Внеклассное мероприятие по литературе «Бабий Яр: ничто не забыто!»

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №1»

 города Нурлат Республики Татарстан

Внеклассное мероприятие по литературе   

«Бабий Яр: ничто не забыто!»

Выполнила учитель русского языка и литературы

высшей квалификационной категории

Сагирова Алсу Радиковна

Память о Холокосте необходима, чтобы наши дети никогда не были жертвами, палачами или равнодушными наблюдателями.            И. Бауэр

Цель: познакомить с трагедией еврейского народа в годы Великой Отечественной войны

Слайд 1   Звучит отрывок из 13-ой симфонии Дмитрия  Дмитриевича Шостаковича.

Учитель          Сегодня мы будем открывать страницы истории, читать стихи, размышлять, а значит – ПОМНИТЬ.

Перед вами хронология событий, связанных с Бабьим Яром (для каждого учащегося данная информация распечатана на отдельном листе)
01. 09. 1941 г. – Германские войска вошли в г. Киев.
20. 09. – 24. 09. 1941г. – Центр города потрясли мощные взрывы. Была разрушена крепость, где размещался один из штабов немецкой армии, комендатура и другие здания на Крещатике. Погибло много немецких солдат и офицеров, а также мирных жителей.
26. 09. 1941г. – В Киеве состоялось секретное совещание, в котором участвовал военный губернатор города генерал Эбергард и высшие чины СС. Решено свалить вину за взрывы на киевских евреев и покарать их смертной казнью.
29 – 30. 09. 1941г. – В Бабьем Яру было расстреляно около 50 тыс. евреев. В акции по уничтожению евреев принимали участие: зондеркоманда 4а, части охранного полка СС «Юг» - всего 300 человек под руководством штандартенфюрера СС П. Блюбеля и 1200 человек «Буковинского куреня» частей ОУН, возглавляемого П. Войновским.
С 01. 10. 1941г. по 01. 10. 1943г. – фашистами расстреливались в Бабьем Яру: цыгане, военнопленные, партизаны, мирные жители города Киева – всего около 100 тыс. человек.
12. 08. 1942г. – Расстреляны в Бабьем Яру футболисты киевского «Динамо».
Август 1943г. – Подразделения 105-А под командованием офицера СС Баумана начало сжигать трупы погибших в Бабьем Яру.
29 .09. 1943г. – Побег из концлагеря Бабий Яр заключенных – свидетелей сжигания трупов.
Январь 1945г. – В журнале «Новый мир» опубликовано стихотворение  И. Эренбурга «Бабий Яр».
Март 1946г. – В журнале «Октябрь» опубликована поэма Л. Озерова «Бабий Яр».
1947 – 1953гг. – Разгул антисемитизма в СССР, подготовка к депортации евреев в Сибирь.
1957г. – За симфонию «Бабий Яр» композитор Д. Клебанов был зачислен в буржуазные националисты, а поэт С. Голованивский за поэму «Авраам» обвинен в ненависти к советскому
1957г. – Принято решение о создании в Бабьем Яру пульпохранилища.
13. 03. 1961г. – Прорвало плотину пульпохранилища и масса полужидкой глины и песка, смешанные с человеческими останками, обрушились на лежащий в низине пригород Киева, неся смерть и разрушения.
19. 09. 1961г. – В «Литературной газете» опубликовано стихотворение Е. Евтушенко «Бабий Яр».
Декабрь 1962г. – Впервые звучит «Тринадцатая симфония» Д. Шостаковича, в которой стихотворение «Бабий Яр» Е. Евтушенко переложено на музыку.
1966г. – Журнал «Юность» опубликовал документальную повесть  А. Кузнецова «Бабий Яр»
29. 09. 1966г. – 25-я годовщина страшной трагедии отмечена митингом в Бабьем Яру. На митинге выступили писатель В. Некрасов и публицист  И. Дзюба, которые заклеймили антисемитизм.
1968г. – За выступление на траурном митинге в Бабьем яру был арестован  Б. Кочубинский.
1968 –1970гг. – Прокладка через Бабий Яр автомагистрали и строительство на его территории телецентра.
1976г. – Вблизи Бабьего Яра установлен памятник, ни в композиции, ни в надписи которого не отражена трагедия массового уничтожения евреев.
1991г. – В Бабьем Яру установлен памятный знак «Менора».
Август 2001г. – Покаяние и просьба о прощении Папы Римского Иоанна Павла II у памятного знака «Менора» за злодеяния, которые творились католиками по отношению к евреям.

