадраты с красными, реже – синими горизонтальными и вертикальными полосками. Черные клетки - символ чернозёмного  Воронежского края. Полосы, ограничивающие клетки – овраги, тропы, реки. В каждом селе клетки на юбке были разного размера. Ходила молва, что размер клеток указывал, мало или много земли имели крестьяне в хозяйстве.

По нижнему краю юбки проходила полоса-оклад шириной 10 – 25 см. Оклад, сплошь заполненный тканым и вышитым пышным разноцветным узором, оплетался внизу из пряжи овечьей шерсти.

Ученик 4

Поверх понёвы, на поясе, повязывалась покромка в виде черного пояса длиной в 2,3 – 2,5 м, шириной 4,5 – 6 см. Концы покромки были длиной 38-45 см, шириной 10-15 см. Концы покромок украшались тканым и вышитым узором. Каждая девочка должна была наткать для будущего замужества 5-6 покромок. А украшали покромки женщины. Замужние женщины носили поверх рубахи и понёвы запан, завеску, передник.

Ученик 5

Из головных уборов самым красивым украшением  был кокошник. Вначале носили его мещанки, купчихи, привилегированные женщины по праздникам, потом кокошник полюбился крестьянам. Шился он из золотого галуна, реже – из парчи. Украшался лентами, цветным и золотым шитьем, жемчугом, бисером, блёстками. Подзатыльник кокошника также украшался  богато жемчугом, бисером, золотым шитьем. Под кокошником женщина прятала заплетённые в две косы, сразу после венчания,  волосы.

Головные уборы: кичка, кика, сорока -  были украшены, так же, богато.

Ученик 1

Мужской народный костюм был таким же, как на всей территории России: рубаха до колен, косой ворот-слева, порты.

Нарядно украшенные костюмы в России носили только по праздникам, хранили долго и передавали по наследству как самое ценное.

  Практическая работа.

Выполнить макет игрушки, изображающий девицу-красавицу или парня. Затем подобрать к фигуркам одежду из ткани.

Сделай аппликацию или коллаж. 

 Обращает внимание на этапы выполнения  девичьего или женского костюма:

 рубаха, сарафан, кушак, кокошник;  

понёва, завеска или передник, покромка, головные уборы -  кичка или сорока.

Мужской костюм: рубаха, порты под рубаху, пояс-кушак.

 Итог работы.

Дети оценивают и анализируют результат работы. Творческое обсуждение рисунков, оценивание работ одноклассников и своего труда.

 Ребята учатся находить сильные стороны в работе своих одноклассников. Отмечать даже самые маленькие удачи в слабых работах.

Коллективный анализ является определённым стимулом в работе, настраивает учащихся на серьёзное отношение к ней.          

 Учимся рассуждать, слушать и вступать в диалог.

Обобщение.

Чем отличается народный праздничный костюм от современной одежды? Какие виды русской народной одежды, её детали сохранились до нашего времени?

Рефлексия. 

Полюбуйтесь, какие разные работы у вас получились?

Найдите самую выразительную работу.

Ребята, какая творческая работа вам больше понравилась?

Выбери верное утверждение:

1) Я знал, что….

2) Я увидел красоту…

3) Мне понравился сегодня урок;

 4) Я ближе познакомилась с традициями русского народа….

5) Я  удостоверился, для чего нам нужно знать прошлое…

Сегодня на уроке: мы узнали…,

 открыли для себя…,

научились выполнять…,

 мы смогли похвалить своих одноклассников и себя…,

мы узнали….

мне было интересно… и т.д.

Пятиклассники перед уроком, на внеурочке посетили музей имени И.Н. Крамского на экскурсии. Тема: «История Воронежского костюма».

   

В музее. Острогожск. Фото учителя.

     

На дне города -2018г.

Народный костюм жительниц Острогожского уезда конца XIX – нач. XX в. в.

Фото из видео автора методической разработки.

Краткое описание документа:

Урок "Народный праздничный костюм" включает технологическую карту . В технологической карте представлены цели, задачи, тип урока, технологии, материал, планируемые результаты в соответствии с ФГОС третьего поколения. Планируемые образовательные результаты: Личностные: приобщение обучающихся к российским традиционным духовным ценностям, социализация личности... Патриотическое воспитание: воспитание патриотизма в процессе освоения особенностей и красоты отечественной духовной жизни, выраженной в крестьянских народных костюмах, ...уважения к своему народу, его корням. Гражданское воспитание: формирование чувств личной причастности детей к жизни общества, воспитание бережного отношения к рукотворным памятникам старины... Духовно-нравственное воспитание: развитие внутреннего мира учащегося и воспитание его эмоционально-образной, чувственной сферы...Эстетическое воспитание: развитие эстетической потребности в общении с народной одеждой...Ценности познавательной деятельности: воспитание эмоционально окрашенного интереса к жизни. Формирование культурного наследия народа России... Трудовое воспитание: воспитание качества упорства, стремления к результату, понимание эстетики трудовой деятельности... В разработке урока дано поэтапное описание хода урока. Расписана теоретическая часть, рефлексия, приложены фото с экскурсии и фото с изображением женщин в костюмах Острогожского уезда прошлых веков. Надеюсь методическая разработка урока заинтересует учителей. работающих в 5-х классах, преподавателей дополнительного образования и внеурочной деятельности.