Слайд 2

Учитель: -  29 сентября 1941 года навсегда останется одной из самых мрачных дат в истории человечества, потому что в этот день начались массовые расстрелы фашистскими оккупантами мирных граждан в Бабьем Яру.

      Долгое время было вообще неизвестно, сколько тут полегло людей. В послевоенное время шепотом называлась очень приблизительная цифра. Лишь после краха СССР заговорили сначала о 200 тысячах, а по последним сведениям — о 260 тысячах расстрелянных.

Ведущий Залпы Великой Отечественной давно отгремели…

Страшно представить, но так было – на протяжении многих лет по окончании ее на этом месте не было ни памятника, ни даже таблички. В начале 1960-ых годов было принято решение о полном уничтожении памяти о трагедии Бабьего Яра. Овраг, в который фашисты скидывали тела расстрелянных, было решено выровнять и построить на его месте стадион.

Но 20 сентября 1966 года, в 25-ю годовщину начала расстрела евреев, в Бабий Яр со всего Киева стали собираться люди. Выступившие на этом митинге писатель Виктор Некрасов и публицист Иван Дзюба потребовали увековечить память о погибших.

Слайды 3-4  Учитель

Именно в 1960-е гг. в советском обществе впервые открыто заговорили о трагедии Бабьего Яра. Появились повесть Анатолия Кузнецова «Бабий Яр», знаменитое стихотворение Евгения Евтушенко, начинавшееся со слов «над Бабьим Яром памятников нет».

Роман Анатолия Кузнецова «Бабий Яр» был впервые опубликован в журнале «Юность» в 1966 году, а год спустя его выпустило отдельной книгой издательство «Молодая гвардия». Анатолий Васильевич Кузнецов умер в Лондоне в 1979 году.

В обращении к читателям А.Кузнецов вспоминает о том, как он в 1965 году принес в журнал «Юность» первоначальную рукопись этой книги: «Мне ее немедленно – можно сказать в ужасе – вернули и посоветовали никому не показывать…» Вступительная глава «Пепел» начинается с такого предложения: «Все в этой книге – правда».

Кузнецов рассказывает и о своей встрече с Е.Евтушенко: «Мы стояли над крутым обрывом, я рассказывал, откуда и как гнали людей, как потом ручей вымывал кости, как шла борьба за памятник, которого так и нет. «Над Бабьим Яром памятника нет…», - задумчиво сказал Евтушенко» (Звучит песня «Над Бабьим Яром памятников нет» в исполнении Татьяны и Сергея Никитиных)

Слайд 5             Ведущий

Стихотворение легло в основу 13-ой симфонии Дмитрия Шостаковича.

18 декабря 1962 год   Первый выход после финала 13 симфонии «Бабий Яр»

 Д.Д.Шостакович и Евгений Евтушенко

Памятник был поставлен лишь в 1976 году. И он сразу разочаровал тех, кто так долго боролся за его создание, так как это был памятник не жертвам, а борцам, что не соответствовало действительности. И только в 1991 году, к 50-й годовщине расстрела, над оврагом была поставлена Менора – еврейский семисвечник, на котором на украинском языке и на иврите была высечена цитата из Библии: «Голос крови брата твоего взывает ко мне от земли».

Слайд 6  УЧИТЕЛЬ       

Середина 50-х годов XX  века… Киев… Бабий Яр… Эта местность была частично засыпана. В 1950 году на территорию Бабьего Яра сбросили жидкие отходы кирпичных заводов, а спустя 10 лет из-за резкого снеготаяния, здесь образовался селевой поток высотой до 14 метров, хлынувший в сторону Куреневки. Было затоплено до 30 гектаров площади, разрушены трамвайное депо и Кирилловское кладбище.

По официальным данным в этой катастрофе погибло 145 человек, но существует мнение, что эта цифра достигает 1,5 тысяч. Это печальное событие получило название «Куреневская трагедия».

Слайд 7  Ведущий  Бабий яр – это название большого оврага в северной части Киева. Здесь пролегал один из самых больших на территории Киева оврагов (длина свыше 2,5 км, глубина около 50 м).

Слайд 8         Учитель

Сегодня мы вспоминаем жертв Холокоста. Слово «Холокост» в переводе с греческого означает  «всесожжение», «уничтожение огнем», «жертвоприношение».

В современной научной литературе и публицистике обозначает политику нацистской Германии, ее союзников и пособников по преследованию и уничтожению 6 000 000 евреев в период с 1933 по 1945 годы. Впервые этот термин был использован будущим лауреатом Нобелевской премии мира писателем Эли Везелем как символ газовых камер и крематориев лагерей уничтожения.

Слайд 9  Ведущий

А начиналось все еще в 1933 году.   30 января - Гитлер становится канцлером Германии.

                   1 апреля - бойкот еврейских магазинов.

                 Апрель - евреям запрещено работать на государственной службе.

10 мая - публичное сожжение книг еврейских авторов и писателей, выступающих против нацизма.

              Сентябрь - евреям запрещено участвовать в культурной жизни. 

Немецкие войска вступили в Киев 19 сентября 1941 года. В этот же день начались грабежи и репрессии против евреев.

УЧИТЕЛЬ Повсюду появились объявления (их было более 2000), в которых евреям предписывалось, якобы «в целях переселения», к 8 часам утра 29 сентября собраться около еврейского кладбища, имея с собой деньги, драгоценности и постельное бельё. За неявку – расстрел. (Первый расстрел состоялся 27 сентября 1941 — были казнены 752 пациента психиатрической больницы им. Ивана Павлова, располагавшейся рядом с оврагом).

Сценка «Листовки»

УЧИТЕЛЬ  «В толпе обрывки разговоров:

 - Это война, война! Нас вывозят подальше, где спокойнее.

 - А почему только евреев?

Какая-то бабушка весьма авторитетным голосом предполагала:

 - Ну потому, что они – родственная немцам нация, их решили вывезти в первую очередь»

Слайд 10   Учитель

Параллельно через дворников и управдомов распространялась дезинформация о переписи и переселении евреев. С раннего утра 29 сентября 1941 года через весь город шли десятки тысяч евреев.  «Они выходили еще затемно, чтобы оказаться пораньше у поезда и занять места. С ревущими детьми, со стариками и больными, плача и переругиваясь, выползло на улицу еврейское население. «По Глубочице поднималась на Лукьяновку сплошная толпа, море голов, шел еврейский Подол…»

Ведущий  Все эти люди направлялись к оврагу на окраине Киева, Бабьему Яру. Многие думали, что предстоит переезд в провинциальные города или даже обмен на военнопленных немцев. И лишь некоторые понимали, что дорога в Бабий Яр – путь к смерти.

Слайд 11УЧИТЕЛЬ

Три дня и три ночи продолжалось «шествие смерти». Не подозревая о предстоящей трагедии, люди шли в сопровождении родственников и друзей. Некоторые из них дошли до Бабьего Яра, откуда оцепление уже никого не выпускало. Кто мог остаться в живых, сознательно стремились разделить судьбу евреев, своих родных и друзей. Они погибли вместе, как жили.

Слайд 12  Ведущий

От толпы каждый раз отделяли по 30-40 человек и под конвоем вели «регистрировать». У людей отбирали документы и ценности. Документы тут же рвали и бросали на землю. Затем евреям приказывали раздеваться, одежду собирали, аккуратно складывали.

Потом их группами отводили вниз. Раздетых людей подгоняли туда дубинками. На противоположной стороне Бабьего Яра были установлены пулеметы.  Группы по 30 – 40 человек палачи ставили на край глубокого оврага и в упор расстреливали. Маленьких детей часто сталкивали в овраг живыми. Заглушая выстрелы, над оврагом летал самолет.

УЧИТЕЛЬ «Бабка пришла от соседей с новостью. Во двор огородного хозяйства прибежал четырнадцатилетний мальчик, сын конюха колхоза, рассказывает ужасы: что там всех раздевают, ставят над рвами по нескольку человек в затылок, чтобы одной пулей убивать многих; положат штабель убитых, присыпают, потом снова кладут, а много недобитых, так что земля шевелится, и некоторые выползают, их бьют по голове и снова запихивают в землю. А его не заметили, он выполз и прибежал» Сценка

Слайд 13  Ведущий     Из самого оврага Бабий Яр в те дни спаслась женщина, мать двоих детей, актриса Киевского театра кукол Дина Мироновна Проничева.

С большим трудом Анатолию Кузнецову удалось убедить Дину Мироновну рассказать о случившемся. Ее рассказ длился несколько дней и перемежался сердечными приступами.

Слайд 14   УЧИТЕЛЬ

Эта история произошла летом 1942 года. До войны одной из лучших команд страны была украинская футбольная команда «Динамо» (Киев). Вратаря Николая Трусевича киевские болельщики обожали. Из-за окружения команда не смогла эвакуироваться. Немцы вызвали футболистов и предложили играть на стадионе. Динамовцы решили играть, разгромить противника и этим поднять дух киевлян. Команду назвали «Старт». Стадион был полон. Голодные, оборванные жители города собрались на трибунах. Немцы  заняли половину трибун.

Началась игра. Динамовцы были истощены и слабы. Откормленные немецкие футболисты грубили, откровенно сбивали с ног, но судья ничего не замечал. После забитого в наши ворота гола динамовцев охватила ярость, откуда только силы взялись. В перерыве в раздевалку вошел офицер из ложи коменданта и очень вежливо сказал: «Команда германской армии никогда еще не проигрывала, тем более на оккупированных территориях. Нужно проиграть. Это приказ. Если вы не проиграете – будете расстреляны».

Ведущий Игра шла насмерть. Немецкие футболисты были совершенно сломлены и подавлены. Динамовцы забили 4 гола. Судья дал финальный свисток, жандармы схватили динамовцев тут же на поле, посадили в закрытую машину и отвезли в Бабий Яр.

Такого случая история мирового футбола еще не знала. В этой игре украинские динамовцы не имели другого оружия, они превратили в оружие сам футбол, совершив бессмертный подвиг. Они выигрывали, зная, что идут на смерть. И они пошли на это, чтобы напомнить народу о его достоинстве.

Слайд 15

УЧИТЕЛЬ

 «Горе, если у вас был враг или кто-то вам завидовал. Раньше он мог написать донос, что вы против советской власти, значит враг народа – и вы исчезали. Теперь он мог написать, что вы против немецкой власти, значит враг народа – и вас ждал Бабий Яр. Даже терминология у немцев была та же: враг народа!»

Ведущий «…Неужели единственное, что люди в совершенстве освоили за всю историю,- это убивать?»  «На цыган немцы охотились как на дичь. Они подлежали такому же немедленному уничтожению, как и евреи»

Слайд 16  УЧИТЕЛЬ

Вдумайтесь в эти строки: «Проклятый век, проклятая земля…День за днем, с головой под топором. Не имеешь права говорить, думай над каждым словом, бойся своей тени, никому не верь…» Даже читать страшно, а миллионы так ЖИЛИ, каждый день…

Слайд 17 Ведущий:           «Самое страшное на свете – смерть. Это такой ужас, когда умирает человек, даже самый старый, от болезни, естественно, нормально.… Все перепуталось на земле»

Слайд 18  УЧИТЕЛЬ

Летом 1943 года, когда Красная Армия подошла к Днепру, немцы начали заметать следы своих злодеяний: из Берлина пришел приказ уничтожить трупы евреев, зарытые в Бабьем Яру. Пленных заставили копать огромные могилы, сжигать трупы. Гигантские костры горели днем и ночью, огню было предано более 70 тысяч тел расстрелянных. Кости, оставшиеся после сожжения, нацисты заставляли толочь большими трамбовками, смешивать с песком и разбрасывать в окрестностях.

Когда работа по уничтожению улик подходила к концу, немцы приказали вновь зажечь печи для уничтожения трупов. Заключенные поняли, что теперь готовится расправа над ними самими,  последними живыми  свидетелями. Один из них нашел в кармане пальто мертвой женщины ножницы. С их помощью он и его товарищи расковали свои кандалы. На рассвете 29 сентября 1943 года, ровно через 2 года после массового убийства киевских евреев, новые немецкие жертвы с криками «ура»  совершили дерзкий рывок на свободу. Эсэсовцы убили 280 человек, 12 заключенным удалось спастись.

Остатки печей и землянка, где укрывались заключенные, сжигавшие трупы

Слайд 19 Ведущий

 «Я все думаю, думаю, и мне начинает казаться, что гуманным и умным людям, которые будут жить после нас, если только вообще будут жить, - трудно будет понять, как же это все-таки могло быть,- постичь зарождение самой мысли убийства, тем более массового. Убить. Как это? Зачем?

Слайд 20  ЧТЕЦ

И ходит по Земле
Босая Память – маленькая женщина.
Она идёт, переступая через рвы, -
Ей не нужны ни визы, ни прописки,
В глазах – то одиночество вдовы,
То глубина печали материнской.
Она идёт, покинув свой уют,
Не о себе – о мире беспокоясь.
И памятники честь ей отдают.
И обелиски кланяются в пояс.

Ведущий    Трагедии еврейского народа посвятил свое стихотворение «Варварство» татарский поэт Муса Джалиль.

Они с детьми погнали матерей И яму рыть заставили, а сами Они стояли, кучка дикарей, И хриплыми смеялись голосами. У края бездны выстроили в ряд Бессильных женщин, худеньких ребят. Пришел хмельной майор и медными глазами Окинул обреченных... Мутный дождь Гудел в листве соседних рощ И на полях, одетых мглою, И тучи опустились над землею, Друг друга с бешенством гоня... Нет, этого я не забуду дня, Я не забуду никогда, вовеки! Я видел: плакали, как дети, реки, И в ярости рыдала мать-земля. Своими видел я глазами, Как солнце скорбное, омытое слезами, Сквозь тучу вышло на поля, В последний раз детей поцеловало, В последний раз... Шумел осенний лес. Казалось, что сейчас Он обезумел. Гневно бушевала Его листва. Сгущалась мгла вокруг. Я слышал: мощный дуб свалился вдруг, Он падал, издавая вздох тяжелый. Детей внезапно охватил испуг, — Прижались к матерям, цепляясь за подолы. И выстрела раздался резкий звук, Прервав проклятье, Что вырвалось у женщины одной, Ребенок, мальчуган больной, Головку спрятал в складках платья Еще не старой женщины. Она Смотрела, ужаса полна. Как не лишиться ей рассудка! Все понял, понял все малютка. — Спрячь, мамочка, меня! Не надо умирать! — Он плачет и, как лист, сдержать не может дрожи. Дитя, что ей всего дороже, Нагнувшись, подняла двумя руками мать, Прижала к сердцу, против дула прямо... — Я, мама, жить хочу. Не надо, мама! Пусти меня, пусти! Чего ты ждешь~- И хочет вырваться из рук ребенок, И страшен плач, и голос тонок, И в сердце он вонзается, как нож. — Не бойся, мальчик мой. Сейчас вздохнешь ты вольно. Закрой глаза, но голову не прячь, Чтобы тебя живым не закопал палач. Терпи, сынок, терпи. Сейчас не будет больно. — И он закрыл глаза. И заалела кровь, По шее лентой красной извиваясь. Две жизни наземь падают, сливаясь, Две жизни и одна любовь! Гром грянул. Ветер свистнул в тучах. Заплакала земля в тоске глухой. О, сколько слез, горячих и горючих! Земля моя, скажи мне, что с тобой Ты часто горе видела людское, Ты миллионы лет цвела для нас, Но испытала ль ты хотя бы раз Такой позор и варварство такое? Страна моя, враги тебе грозят, Но выше подними великой правды знамя, Омой его земли кровавыми слезами, И пусть его лучи пронзят, Пусть уничтожат беспощадно Тех варваров, тех дикарей, Что кровь детей глотают жадно, Кровь наших матерей..1943

УЧИТЕЛЬ Самому маленькому ребёнку, погибшему в Бабьем Яру, было 3 дня.

Самому древнему старику – 106 лет. Их убили 29 сентября 1941 года вместе с несколькими тысячами – молодых и старых женщин, детей, подростков, инвалидов – разных,

но их объединяло одно – все они были евреями.

 (Зажигаются свечи. Звучит скрипка)Учащиеся с зажженными свечами в руках читают стихи (Слайды 20-23):

Ведущий Илья Эренбург БАБИЙ ЯР
К чему слова и что перо,
Когда на сердце этот камень,
Когда, как каторжник ядро,
Я волочу чужую память?
Я жил когда-то в городах,
И были мне живые милы,
Теперь на тусклых пустырях
Я должен разрывать могилы,
Теперь мне каждый яр знаком,
Я слышу, как из каждой ямы
Вы окликаете меня.
Мы понатужимся и встанем,
Костями застучим - туда,
Где дышат хлебом и духами
Еще живые города.
Задуйте свет. Спустите флаги.
Мы к вам пришли. Не мы - овраги.1944

                       Ведущий Ида Островская

… Чуть заметные от пули дырочки –
Одежонки – целый грузовик!..
Сколько же вас – Сенечки да Фирочки?
Сколько пуль прервало детский крик?!

Содрогнется Яр в безмолвной ярости.
Ворон, пролетая, прокричит…
В ужасе, в сентябрьской усталости
Ждет земля возмездия, молчит…
* * *
ЧТЕЦ  Имануил Глейзер    БАБИЙ ЯР
Киев золотой порой –
Яркий праздник цвета.
Облетающей листвой
Кружит бабье лето.

Чем-то городу грозит
Первая прохлада:
В нитях солнечных сквозит
Приближенье ада.

Всем помыться и сложить
Не забыть отдельно
Всё, что довелось нажить -
Ценности и деньги.

***
Запасли еду и мыло,
Брали ложки в серебре
И одёжки, чтоб хватило
Всем на холод – в октябре!

Пара кукол для девчонок,
Две машинки – пацанам.
Отчего ж дрожит ребёнок?
Или что-то чует сам?

Люди шли под смутной ношей,
На повозках скарб везли,
В тот обрыв, травой поросший,
В сущий ад родной земли.
***
Что потом? На месте сбора,
У обрыва на юру,
Стало ясно очень скоро
Что их в Бабьем ждёт Яру.

Полицай орёт: Разденьтесь!
Все! Быстрее! Догола!
Только ценности и деньги
Вот сюда – на край стола.

Документик ваш не дорог.
Бросьте наземь и – вперёд!
Человек по тридцать - сорок
На расстрел ведут народ.

Ставили на край обрыва
И – огонь! Пять долгих дней.
Нет вас больше, Сара, Рива,
Яша, Изя, Моисей...

Автоматы, не стихая,
Обрывают жизни вам,
Лия, Двойра, Ицик, Хаим,
Хана, Шмуль, Рахиль, Абрам...

Где полвека истлевают кости,
Где из-под земли исходит стон,
Детским шумом полон на погосте
Куренёвской школы стадион.

А поодаль высится Менора
Видевшая, словно часовой,
Как глумятся пасынки позора
Над людскою памятью живой

Это – жизнь. И мало в ней святого.
И у ЗЛА - прописки нет в аду.
Бабий Яр. Теперь два этих слова
Навсегда стоят в одном ряду

В списке, где Освенцим и Треблинка,
Бухенвальд, Дахау, Равенсбрюк.
Собибор, Майданек... Не заминка, -
Времени на всех не хватит, друг.

В Бабьем Яре спорит с тишиною
Надпись из давидова псалма:
«Боль моя всегда передо мною».
Это голос сердца – не ума.

Это искра Ветхого Завета.
В ней спрессован всех времён пожар.
Вы, живые, помните об этом,
Чтоб не повторился Бабий Яр. Сентябрь 2005

Александр Розенбаум  Бабий Яр

ЧТЕЦ Мири Яникова      Бабий Яр

Я помню точно: ни отчаянья, ни страха,
лишь боль прощания, взгляд дула, неба взгляд...
Как трудно выбраться из этого оврага,
когда в подошвы ног вцепляется земля!

Нет, не земля, а это кровь струится к крови,
кровь, узнающая родных изгибы жил,
а сверху города огромное надгробье
нагромождает страха этажи.

Страх - порождение затравленной печали,
как алчный зритель, опоздавший на пожар...
Я помню точно, - ведь в меня уже стреляли, -
не страх терзал нас по дороге в Бабий Яр,

А только то, что неродившиеся внуки,
когда разбудит наша кровь их ото сна,
упрутся в этот страх, протягивая руки,
чтобы принять судьбу и имена.

ЧТЕЦ Нателла Болтянская   Бабий Яр

Мама, отчего ты плачешь,
Пришивая мне на платье
Желтую звезду?
Вот такое украшенье
Надо бы щенку на шею,
Я его сейчас же приведу.

А куда уводят наших,
Может, там совсем не страшно,
Может, там - игрушки и еда!
Мне сказал какой-то дядя,
Сквозь очки в бумажку глядя,
Что назавтра нас возьмут туда.

Посмотри, какая прелесть,
Вот оркестр играет "фрейлехс"…
Отчего так много здесь людей?
Мама, ну скажи мне, мама,
Кто тут вырыл эту яму
И зачем нас ставят перед ней?

Что ты плачешь, ты не видишь -
Их язык похож на идиш…
Но почему все пьяные с утра?
Может быть, в войну играют,
Раз хлопушками стреляют…
Мама, это вовсе не игра!

Мама, отчего ты плачешь, мама, отчего ты пла…

Учитель

Анатолий Васильевич Кузнецов завершил свой роман такими словами: «Будем ли мы понимать когда-нибудь, что самое дорогое на свете – жизнь человека и его свобода? Желаю вам мира. И свободы»  Нельзя забывать трагедии Бабьего Яра, Бухенвальда, Хиросимы.  «И  потому,  что это вообще незабываемо». 

. Пока мы помним  о том, что  вынес  еврейский народ и весь мир из страшного опыта Холокоста,  не может быть геноцида и рабства. Молодежь, студенты, школьники должны помнить, не забывать  страшные уроки истории. Мы должны сделать все, чтобы страшные события не повторились ни с одним народом.

                 

Список литературы и ресурсов сети ИНТЕРНЕТ:

Альтман И.А. Жертвы ненависти. Холокост в СССР. 1939-1945.- М., 2002.

Арад И. Холокаст. Катастрофа европейского еврейства (1933-45): Сб. статей.- Иерусалим, 1990.

Гефтер М. Я. Эхо Холокоста и русский еврейский вопрос.- М., 1995.

Клокова Г. И. История Холокоста на территории СССР в годы Великой Отечественной войны.- М.,1995.

Кузнецов А.В. Бабий Яр. Роман-документ.М. Советский писатель, 1991

Неизвестная Черная книга/ Сост. И. Альтман, Ш. Краковский. - М.- Иерусалим, 1993.

Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941-44): Сб. документов и материалов/ Под ред. И. Арада.- Иерусалим, 1992.

Черная книга/ Под ред. В. Гроссмана, И. Эренбурга.- Вильнюс, 1993.

http://www.liveinternet.ru/users/2010239/post125560157/

Дhttp://www.kby.kiev.ua/book1/illustrations/photo/thumbnails_bw1.htmlОЛГАЯ ДОРОГА В ЛЕТУ (авт.А. Розенбаум)

http://orhaolam.at.ua/photo/4

http://victory.rusarchives.ru/index.php?p=31&photo_id=789

http://www.babiyar-diskus.narod.ru/BY-Topograf.html

Краткое описание документа:

Внеклассное мероприятие по литературе для учащихся старших классов «Бабий Яр: ничто не забыто!»

В 1960-е гг. в советском обществе впервые открыто заговорили о трагедии Бабьего Яра. Появились повесть Анатолия Кузнецова «Бабий Яр», знаменитое стихотворение Евгения Евтушенко, начинавшееся со слов «над Бабьим Яром памятников нет». Об этих событиях мы бы и хотели рассказать в своем мероприятии.